በአ.ሰ ፑሽኪን

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ገጣሚው አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ታሪክ ውስጥ እጅግ በጣም ተሰጥኦ እና ችሎታ ካላቸው የጥበብ አገላለጽ ጌቶች እንደ አንዱ ሆኖ ይታወቃል። ብዙ የግጥም እና የስድ ስራዎችን ጽፏል, እውነተኛ የስነ-ጽሑፍ ስራዎች ብቻ ሳይሆን አጠቃላይ የሩስያ ባህልም ሆነዋል. በዋጋ ሊተመን የማይችል ዕንቁ በ1828 በእርሱ የተጻፈውን "አንቻር" የተሰኘውን ግጥም ያካትታል።

በዚህ ወቅት አሌክሳንደር ሰርጌቪች ሞስኮ ውስጥ ለብዙ አመታት ይኖራሉ። ቀዳማዊ ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ ከረዥም የአራት ዓመታት ግዞት በኋላ ወደ ደቡብ ወደ ቺሲኖ መለሰው።

ገጣሚው በሳይቤሪያ ከባድ የጉልበት ሥራን በመተካት እንዲያገለግል በ1820 ተላከ። ይህ የቅጣት ቅነሳ ተፈቅዶለታል ለካራምዚን አቤቱታ።

የስደት ምክንያት ገጣሚው በአራክሼቭ ገለጻ እና ሌሎችም ቀዳማዊ አፄ እስክንድርን ያላስደሰቱ ግጥሞች ላይ ያሳየው ነፃ አስተሳሰብ ነው።እ.ኤ.አ. በ1924 አገልግሎቱን ለቆ ፑሽኪን ሌላ 2 አመት በግዞት ሚካሂሎቭስኪ ያሳለፈ ሲሆን በ1826 ብቻ በኒኮላስ I የግል ግብዣ ወደ ሞስኮ ተመለሰ።

በስደት ዓመታት የተገኙት ግንዛቤዎች ለአሌክሳንደር ሰርጌቪች የፈጠራ እድገት አዲስ መነሳሳትን ይሰጡታል። "አንቻር" የተሰኘው ግጥም ትንታኔ ከአሁን ጀምሮ የፑሽኪን ዋና ዓላማዎች የላዕላይ ሃይል፣ የነጻ ምርጫ እና የሰው ልጅ ሁሉን ቻይ እጣ ፈንታ ጋር የሚታገሉ ጭብጦች መሆናቸውን በግልፅ ለመረዳት ያስችላል።

የግጥሙ ሴራ የተወሰደው በጃቫ ደሴት ላይ ስለሚበቅለው መርዛማ የኡፓስ-አንቻር ዛፍ ከተነገሩ አፈ ታሪኮች ነው።

የፑሽኪን "አንቻር" የተሰኘው ግጥም ሲተነተን ዛፍን የሚቀይር የማይቀር የክፋት እጣ ፈንታ ምሳሌያዊ ምስል በመርዘኛ ገዳይ ተክል ምስል ለመለየት ያስችለዋል ይህም ከጥንት ጀምሮ የህይወት እና የህይወት ምልክት ነው. የአንድ ቤተሰብ ትውልዶች ትስስር ፣ ወደ ዕውር የሞት መሣሪያ። ልክ እንደ ገጣሚው ገለጻ፣ ክፉ እጣ ፈንታ እና መንፈስን የሚያበላሽ መንፈስ በሩሲያ ውስጥ የንጉሳዊ አገዛዝ ባህሎችን ለህዝቦቿ አጥፊ የሚያደርጉት።

“አንጫር” የተሰኘው የግጥም ትንታኔም በአጻጻፍ ስልቱ በጸረ-ተሲስ መርህ ላይ እንደተገነባ ያሳያል። ስራው በግልፅ በሁለት ተቃራኒ መዋቅራዊ ክፍሎች የተከፈለ ነው።

በመጀመርያዎቹ ገጣሚው ስለ መርዘኛው "የሞት ዛፍ" ዝርዝር መግለጫ ብቻ ሰጥቷል፡- በባሕርይው መካን በሆነው "የተጠሙ ድኩላ" በመወለዱ "እንደ አስፈሪ ጠባቂ" በብቸኝነት ይቆማል. የበረሃው መሃል "የደነዘዘ እና ስስታም"። ገጣሚው ሆን ብሎ እያጋነነ በእያንዳንዱ አዲስ ክፍል ውስጥ ስለ አጥፊ ኃይል መግለጫዎች ይደግማል.የተመረዘ ዛፍ: “በቁጣ ቀን” የወለደችው ተፈጥሮ “የሞቱ አረንጓዴ ቅርንጫፎችን” እና ሁሉንም ለመጠጣት ገዳይ መርዝ ሰጠች። ስለዚህ አሁን መርዙ "በቅርፉ ውስጥ ይንጠባጠባል" እና ዝናቡ ወደ "የሚቀጣጠል አሸዋ" ይፈስሳል.

የ‹‹አንቻር›› የግጥም የመጀመሪያ ክፍል የድምጽ ትንተና በስራው ፅሁፍ ውስጥ ‹‹ፒ›› እና ‹‹ቸ›› ድምጾች በብዛት በመገኘታቸው፣ በድምፅ ደረጃ የጨለመውን እና ተስፋ አስቆራጭ ስሜትን በማስተላለፍ ይገርማል። የታሪኩ ደራሲ እና "የደነዘዘ እና የነፈሰ በረሃ" ድባብ።

የፑሽኪን "አንቻር" የተሰኘው ግጥም ትንታኔ በተለይም ሁለተኛው ክፍል የማይታለፍ እና ጨካኝ ገዢን ምስል ያሳያል እና ታማኝ ባሪያውን በጨረፍታ ብቻ ወደ ሞት የላከው። ይህ ምስል ከመርዛማ ዛፍ ምስል ጋር ይቃረናል እና በተመሳሳይ ጊዜ ከእሱ ጋር ተለይቷል. ገጣሚው፣ እንደ እውነቱ ከሆነ፣ ሁለት ዓይነት የክፉ እጣ ፈንታ መገለጫዎችን ያነጻጽራል፡- ድንገተኛ እና ድንገተኛ (መርዛማ ዛፍ) እና ሆን ተብሎ የሰውን ፈቃድ መግለጫ። በዚህ ንጽጽር የተነሳ ገጣሚው አንድ ሰው፣ በዚህ ጉዳይ ላይ ንጉሥ፣ ባሪያውን “በኃይለኛ መልክ” ለሞት የላከ ሰው ወደሚል ድምዳሜ መድረሱን የ‹‹አንቻር›› ግጥም ትንታኔ እንድንረዳ ያደርገናል። በ"ዛፍ መርዝ" መልክ ከሞት ገላጭነት የበለጠ አስፈሪ ነው።