"ቻፓዬቭ እና ባዶነት"፡ የአንባቢ ግምገማዎች፣ ደራሲ፣ ሴራ እና የመጽሐፉ ዋና ሃሳብ
"ቻፓዬቭ እና ባዶነት"፡ የአንባቢ ግምገማዎች፣ ደራሲ፣ ሴራ እና የመጽሐፉ ዋና ሃሳብ

ቪዲዮ: "ቻፓዬቭ እና ባዶነት"፡ የአንባቢ ግምገማዎች፣ ደራሲ፣ ሴራ እና የመጽሐፉ ዋና ሃሳብ

ቪዲዮ:
ቪዲዮ: Qué es la REGLA DE LOS 21 PIES de Tueller 2024, ሰኔ
Anonim

"ቻፓዬቭ እና ባዶነት" የታዋቂው ሩሲያዊ ደራሲ ቪክቶር ኦሌጎቪች ፔሌቪን ሦስተኛው ልቦለድ ነው። እ.ኤ.አ. በ 1996 የተጻፈ እና እንደ ኦሞን ራ እና ነፍሳት ሕይወት ካሉ ልብ ወለዶች ጋር የደራሲው የአምልኮ ሥራ ሆነ። እንደታተመ፣ በሀገሪቱ በትልልቅ ማተሚያ ቤቶች - "AST"፣ "Eksmo", "Vagrius" ታትሟል፣ በመቀጠልም ስራው በድምፅ ተሰምቶ እንደ ኦዲዮ መጽሐፍ ታትሟል።

በጽሁፉ ውስጥ የቪክቶር ፔሌቪን "Chapaev and the Void" ማጠቃለያ፣ ስለ ልቦለዱ ጀግኖች ታሪክ እና የአንባቢ ግምገማዎች ግምገማ ታገኛላችሁ።

ስለ ልብ ወለድ

ይህ ስራ፣ ተቺዎች እንደሚሉት፣ የድህረ ዘመናዊ ውበት ስራ ምሳሌ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። የልቦለዱ ቦታ በሁከት እና ወሰን በሌለው ዘርፈ ብዙ ገፅታዎች እንዲሁም ይህንን አለም ማወቅ የማይቻል ነው።

እንደምታውቁት ፔሌቪን ጽሑፎቹን ለዚህ ነው ያቀረበው።turborealism. በዚህ የፍልስፍና፣ ስነ-ልቦናዊ እና ምሁራዊ ንባብ ዘይቤ የተጻፉት ስራዎች "ተራ" ስነ-ጽሁፍ እና ሳይንሳዊ ልብ ወለድን ያጣምሩታል። በእውነቱ፣ ይህ የስትሮጋትስኪ ወንድሞች የጻፉት “እውነተኛ ልብ ወለድ” ቀጣይ እና እድገት ነው። እዚህ ላይ የሴራው ክንውኖች መነሻ ነጥብ በጣም ብዙ ጊዜ ድንቅ ግምቶች ሲሆኑ ሙሉው ጽሁፍ ግን አብዛኛውን ጊዜ የሚፃፈው ከማህበራዊ-ስነ-ልቦናዊ ፕሮሴዎች ጋር በተጣጣመ መልኩ ነው።

የመጽሐፍ ሽፋን
የመጽሐፍ ሽፋን

አንባቢው ከቪክቶር ፔሌቪን "ቻፓዬቭ እና ባዶነት" መጽሃፍ እንደሚረዳው የዘመናዊው አለም የምስራቃዊ ፍልስፍና ሀሳቦች፣ የኮምፒውተር ቴክኖሎጂ፣ ሙዚቃ እና የቴክኖጂክ አስተሳሰብ ምሳሌዎች ሲምባዮሲስ አይነት ነው። ይህ ሁሉ በአልኮል ደመና ውስጥ የተሸፈነ እና "በማይረባ" የተቀመመ ነው, በዚህም ምክንያት ብዙውን ጊዜ ናርኮቲክ ንጥረ ነገሮችን እና እንዲያውም መርዛማ እንጉዳዮችን ማለት ነው. ይህ ሁሉ የሰራተኛውን ጀግና ንቃተ ህሊና ከመከፋፈል ውጭ ሊሆን አልቻለም፣ይህ ሁሉ ሲሆን ስለ ህይወት ዘላለማዊ ጥያቄዎች ማሰቡን ይቀጥላል።

የደራሲው አስተያየት በሽፋኑ ላይ፡

ይህ በአለም ስነ ጽሑፍ ውስጥ በፍፁም ባዶነት የተቀመጠው የመጀመሪያው ልቦለድ ነው

- የማንኛውም እውነተኛ ትምህርት የማይቻል መሆኑን የሚያረጋግጥ ይመስላል። ለ፣ በቪክቶር ፔሌቪን መሰረት፣

ነጻነት አንድ የሚሆነው አእምሮ ከሚገነባው ነገር ሁሉ ነፃ ስትወጣ ብቻ ነው። ይህ ነፃነት "አላውቅ" ይባላል።

ልብ ወለዱ የተገነባው በዋናው ሴራ ዙሪያ በተጣመመ "የተጨመሩ ታሪኮች" ሰንሰለት ነው - ዋናው ገፀ ባህሪ በቻፓዬቭ እርዳታ የሰውን እውነት መገንዘቡመኖር እና መገለጥ (ሳቶሪ)።

