የገጣሚው እና የግጥም ጭብጥ በሌርሞንቶቭ ግጥሞች (በአጭሩ)

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

የሌርሞንቶቭ ሥራ ሁሉ ደራሲው ለሕይወት፣ ለዓለም እና ለጽሑፍ ያለውን አመለካከት የገለጸበት ዝርዝር የግጥም ማስታወሻ ደብተር ነው። በሌርሞንቶቭ ግጥሞች ውስጥ የግጥም እና ገጣሚው ጭብጥ ከዋና ዋናዎቹ አንዱ ነው። ልክ እንደሌሎች፣ ይህ ጭብጥ ከብቸኝነት፣ አለመግባባት እና ስቃይ መንስኤ ጋር በማይነጣጠል መልኩ የተቆራኘ ነው።

ለዚህ ርዕስ የተሰጡ ግጥሞች

ይህ ርዕስ ለገጣሚው በሁለተኛው የስራ ጊዜ ውስጥ በጣም ጠቃሚ ይሆናል። የፑሽኪን ሞት በሌርሞንቶቭ አመለካከት ላይ አሳዛኝ ተጽዕኖ አሳድሯል. "የገጣሚው ሞት" የሚለው ሥራ የግጥም ጭብጥ ታላቅ ምሳሌ ብቻ ሳይሆን በሌርሞንቶቭ ራሱ ሥራ ውስጥ አዲስ ደረጃን ይከፍታል ። በሌርሞንቶቭ ግጥሞች ውስጥ የገጣሚው እና የግጥም ጭብጥ ብዙውን ጊዜ እንደ “ነቢይ” ፣ “ገጣሚ” ፣ “ጋዜጠኛ ፣ አንባቢ እና ፀሃፊ” ባሉ ግጥሞች ውስጥም ይጠናል ።

የ"ነብይ" ግጥም ትንታኔ

በሥነ ጽሑፍ ውስጥ፣ እንደ ማንኛውም ጥበብ፣ ቀጣይነት አስፈላጊ ነው። የሌርሞንቶቭ "ነቢይ" የፑሽኪን ግጥም ቀጣይ ዓይነት ነው. ይሁን እንጂ ሚካኤልዩሪቪች, ይበልጥ ጥቁር በሆኑ ቀለሞች ተስሏል. እነዚህን ሁለት ስራዎች ለማነፃፀር እንሞክር, ምን የሚያመሳስላቸው ነገር አለ? በመጀመሪያ፣ በሁለቱም ግጥሞች ውስጥ ያለው የግጥም ስጦታ የእግዚአብሔር ስጦታ ተደርጎ ይወሰዳል። ገጣሚው ከነብዩ ጋር እኩል ነው, ማለትም የእግዚአብሔርን ቃል በምድር ላይ ይሸከማል, እውነቱን ያውቃል. ሁሉም ንጥረ ነገሮች ተደራሽ እና ለእሱ ተገዥ ናቸው ("ምድራዊ ፍጡር ለእኔ ተገዥ ነው" ከሌርሞንቶቭ እናነባለን) ነገር ግን ፑሽኪን አንድ ተራ ሰው ወደ ገጣሚነት የተሸጋገረበትን ቅጽበት ከገለጸ ከዚያ Lermontov አንድ ሰው ከተለወጠበት ጊዜ ጀምሮ ይጀምራል. በሌርሞንቶቭ እና ፑሽኪን ግጥሞች ውስጥ የገጣሚው እና የግጥም ጭብጥ በተለያዩ መንገዶች ይተረጎማል። አሌክሳንደር ሰርጌቪች የሰዎችን ልብ በግሥ እንደሚያቃጥል ያለውን ተስፋ ይገልፃል Lermontov ይህ ተስፋ የለውም. ከነብይ ጀምሮ የግጥም ጀግናው በሰዎች የተናቀ ግዞት ይሆናል። ያልተረዱት ሰዎች በትዕቢት ይከሱታል, እሱ ግን "ንጹሕ የእውነትን ትምህርት" ይሸከማል. Lermontov ትክክል ነው, ሰዎች ስህተታቸውን አምነው ጥፋታቸውን ማየት አይችሉም. ተናደው ገጣሚውን ያባርራሉ። እና ብቻውን፣ በተፈጥሮ እቅፍ ውስጥ፣ ስምምነት ይሰማዋል።

