የቀድሞው ሩሲያዊ ደራሲ ዳኒል ዛቶኒክ፡ የህይወት ታሪክ፣ ስራዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ዳኒል ዛቶኒክ በጥንታዊ ሩሲያ ስነ-ጽሁፍ ውስጥ በጣም ታዋቂ ከሆኑ ስራዎች አንዱ ደራሲ ነው። የእሱ ድርሰት ረጅም ሳይንሳዊ ውይይቶች ርዕሰ ጉዳይ ነው, በታሪካዊ ፋኩልቲዎች ውስጥ ባለው የትምህርት መርሃ ግብር ውስጥ ተካትቷል. የዚህ አመለካከት ምክንያቱ የመካከለኛው ህብረተሰብ ተወካይን ሀሳብ የሚያንፀባርቅ ስራው የዘመኑ ብሩህ ሃውልት ነው።

የህይወት ታሪክ በአጭሩ

ዳንኤል ዛቶቺኒክ፣ የህይወት ታሪኩ ከሞላ ጎደል የማይታወቅ፣ ምናልባትም በአንድም ሆነ በሌላ መንገድ ከመሳፍንት አገልግሎት ጋር ግንኙነት ካላቸው ሰዎች የመጣ ነው። ቢያንስ አብዛኞቹ የታሪክ ተመራማሪዎች የሚያስቡት ይህንኑ ነው። አንዳንዶች በሙያው የእጅ ባለሙያ ነበር ብለው ያምናሉ፣ ነገር ግን አብዛኞቹ ባለሙያዎች አሁንም ለመሳፍንት አካባቢ ቅርብ እንደሆነ ይስማማሉ፣ ምክንያቱም በስራው ውስጥ ነገሮች ከገዥዎች ጋር እንዴት እንደሚሄዱ ዕውቀትን ያሳያል።

በሳይንስ ውስጥ እሱ የጁኒየር ቡድን አባል ሊሆን ይችላል የሚሉ አስተያየቶች ሲገለጹ ሌሎች ደግሞ የልዑል አማካሪ (በድሮው የሩሲያ የቃላት አገባብ የዱማ አባል) እንደሆነ ይጠቁማሉ። ነገር ግን የተትረፈረፈ የቃላት አነጋገር፣ ሕዝባዊ አፎሪዝም፣ አባባሎች በጽሑፎቹ ውስጥ እርሱ ለታዋቂ ክበቦች ቅርብ እንደነበር ይመሰክራሉ። አብዛኛውየታሪክ ተመራማሪዎች እሱ የፔሬያስላቭል ከተማ ተወላጅ እንደሆነ ይስማማሉ. በስራዎቹ ውስጥ የዚህች ከተማ ገዥ ይግባኝ አለ። በመቀጠልም በግዞት ተወስዷል፣ ታስሯል ወይም እሱ ራሱ በላቼ ሀይቅ (ኦሎኔትስ ክልል) ላይ የግዳጅ ስራን በፈቃዱ ተቆጣጠረ። ከዜና መዋዕል አንዱ በዚህ አካባቢ እንደኖረ ይጠቅሳል። ዳኒል ዛቶቺኒክ በ12ኛው መቶ ክፍለ ዘመን እንደኖረ የታሪክ ተመራማሪዎች ቢያምኑም አንዳንዶች ግን የሕይወቱን ዓመታት በ13ኛው ክፍለ ዘመን እንደሆነ ይናገራሉ።

