2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26
ስለ ሳይቤሪያ ውቅያኖስ አካባቢ የሶስትዮሽ የመጀመሪያ ጥራዝ የአሌሴይ ቼርካሶቭን ስም በአለም ዙሪያ አከበረ። መጽሐፉን በሚገርም ታሪክ ለመጻፍ አነሳስቶታል፡ በ1941 ደራሲው የ136 ዓመት የሳይቤሪያ ነዋሪ “ያት”፣ “ፊታ”፣ “ኢዚትሳ” በሚሉ ፊደላት የተጻፈ ደብዳቤ ደረሳቸው።የእሷ ማስታወሻዎች እ.ኤ.አ. የአሌሴይ ቼርካሶቭ ልቦለድ “ሆፕ” መሠረት፣ ስለ ብሉይ አማኝ ሰፈር ነዋሪዎች የሚናገረው፣ በታይጋ ጥልቀት ውስጥ ከሚታዩ ዓይኖች ተደብቆ ነበር።
የልቦለዱ ሴራ
የስራው እቅድ ውስብስብ እና አስደናቂ ነው፣ እንደ የሆፕ ቡቃያ መውጣት። ስለዚህም ስሙ። ቼርካሶቭ ከታዋቂው የሶስትዮሽ ስራው ክፍል በአንዱ ላይ ህይወትን በላያ ኢላኒ እንደ ሆፕስ ጠማማ - በብሉይ አማኝ ወሬ እና ዝምድና ቁጥቋጦ ማለፍ አይችሉም።
የአሌክሴ ቼርካሶቭ ትራይሎጅ “የታይጋ ሰዎች ታሪክ” ስለ ሳይቤሪያ የኋላ ምድር ሕይወት ይናገራል። የሶስትዮሽ "ሆፕ" የመጀመሪያ ጥራዝረጅም ጊዜን ይሸፍናል - ከታህሳስ 1825 እስከ ጥቅምት አብዮት ድረስ። በአመፁ ውስጥ ከተሳተፉት አንዱ - ሎፓሬቭ - ወደ ሳይቤሪያ ተሰደደ።
ውድ፣ ሊያመልጥ ችሏል። በሩቅ taiga, ለእሱ እውነተኛ ድነት የብሉይ አማኞች መኖሪያ ነበር. ወደ አኗኗራቸው፣ ጨካኝ አኗኗራቸው፣ የሥርዓተ አምልኮአቸውን ልዩነታቸውን፣ ጨካኝ ሕጎችን ተረድቷል። እና እዚህ ህይወት እንደ መጀመሪያው አስደሳች አይመስልም።
ከቀድሞ አማኞች ጋር የሚደረግ ስብሰባ
“ሆፕ” የተሰኘው ልብ ወለድ እምነታቸውን መከላከል ወይም መተው ስላለባቸው ሰዎች ይናገራል፣ አንዳንዴም ሕይወታቸውን ውድቅ አድርገውበታል። በመንፈሳዊ አባት ፊላሬት የሚመራው የጎልማሳ ትውልድ ወጎችን ለመጠበቅ ይተጋል። በማኅበረሰባቸው ውስጥ ወንጀለኛውን ይቀበላሉ, ምክንያቱም እሱ "ንጉሥ-የክርስቶስ ተቃዋሚ" ላይ ስለሄደ. ነገር ግን ግብዝ አረጋዊው ሰው "ቁንጣውን" ይመለከታል, ምክንያቱም እምነቱ ለእነሱ እንግዳ ስለሆነ እና አለመግባባትን ያመጣል.
