Epic ግጥም፡ ፍቺ፣ የዘውግ ባህሪያት እና ምሳሌዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

አስደናቂው ግጥሙ በጣም ተወዳጅ እና አንጋፋ የአለም የስነ-ጽሁፍ ዘውጎች አንዱ ነው። ይህ በቁጥር ውስጥ ያለ ምናባዊ የትረካ ስራ ነው። ከተራ ግጥም የሚለየው ቁልፍ ልዩነት በአንድ የተወሰነ ማህበረሰብ፣ የተወሰነ ህዝብ ወይም ሁሉም የሰው ልጅ ህይወት ውስጥ ያሉ አንዳንድ ዋና ዋና ክስተቶች የግድ መገለጣቸው ነው። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለ የዚህ ዘውግ ገፅታዎች እንዲሁም ስለ አለም ስነ-ጽሑፍ በጣም ታዋቂ ምሳሌዎች እንነጋገራለን.

ፍቺ

አስደናቂው ግጥም በአለም ስነ-ጽሁፍ ታሪክ ውስጥ ካሉት እጅግ ጥንታዊ ከሆኑ የግጥም ስራዎች አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል። የጸሐፊዎቹ ትኩረት የጋራ እና የሀገር ታሪክ እድገት ላይ ሲያተኩር በጥንት ዘመን ነበረ።

ከአስደናቂው የግጥም ዘውግ ምሳሌዎች መካከል የሆሜር ኦዲሲ እና ኢሊያድ፣ የጀርመኑ ኒቤሉንገንሊድ፣ የፈረንሳይ ሮላንድ ዘፈን፣"ኢየሩሳሌም ተሰጠች" በታሶ። እንደምታየው የብዙዎቹ ግጥሞች ደራሲዎች ሙሉ በሙሉ የማይታወቁ ናቸው. በዋናነት ጽሑፎቹ እራሳቸው የተጻፉት ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት በመሆናቸው፣ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በተደጋጋሚ እንደገና ታትመዋል፣ ተጽፈዋል፣ ተጨምረዋል እና ተለውጠዋል።

ከጥንት ጊዜያት በኋላ፣ ደራሲያን በዚህ ዘውግ ላይ በዘመነ ክላሲዝም በአዲስ ጉልበት ፍላጎት አሳይተዋል። በዛን ጊዜ በዜግነታዊ ጎዳናው፣ በታላቅነቱ እና በጀግንነቱ የቅኔ ዘውድ ተደርጎ ታወቀ። በተመሳሳይ ጊዜ, በንድፈ ሃሳባዊ እድገታቸው, የክላሲዝም ጸሃፊዎች የጥንት ደረጃዎችን አጥብቀው ይከተላሉ, ከእነሱ ብዙም አላፈገፈጉም.

እንደ ደንቡ የጀግናው ለቅኔ ግጥም መምረጡ ብዙ ጊዜ በሥነ ምግባራዊ ባህሪያቱ የሚወሰን አልነበረም። ዋናው ነገር እሱ ታሪካዊ ሰው ነው. እሱ በአንድ ወይም በሌላ መንገድ የተዛመደባቸው ክስተቶች ሁለንተናዊ ሰብአዊነት ወይም ቢያንስ አገራዊ ጠቀሜታ ሊኖራቸው ይገባል. እነዚህ ቃላቶች ለግጥም ግጥሞች ፍቺ ወሳኝ ሆነዋል። የሥነ ምግባር ጽንሰ-ሐሳብም ነበር. ጀግናው አርአያ፣ አርአያ፣ ልከተለው የምፈልገው ሰው መሆን ነበረበት።

በተመሳሳይ ጊዜ፣ ክላሲዝም የእውነተኛ ጀግኖችን እውነተኛ ገጸ-ባህሪያትን፣ የተከሰቱትን እውነተኛ ክስተቶች ለማንፀባረቅ እንደ ተግባራቱ እንዳልወሰደው መታወቅ አለበት። የዚህ አቅጣጫ ደራሲዎች ወደ ያለፈው ዘውጎች ይግባኝ የሚወሰነው የአሁኑን በጥልቀት የመረዳት አስፈላጊነት ላይ ብቻ ነው።

