"ወርቃማ ደመና አደረ"፣ፕሪስታቭኪን። የታሪኩ ትንተና "ወርቃማ ደመና አደረ"

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

አናቶሊ ኢግናቲቪች ፕሪስታቪኪን "የጦርነት ልጆች" ትውልድ ተወካይ ነው. እና በወታደራዊ ውድመት ውስጥ በቤተሰቦቻቸው ውስጥ የሚኖሩትን ብቻ ሳይሆን ከህጻናት ማሳደጊያ ልጆች, ሁሉም ከልጅነት ጀምሮ ሁሉም ሰው ለራሱ የሚሆንበት. ጸሃፊው ያደገው ከመትረፍ መሞት በሚቀልባቸው ሁኔታዎች ውስጥ ነው።

ይህ መራራ የልጅነት ትዝታ ድህነትን፣ ባዶነትን፣ ረሃብን እና የዚያን የጭካኔ ዘመን ህጻናት እና ጎረምሶች ቀደምት ብስለት የሚገልጹ በርካታ የሚያሰቃዩ እውነተኛ ስራዎችን ፈጠረ። ከመካከላቸው አንዱ "ወርቃማ ደመና አደረ" የሚለው ታሪክ ነበር, ትንታኔው ከዚህ በታች ይብራራል.

ፕሮዝ በአ.አይ. ፕሪስታቭኪን በአለም ስነ-ጽሁፍ

የፕሪስታቭኪን ሥራዎች በተለያዩ ዓመታት በጀርመን፣ ቡልጋሪያ፣ ግሪክ፣ ሃንጋሪ፣ ፖላንድ፣ ፈረንሳይ፣ ቼክ ሪፐብሊክ፣ ፊንላንድ ታትመዋል። በታህሳስ 2001 የሩስያ ፌዴሬሽን ፕሬዚዳንት አማካሪ ሆነ. ፀሐፊው የዩኤስኤስአር የመንግስት ሽልማት ተሸላሚ ነው ፣ እንዲሁም በርካታ የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ እናየውጭ ሽልማቶች. ፕሪስታቭኪን ለወጣቶች ሥነ ጽሑፍ የጀርመን ብሔራዊ ሽልማት ተሸልሟል።

የእሱ የህይወት ታሪክ ፕሮሴ ለወጣቱ አንባቢ ቅርብ እና ለመረዳት የሚቻል ነው። ከልጆች ጋር በዘመናዊ ትምህርት ቤቶች ውስጥ "ወርቃማ ደመና አደረ" የሚለውን ሥራ ትንተና ብቻ አይደለም እየተሰራ ነው. ሌሎች ታሪኮች በወጣትነት ንባብ ክበብ ውስጥ ተካትተዋል-“የአባት ሥዕል” ፣ “በመስመሮች መካከል” ፣ “ኮከቦች” ፣ “ሻርድ” ፣ “የዘመድ ሕፃን” ፣ “ዶክተር” ፣ “ለራስህ እርምጃዎች” ፣ “ሹርካ” ወዘተ ሁሉም ሰውን ከጥልቅ ስሜት የሚያሳዩ፣ አንዳንዴ ደግሞ የማይጠበቅ ጎኑን የሚያሳዩ ናቸው።

የስራው ጭብጥ

እ.ኤ.አ. በ1981 ኤ. ፕሪስታቭኪን በጣም ዝነኛ የሆነውን ስራውን ፈጠረ፣ ይህም ለብዙሃን አንባቢ በ1987 ብቻ ደርሷል። የታሪኩ ትንተና "ሌሊቱን ያሳለፈ ወርቃማ ደመና" ከመደበኛ ትምህርት ውጭ በሆኑ የንባብ ትምህርቶች ውስጥ ይከናወናል ፣ ጥናቱም ለሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች በብዙ ደራሲያን ሥነ-ጽሑፍ ፕሮግራሞች ውስጥ ተካትቷል ። ከጦርነቱ አጠቃላይ ጭብጥ ጋር፣ ጸሃፊው ስለ ወታደራዊው ትውልድ አስቸጋሪ እና አስቸጋሪ የልጅነት ጊዜ ይናገራል፣ ጓደኝነትንና ወዳጅነትን፣ ስለትውልድ አገሩ ስላለው ፍቅር ያንጸባርቃል።