የስራዎች ባህሪያት

ይህ ሰው በፃፋቸው ፣በፍቅር ቀጠሮ ፣ይዘቱ አሁንም በባለሙያዎች ዘንድ አነጋጋሪ ነው። ተመራማሪዎች ወደ እኛ የመጡት ሁለቱ ሀውልቶች ለእሱ የተፃፉለት አንድ ስራ ነው ፣ ግን በተለያዩ እትሞች ውስጥ ናቸው ፣ ወይም አሁንም የተለያዩ ሰዎች የተለያዩ ስራዎች መሆናቸውን ሊወስኑ አይችሉም ። በዳንኒል ዛቶኒክኒክ "ጸሎት" ለልዑል ይግባኝ ማለት ነው, ደራሲው ስለ ፍትሃዊ እጣ ፈንታው ቅሬታውን ያሰማበት, በእሱ ላይ ያጋጠሙትን መጥፎ አጋጣሚዎች በማዘን እና ገዥውን እንዲረዳው, ከችግር እንዲያድነው, እራሱ እንዳስቀመጠው. የዚህ የመታሰቢያ ሐውልት ባህሪ ለመጀመሪያ ጊዜ የመካከለኛው መኳንንት ፍላጎቶች እና ምኞቶች ሀሳብ በእሱ ውስጥ በግልጽ ጮኸ። ቢያንስ, ሳይንቲስቶች እነዚህን ምንጮች የሚገልጹት በዚህ መንገድ ነው. የዳንኒል ዛቶቺኒክ “ቃል” በጽሑፍ ከላይ ከተጠቀሰው ምንጭ ጋር ቅርብ ነው ፣ ስለሆነም ብዙውን ጊዜ እንደ አንድ ነጠላ ይቆጠራሉ። ሆኖም ይህ ደግሞ የእነዚህን ስራዎች ቀኖች ለመወሰን አስቸጋሪ ያደርገዋል።

በሥነ-ጽሑፍ ትርጉም

እነዚህ ስራዎች በሩሲያ ውስጥ በጣም ተወዳጅ ነበሩ፡ እነሱእንደገና የተፃፉ፣ የተጨመሩ እና በግልጽ እንደ ዓለማዊ ጥበብ ምንጮች ተደርገዋል። እነዚህ የተለያዩ ስታቲፊሽኖች እና ስታቲፊሽኖች የዋናውን ምንጭ ጽሑፍ ለመወሰን በጣም አስቸጋሪ ያደርጉታል፣ነገር ግን የታሪክ ተመራማሪዎች በአጠቃላይ እነዚህን ቅርሶች በመጀመሪያው መልክ መልሰው ሠርተዋቸዋል። "ጸሎት" በዳንኒል ዛቶኒክ እንደ በርካታ ተመራማሪዎች ገለጻ እጅግ በጣም የሚያስደስት የጋዜጠኝነት አስተሳሰብ ሐውልት ሲሆን ይህም ከጊዜ በኋላ በሕዝብ ንቃተ ህሊና እድገት ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። በጥንቷ ሩሲያ ውስጥ ካሉት ዋና ዋና ክፍሎች ውስጥ የአንዱ ፍላጎቶች እና ምኞቶች ነጸብራቅ ዓይነት ስለሆነ በመታሰቢያ ሐውልቱ ላይ እንደዚህ ያለ ፍላጎትን የሚያብራራ ይህ ሁኔታ ነው።

ቋንቋ

የታሪክ አወሳሰድ ስልቱ የጸሐፊውን የፍላጎት ልዩነት ስለሚያሳይ ለብዙ የታሪክ ተመራማሪዎች ትኩረት ሲሰጥ ቆይቷል። እነዚህ ሥራዎች ከቅዱሳን ጽሑፎችና ከሌሎች የታወቁ መጻሕፍት የተወሰዱ ጥቅሶችን ይዘዋል። ዳኒል ዛቶቺኒክ በጣም የተማረ እና በደንብ ያነበበ ሰው ይመስላል። እሱ ራሱ ማንበብ እንደሚወድ አምኗል፣ በዚህም ለራሱ መጽናኛ አገኘ። ስራው ከሌሎች ስራዎች ጥቅሶችን ይዟል. ይህ ስለ ደራሲው ታላቅ እውቀት እና ትምህርት ይናገራል. በተመሳሳይ ጊዜ ሥራው ብዙ አባባሎችን እና ምሳሌዎችን እንዲሁም ፀሐፊውን ዓለማዊ ጥበብ ብሎ የሚጠራቸውን አፈ ታሪኮች ይዟል። የዳንኤል ዛቶቺኒክ የ"ጸሎት" ይዘት የጸሐፊውን ሰፊ አመለካከት ስለሚያሳይ አስደሳች ነው።