ከተወሰነ ክስተት ወይም እውነታ ጀምሮ፣ ገጣሚው በስራው አዲስ ህይወት ሰጠው። የገጸ-ባህሪያት እና የክስተቶች ጥበባዊ ሥዕላዊ መግለጫ፣ በአጠቃላይ መልኩ ብቻ፣ ከታሪካዊ ሰዎች ጋር ሊዛመድ ይችላል።እውነተኛ እውነታዎች።

ክላሲዝም በሩሲያ

የሩሲያ ክላሲዝም እነዚህን አመለካከቶች የወረሰው በመጀመሪያ የጀግንነት ግጥሙን በመጠኑም ቢሆን እንደለወጠው ልብ ሊባል ይገባል። ለምሳሌ፣ በአንድ ሥራ ውስጥ በሥነ ጥበባዊ እና ታሪካዊ ጅምር መካከል ስላለው ግንኙነት ችግር ሁለት ዋና ዋና አስተያየቶች ተዘርዝረዋል።

ይህ በአገራችን ሎሞኖሶቭ እና ትሬዲያኮቭስኪ በነበሩት በመጀመሪያዎቹ የግጥም ግጥሞች ላይ ይታያል። የትሬዲያኮቭስኪ "ቲሌማኪዳ"ም ሆነ የሎሞኖሶቭ "ፒተር ታላቁ" የሩስያ ብሄራዊ ኤፒክ ችግሮችን እንዳላሳየ መገንዘቡ ጠቃሚ ነው. ያከናወኑት ዋና ተግባር በወቅቱ በነበሩ ገጣሚዎች ላይ ለመቀስቀስ የቻሉት ከፍተኛ ፍላጎት ነው።

የወደፊቱን የሩስያ ባለቅኔዎች እንዴት መቀጠል እንዳለብን ለመምረጥ ፊት ለፊት ያስቀመጧቸው እነሱ ነበሩ። እንደ ሎሞኖሶቭ የጀግንነት ግጥም መሆን ነበረበት። በሩሲያ ታሪክ ውስጥ ስለ አንድ አስፈላጊ ክስተት ይናገራል. በተመሳሳይ ጊዜ, ታሪካዊ እውነትን ለመፈለግ ያለመ ነው, እና በዘመናዊው ዘመን ቀኖናዊ ቴክኒኮች እና ቅርጾች ውስጥ የተገነባ ነው. የተፃፈው በእስክንድርያ ቁጥር ነው።

የትሬዲያኮቭስኪ የግጥም አይነት ፍጹም የተለየ ነው። ውጫዊ ምሉእነት ቢኖረውም, ዋናው ነገር በዘመኑ ላሉ ሰዎች በጣም ያነሰ ግልጽ ነበር. የሜትሪክ ቅጹን ከተውነው ገጣሚው Russified hexameter አቅርቧል። ትሬዲያኮቭስኪ ታሪክን በስራው ውስጥ የበታች እና አልፎ ተርፎም ኦፊሴላዊ ቦታ መስጠቱ ትኩረት የሚስብ ነው። በስራው ውስጥ የተገለጹት ቀደምት ክስተቶች ተከስተዋል, እሱ እራሱን የበለጠ ነፃነት ይሰማው ነበር.ገጣሚ።

ስለዚህ ትሬዲያኮቭስኪ በግጥሞቹ ውስጥ አስቂኝ እና አስደናቂ ጊዜዎችን የማንጸባረቅ ሀሳቡን በመጀመሪያ ተከላክሏል። በዚህም የጥንቱ ገጣሚ ስራዎቹን የፈጠረው ለክስተቶች ሞቅ ባለ መልኩ እንዳልሆነ በማመን በሆመር ወጎች ተመርቷል።

አንድ ተጨማሪ ነገር አስፈላጊ ነው። ክስተቶች እና ታሪካዊ ጀግኖች የዚህ አይነት ግጥም አካል ከመሆናቸው በፊት በህዝቡ ንቃተ ህሊና ውስጥ ልዩ ቦታ መያዝ ነበረባቸው, ህብረተሰቡ አንድ ነጠላ የሞራል ግምገማ ሊሰጣቸው ይገባል. ነገር ግን የጀግኖቹ አፈ ታሪክ እና “አስደናቂ” ተፈጥሮ በሰዎች እና በታዋቂው ትውስታ ውስጥ ቢያንስ በተገለጹት ክስተቶች ውስጥ የተሳትፎአቸውን አጠቃላይ ሀሳብ ፣ በግዛታቸው እጣ ፈንታ ላይ ሚናቸውን ፣ የዘመናቸው ሚናቸውን እንዲጠብቁ ጠቁመዋል ። ወይም ሰዎች. ከአገር ውስጥ የግጥም ምሳሌዎች መካከል የከራስኮቭ "ሮሲያዳ" እና "የቼስሜ ጦርነት" እንዲሁም "ዲሚትሪአዳ" በሱማሮኮቭ እና "ነፃ የወጣች ሞስኮ" በ Maikov ደራሲ የነበሩትን ስራዎች መጥቀስ ተገቢ ነው ።