አሌክሳንደር ሎፓሬቭ ከአንድ ፈዋሽ ጋር ጓደኛ አደረገ፣ ለቀድሞ አማኞች - መናፍቅ። የአንድ የተከበረ ቤተሰብ ተወካይ አንዲት ወጣት ልጅ ለመበሳጨት እየተዘጋጀች ነበር ነገር ግን አንድ ጻድቅ ሰው ሁሉም መጽሐፍ ቅዱሳዊ አፈ ታሪኮች በራስ ወዳድ ሰዎች እንደተፈጠሩ ዓይኖቿን "ከፍታ". ዬፊሚያም አመነችው፤ ለዚህም የቤተክርስቲያኑ ሰዎች ለእንግልት እና ለሞት ፍርድ ፈረደባት።
ልጇን ፍላረትን አዳነች እና ያለፍላጎቷ አገባት። ስለዚህ በማህበረሰቡ ውስጥ ጨረሰች።
አሌክሳንደር እና ዬፊሚያ ተዋደዱ። ነገር ግን የዱር Filaret ህጎች ሕይወታቸውን ያሰጋሉ። ልጅቷ እዚህ ብዙ ጊዜ አሳለፈች እና የሚሮጡበት ቦታ እንደሌላቸው ተረድታለች። በተጨማሪም ሰዎችን መርዳት እንደ ግዴታው ይቆጥረዋል።
አሰቃቂ ሴራ
ችግርሳይታሰብ መጣ። ፈዋሹ መናፍቅ ተብሎ ተይዞ ተሰቃየ። ትንሹን ልጇን ገደሉት። ሎፓሬቭ ክፉኛ ተመታ። በህብረተሰቡ ውስጥ አብዮት ተካሂዶ ነበር, እሱም በሴረኞች አእምሮ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ሲፈነዳ ነበር. ለውጦቹ ግን ወደ መልካም ነገር አላመሩም። አዲሱ መንግስት ወርቅ በመንጠቅ መላውን ማህበረሰብ ለረሃብ እና ለድህነት ዳርጓል።
ሞኪ የየፊሚያ ባል በልጁ በአባቱ እጅ መሞቱን ሲያውቅ በእምነት አዘነ። ማህበረሰቡን ጥሎ በስህተት የወንጀል ተባባሪ ይሆናል። መኮንኖቹ በሁሉም ነገር "ኑፋቄ"ን በመወንጀል ማህበረሰቡን በትነዋል። የፖለቲካ እስረኛ ሎፓሬቭ እየሞተ አገኙት። ዬፊሚያን በመከላከል በወንጀለኛው እና በሌባው ትሬቲያክ ቢላዋ ስር ወደቀ።
የታይጋ ሰዎች
የልቦለድ ልብ ወለድ "ሆፕ" ባህሪ ባለ ብዙ ጎን፣ ጀግና ምስሎች ናቸው። ፍጽምና የጎደላቸው፣ ግን ጠንካራ ፍላጎት ያላቸው የሳይቤሪያ ኋለኛ ምድር ነዋሪዎች ከሥልጣኔ የራቁ እውነትን ይፈልጋሉ። ከከተማው ሰዎች በተለየ የታይጋ ሰዎች እግዚአብሔርን የሚተዉት በሌላ ሰው ተነሳሽነት ሳይሆን በሕይወታቸው እውነትን ይገነዘባሉ። ሎፓሬቭ በልጅነቱ እምነቱን አጥቷል፣ እና ሞኪ በእውነታው ተበሳጨ፣ ስቃዩን እና ስቃዩን እያየ። የመጨረሻው ጭድ የትንሽ ልጁን ግድያ ነበር - የገዛ አባቱ ሽማግሌ ፊላሬት ልጁን በአዶ ፊት ለፊት አንቆ ገደለው እና ሚስቱን ኤፊሚያን ቆሰለ። የሞኪ አለማመን ተከፍሎበታል፣ ልክ እንደ ዬፊሚያ፣ ለእሷ ስትሰቃይ ነበር።
የስራው ጀግኖች
ሞኪ - ተፈጥሯዊ፣ የማይታዘዝ፣ ታታሪ። አንድ ጊዜ በፍቅር ወድቆ እስከ መቃብር ድረስ ታማኝ ነበር። በተመሳሳይ መልኩ እምነት አጥቶ ወደ ቀደመ እምነቱ አልተመለሰም። በዙሪያው በሚስጥር ተጭኖበት ነበር እና እሱ ራሱ ዬፊሚያውን በግፍ እንደጨቆነው ተረዳእሷን ለመረዳት ፈልጎ ነበር, እና ስለዚህ ፍቅሯ አልገባም. በፊቷ ተፀፀተ፣ እና ዬፊሚያ የመጀመሪያ እና የላቀ ማንነቱን ማክበር ጀመረች።
በተስፋ ቆራጭ ስብከቱ ኢፊሚያ እምነት የማይገባ ተግባር ለመስራት እና ሰዎችን ለመጨቆን እየተሸፈኑ መሆኑን እንዲገነዘቡ ረድቷቸዋል። የሞኪ ነፃነት ይህንን ተገንዝቦ ወደ እውነት እንዲመጣና አጉል እምነቶችን እንዲተው ረድቶታል። ሞኪ ለዘመናት በቆየው የመንግስት፣ የቤተክርስቲያን እና የአውራጃ ስብሰባዎች ላይ ያመፀ ሰው ምሳሌ ነው።