የህይወት አሳዛኝ ስሜት እና እሱን ለማሸነፍ የማያቋርጥ ፍላጎት በጣም ግልፅ የሆነው "ወርቃማ ደመና አደረ" (ፕሪስታቭኪን) በሚለው ታሪክ ውስጥ በትክክል ይታያል። የሥራው ትንተና የሚከናወነው በአስቸጋሪ የወላጅ አልባ ሕፃናት ማሳደጊያ ዓመታት ፣ በጦርነት ጊዜ ፣ ምንም እንኳን ሁሉም ነገር ቢኖርም ፣ ትልቅ የብሩህነት ክስ ፣ በሰው ላይ እምነት ፣ ጥንካሬው ፣ ጥንካሬው ፣ ምክንያት ፣ እምነት ጥሩ. ታሪኩ ቤት የለሽ ወላጅ አልባ የልጅነት ጊዜ ጭብጥ እድገትን ያጠቃልላል ፣ ይህም በኋላ ፕሪስታቭኪን ሰፊ ነው ።ዝነኛ።

የታሪኩ ዋና ገፀ-ባህሪያት

የታሪኩ ዋና ገፀ-ባህሪያት ሳሽካ እና ኮልካ ኩዝሚን የየቲም ማሳደጊያ ተማሪዎች። ወደ ሰሜን ካውካሰስ ይሄዳሉ፣ ከዚያም በኋላ እራሳቸውን ወደ ሰሜን ካውካሰስ የጅምላ ፍልሰት እና አሰቃቂ እውነታዎች ተስበው ያገኙታል። በአገራችን በ1943-1944 ተካሂዷል። የወንዶቹ ገለፃ የሚጀምረው "ወርቃማው ደመና ሌሊቱን ያሳለፈበት" (ፕሪስታቭኪን) በሚለው ታሪክ ውስጥ ነው, ከዚህ በታች ያለው ትንታኔ እንደሚከተለው ነው-"… ወንድማማቾች ኩዝሚዮኒሺ ይባላሉ, የአስራ አንድ አመት ልጅ ነበሩ, እና ኖረዋል. በሞስኮ አቅራቢያ በሚገኝ የሕፃናት ማሳደጊያ ውስጥ. እዚያም የወንዶቹ ህይወት የሚያጠነጥነው በተገኘው የቀዘቀዙ ድንች፣ የበሰበሰ የድንች ልጣጭ እና እንደ የፍላጎት እና ህልም ቁንጮ ፣ የዳቦ ቅርፊት ፣ መኖር ብቻ ነው ፣ ተጨማሪ የጦርነት ቀንን ከእጣ ፈንታ ለመታገል ።"

የመንቀሳቀስ እና የመንገድ ጭብጥ

በታሪኩ መጀመሪያ ላይ የህጻናት ማሳደጊያው ዲሬክተር ወንድሞችን ከጀርመኖች ነፃ ወደ ወጣችው ወደ ካውካሰስ እንዲሄዱ ጋበዘ። በተፈጥሮ ፣ ወንዶቹ በጀብዱ ይሳቡ ነበር ፣ እናም ይህንን እድል አላመለጡም። እናም ወንድሞች በጦርነቱ ውስጥ ያልፋሉ ፣ ሙሉ በሙሉ ወድመዋል እና ፋሺስቶች በሚያስደንቅ እና በሚያስደንቅ አስደሳች ባቡር ላይ ከወረሩ በኋላ ለመነሳት ገና ጊዜ አላገኘም።

በስራው ውስጥ ያለው የመንገድ ጭብጥ በአጋጣሚ በኤ.ፕሪስታቭኪን አልተነካም። የመንገዱን ችግሮች እና የጀግኖችን የሕይወት ጎዳና የሚያጠቃልለው "ወርቃማ ደመና አደረ" የሚለው ትንታኔ ታሪክ-ትዝታ ነው። ደራሲው “በዚያ ድርሰት ውስጥ ግማሽ ሺህ ነበርን! በመቶዎች የሚቆጠሩ ዓይኖቼ እያዩ መጥፋት ጀመሩ።በቃ በዚያን ጊዜ በመጣንበት አዲስ ምድር ሙት።"

በመንታ ወንድማማቾች ወደ ካውካሰስ በሚያደርጉት ጉዞ ላይ እንኳን አንድ እንግዳ የሆነ አስጸያፊ ስብሰባ ተካሂዶ ነበር - ከአጎራባች ትራኮች በአንዱ ጣቢያ ኮልካ ኩዝሚዮኒሽ ፉርጎዎችን አገኘ። ጥቁር ዓይን ያላቸው የህጻናት ፊት በተከለከሉት መስኮቶች ውስጥ ተመለከቱ, እጆች ተዘርግተዋል, ለመረዳት የማይቻል ጩኸት ተሰማ. ኮልካ, ለመጠጥ እንደሚጠይቁ በትክክል አልተረዳም, የጥቁር እሾህ ፍሬዎችን ለአንድ ሰው ሰጠ. እንደዚህ አይነት ልብ የሚነካ ቅን መነሳሳት የሚችለው በሁሉም ሰው የተተወ ቤት የሌለው ልጅ ብቻ ነው። የሕፃኑ ነፍስ የተበጣጠሰ ገለጻ አጠቃላይ ታሪኩን በመዘርዘር የስነ-ጽሑፋዊ ትንታኔውን ያሟላል። "ወርቃማ ደመና አደረ" (ፕሪስታቭኪን) እርስ በርሱ የሚጋጭ ታሪክ ነው፣ በመሠረቱ በተቃራኒ ክስተቶች መካከል ትይዩዎች ይሳሉ።