ስለ ሴራው

ልብ ወለዱ በሁለት ታሪካዊ ወቅቶች ውስጥ ስለሚፈጸሙ ክንውኖች ይናገራል - የእርስ በርስ ጦርነት (1918) እና የ1990ዎቹ ጊዜ፣ ይበልጥ በትክክል፣ መካከለኛነታቸው። ታሪኩ የተነገረው በጸሐፊው ፈቃድ፣ በሁለቱም የጊዜ ክፍተቶች ውስጥ በአንድ ጊዜ ያለውን ገጣሚ ፒተር ፑስቲን በመወከል ነው።

ከታዋቂው አዛዥ ቫሲሊ ቻፓዬቭ በአብዮታዊው ፔትሮግራድ ውስጥ ከተገናኘ በኋላ ቮይድ ኮሚሳር ለመሆን ከእርሱ ጋር ወደ ግንባር ይሄዳል። ይሁን እንጂ እንደ እውነቱ ከሆነ (እና ይህ የ 90 ዎቹ ዓመታት ብቻ ነው), ፒተር በሳይካትሪ ክሊኒክ ውስጥ እየታከመ እና በፕሮፌሰር ካናሽኒኮቭ ቁጥጥር ስር የሙከራ ኮርስ እየወሰደ ነው.

የፊልም ፍሬም
የፊልም ፍሬም

ፕሮፌሰሩ የቴክኒኩን ምንነት አዲስ ለተቀበለው ዋና ገፀ ባህሪ ያብራራሉ፡ ለመፈወስ እያንዳንዱ የዎርዱ አራቱ ነዋሪዎች በውስጣዊው አለም ውስጥ እየተከናወኑ ባሉ ክስተቶች ውስጥ ተሳታፊ መሆን አለባቸው - ግን የ የራሱ - ግን የጎረቤቱ. እንግዳ በሆነ እውነታ ውስጥ መስጠም የአራቱም ማገገም ቁልፍ ነው - ካናሽኒኮቭ ይህንን ዘዴ "የጋራ ቅዠት ልምድ" ይለዋል.

በእርግጥም ተቺው እና ጸሃፊው ዲሚትሪ ባይኮቭ ስለ ልቦለዱ ሴራ በትክክል ተናግሯል፡

ልብ ወለድ የለውም እና በተለመደው መልኩ ሴራ ሊኖረው አይችልም። እብድ የሆነው ፒተር ቮይድ የክፍለ ዘመኑ መጀመሪያ እንደ ገጣሚ ገጣሚ አድርጎ በመቁጠር በሳይካትሪ ሆስፒታል ውስጥ እየታመሰ ነው። ይህ "የውሸት ስብዕና" አእምሮውን ይገዛል. ፒዮትር ፑስቶታ የሚኖረው በ1919 ሲሆን ከቻፔቭን ጋር ተገናኘ፣ ፔሌቪን እንደ አንድ ጓሩ፣ የመንፈሳዊ ነፃነት አስተማሪ አድርጎ የሚመለከተው፣ በፍቅር ይወድቃል።አንካ ጋሪውን በመቆጣጠር በሎዞቫያ ጣቢያ (በነገራችን ላይ የስነ-አእምሮ ሆስፒታሉ የሚገኝበት) በጦርነቱ ሊሞት ተቃርቧል እና በመንገዱ ላይ የጓዶቹን ስሜት ያዳምጣል። በዎርድ ውስጥ።

ገጸ-ባህሪያት

በመጀመሪያ ደረጃ የሳይካትሪ ሆስፒታል ፕሮፌሰርን ቲሙር ቲሞሮቪች ካናሽኒኮቭን እና በዎርድ ውስጥ የተሰበሰቡትን አራቱን ታካሚዎች ስም እንጥቀስ። ከተጠቀሰው በተጨማሪ የልቦለዱ ዋና ገፀ ባህሪ የሆነው ፒተር ቮይድ ይህ ሰርዲዩክ ነው ከዛም ጀስት ማሪያ በሚል ስም የሚሰራው ገፀ ባህሪ እና ሽፍታው - አዲሱ ሩሲያዊው ቭላድሚር ቮሎዲን ለተባባሪዎቹ ምስጋና ይግባውና ወደ ክሊኒኩ የገባው።

ልብ ወለድ ብዙ ትናንሽ ነገር ግን ለታሪኩ ጠቃሚ ገጸ-ባህሪያትን ይዟል፣ ይህም ከዚህ በታች ይብራራል።

ጴጥሮስ ቮይድ

ይህ የስራው ዋና ገፀ ባህሪ ስም ነው - ገጣሚ፣ ወጣት ኮሚሳር እና ስኪዞፈሪኒክ። የታመመ ስነ ልቦና እና በጀግናው የተነበቡ በርካታ የፍልስፍና ስራዎች ጴጥሮስ በዙሪያው ስላለው አለም ያለውን በቂ እይታ ሙሉ በሙሉ አዛብተውታል እና መለያየትን ሂደት አፋጥነዋል። እሱ ወይም እራሱን እንደ ሚያብብ ተምሳሌታዊነት ዘመን የማይሽረው ገጣሚ ወይም መትረየስ ተኳሽ፣ ከአንካ ጋር፣ በታጣቂ እብደት ውስጥ፣ በዩኒቨርስ ላይ ከሸክላ መሳሪያ የሚተኮሰ ነው። የኋለኛው በልቦለዱ ውስጥ እንደ ባዶነት ተረድቷል እና የልቦለዱ ቁልፍ ፅንሰ-ሀሳብ ነው ፣ እና እንግዳው የጴጥሮስ ስም ብቻ አይደለም።