ኤፊሚያ ጠንካራ እና ነጻ ነች። ሌሎችን ለመቃወም አልፈራችም, ባለስልጣኖችን በ Filaret እና በአጉል እምነት ውስጥ. ሁሉም ከእርሷ ይርቃሉ, ዘመዶች ከእሷ ጋር ዝምድናን ይረግማሉ. ለእነሱ እሷ መናፍቅ እና ጠንቋይ ነች። ሆኖም፣ ለፍትህ እና ለሰዎች ፍቅር የማይበገር ጥማት ነበራት። እንደነዚህ ያሉት ሰዎች በዝምታ አይታገሡም. ለፍቅር ሲሉ ስጋቶችን ይወስዳሉ ለዚህም ዬፊሚያ በህይወቷ ልትከፍል ተቃርቧል።
የቁራሹ አጭር ትንታኔ
ልቦለዱ "ህመል" የሶስትዮሽ "የታጋ ሰዎች ታሪክ" የመጀመሪያው መጽሐፍ ነው ታዋቂነቱ የማይታመን ነበር። የቼርካሶቭ መጽሐፍት ወደ ብዙ ቋንቋዎች ተተርጉሟል። አንዳንድ የሥነ ጽሑፍ ተቺዎች “ሆፕ” የጸሐፊው በጣም ጠንካራ ሥራ እንደሆነ ያምናሉ። ሴራው በጣም ስለሚማርክ ማንበብዎን ማቆም አይችሉም። በቀላሉ ለመዘርዘር የማይቻሉ ብዙ ቁምፊዎች አሉት። ነገር ግን ደራሲው ፍፁም እና ሁለተኛ ደረጃ ቁምፊዎችን መግለጽ ችሏል።
ቼርካሶቭ በልብ ወለድ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ርዕሰ ጉዳዮችን ያነሳል - የሥልጣን ፍላጎት ፣ መርሆዎችን በጭፍን መከተል ፣ ክህደት እና ፍቅር ፣ እምነት እና ጥሩነት። "ሆፕ" የተሰኘው ልብ ወለድ ደራሲ ቋንቋ በተገለፀው ጊዜ መሰረት ይለወጣል, ይህም አንባቢን በግልፅ ይረዳልያንን ድባብ ይሰማዎታል ። ስለዚህ እያንዳንዱ ጀግና ምስሉን የሚያሟሉ ጥንታዊ መግለጫዎች አሉት።
ለምሳሌ ልምድ ካለው ወንጀለኛ ከንፈር ብዙውን ጊዜ "በጣም ቦርዞ" የሚለውን እርግማን ይሰማል, ኤፊሚያ ከመፅሃፍ ቅዱስ አገላለጾች ትጠቀማለች, ሞኪ እራሱን በቀላል ነገር ግን በጣም በስሜት ይገልፃል, Filaret የቤተክርስቲያን ስላቮን ቃላትን "መናፍቅ" አፈሰሰች. ፣ “አልጂሜይ”፣ “ውጣ”። የምዕራቡ ዓለም አስተሳሰብ ተሸካሚ ሎፓሬቭ ዘመናዊ ቋንቋን ይናገራል። በጣም ጥልቅ ልብ ወለድ ምንም ነገር እንዳያመልጥ አውቆ እና በጥንቃቄ መነበብ ያለበት።
በቼርካሶቭ ልቦለድ "ሆፕ" ውስጥ አንባቢው ሌላ ሩሲያን ያያል፣ የማታውቀውን እንጂ በታሪክ መጽሐፍት ውስጥ ያለ አይደለም። ለንጉሱ እና ለቤተክርስቲያኑ የማይገዙ, አጉል እና ጨካኞች. የማይበገር ታይጋ ከሌላው አለም ይሰውረዋል። የፑጋቼቭ, የጠንቋዮች እና የጠንቋዮች ትውስታ አሁንም እዚህ አለ. ደራሲው የሺዝም ወጎችን፣ ሥርዓቶችንና አስተሳሰቦችን በብቃት አሳይቷል። በብሉይ አማኝ ማህበረሰቦች ውስጥ ያለች ሴት ህይወት ከወንድ በጣም ያነሰ ዋጋ ይሰጠው ነበር። በአደባባይ የሚደረግ ማንኛውም ርህራሄ ቅጣትን ያስከትላል፣ እና የሴት ልጅ መወለድ እናትን ለመወንጀል እና ለመቅጣት ምክንያት ሊሆን ይችላል።
ዋና ሀሳብ
የኤ.ቼርካሶቭ ልቦለድ "ሆፕ" ዋና ሀሳብ የሚያየው ሃይማኖት እስከ ዛሬ ድረስ ብዙዎች መዳንን አይተው እየፈለጉት ባለው ነገር ላይ የሚጠበቀውን ያህል ባለማሳየቱ ነው። እምነት ሰዎችን ይመራ ነበር፣ ነገር ግን ወደ የትኛውም ቦታ፣ ወደ ሞት መጨረሻ። ከንጉሱ እየተሸሹ ሰዎች በባሰ ጨካኝ ኃይል ስር ወደቁ - አክራሪነት። እሱ የበለጠ ፍትሃዊ ያልሆነ፣ የበለጠ አደገኛ እና የበለጠ ተንኮለኛ ነበር። በዙፋኑ ላይ ሳይሆን በጭንቅላቶች ውስጥ ተቀምጧል. ከአድካሚ ጾም የተወለዱ አሳሳች ሕልሞች፣ እንደ ምልክት፣ የአረጋዊ ተናዛዥ ምኞት ተወሰዱ - ለመገለጥ።ቅድስና። ስለዚህ "አትግደል" የሚለውን ትእዛዝ በተተወላቸው ሰው ስም "ከአዶው በፊት" እንዴት መግደል እንደጀመሩ አላስተዋሉም ነበር.