የመዳን ሳይንስ፡የህፃናት አይኖች በጦርነት ላይ

በጦርነቱ ዓመታት ረሃብ ሕጻናትንም ሆነ ጎልማሶችን ያዘ፣ነገር ግን እንደ Kuzmyonyshi፣የወላጅ አልባ ሕፃናት ማሳደጊያ ላሉ ሰዎች፣ ምግብ ዋነኛው የሕይወት ገዥ ነበር። ረሃብ የወንድማማቾችን ተግባር ያንቀሳቅሳል፣ ወደ ስርቆት፣ ወደ ተስፋ አስቆራጭ እና ተንኮለኛ ድርጊቶች ይገፋፋቸዋል፣ ስሜትን እና ምናብን ያጎላል።

ኩዝሜኒሺ የህልውና ሳይንስን ስለሚረዱ ልዩ የእሴቶች ስርዓት አላቸው - "ከምግብ" ተቆጥሯል። እና ከአዋቂዎች ጋር መገናኘት የሚጀምረው በዚህ ነው-እርስዎ አልወሰዱትም, ግን ይመግቡታል, ይህ ማለት ጥሩ ነው, ማመን ይችላሉ. "ወርቃማው ደመና ሌሊቱን ያሳለፈበት" በሚለው ታሪክ ውስጥ ትንታኔው የተመሰረተው በወታደራዊ እውነታ ራዕይ እና በእሱ ውስጥ ያሉ ሰዎች በልጆች ዓይኖች ላይ ነው.

በእጣ ፈንታ ላይ ድራማዊ ጠመዝማዛጀግኖች

ትንንሾቹ ኩዝመንስ በአካባቢው ምን እየተፈጠረ እንዳለ፣ የአይን እማኞች ምን እንደሆኑ ለማወቅ አስቸጋሪ ነበር። የከፋው በኮልካ ላይ በደረሰ ጊዜ (ወንድሙን ሲገድል፣ በብብት ላይ በአጥሩ ጠርዝ ላይ ተሰቅሎ፣ በድንጋጤ ታመመ)፣ ከዚያም የሳሽካ ቦታ በዛው የአስራ አንድ አመት ወላጅ አልባ ልጅ አልሁዞር - ቼቼን ተወሰደ።

ኮልካ ወንድሟ ብላ ትጠራዋለች፣ በመጀመሪያ እሱን ከሩሲያ ወታደሮች ለማዳን እና ከዛም ጥልቅ ስሜት የተነሳ አልሁዞር ኮልካን ካነጣጠረበት የቼቼን ሽጉጥ አድኖታል። ይህ የልጆች ወንድማማችነት ነው እና ከፍ ከፍ ያደርገዋል A. Pristavkin.

"ወርቃማ ደመና አደረ"፡ ትንተና

የስራው ዋና መሪነት ከየትኛውም ቦታ በአደጋ ላይ ያሉ የብቸኝነት ልጆች ወዳጅነት ነው፣ነገር ግን በሙሉ ሀይላቸው የመውደድ እና የመውደድ መብታቸውን የሚሟገቱ። ኮልካ እና አልኩዞር በተራራዎች ላይ በግማሽ ሞተው ተወስደው በተወሰዱበት የህጻናት ማሳደጊያ ውስጥ ብቻ አልነበሩም. የክራይሚያ ታታር ሙሳ፣ የጀርመን ሊዳ ግሮስ "ከትልቅ ወንዝ" እና ኖጋይ ባልቤክ ቀደም ብለው ይኖሩ ነበር። ሁሉም የጋራ መራራ እና አስፈሪ ድርሻ ነበራቸው።

ከወላጅ አልባ ህፃናት ማደሪያ የተውጣጡ ልጆች፣ በካውካሲያን ክልሎች ከትውልድ ቦታቸው ርቀው በጦርነት የተተዉ፣ እስካሁን ሊረዱት ያልቻሉትን፣ ሊረዱት ያልቻሉትን በሚያሳዝን ሁኔታ ገጥሟቸዋል - በአጠቃላዩ ስርዓት ህይወትን ለማጥፋት በመሞከር የሁሉም ህዝቦች። ይሄ ነው "ቀይ ክር" በታሪኩ ውስጥ ያልፋል፣ ትንታኔውን ያሟላ።