ባህሪዎች

የግጥም ዘውግ ዋና ገፅታዎች አንዱ የስራው ጉልህ መጠን ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, በደራሲው ፍላጎት ላይ የተመካ አይደለም, ነገር ግን ለራሱ ባዘጋጀው ተግባራት ላይ ነው. እንዲህ ዓይነቱን ትልቅ መጠን የሚያስፈልጋቸው እነሱ ናቸው. በግጥም እና በግጥም ግጥሞች መካከል ያለው ልዩነት ይህ ነው። ለገጣሚው በዚህ አጋጣሚ እያንዳንዱን ክፍል በዝርዝር ማቅረብ እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው።

የግጥም ዘውግ ሁለተኛው ጠቃሚ ባህሪ ሁለገብነቱ ነው። ከዚህም በላይ የመዝናኛ ተግባሩ በመጀመሪያ የመጨረሻው ቦታ ተመድቧል. ከጥንት ጀምሮ የትምህርት ተግባር ዋነኛው ሆነእንዲህ ዓይነቱ ግጥም እንደ ግልጽ ሞዴል እና እንዴት ጠባይ ማሳየት እንዳለበት ምሳሌ ሆኖ አገልግሏል. በተጨማሪም፣ ስለ አንዳንድ አስፈላጊ ክስተቶች ወይም የአንድ ሙሉ ህዝብ እጣ ፈንታ የታሪክ መረጃ ማከማቻ ነበር። በጂኦግራፊ ፣ በሥነ ፈለክ ፣ በሕክምና ፣ በዕደ ጥበብ እና በቤት ውስጥ ጉዳዮች ላይ መረጃ ስለሚተላለፍ እንዲህ ዓይነቱ ግጥም የሰዎችን ታሪክ ስለ ታሪክ ያላቸውን ሀሳቦች መዝግቧል ፣ እንዲሁም ጠቃሚ ሳይንሳዊ ተግባር ፈጽሟል። ለምሳሌ፣ ከእነዚህ ሥራዎች፣ ተከታይ ትውልዶች መሬቱ እንዴት እንደሚታረስ፣ የጦር ትጥቅ እንደሚሠራ፣ ኅብረተሰቡ በምን መርሆች እንደሚገኝ ማወቅ ይችላሉ። በውጤቱም የዚህ አይነት ልዩነት ኢፒክ ሲንከርቲዝም ይባላል።

ለምሳሌ የሆሜር ግጥሞች ሁል ጊዜ የሚነገሩት ስለሩቅ ታሪክ ነው። ተመራማሪዎቹ ያለፈውን ወርቃማ ዘመን ለመያዝ በመሞከር ግሪኮች በተስፋ መቁረጥ ስሜት የወደፊቱን ጊዜ እንደሚጠብቁ ደርሰዋል።

Monumental ምስሎች

የግጥም ዘውግ ሃውልት ምስሎችን በመጠቀም ይታወቃል። የዋና ገጸ-ባህሪያት ምስሎች ሁል ጊዜ ስለ አንድ ተራ ሰው ከተለመዱት ሀሳቦች ከፍ ያለ የክብደት ቅደም ተከተል ሆኑ ፣ እነሱ በተወሰነ መልኩ በእውነቱ ሀውልቶች ሆኑ። ደራሲዎቹ ከሌሎች ሰዎች ጋር ሲነፃፀሩ የእነሱን ገጸ ባህሪ በጣም ቆንጆ, የላቀ እና ብልህ በማድረግ የሃሳባዊ ዘዴን ተጠቅመዋል. ይህ እንደ ድንቅ ሀውልት ይቆጠራል።