ፍሬም ከ"ትንሹ የቡድሃ ጣት"
ፍሬም ከ"ትንሹ የቡድሃ ጣት"

በቻፔቭ ክፍል ውስጥ ተኝቶ፣ ጀግናው በእብደት ጥገኝነት ውስጥ ነቃ። የሆስፒታሉ ክፍል እና ሆስፒታሉ የእሱ ቅዠት ብቻ እንደሆነ እርግጠኛ ነው, ግን የእርስ በርስ ጦርነት ዓለም እውን ነው. ግን ቻፓዬቭ ያንን እኩል ያረጋግጥለታልሁለቱም ዓለማት መናፍስት ናቸው እና የጴጥሮስ ተግባር መንቃት ነው። በጀግናው ዙሪያ ባዶነት ብቻ ስላለ ችግሩ ሊፈታ የማይችል ይመስላል፡

– የምናየው ነገር ሁሉ በአእምሯችን ነው ፔትካ። ስለዚህ, የእኛ ንቃተ-ህሊና የሆነ ቦታ ይገኛል ማለት አይቻልም. የትም የሆንንበት ቦታ የለም የምንባልበት ቦታ ስለሌለ ብቻ ነው። ለዛ ነው የትም ያልነው።

ሴሚዮን ሰርዲዩክ

ይህ ታካሚ፣ አስተዋይ፣ የመጠጥ ጠጪ የህብረተሰብ ክፍል አድርጎ ራሱን እንደ ተዋጊ ነው የሚመለከተው፣ በጃፓን በ12ኛው ቀን በተካሄደው በሁለት ተደማጭነት ባላቸው ሁለት ጎሳዎች ታይራ እና ሚናሞቶ መካከል ፉክክር ውስጥ ገብቷል ክፍለ ዘመን. በክስተቶች ሂደት ውስጥ ሰርዲዩክ የጃፓን የታማኝነት አገልግሎት እና ግዴታን ሀሳብ በመከተል በሳሙራይ - ሃራ-ኪሪ እራሱን ለማጥፋት ይሞክራል።

የሰርዲዩክ ካዋባታ ለተባለ ጃፓናዊ ያለው ፍላጎት ወይ በዘመናዊ ኩባንያ ውስጥ ቀጥሮታል ወይም ወደ ጥንታዊው ታይራ ቤተሰብ ሳሙራይ እንዲገባ አስጀምረው በመጨረሻም ራስን ማጥፋት እንደሚያስፈልግ አሳምኖት በድጋሚ አንዱን ይጠቁማል። ስለ ሩሲያ አልኬሚካላዊ ውህደት ከምስራቃዊ እና ከምዕራቡ ዓለም ጋር የፔሌቪን ፕሮዝ ሀሳቦች።

በተጨማሪም ካዋባታ-ሳን ታዋቂውን ጃፓናዊ ጸሃፊ፣ ለ1968 የኖቤል ሽልማት በስነፅሁፍ፣ የፈረንሳይ የደብዳቤ እና የስነጥበብ ትዕዛዝ መኮንን ያሱናሪ ካዋባታ ግልፅ ማጣቀሻ ነው። የቅርብ ጓደኛው ዩኪዮ ሚሺማ ነበር፣ በ1970 ካልተሳካ መፈንቅለ መንግስት ሙከራ በኋላ፣ ተስፋ አስቆራጭ እርምጃ ወስዶ በሃራ-ኪሪ እራሱን አጠፋ። ካዋባታ እና እሱ ብቻ ሳይሆን በዚህ ሞት ደንግጠዋል።

ማሪያ ብቻ

በወላጆቹ ያልተለመደ ስም የተሰጣቸው የ18 ዓመቷ ወጣት ማሪያ ሬማርክን ለማንበብ ከፍተኛ ጉጉት ነበረው ራሱን ጀስት ማሪያ ብሎ ሊጠራው ችሏል። እሱ የአርኖልድ ሽዋርዜንገርን የሲኒማ ምስል ይወዳል እና በዚህ ባህሪ ፍቅር እንዳለው እርግጠኛ ነው። ፕሮስቶ ማሪያ በክሊኒኩ ውስጥ የግዳጅ ቆይታዋ ምክንያት በኦስታንኪኖ ቲቪ ማማ ላይ በድንገት እንደመታ ይቆጥራል። በዚህ ምስል ላይ ፔሌቪን በወቅቱ በብዛት ይታዩ በነበሩት የሜክሲኮ የሳሙና ኦፔራ እና የሆሊውድ አክሽን ፊልሞች ማለቂያ በሌለው እና በማይታሰብ መልኩ በመምጠጥ የተበከለውን ትውልድ ምስል በይቅርታ አሳይቷል።