"ገጣሚ"፡ የምልክቶች ብሩህነት እና የግጥሙ ግንባታ ገፅታዎች

ሌላው የገጣሚው እና የግጥም መሪ ሃሳብ የተሳካበት ደማቅ ግጥም። በሌርሞንቶቭ ግጥሞች ውስጥ ብዙ ቁልጭ ያሉ ምስሎች አሉ ፣ እነሱም በሚቀጥሉት የስነ-ጽሑፋዊ ስራዎች ውስጥ በጥቃቅን እና በማስታወስ መልክ ቀጥለዋል ። ይህ ታዋቂው ሸራ, ብቸኛ ገደል, ቅጠል እና ሌሎች ናቸው. ሌላ ምስል ደግሞ ጩቤ ነው, እሱም የግጥም ስጦታ ማለት ነው. "ገጣሚ" የግጥም መጀመሪያ ያልተለመደ ነው. እዚህ በፍፁም አይናገርም።ስለ ግጥማዊ ፈጠራ ፣ ግን ባለቤቱን በታማኝነት ስለሚያገለግል ስለ ጩቤ ፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ ከሞተ በኋላ ፣ ከሞተ በኋላ ፣ ለረጅም ጊዜ በሱቁ ውስጥ ተኛ ፣ ከዚያ በኋላ በአንድ ሰው ተገዛ ፣ ግድግዳው ላይ እንደ መለዋወጫ ተሰቅሏል። ግን የተለየ ዓላማ አለው. የእሱ ዳማስክ የተፈጠረው ለጦርነት፣ ለውጊያ እና ለዘመቻ እንጂ የሚያብረቀርቅ አሻንጉሊት እንዳይሆን ነው። የግጥሙ ሁለተኛ ክፍልም እንዲሁ ይጀምራል። ይህ ግጥም ለምን ግጥም እንደሆነ ለአንባቢ ግልጽ ይሆናል። በእርግጥም ልክ እንደዚህ ጩቤ ገጣሚው በዘመኑ በነበሩት ሰዎች ሕይወት ውስጥ ትልቅ ሚና መጫወቱን አቆመ። ለዚህ ደግሞ ተጠያቂው እሱ ራሱ ብቻ ሳይሆን ህብረተሰቡም ጣፋጭ ውሸቶችን፣ ደስ የሚያሰኙ ንግግሮችን ለማዳመጥ የሚውል ነው። ነገር ግን የገጣሚው ድምጽ አንዴ ጉልህ ከሆነ ያዳምጡታል፣ ፈሩት። ግጥሙ የሚያበቃው ሌርሞንቶቭ አንድ ቀን "የተሳለቀው ነቢይ" ለበቀል ነቅቶ ምላጩን ይስባል የሚል ተስፋ ሲገልጽ ነው።

ጋዜጠኛ፣ አንባቢ እና ጸሐፊ

የግጥሙ ርዕስ እንኳን ከፑሽኪን ጋር ይመሳሰላል - "በመጽሃፍ ሻጭ እና ገጣሚ መካከል የሚደረግ ውይይት"፣ በቅርጹ ደግሞ ንግግርን ይወክላል። እና ይህ የግጥም እና ገጣሚው ጭብጥ በሌርሞንቶቭ ግጥሞች ውስጥ እንዴት እንደሚተገበር የሚያሳይ ግልፅ ምሳሌ ነው። የግጥሙ ማጠቃለያ በሚከተለው ቃላቶች ሊገለጽ ይችላል፡- በዘመናችን ቅኔ የቀድሞ ኃይሉን አጥቷል፣ ባዶና ከንቱ ሆኗል። በከፊል “ገጣሚ” የሚለውን ግጥም ያስተጋባል። ለነገሩ የሌርሞንቶቭ የግጥም ጀግና በድጋሜ ጥያቄውን ይጠይቃል፡

ሩሲያ መካን በሆነች ጊዜ

ከሐሰት ቆርቆሮ ጋር ተለያይተናል።

ሀሳብ ቀላል ቋንቋእና የተከበረ የስሜታዊነት ድምጽ ያገኛል?"

ይህ በግጥም ድፍረቱ ወደ ስደት የተላከው ገጣሚ ተስፋ አስቆራጭ ጩኸት ነው፣ ይህ ተስፋው አንድ ቀን ሩሲያ ውስጥ በነፃነት ማሰብ እና መፃፍ እንደሚችሉ ነው።

"የገጣሚ ሞት" ለጸሐፊው ሥራ ለውጥ ነጥብ

ለዚህ ሥራ ለርሞንቶቭ ወደ ግዞት ተላከ። ከዚህ ቅጽበት ጀምሮ, በግጥሞቹ ውስጥ የወጣትነት ከፍተኛነት, ምድብነት አይኖርም. አሁን እነሱ የበለጠ አሳዛኝ እና ልባዊ ይሆናሉ. ብቸኝነት እየጠነከረ እና እየጠነከረ ይሄዳል. ስለ ሥራው እራሱ, በእሱ ውስጥ Lermontov ዘመናዊውን ትውልድ ስግብግብነት, መሰረታዊነት, የስነጥበብ አለመግባባትን ይከሳል. ሕዝቡ በዚህ ገጣሚው ላይ ጥፋቱን ሳያውቅ የቆሸሸ ወሬዎችን ሸምኗል። በመንገዱ ላይ ለርሞንቶቭ ስለ ፑሽኪን ስደት በመናገር የሳንሱር ርዕስን ያነሳል።

ግጥም ለሌርሞንቶቭ ምን ማለት ነው?