እንዲሁም በዚህ ዘውግ ውስጥ የኢፒክ ቁሳዊነት ጽንሰ-ሀሳብ አለ። የሚከናወኑትን ነገሮች በሙሉ በተቻለ መጠን በዝርዝር ለመግለጽ ካለው ፍላጎት ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው. በውጤቱም, የገጣሚውን ዓይን የሳበው እያንዳንዱ ነገር ወይም ዝርዝር ሁኔታ ተስማሚ የሆነ መግለጫ አግኝቷል. ለምሳሌ, ተመሳሳይ ሆሜርበጣም የተለመዱ የዕለት ተዕለት እና የዕለት ተዕለት ነገሮች ላይ ትኩረትን ያስተካክላል. ለምሳሌ, ስለ ምስማሮች ወይም ሰገራ. በግጥሞቹ ውስጥ ሁሉም ነገር ቀለም አለው, እያንዳንዱ ነገር የራሱ የሆነ ቀለም እና ባህሪ አለው. ለምሳሌ ባሕሩ አርባ ሼዶች አሉት፣ የአማልክት ፍሬዎች እና ልብሶች በደማቅ ቀለም ይገለፃሉ።

ለደራሲዎቹ ተጨባጭ ቃና እንዲኖራቸው ማድረግ አስፈላጊ ነበር። ፈጣሪዎቹ እጅግ በጣም ፍትሃዊ ለመሆን ሞክረዋል።

Epic style

የዚህን ዘውግ ግጥም በሚጽፉበት ጊዜ ሁሉም ደራሲዎች ያለምንም ልዩነት ለማክበር የሞከሩባቸው ሶስት ህጎች አሉ።

በመጀመሪያ ይህ የዘገየ ህግ ነው። ይህ ሆን ተብሎ እርምጃ ማቆም የሚባለው ነው። የምስሉን ፍሬም በተቻለ መጠን ለማስፋት ይረዳል. እንደ ደንቡ፣ ዝግመት እራሱን የገባው በግጥም ወይም በዲግረስ መልክ ነው፣ ስለ ያለፈው ሲናገር ከብዙ መቶ አመታት በፊት የኖሩትን ሰዎች አስተያየት ሲያብራራ።

በመጀመሪያ ግጥሞች በቃል ይዘመራሉ እንጂ በወረቀት ላይ አልተጻፉም። በመዘግየቱ እርዳታ ፈጻሚው ወይም ቀጥተኛ ደራሲው በተገለጸው ሁኔታ ላይ ተጨማሪ ትኩረት ለማድረግ ሞክረዋል።

በሁለተኛ ደረጃ፣ ይህ የክስተቶች ድርብ ተነሳሽነት ህግ ነው። የሰዎችን ነፍስ ለማጥናት እና ለመረዳት እየሞከረ, ለድርጊታቸው ማብራሪያ ለማግኘት, የጥንት ሰው ሁልጊዜ በሰው ነፍስ እንቅስቃሴዎች ላይ ያቆማል, ይህም ለውስጣዊ ፈቃዱ ብቻ ሳይሆን ለአማልክት ጣልቃ ገብነትም ጭምር ነው.

በሶስተኛ ደረጃ፣ ይህ በተገለጹት ሁነቶች ጊዜ የዘመን ቅደም ተከተል አለመጣጣም ህግ ነው። በዚህ ሁኔታ ውስጥ, እንዲህ ያለ ግጥም ደራሲ, እሱ ከጀመረ እንደሆነ ያስባል በጣም የዋህ ሰው ሆኖ ነበርበአንድ ጊዜ ሁለት ክስተቶችን ይግለጹ፣ ለሁሉም ሰው ተፈጥሮአዊ ያልሆነ ይመስላል።

ሌላው የጀግኖች ግጥሞች ባህሪ ባህሪ ብዙ ቁጥር ያለው ድግግሞሽ ነው። አንዳንድ ጊዜ ከጠቅላላው ጽሑፍ ውስጥ እስከ አንድ ሦስተኛውን ይይዛሉ። ለዚህ በርካታ ማብራሪያዎች አሉ. መጀመሪያ ላይ እነዚህ ሥራዎች የሚተላለፉት በቃል ብቻ ነበር። እና መደጋገም የባህላዊ ጥበብ አስገዳጅ ባህሪያት አንዱ ነው. ይህ መግለጫ በየጊዜው የሚደጋገሙ ቀመሮችን ያካትታል፡ ለምሳሌ፡ በተፈጥሮ በስቴንስል መሰረት የሚገጣጠሙ የተፈጥሮ ክስተቶች።