የጨዋታ ሂሳብ
የጨዋታ ሂሳብ

የወጣቱ ስም የሥርዓተ-ፆታ ልዩነቶችን በቋሚነት ለመደምሰስ እና ምናልባትም ለተመሳሳይ ጾታ ፍቅር ያለ ቅድመ ሁኔታ ፍንጭ ነው። ይሁን እንጂ ማሪያ ለመጀመሪያ ጊዜ በማገገም የመጀመሪያዋ እና ክሊኒኩን ለቆ የወጣች ናት, ይህም "Chapaev and Void" ግምገማዎች እንደሚያሳዩት የጸሐፊውን ፈጣን የወጣትነት ሥነ ምግባራዊ ፈውስ ለማግኘት ያላቸውን ተስፋ በደንብ ሊያመለክት ይችላል.

እና ሌሎች

ለተራ አንባቢ ማለትም ለአንተ እና ለእኔ ታሪካዊው ያለፈው ታሪክ ብዙ ጊዜ የክሊች ስብስብ፣ በሚገባ የተመሰረቱ ምስሎች እና ምልክቶች ናቸው። በዚህ ልቦለድ ውስጥ፣ ፔሌቪን አብዛኛው ይህን ባህላዊ ስብስብ ወደ ፓሮዲ በመቀነስ እና ግርማ ሞገስን ያሳጣዋል። እነዚህ አብዮታዊ መርከበኞች ናቸው "ባልቲክ ሻይ" (በውስጡ የተደባለቀ ኮኬይን ያለው ቮድካ); እና "በውስጥ ሞንጎሊያ የበራች" እንደ bodhisattva Chapai መነጽሮች ጋር የጨረቃ መጠጥ ቀረበ; እና አዛውንት ኢሊች; እና የቻፔቭ የእህት ልጅ አንካ፣ ነፃ የወጣች ውበት እና ጨዋነት የጎደለው፣ የቬልቬት የምሽት ቀሚስ ያጌጠ። በነገራችን ላይቻፓዬቭ እራሱ እንደ ኮሚሳር አልለበሰም ለማለት፡-

በሩ ተከፈተ እና ቻፓዬቭን አየሁት። ጥቁር ቬልቬት ጃኬት፣ ነጭ ሸሚዝ እና ቀይ ቢራቢሮ ከተመሳሳዩ አይሪደርሰንት ሞይር የተሰራ… ለብሶ ነበር።

የመጨረሻው ሚና አይደለም ለኮቶቭስኪ የተመደበው እሱም እንደ "demiurge" የሚሰራ። እና ቮይድ እራሱ በልብ ወለድ ውስጥ ስለ ኮቶቭስኪ የኮኬይን ሱሰኝነት ቢናገርም, ይህ ገፀ ባህሪ ነው, እንደ ሥራው አጠቃላይ አፈ ታሪክ መርሆዎች, ለሁሉም ሩሲያ ዕጣ ፈንታ እና ለወደፊቱም ተጠያቂው ይህ ባህሪ ነው.

የፔሌቪን ልቦለድ "ቻፓዬቭ እና ቫውድ" የኒትሽቼን ሱፐርማን እንኳን በሆስፒታሉ ታማሚዎች አንዱ በሆነው በአዲሱ ሩሲያ ቮሎዲን የተመሰከረለት። በመጨረሻም የኡራል ወንዝ እራሱ ወንዝ ብቻ ሳይሆን ሁኔታዊ የፍፁም ፍቅር ወንዝ ነው።

ማጠቃለያ በክፍሎች

ታሪኩ የተነገረው ከፔተር ቮይድ ልቦለድ ባለታሪክ እይታ አንጻር ነው። ልብ ወለድ አሥር ክፍሎችን ይዟል።

ክፍል አንድ። 1918፣ ከአብዮቱ በኋላ ያለው ጊዜ። ባዶ፣ በመንገድ ላይ እየተራመደ፣ እንዲጎበኘው የሚጋብዘውን አንድ የታወቀ ገጣሚ ቮን ኤርነን አገኘው። በኤርነን ፒተር ግጥም በመጻፉ በቼኪስቶች እንዴት ሊታሰር እንደተቃረበ ይናገራል። ይህን የሰማ ባለቤቱ (በዚህ አካል ውስጥም ያገለገለው) ሽጉጡን በግንባሩ ላይ አስቀምጦ ሊይዘው አስቦ ጴጥሮስ ግን ኮቱን ጥሎ አንቆ ገደለው። ከዚያም ሰነዶቹን ወሰደ (ከዚህም ቮን ኤርነን የቼካ ግሪጎሪ ፋነርኒ ተቀጣሪ ነው) እና የእሱ ማውዘር የቆዳ ጃኬት ለብሷል ፣ ከዚያ በኋላ ከገቡት መርከበኞች ጋር አብረው ወደ ኤርነን ወሰዱት።ወደ ካባሬት "ሙዚቃ Snuffbox" ይሄዳል. እዚያም ብሩሶቭን እና ሰካራሙን አሌክሲ ቶልስቶይ አግኝቶ የብሎክን ግጥም "አሥራ ሁለቱ" ከቀድሞው ጋር ይነጋገራል. በዚህ አስደሳች የተኩስ ዝግጅት መጨረሻ ላይ ወደ ቤታቸው በመኪና ይነሳሉ፣ ግን በመንገድ ላይ፣ ቮይድ እንቅልፍ ይተኛል።