የመጽሐፍ ጥቅሶች እና የሕዝባዊ አገላለጾች ጥምረት ጸሃፊው በሥነ-ጽሑፋዊ ስልቱ ጥሩ ትእዛዝ እንደነበረው ያረጋግጣሉ፣ ግልጽ በሆነ መልኩ፣ እሱ የተማረ የሰዎች ክበብ ነው። እሱ ደግሞበ 1073 የተጻፈውን ሥራ - ከ "ኢዝቦርኒክ" የተጠቀሱ እና የተገለጹትን ጥቅሶች ጠቅሰዋል. ከቃላት አተያይ አንፃር፣ ስራው እጅግ በጣም አስደሳች ነው፡ ልመናን፣ ጥያቄን፣ አቤቱታን ያካትታል፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ሳቲር፣ በራሪ ወረቀት ጥቃቶች፣ ትምህርቶች፣ ምሳሌዎች ይዟል።

የአድራሻዎች ችግር

ሳይንስ ዳኒል ዛቶቺኒክ ጽሑፉን ለማን እንደተናገረ ለሚለው ጥያቄ መፍትሄ አላገኘም። የመጀመሪያው እትም የተነገረው ለቭላድሚር ሞኖማክ ልጅ ያሮስላቭ እንደሆነ ይታመናል ነገር ግን ብዙ ምሁራን ይህ እትም ወደ ዩሪ ዶልጎሩኪ ወይም ወንድሙ አንድሬ ዶብሪ እንደተላከ በማመን ይቃወማሉ። ስለ ሁለተኛው እትም, እንደዚህ አይነት ልዩነቶች የሉም. አብዛኞቹ ደራሲዎች መልእክቱ በፔሬያስላቪል ለሚገዛው ልዑል የታሰበ እንደሆነ አይቀበሉም።

ታሪካዊ አውድ

የሩሲያን ምድር በታታሮች የመውረር እድል መጠቀሱ ስራው የተፃፈው በ13ኛው ክፍለ ዘመን እንደሆነ ይጠቁማል የሞንጎሊያውያን ወረራ እውነተኛ ስጋት በነበረበት ወቅት ነው። ዳንኒል ዛቶቺኒክ፣ ሥራዎቹ የዚያን ዘመን እውነታዎች የሚያንፀባርቁ፣ በጽሑፉ የተፈረደባቸው፣ በዙሪያው ለሚከሰቱት ሁኔታዎች በጣም ግልጽ የሆነ ምላሽ ሰጡ እና ምንም እንኳን እስራት ቢታሰሩም ጥሩ እውቀት ያለው እና ታዛቢ ነበር ይህም የምንጩን ዋጋ ይጨምራል። በውስጡም ጸሐፊው ልዑሉን እንደ አማካሪ ወደ አገልግሎቱ እንዲመልስለት ጠየቀው። ደራሲው እራሱ ምንም እንኳን እሱ ስለራሱ በአዋራጅ ቃና ቢናገርም ፣ ግን ፣ በግልፅ ፣ የእውቀቱን ዋጋ ያውቃል። ይህ የሚያሳየው በ 12-13 ክፍለ ዘመናት ውስጥ በመሳፍንት ውስጥ የመኳንንቱ ሚና ጨምሯል, በተጨማሪም የእውቀት እና የተማሩ ሰዎች ክበብ እየሰፋ ነው.ሰዎች።

"ጸሎት" በዳንኒል ዛቶቺኒክ፣ የጥንታዊው የሩስያ ማህበረሰብ አወቃቀሩን የበለጠ ለመረዳት የሚያስችለው ትንታኔ፣ በጥናት ላይ ያለ ጊዜ ጉልህ የሆነ ሀውልት ነው፣ ምክንያቱም ደራሲው የጥንታዊውን የማህበራዊ አወቃቀሮች እውነታዎች ያንፀባርቃል። ሩሲያ በ 12 ኛው -13 ኛው ክፍለ ዘመን. በእሱ መሠረት አንባቢዎች በታታር-ሞንጎል ወረራ ዋዜማ ላይ ርስቶቹ ምን እንደሚመስሉ መወሰን ይችላሉ። ጽሁፉ የልዑል አስተዳደር መግለጫን ይዟል (ደራሲው ስለ ቲዩንስ ፣ ስለ ልዑል የቤት አስተዳዳሪዎች) ፣ ማህበራዊ መዋቅር (ደራሲው ስለ ራያዶቪቺ ይናገራል) እና ስለ ግራንድ ዱካል አስተዳደር አንዳንድ መረጃዎችም አሉ (ማጣቀሻዎች አሉ) ወደ ንብረቱ እና ለገዥው ፍርድ ቤት). ይህ ሁሉ በተጠቀሱት መቶ ዘመናት ውስጥ የጥንት የሩሲያ ሕይወት ገላጭ ንድፍ ነው. በዳንኒል ዛቶቺኒክ የ "ጸሎት" መፈጠር በጥንታዊ የሩሲያ ዜና መዋዕል ጽሑፍ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥም አስፈላጊ ደረጃ ነው። የጋዜጠኝነት ሀውልት እንደመሆኖ፣ የመኳንንትም ጥቅም ቃል አቀባይ ነው።