እነሱን የሚያስጌጡ ቋሚ መግለጫዎች ለተወሰኑ ነገሮች፣ጀግኖች ወይም አማልክቶች ተሰጥተዋል። ምስሉን በተቻለ መጠን ምስላዊ ለማድረግ ሲሞክሩ ደራሲዎች ያለማቋረጥ አስደናቂ ምሳሌዎችን ይጠቀማሉ። በተመሳሳይ ገጣሚው እያንዳንዱን ክፍል ወደ ንፅፅር ቋንቋ ለመተርጎም ይሞክራል፣ ወደ ገለልተኛ ምስል ይቀይረዋል።

በዚህ አይነት ግጥም ውስጥ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ የሚውለው ትረካ በመቁጠር ሲሆን ስዕሉ ሙሉ በሙሉ ሳይገለጽ እና ክፍሎቹ በሸፍጥ ዘንግ ላይ የተገጣጠሙ በሚመስሉበት ጊዜ ነው።

በእንደዚህ አይነት ስራዎች ሁሉ ማለት ይቻላል አንድ ልብ ወለድ ከእውነተኛ ዝርዝሮች፣ ክስተቶች እና ክስተቶች ጋር ጥምረት ማግኘት ይችላል። በውጤቱም፣ በምናባዊ እና በእውነታው መካከል ያለው መስመር ከሞላ ጎደል ሙሉ በሙሉ ተሰርዟል።

ኢሊያድ

የጥንታዊው የግሪክ ገጣሚ "ኢሊያድ" በሆሜር የተፃፈው የዚህ ዘውግ ስራ ቁልጭ ምሳሌ ነው። እሱ የትሮይ ጦርነትን ይገልፃል ፣ ግጥሙ በባህላዊ ተረቶች ላይ የተመሠረተ ይመስላልየዚያን ጊዜ ታላላቅ ጀግኖች መጠቀሚያ።

በአብዛኞቹ ተመራማሪዎች መሰረት ኢሊያድ የተፃፈው ከ9-8ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ. ስራው በዋናነት ከ Cretan-Mycenaean ዘመን ጋር በተዛመዱ አፈ ታሪኮች ላይ የተመሰረተ ነው. ይህ 15,700 ስንኞችን ያቀፈ፣ በሄክሳሜትር የተፃፈ ትልቅ ግጥም ነው። በኋላም በአሌክሳንድሪያ ፊሎሎጂስቶች በ24 ዘፈኖች ተከፍሏል።

የግጥሙ ተግባር የተካሄደው ትሮይን በአካውያን ከበባ በመጨረሻዎቹ ወራት ውስጥ ነው። በተለይም በጣም አጭር ጊዜን የሚሸፍን ክፍል በዝርዝር ተብራርቷል።

የኦሊምፐስ ተራራ አማልክት ተቀምጠውበት ያለው መግለጫ ቅዱስ ትርጉም አለው። ከዚህም በላይ ሁለቱም አኪያውያን እና ትሮጃኖች ያከብሯቸዋል. አማልክት ከጠላቶቻቸው በላይ ይነሳሉ. ብዙዎቹ አንዱን ወይም ሌላውን ተቃራኒ ወገን በመርዳት የታሪኩ ቀጥተኛ ተሳታፊ ይሆናሉ። ከዚህም በላይ አንዳንድ ክስተቶች የሚመሩት ወይም የተከሰቱት በአማልክት ነው፣ ብዙ ጊዜ በክስተቶች ሂደት ላይ ቀጥተኛ ተጽእኖ ይኖራቸዋል።