በሁለተኛው ክፍል ዝግጅቶቹ የተከናወኑት እ.ኤ.አ. በ 1990 በሳይካትሪ ክሊኒክ ውስጥ ነው ፣ እዚያም በስትሪት ጃኬት ለብሶ ፣ ዋናው ገፀ ባህሪ ከእንቅልፉ ሲነቃ። ፒተር የተሰጠው ምርመራ የተከፋፈለ ስብዕና ነው, እንዲሁም በዎርድ ውስጥ ያሉ ጎረቤቶቹ. በዚህ ክፍል ዶክተሩ አንዱን በሽተኛ በሌላው የልብ ወለድ ዓለም ውስጥ ለህክምና ዓላማ ሀይፕኖቲክ መጥለቅን ይለማመዳል። ስለዚህ ጴጥሮስ ከሳሙና ኦፔራ ጻድቅ ማርያም ሆነ። ፍቅረኛዋን አርኖልድ ሽዋርዜንገርን እስክትገናኝ ድረስ በውቅያኖሱ ላይ ተራመደች። ከዚያም በአንድ ወታደራዊ አይሮፕላን አብረው በረሩ - "በአቀባዊ የሚነሳ ተዋጊ" አርኖልድ የሹፌር መቀመጫውን ያዘ እና ማሪያ በፎስሌጅ ላይ ተቀምጣለች። ከአውሮፕላኑ ስትወድቅ በረራው አብቅቶላታል - ልክ በኦስታንኪኖ ቲቪ ማማ ላይ። በዚህ ክፍል ጴጥሮስ ከሃይፕኖሲስ በሽታ ወጥቶ በሴዲቲቭ መርፌ ተጽኖ ተኝቷል።

ሦስተኛው ክፍል የሚጀምረው ፒተር በኤርነን አፓርታማ ውስጥ ሲነቃ ነው። እንደገና 1918 ነው። በካባሬት ውስጥ ያየውን ጥቁር ቀሚስ የለበሰ ሰናፍጭ ያለ ሰው በሚቀጥለው ክፍል ፒያኖ ይጫወትበታል። ይህ Chapaev ነው. ጴጥሮስ በካባሬት ውስጥ ባደረገው ንግግር በጣም ስለተደነቀው ኮሚሽነር እንዲሆንና ከእርሱ ጋር ወደ ምስራቃዊ ግንባር እንዲሄድ ጋበዘው። ከዚያም በታጠቀ መኪና ወደ ያሮስላቭስኪ የባቡር ጣቢያ ደረሱ። እዚያም ፒተር የሸማኔዎች ክፍለ ጦር አዛዥ የሆነውን ፉርማኖቭን አገኘ። እየነዱ ነው።በሰራተኞች ባቡር ውስጥ ከፊት ለፊት. ምሽት ላይ ከቻፓዬቭ እና አና ጋር እራት ይበላሉ - "እጅግ አስደናቂ ማሽን-ተኳሽ" ቻፓዬቭ እንደገለፀችው። የመጨረሻውን ፉርጎ ከሸማኔ ጋር መንቀል አለብህ ትላለች እነሱም ያደርጋሉ። ከዚያ በኋላ፣ ጴጥሮስ ወደ ክፍሉ ተመልሶ ተኝቷል።

የጨዋታው ጀግኖች
የጨዋታው ጀግኖች

አራተኛው ክፍል። ጴጥሮስ አንድ ሰው ትከሻውን እየነቀነቀው ከእንቅልፉ ነቃ። ይህ ቮሎዲን ነው። ዋና ገፀ ባህሪው በቀዝቃዛ ውሃ መታጠቢያ ውስጥ እንደተኛ አየ። በአካባቢው ፣ እንዲሁም በመታጠቢያ ገንዳዎች ውስጥ ፣ ጓደኛሞች - ቮሎዲን ፣ ሰርዲዩክ እና ማሪያ። ፒተር ተመሳሳይ ምርመራዎች እንዳሉ ተረዳ. ፕሮፌሰሩ ይህንን "የሐሰት ስብዕና መለያየት" ይሏቸዋል። እናም ፕሮፌሰሩ እንደዚህ አይነት በሽታዎችን የማከም ዘዴያቸውን ቱርቦንጊኒዝም ይሏቸዋል።

በፀጥታ ሰአት፣ ዋና ገፀ ባህሪው የህክምና ታሪኩን ለማግኘት ሾልኮ ገባ። ወረቀቶቹ እንደሚያመለክቱት በ 14 ዓመቱ ታሞ ነበር, በድንገት ሁሉንም ግንኙነቶችን አቁሞ ብዙ ማንበብ ጀመረ. ባብዛኛው ስለ ባዶነት መጽሃፍ ነበሩ።