በጣም ያሳዝናል የባለቅኔው እና የግጥም ጭብጥ በሌርሞንቶቭ ግጥም! ከላይ የተጠቀሱት ጥቅሶች ብቻ አይደሉም። በብዙ የጸሐፊው ሥራዎች ውስጥ የግጥም ስጦታው ለእርሱ እርግማን ይሆናል የሚለው ሀሳብ ይሰማል። ለምሳሌ በመጀመሪያ ግጥም “ጸሎት” ፈጠራን “የሚነድ እሳት” ይለዋል። ግጥም የመጻፍ ጥሙ ሊቋቋመው የማይችል ይሆናል፣ ገጣሚውን ጀግና ያጠፋል::

ሌላም "ገጣሚው" ("ራፋኤል በተመስጦ በተነሳ ጊዜ") የሚባል ደማቅ ቀደምት ስራ ነበር። ይህ አንዱ ነው።የሌርሞንቶቭ የመጀመሪያዎቹ የግጥም ሙከራዎች። በሌርሞንቶቭ ግጥሞች ውስጥ የግጥም እና የግጥም ጭብጥ በውስጡ ልዩ ድምጽ ያገኛል። በግጥም ጀግና የተፃፉት ግጥሞች ብዙም ሳይቆይ ይረሳሉ, እሱ ራሱ ወደ እነርሱ ይበርዳል. Lermontov ጽሑፍን ከሥዕል ጋር ያነፃፅራል-ተመስጦ አርቲስት ፣ ፍጥረቱን የፈጠረ ፣ በፊቱ ወድቋል ፣ ግን ከጥቂት ቀናት በኋላ ለእሱ ግድየለሽ ይሆናል። ይህ የመነሳሳትን ምንነት ለመረዳት የሚደረግ ሙከራ ነው። በእሱ ተጽእኖ ሁሉም ነገር ለገጣሚው ተገዥ ነው, ነገር ግን ይህ ስሜት እንደወጣ "የሰማያዊ እሳት" ይረሳል.

የገጣሚው እና የግጥም ጭብጥ በሌርሞንቶቭ ግጥሞች (በአጭሩ)

በማጠቃለል ለሌርሞንቶቭ የግጥም ፈጠራ በመጀመሪያ የእግዚአብሔር ስጦታ ነው ሊባል ይገባል። ለእሱ ብቻ አልተሰጠም, አልተሰራም, አልሰለጠነም. ገጣሚው እውነቱን ለሰዎች እንዲያደርስ ነው የወረደው። ሆኖም ግን, አንዳንድ ጊዜ ይህ ስጦታ ወደ እርግማንነት ይለወጣል, ምክንያቱም በዘመናዊው ዓለም ሰዎች ገጣሚውን ድምጽ መስማት አይችሉም. ቅኔን አይገነዘቡም, ምክንያቱም በውስጣቸው ብዙ እውነት አለ, በጣም ብዙ የክስ ቃላት. የውግዘት እና የመባረር ፍርሃት ብዙ ገጣሚዎች እውነተኛ እጣ ፈንታቸውን ትተው "የማይጠቅም አሻንጉሊት" እንዲሆኑ ያደርጋቸዋል. ይሁን እንጂ Lermontov ራሱ እንደዚያ አይደለም. እስከ መጨረሻው ያምናል እንደ ቀደመው ጊዜ የባለቅኔው ኃይል ታላቅ የሚሆንበት ጊዜ ይመጣል. “እንደ እግዚአብሔር መንፈስ” የተናገራቸው ቃላቶች በሕዝቡ ላይ ሲጣደፉ እና ለድርጊት ሲነሳሳ ቃሉ ወደ ልቦች ሲደርስ እውነቱን ይገልጥላቸዋል። እና እውነቱ ቀላል ነው - ለጎረቤትዎ, ለአገርዎ ፍቅር, በደግነት እናመረዳት. በራሱ ገጣሚው ህይወት ውስጥ በጎደለው ነገር።

በጣም ጥልቅ እና ባለ ብዙ ገፅታ ገጣሚ እና ግጥም በሌርሞንቶቭ ግጥሞች ውስጥ። የ 9 ኛ ክፍል ትምህርት, የሁለት ገጣሚዎችን አመለካከት - Lermontov እና Pushkin, ከዚህ ርዕስ ጋር በማነፃፀር ችግሩን የበለጠ ለመረዳት ይረዳል. ይህ ርዕስ በ10ኛ ክፍል፣ በግምገማ ወቅትም ቀርቧል።