ማሃብሃራታ

የጥንታዊው የህንድ ድንቅ ግጥም "ማሃብሃራታ" በአለም ላይ ከተሰሩት ትልልቅ ስራዎች አንዱ ነው። እሱ በጣም የተወሳሰበ ነው ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ እጅግ በጣም ኦርጋኒክ ውስብስብ በጣም የተለያየ ተፈጥሮ ያላቸው የግጥም ትረካዎች - ሥነ-መለኮታዊ ፣ ዳይዳክቲክ ፣ ፖለቲካዊ ፣ ኮስሞጎኒክ ፣ ሕጋዊ። ሁሉም የሕንድ ሥነ-ጽሑፍ እንደ ዓይነተኛ ተደርጎ በሚወሰደው የፍሬሚንግ መርህ መሠረት አንድ ሆነዋል። ይህ ጥንታዊ የህንድ ግጥሞች ለአብዛኞቹ ምስሎች እና ሴራዎች ምንጭ ሆነየደቡብ እና ደቡብ ምስራቅ እስያ ሥነ ጽሑፍ። በተለይም በአለም ላይ ያለው ሁሉም ነገር እዚህ እንዳለ ይናገራል።

የማሃባራታ ደራሲ ማን እንደነበረ በትክክል መናገር አይቻልም። አብዛኞቹ ተመራማሪዎች እንደ ጠቢብ Vyasa አድርገው ይመለከቱታል።

ግጥሙ ስለ ምንድን ነው?

በ"ማሃብሃራታ" በተሰኘው የግጥም ግጥም እምብርት ላይ በሁለት የአጎት ልጆች መካከል ያለ ጠብ ሲሆን ይህም የስልጣን ጥመኛ እና ተንኮለኛው ዱርዮዳና የበኩር ልጅ በሆነው በድሪታራሽትራ ነበር። አባቱ የሚኮንኑትን ጥበበኞችን እንኳን ሳይመለከት ያዝናዋል። ግጭቱ የሚያበቃው በ 18 ዓመታት ጦርነት በኩሩክሼትራ ሜዳ ላይ ነው። "ማሃብሃራታ" የተሰኘው ድንቅ ግጥም የሚናገረው ይህንኑ ነው።

የሚገርመው በካውራቫስ እና በፓንዳቫስ መካከል ያለው ግጭት አፈ ታሪካዊ መሰረት አለው። እዚህ, እንደ ሆሜር, አማልክት በክስተቶች እድገት ላይ ቀጥተኛ ተጽእኖ አላቸው. ለምሳሌ, ክሪሽና በውጤቱ ያሸነፈውን ፓንዳቫስን ይደግፋል. በዚህ ሁኔታ ሁሉም ማለት ይቻላል በጦርነቱ ውስጥ ያሉ ዋና ተሳታፊዎች ይሞታሉ. ሽማግሌው ፓንዳቫ, በዚህ ደም መፋሰስ ምክንያት ንስሃ ገብቷል, መንግሥቱን እንኳን ሊለቅ ነው, ነገር ግን ዘመዶች እና ጠቢባን እንዲቆይ አሳመኑት. 36 አመት ገዝቷል፡ ወዳጅ ዘመድ እያጠፋ ራሱን መነቀፉን አላቆመም።

አስደሳች ነገር በተመሳሳይ ጊዜ የዚህ ግጥም ማእከላዊ ገጣሚ ጀግና ካርኔ ነው፣ እሱም ክሻትሪያስ ተብለው የተፈጠሩትን አጋንንትን ለማጥፋት በኩሩክሼትራ ያለውን ጦርነት የማይቀር የክርሽናን እቅድ የፈታው። በጦር ሜዳ የካውራቫስ ሽንፈት የማይቀር የሆነው ከካርኔ ሞት በኋላ ነበር። የጠፈር አደጋዎች መጀመሪያ ለድቫፓራ ዩጋ መጨረሻ እና የካሊ ዩጋ መጀመሪያ ይመሰክራል። የካርና ሞት ተገልጿልከማንኛውም ገጸ-ባህሪያት ሞት የበለጠ. አሁን የማሃባራታ ድንቅ ግጥም ስለምን እንደሆነ ታውቃላችሁ።

Beowulf

በምዕራቡ ዓለም ሥነ ጽሑፍ ውስጥ "Beowulf" የዚህ ዘውግ ሞዴል ተደርጎ ይወሰዳል። ይህ የአንግሎ-ሳክሰን ግጥማዊ ግጥም ነው ፣ ድርጊቱ በጁትላንድ ግዛት ላይ ይከናወናል (ይህ የሰሜን እና የባልቲክ ባህርን የሚለያይ ባሕረ ገብ መሬት ነው ፣ በአሁኑ ጊዜ የዴንማርክ እና የጀርመን ንብረት ነው)። ክስተቶች የተገለጹት አንግል ወደ ብሪታኒያ ከመዛወራቸው በፊት እንኳን ነው።