እራሱን የጥንት ታላላቅ ፈላስፎች ወራሽ አድርጎ ይቆጥረዋል

- እንዲሁ በሰነዶቹ ውስጥ ተዘርዝሯል።

ጴጥሮስ ወደ ዎርዱ ከተመለሰ በኋላ ጸጥታው ሰዓቱ ካለቀ በኋላ በማሪያ እና በሰርዲዩክ መካከል ጠብ እንዳለ አይቷል። እሱ እና ቮሎዲን የአርስቶትል ጀሶ በፒተር ጭንቅላት ላይ ሲያርፍ ግጭቱን ለመለያየት ሞከሩ። እዚህ ጀግናው ህሊናውን አጣ።

በአምስተኛው ክፍል ባልታወቀ ክፍል ውስጥ ተኝቶ ተነሳ። አና ወደ እሱ መጥታ ፒተር የመረበሽ ስሜት የተሰማው ጦርነት እንዳለ ነገረችው በዚህም ምክንያት በአልታይ-ቪድያንስክ ትንሽ ከተማ በሚገኝ ሆስፒታል ውስጥ ለብዙ ወራት ኮማ ውስጥ ቆይቷል።ከዚያም ለእግር ጉዞ ወጡና ወደ አንድ ምግብ ቤት መጡ፣ እና ፒተር አና ከእሱ ጋር ፍቅር እንደነበራት ተገነዘበች፣ እሷም በቀላሉ የምትጣላ ጓደኛዋን ለመጠየቅ እንደመጣች መለሰችለት። ከዚያ በኋላ ተጨቃጨቁ። ራሰ በራ ሰው መጥቶ አናን ወሰደ። ከዚህ ክፍል በኋላ ጀግናው ከቻፓዬቭ ጋር ተነጋገረ, እሱም የጨረቃ ብርሀን እንዲጠጣ ሰጠው. ፒተር ወደ ክፍሉ ተመልሶ ሊተኛ ሲል ኮቶቭስኪ ወደ እሱ መጣ፣ እሱም እንደ ተለወጠ፣ ኮኬይን እየፈለገ ነበር።

በመጨረሻም ቮይድ እንቅልፍ ወሰደው እና ሰርዲዮክ በዎርዱ ውስጥ ካለ እንግዳ ወንበር ላይ ታስሮ ሲያልሙት።

በስድስተኛው ክፍል ፒተር ከሰርዲዩክ ጋር በሜትሮ ባቡር ውስጥ ራሱን አገኘ። ትረካው እንደተለመደው ጀግናውን ወክሎ ነው, ነገር ግን እሱ ራሱ በተገለጹት ክስተቶች ውስጥ የለም - እዚህ ላይ ስለ ሴሚዮን ሰርዲዩክ እየተነጋገርን ነው. እሱ በሚስጥር ጃፓናዊ ድርጅት እንደ ሳሙራይ ተቀጥሯል፣ እዚያም ዳይሬክተር ካዋባታን አገኘ። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ሰርዲዩክ የኩባንያው አክሲዮኖች በተወዳዳሪዎች እንደተገዙ ከእርሱ ተረዳ ፣ ስለዚህ ሁሉም የጎሳ ሳሙራይ ሴፕፑኩ ማድረግ አለባቸው። ታዛዥ ሴሚዮን በሆዱ ላይ ሰይፍ አጣ። በዘመናዊ የአእምሮ ሆስፒታል ውስጥ ወደ ህሊናው ይመጣል።

ሰባተኛው ክፍል። በዲቪዥን ዋና መሥሪያ ቤት የሚገኘው ኮቶቭስኪ በመብራት ውስጥ ስላለው የሰም ጠብታ ይናገራል እና ፒተርን ለመድኃኒት ጠይቋል። ገፀ ባህሪው ከቻፓዬቭ ጋር ወደ ጥቁር ባሮን ይጋልባል እና ወደ ምስጢራዊ ካምፑ ገባ። በጴጥሮስ የእርስ በርስ ጦርነት እና በአእምሮ ሆስፒታል ውስጥ የተከሰቱት ክስተቶች እርስ በእርሳቸው እኩል ናቸው - ጥቁር ባሮን ሁኔታውን ለዋናው ገጸ ባህሪ የሚገልጸው በዚህ መንገድ ነው. በንቀት ውስጥ ለመጥለቅ ምስጋና ይግባውና ፒተር እና ባሮን ከሞት በኋላ ባለው ህይወት ውስጥ ተጉዘዋል እና የሞቱትን ባልደረቦች ወታደር አዩ። ከዚያም አልጋው ላይ ባለው ክፍል ውስጥ ይተኛል።

ስምንተኛው ክፍል- የ Volodin ታሪክ. እሱ እና ሁለት ጓዶቻቸው እሳቱ አጠገብ ተቀምጠዋል በጠራራጭ። ደረቅ እንጉዳዮችን ያኝኩ, የታሸጉ ምግቦችን እና ቋሊማ ይበላሉ, ቮድካ ይጠጣሉ. ቮሎዲን እንደሚለው ጩኸቱ በራሱ ሰው ውስጥ ተቆልፏል፣ ልክ እንደ ደህንነት። ሁሉንም ጥቅሞቹን ሳይተው ማግኘት አይቻልም. እዚህ ወንበዴዎች ተጨቃጨቁ, ጫካ ውስጥ መሮጥ እና ከሽጉጥ መተኮስ ጀመሩ. በጨለማ ውስጥ, ቮሎዲን የጥቁር ባሮን መንፈስ አየ. ከዚያ በፓርቲው ውስጥ የተሳተፈ ሁሉ ጂፕ ውስጥ ይገባና ይወጣል።