የሚመከር:
"5 የፍቅር ቋንቋዎች"፡ የመጽሃፍ ግምገማዎች፣ ደራሲ እና የስራው ዋና ሃሳብ
“5 የፍቅር ቋንቋዎች” መጽሐፍ ዛሬ በጣም ተወዳጅ ነው። በግላዊ እድገት እና ራስን ማሻሻል ርዕስ ላይ ፍላጎት ያላቸው ብዙ አንባቢዎች ማለፍ አልቻሉም። ስራው አብሮ ለመኖር በቋፍ ላይ ላሉ አዲስ ተጋቢዎች በማይታመን ሁኔታ ጠቃሚ ይሆናል
የመድረክ ሰው፡ ፅንሰ-ሀሳብ፣ የምስል ምስረታ፣ የአልባሳት ምርጫ፣ ከተዋናዮች ጋር መስራት እና የሚና ጽንሰ-ሀሳብ
ትወና በጣም ረቂቅ ሳይንስ ነው። ተሰጥኦ ለክፍሎች ተሰጥቷል, እና እሱን (እና ለተመልካቾች - ግምት ውስጥ ማስገባት) በመድረክ ላይ ብቻ ማሳየት ይቻላል. አንድ አርቲስት በእውነተኛ ጊዜ የሚጫወት ከሆነ እና በካሜራው ፊት ካልሆነ ፣ በዚህ ጊዜ ተመልካቹ ትንፋሹን ከያዘ ፣ እራሱን ከአፈፃፀሙ ማራቅ አይችልም ፣ ከዚያ ብልጭታ አለ ፣ ተሰጥኦ አለ። ከራሳቸው መካከል, ተዋናዮቹ ትንሽ ለየት ብለው ይጠሩታል - የመድረክ ምስል. ይህ የአርቲስቱ ስብዕና፣ የቲያትር መገለጫው አካል ነው፣ ይህ ግን የሰው ባህሪ ሳይሆን የአኗኗር ዘይቤው አይደለም።
የጽሁፉ ዋና ሀሳብ። የጽሑፉን ዋና ሀሳብ እንዴት እንደሚወስኑ
አንባቢው እንደ አለም አተያይ፣ የእውቀት ደረጃ፣ በህብረተሰብ ውስጥ ያለው ማህበራዊ ደረጃ ላይ በመመስረት ለእሱ የቀረበ የሆነ ነገር በፅሁፉ ውስጥ ያያል። እናም አንድ ሰው የሚያውቀው እና የተረዳው ነገር ደራሲው እራሱ በስራው ውስጥ ለማስገባት ከሞከረው ዋና ሀሳብ በጣም የራቀ ሊሆን ይችላል
ኤልሪክ ከሜልኒቦን፡ ደራሲ፣ የፍጥረት ታሪክ፣ ተከታታይ መጽሐፍት በጊዜ ቅደም ተከተል፣ የስራው ዋና ሃሳቦች፣ የትርጉም ገፅታዎች
ሚካኤል ሞርኮክ ስለ ኤልሪክ የሜልኒቦን ታሪኮች መጻፍ የጀመረው በ1950ዎቹ ነው። ጆን ኮርተን ፀሐፊው ስለ ገፀ ባህሪው እንዲያስብ ረድቶታል። በደብዳቤዎች ላይ ንድፎችን በወረቀት ላይ, እንዲሁም ስለ ጀግናው እድገት ሀሳቦችን ላከ
የሙቀት መለኪያ፡ ጽንሰ-ሀሳብ፣ የክስተት ታሪክ እና የሙዚቃ ፅንሰ-ሀሳብ መሰረቶች
ከጆሃን ሴባስቲያን ባች በጣም ዝነኛ ፈጠራዎች አንዱ ዌል-ቴምፐርድ ክላቪየር ወይም ባጭሩ "ኤችቲኬ" ይባላል። ይህንን ርዕስ እንዴት መረዳት አለበት? በዑደቱ ውስጥ ያሉት ሁሉም ሥራዎች ለክላቪየር የተጻፉ መሆናቸውን ያመላክታል፣ እሱም የሙቀት መለኪያ አለው፣ ማለትም ለአብዛኞቹ ዘመናዊ የሙዚቃ መሳሪያዎች የተለመደ ነው። ባህሪያቱ ምንድን ናቸው እና እንዴት ታየ? ስለዚህ እና ብዙ ተጨማሪ ከጽሑፉ ይማራሉ