ስራው ከሦስት ሺህ በላይ መስመሮችን ያቀፈ ሲሆን እነዚህም በቋንቋ ፊደል የተጻፉ ናቸው። ግጥሙ ራሱ የተሰየመው በዋና ገፀ ባህሪው ነው። በግልጽ እንደሚታየው፣ ታሪኩ የተፈጠረው በ7ኛው ወይም በ8ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም. በተመሳሳይ ጊዜ በ 1731 በጥንታዊው የጥጥ ቤተመፃህፍት ውስጥ የሞተው በአንድ ነጠላ ቅጂ ተጠብቆ ነበር ። ምንም እንኳን በዚህ ጽሑፍ ትክክለኛነት ላይ የተመሰረቱ ጥርጣሬዎች ቢኖሩም ፣ የተረፉት ዝርዝር በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ ስለሚያመለክት ፣ የወረደው “ባርባሪያን” አውሮፓ በጣም ጥንታዊ ግጥም ተደርጎ የሚወሰደው “Beowulf” ነው። ለእኛ ሙሉ በሙሉ።

የስራው ይዘት

አሁን ደግሞ "ቢውልፍ" የተሰኘው ድንቅ ግጥም በሚናገረው ላይ እናንሳ። በመሠረቱ፣ ዋና ገፀ ባህሪው በአስፈሪው ጭራቆች ግሬንዴል እና በእናቱ ላይ እንዲሁም በዘንዶው ላይ፣ አገሩን አዘውትሮ በወረራ ላይ ስላደረገው ድል ይናገራል።

ገና መጀመሪያ ላይ ድርጊቱ ወደ ስካንዲኔቪያ ተዛወረ። የሄሮት ከተማ ተብራርቷል, በእሱ ላይለተከታታይ 12 አመታት አንድ አስፈሪ ጭራቅ እያጠቃ የተከበሩ እና ምርጥ ተዋጊዎችን እየገደለ ነው። Warlord Beowulf ጎረቤቶቹን ለመርዳት ወሰነ። በብቸኝነት በምሽት ውጊያ ግሬንዴልን በማሸነፍ ክንዱን አሳጣው። ከባህር ወለል ላይ የምትነሳው እናቱ ልትበቀለው ነው፣ነገር ግን ቤዎልፍ እሷንም አሸንፋ ከባህሩ ስር ወዳለው እልፍኛዋ ሄደች።

በዚህ ስራ ሁለተኛ ክፍል ውስጥ ዋና ገፀ ባህሪው አስቀድሞ የጌታ ንጉስ ይሆናል። በዚህ ጊዜ ዘንዶውን መታገል አለበት, በእሱ የተጠበቁ ውድ ሀብቶች ላይ ያለውን ወረራ ሊረሳው አይችልም. ዘንዶውን ከገደለ በኋላ, Beowulf እራሱ በጣም ተጎድቷል. ደራሲው ለታላቅ እና ክቡር ህይወት ፍጻሜ ብቁ እንደሆነ በመግለጽ የአንድ ወታደራዊ መሪ ሞት መቃረቡን እንደ አሳዛኝ ነገር አለመቁጠሩ ትኩረት የሚስብ ነው። ሲሞት ጓድ ቡድኑ ከነዚሁ ዘንዶ ውድ ሀብት ጋር በቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ ያቃጥለዋል።

በሌሎችም እንደሌሎች ድንቅ ጥንታዊ የጀርመን ስራዎች ሁሉ በ"Beowulf" ውስጥ ብዙ ትኩረት የተሰጠው ገፀ ባህሪያቱ ለሚናገሩት ንግግር ነው። በዚያን ጊዜ በትክክል እንደ ጽንሰ-ሀሳቦች ምን ዋጋ እንደተሰጠው ለመረዳት አእምሮአቸውን ፣ ባህሪያቸውን ፣ እሴታቸውን መግለጥ የሚቻለው በእነሱ ውስጥ ነው። የዚህ ግጥም ባህሪ ተጨማሪ ተረቶች፣ የግጥም ግጥሞች፣ የበስተጀርባ ታሪኮች በጸሃፊው በቋሚነት ጥቅም ላይ ይውላሉ።