በዘጠነኛው ክፍል፣ ፒተር የቀደመውን ክፍል መዝግቦ እንዲያነብ ለቻፔቭ እንደሰጠው አንባቢ ይገነዘባል። ባሮን ዋና ገፀ ባህሪውን ከሆስፒታል እንዲወጣ መከረው። በተጨማሪም ፒተር አናን ለፍርድ ለማቅረብ ቢሞክርም እሷ ግን አልተቀበለውም። ምሽት ላይ ቮይድ በሸማኔው ኮንሰርት ላይ ግጥሙን አነበበ። አፈፃፀሙ በአጠቃላይ በጋለ ስሜት ተሞልቷል። በኋላ, ጀግናው እንቅልፍ ወሰደው, ነገር ግን ኮቶቭስኪ ወደ እሱ መጣ, ሸማኔዎቹ ከተማውን በሙሉ ሊያቃጥሉ እንደሆነ እና በተቻለ ፍጥነት ለቅቀው መሄድ እንዳለባቸው ዘግቧል. በመቀጠል ፒተር ከቻፓዬቭ እና አና ጋር ወደ ታጠቀው መኪና አመሩ። እዚህ አና መትረየስን ይዛ ወደ ግንብ ወጣች እና ዞረችው። የጥቃቱ እና የተኩስ ድምጽ ጋብ ይላል። ቻፓዬቭ የማሽን ሽጉጡ በእውነቱ አናጋማ የተባለች የቡድሃ ትንሽ ጣት ያለው ሸክላ ነው። ወደ አንድ ነገር ከጠቆምካቸው ይጠፋል. እውነተኛ ተፈጥሮው የሚገለጠው በዚህ መንገድ ነው።

የታጠቀውን መኪና ትተው ሳተላይቶቹ የኡራል ወንዝን አይተው ወዲያው ዘለው ገቡ። ፒተር ወደ ህሊናው መጣ።

የኡራል ወንዝ
የኡራል ወንዝ

በመጨረሻ አስረኛው ፒተር ከአእምሮ ህክምና ሆስፒታል ተለቀቀ። ወደ "Musical Snuffbox" ለመድረስ ይሞክራል፣ ግን ውስጥያለው አሁን የለም። ይልቁንስ ፒተር መጠጥ ቤት ወይም አንድ ዓይነት ክለብ አገኘ ፣ ለራሱ መጠጥ አዘዘ - በውስጡ የሚሟሟ ዕፅ ያለው ቮድካ። በናፕኪን ላይ ግጥሞችን ይጽፋል እና ከመድረኩ ያነባቸዋል። ከዚያም ከአንዱ የስርአት ሹማምንት ከሰረቀው እስክሪብቶ ላይ ቻንደሊየር ላይ ተኩሶ ይነድፋል - ብዕሩ ትንሽ መሳሪያ ሆነ። ከነዚህ ሁሉ ክስተቶች በኋላ ፒተር ቮይድ ከተቋሙ ሮጦ ወጥቶ የሚታወቅ የታጠቀ መኪናን ተመለከተ።

የልቦለዱ የመጨረሻ ክፍል የተዋናኙ ገፀ ባህሪ ከቻፓዬቭ ጋር ከዘመናዊው ሞስኮ ወደ ሞንጎሊያ የውስጥ ለውስጥ ያደረጉት ጉዞ ነው፡

እኔ… ወደ በሩ ዞርኩ እና ወደ ፒፑሉ ተደገፍኩ። በመጀመሪያ ውርጭ አየርን የሚያቋርጡ የፋኖሶች ሰማያዊ ነጠብጣቦች ብቻ በእሱ ውስጥ ይታዩ ነበር ፣ ግን በፍጥነት እና በፍጥነት መንዳት - እና ብዙም ሳይቆይ አሸዋው ተንቀጠቀጠ እና የልቤ የምወደው የውስጥ ሞንጎሊያ ፏፏቴዎች ዝገቱ።

ስለ "ቻፓዬቭ እና ባዶነት" መጽሐፍ ግምገማዎች

አሁን የሁለቱም የፕሮፌሽናል ተቺዎች እና ተራ አንባቢዎች ሁለቱንም በጣም አሉታዊ እና የሚያደንቁ አስተያየቶችን ማንበብ ይችላሉ።

ለምሳሌ የፊልም ዳይሬክተር አሌክሳንደር ሶኩሮቭ እና ጸሃፊ አሌክሳንደር ሶልዠኒትሲን ስለ ልቦለዱ አሉታዊ ንግግር ማድረጋቸው ይታወቃል። በተቃራኒው፣ ተቺ ግሌብ ሺሎቭስኪ እንደሚከተለው ተናግሯል፡-

ከየትኛውም ገጽ ማንበብ ቢጀምሩ ልቦለዱ ወደር የለሽ ነው። … የፔሌቪን ፕሮሴስ ለመደበኛ አንባቢ የታሰበ ነው። ሁለቱንም መርዝ እና ፀረ-መድሃኒት ይዟል. የእሱ መጽሃፍቶች የህክምና፣ የንቃተ ህሊና ህክምና ናቸው።