የሁለት ምርቶች ጥምርታ

እነዚህ ሁለቱ ሀውልቶች እንዴት እርስ በርስ የተያያዙ ናቸው ለሚለው ጥያቄ ሳይንስ እስካሁን እልባት እንዳላገኘ ቀደም ሲል ተነግሯል። በሳይንስ ውስጥ, ሁለተኛው አማራጭ ("ጸሎት" ማለት ነው) የበለጠ የተለየ እና ታሪካዊ ነው, እና የጸሐፊውን እጣ ፈንታ ብዙም ይነስም ማግኘት ይቻላል የሚል አመለካከት አለ. በዐውደ-ጽሑፉ ላይ ስንመለከት፣ ከቦያርስ ውርደት ደርሶበታል ወይም በሆነ መንገድ በእነሱ ላይ ጥገኛ ነበር። በድህነት እና በህጋዊ ብቃት ማነስ ውስጥ እራሱን እንዳገኘ ግልጽ ነው ስለዚህ ጥበቃ እና ድጋፍ ይፈልጋልልዑል. በተጨማሪም, ሁለተኛው እትም በርካታ ታሪካዊ እውነታዎችን ይዟል, የመጀመሪያው እትም የበለጠ አጠቃላይ እና ስለዚህ "ቃል" ተብሎ ይጠራል. በጥንታዊ የሩስያ ስነ-ጽሁፍ ውስጥ ይህ ማለት ጣልቃ-ገብን ለማሳመን በአንድ ርዕስ ላይ ውይይትን የሚያካትት ዘውግ ማለት ነው።

የዘመኑ ተጽእኖ

ጸሐፊው በሌላ ሥራ ተመስክሮለታል - "ስለ ሩሲያ ምድር ጥፋት የሚለው ቃል።" ይሁን እንጂ ይህ አመለካከት በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ አልተረጋገጠም. ይህ ሥራ የተጻፈው በሞንጎሊያውያን ታታሮች የሩስያን ምድር ካወደመ በኋላ ነው። አንዳንድ የታሪክ ምሁራን የዚህ ሥራ ጸሐፊ የደቡብ ሩሲያ ጸሐፊ እንደሆነ ያምናሉ. ይህ የመታሰቢያ ሐውልት ከዳንኒል ዛቶኪኒክ ጽሑፎች ጋር በጥንታዊው የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ እድገት ሁኔታ ውስጥ ግምት ውስጥ መግባት አለበት ፣ ይህም ከግምት ውስጥ በነበረበት ወቅት በዙሪያው ለተከሰቱት ክስተቶች በጣም ግልፅ ምላሽ ይሰጣል ። ደራሲዎቻቸው በዙሪያቸው የተከናወኑትን ክስተቶች ብቻ ሳይሆን ለእነርሱ ያላቸውን አመለካከት ገልጸዋል እና አንዳንድ ክስተቶችን ገምግመዋል, ከነዚህም ውስጥ የዘመናቸው ሆነዋል. በጣም ግልፅ ከሆኑት ምሳሌዎች አንዱ በ 13 ኛው ክፍለ ዘመን የተጻፈው "ስለ ሩሲያ ምድር ጥፋት የሚለው ቃል" የሚል ጽሑፍ ነው, ደራሲው በሩሲያ ክልሎች እና ከተሞች ጥፋት የተሰማውን ሀዘን ገልጿል.