“ወርቃማ ደመና አደረ” (ፕሪስታቪኪን) ያለማቋረጥ የተራበ፣ የተናደደ፣ ሙቀትና የቤት ውስጥ ምቾትን የማያውቅ፣ ወንዶቹ ከራሳቸው መራራ ልምድ የሚማሩበት ታሪክ ነው፣ የከባድ ማኅበራዊ ኢፍትሃዊነት ዋጋ። የመንፈሳዊ ሙቀትን, ጥቁር ትምህርትን ይማራሉየሰዎች ጥላቻ እና ያልተጠበቀ ምህረት, ጭካኔ እና ታላቅ መንፈሳዊ ወንድማማችነት. የቶሚሊንስኪ የሕፃናት ማሳደጊያ ታሪክ የዚህ አሳዛኝ እና ኢሰብአዊ ሂደት ትንሽ ክፍል ብቻ ነው. ነገር ግን በእንደዚህ አይነት ጭካኔ የተሞላባቸው ሁኔታዎች ውስጥ እንኳን, ቅኝ ገዥዎች ዘላለማዊ እሴቶችን ማለትም ስነ-ምግባር, ደግነት, ፍትህ, ርህራሄ ትምህርት አግኝተዋል.

የጊዜ አገናኝ

የታሪኩ ዋና ገፀ-ባህሪያት ሳሽካ እና ኮልካ ኩዝሚና ብዙ ጀብዱዎች እና ችግሮች ውስጥ አልፈዋል። በነሱ ውስጥ - የጎዳና ልጆች - ቀደምት የማደግ ባህሪያት ይገለጣሉ, ይህም በ 1940 ዎቹ ዓመታት ውስጥ ለነበሩት ልጆች በሙሉ በልጅነት ያልነበሩ ችግሮች ያጋጠሟቸው ባህሪያት ናቸው. ታሪኩ በልጁ ከአዋቂዎች አለም ጋር ያለውን የማይፈታ አንድነት ስሜት ይተዋል.

"አንድ ወርቃማ ደመና ሌሊቱን አሳለፈ" (ፕሪስታቭኪን) በሚለው ሥራ ላይ በጥልቀት ከነካህ የታሪኩን ትንተና ዋናውን ሃሳብ በማመልከት መጠናቀቅ አለበት። በታሪኩ ውስጥ አናቶሊ ፕሪስታቭኪን ጦርነቱ እና ከሱ ጋር የተገናኘው ነገር ሁሉ እንዳላደገ ለማሳየት ይሞክራል። ደራሲው “አልደብቀውም” ሲል ጽፏል፣ “እነዚህ ሁሉ ሰዎች አንድ ቦታ ላይ ሆነው የእሱን (የስታሊን) ስም ሳያስቡና ሳይፈሩ ፈቃዱን ሲያደርጉ የነበሩ ናቸው የሚል ሀሳብ ከአንድ ጊዜ በላይ መጣ።

ማጠቃለያ

እውነቱን ተናግሮ በአስፈሪ መልክው አጋልጦ ፀሐፊው ከነፍሱ ላይ የተወሰነውን ሸክም አስወግዶ ሊሆን ይችላል ነገርግን በእርግጠኝነት የአንባቢዎችን ነፍስ አላቃለለውም። ምንም እንኳን ይህ ሙሉው A. Pristavkin ("ወርቃማ ደመና ሌሊቱን አሳለፈ") - እያንዳንዱ ሰው ስለ ሥራዎቹ የራሱ ትንታኔ አለው, ደራሲው የፈለገው ይህ ነው. እንደ ጸሐፊው ከሆነ የእውነተኛ ሥነ-ጽሑፍ ትርጉሙ ጆሮን ለማስደሰት አይደለም, "ለማነሳሳት አይደለምወርቃማ ህልም” ፣ ግን በማንኛውም መንገድ አንባቢው እንዲያስብ ፣ እንዲሰማው ፣ እንዲያዝን እና ድምዳሜ እንዲሰጥ ያበረታቱ። መጽሐፉ መንፈሳዊ ሥራን ያበረታታል, በራሱ ውስጥ ጥርጣሬዎች እንዲወልዱ, የተለመደውን ዓለም እንደገና እንዲገመግሙ. እሱ እንደ "አሁን ያለው" መግለጫ ብቻ ሳይሆን ለወደፊቱም ማስጠንቀቂያ ሆኖ ያገለግላል።