ቀደም ሲል እዚህ የተጠቀሰው ዲሚትሪ ባይኮቭ የፔሌቪን ስራ "ለተደጋጋሚ ለማንበብ ከባድ ልብ ወለድ" ሲል ተናግሯል። አጠቃላይ ሀሳቡ፣ እንደ ተቺው፣ ነው።

ፔሌቪን ብዙ ትይዩ ዓለሞችን እና ቦታዎችን እየገነባ፣ ሆኖም ግን በአንድ ህግ መሰረት ለሁሉም የእለት ተእለት ድርጊቶች እና ድርጊቶች ሜታፊዚካል ማብራሪያን ይፈልጋል።

በሩሲያ ባህል መስኮት ላይ ባልታወቀ ምክንያት የበቀለ እንግዳ ቁልቋል በጸሐፊ እና የስነ-ጽሁፍ ሃያሲ ፓቬል ባሲንስኪ ልቦለድ ተባለ። እሱ እንደሚለው፣ ሙሉው ጽሑፍ "ርካሽ ጥቅሶች"፣ "መካከለኛ ቋንቋ" እና "ሜታፊዚካል ጥፋት" ያካትታል።

በአብዛኞቹ ግምገማዎች ("ቻፓዬቭ እና ባዶነት"በቪክቶር ፔሌቪን በተራ አንባቢዎች የተተዉ እጅግ በጣም ብዙ ግንዛቤዎችን ሰብስቧል)ልቦለዱ ብዙ ታሪካዊ እውነታዎችን የሚጠቅስ ሳይንሳዊ ልብ ወለድ ነው። ይህ የመጀመሪያ ግንዛቤ በእርግጥ ቀላል እና ላዩን ነው።

ደራሲ እና መጽሐፍ
ደራሲ እና መጽሐፍ

እና እዚህ ፣ ሌላኛው ፅንፍ ይመስላል-የፔሌቪን "ቻፓዬቭ እና ባዶ" ግምገማዎችን ከፃፉ መካከል አንዳንዶቹ ስለ ጽሑፉ የበለጠ የተሟላ ግንዛቤ ለማግኘት ፣ ልብ ወለድ ማንበብ ለሚጀምሩ ሰዎች ብቻ ምክር ይሰጣሉ ። በአዕምሯዊ ጓዛቸው ውስጥ ቢያንስ ስለ ቡዲዝም መሠረታዊ ነገሮች አጠቃላይ ሀሳብ ይኑርዎት - ምክንያቱም በልብ ወለድ ውስጥ ስለ እሱ ብዙ ማጣቀሻዎች አሉ። በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ያለውን የቂልነት ውስብስቦች መረዳት እና በአጠቃላይ የሩሲያን ታሪክ እና የባህሏን የእድገት ወቅቶች ማሰስ ጥሩ ይሆናል።

ያለ ጥርጥር ስራው ትኩረት ሊሰጠው ይገባል እና ስለ ቪክቶር ፔሌቪን "ቻፓዬቭ እና ቮይድ" ብዙ የተለያዩ ግምገማዎች ይፃፋሉ።

የስራው እጣ ፈንታ

በ1997 የቪክቶር ፔሌቪን ልብወለድ "ቻፓዬቭ እናባዶ" ለትንሽ ቡከር ሽልማት ታጭቷል ፣ የ Wanderer-97 ሥነ-ጽሑፍ ሽልማት አሸናፊ ሆነ ፣ እንደ ትልቅ ቅርፅ ድንቅ ሥራ ። እ.ኤ.አ. የደብሊን የሥነ ጽሑፍ ሽልማት። ርዕስ "ቻፓዬቭ እና ባዶ" ተርጓሚዎቹ ወደ ክሌይ ማሽን-ሽጉ ("የሸክላ ማሽን ሽጉጥ") ቀየሩት።

በ2015 በተዘጋጀው ልብ ወለድ ላይ ተመስርቶ በሩሲያ፣ በጀርመን እና በካናዳ የፊልም ስቱዲዮዎች የ"ትንሹ የቡድሃ ጣት" ፈጣሪዎች የሚል ፊልም ተሰራ።

ከፔሌቪን መጽሐፍት መካከል "ቻፓዬቭ እና ባዶነት" በቲያትር መድረክ ላይ ለሁለት አስርት አመታት የተለቀቀው ብቸኛው ጨዋታ ነው። በዳይሬክተር ፓቬል ኡርሱል የተቀረፀው ተውኔቱ አጠቃላይ ድንቅ ተዋናዮችን ያካተተ ጋላክሲን ያካትታል - ሚካሂል ኤፍሬሞቭ ፣ ሚካሂል ፖሊቲሴማኮ ፣ ሚካሂል ክሪሎቭ ፣ ጎሻ ኩሽንኮ ፣ ፓቬል ስቦርሽቺኮቭ ፣ ክሴኒያ ቻሶቭስኪ እና ሌሎችም።

በጽሁፉ ውስጥ የፔሌቪን ልብ ወለድ (ሙሉ ስሪት) "ቻፓዬቭ እና ባዶነት" ማጠቃለያ ሰጥተናል።

የሚመከር: