2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26
ቀድሞውንም ባለፈው አመት 2014 የስነ-ጽሁፍ አለም የታላቁን ሩሲያ ገጣሚ እና የስድ ፅሁፍ ጸሀፊ ሚካሂል ዩሬቪች ለርሞንቶቭ 200ኛ አመት አክብሯል። እሱ በእርግጠኝነት በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ተምሳሌት ነው። በአጭር ህይወት ውስጥ የተፈጠረው የበለጸገ ስራው በ19ኛው እና በ20ኛው ክፍለ ዘመን በነበሩት በሌሎች ታዋቂ ሩሲያ ገጣሚዎች እና ጸሃፊዎች ላይ ትልቅ ተፅእኖ ነበረው። እዚህ በሌርሞንቶቭ ሥራ ውስጥ ያሉትን ዋና ዋና ምክንያቶች እንመለከታለን እንዲሁም ስለ ገጣሚው ግጥሞች አመጣጥ እንነጋገራለን ።
በሌርሞንቶቭ ቤተሰብ አመጣጥ እና በገጣሚው አስተዳደግ ላይ
የሚካሂል ዩሪቪች ሥራን ግምት ውስጥ ከማስገባታችን በፊት ገጣሚው በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሩሲያ ውስጥ ገጣሚው ከየት እንደመጣ ጥቂት ዓረፍተ ነገሮችን መጻፍ አስፈላጊ ነው ፣ በዚያን ጊዜ ለሩሲያ ጆሮ ያልተለመደ ስም። ስለዚህ የሌርሞንቶቭ ቅድመ አያቶች ከስኮትላንድ መጥተው መነሻቸውን በ13ኛው ክፍለ ዘመን በስኮትላንድ ይኖር ከነበረው ታዋቂው የሴልቲክ ባርድ ቶማስ ለርሞንቶቭ ነው።ወደ ፊት ስንመለከት አንድ አስደሳች ዝርዝር ነገር እንጠቁማለን-በሌርሞንቶቭ በጣም የተከበረው ታላቁ እንግሊዛዊ ገጣሚ ጆርጅ ባይሮን እራሱን የቶማስ ለርሞንቶቭ ዘር አድርጎ ይቆጥረዋል ፣ ምክንያቱም የባይሮን ቅድመ አያቶች አንዱ ከሌርሞንቶቭ ቤተሰብ የሆነች ሴት አግብቷል ። ስለዚህ በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የዚህ ስም ተወካዮች አንዱ ወደ ሩሲያ ግዞት ተወሰደ, ወደ ወታደራዊ አገልግሎት ገባ, ወደ ኦርቶዶክስ ተለወጠ እና የሩሲያ ስም Lermontov ቅድመ አያት ሆነ. ይሁን እንጂ ሚካሂል ዩሪቪች ራሱ በመጀመሪያ ስሙን ከፍራንሲስኮ ጎሜዝ ሌርማ ጋር በማያያዝ በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ይኖር ከነበረው የስፔን አገር መሪ እንደነበር ልብ ሊባል ይገባል። ይህ በሌርሞንቶቭ በተጻፈው ስፔናውያን በተሰኘው ድራማ ላይ ተንጸባርቋል። ገጣሚው ግን “ፍላጎት” ከሚለው ግጥሙ አንስቶ እስከ ስኮትላንዳዊው ሥረ መሰረቱ ድረስ መስመሮችን አውጥቷል። የሌርሞንቶቭ የልጅነት ጊዜ በፔንዛ ግዛት በታርክካኒ እስቴት ውስጥ አለፈ። ገጣሚው በዋነኝነት ያደገችው በአያቱ ኤሊዛቬታ አሌክሴቭና አርሴኔቫ የልጅ ልጇን ወደ እብደት በወደደችው ነው። ትንሹ ሚሻ በጥሩ ጤንነት አልተለየም እና በ scrofula ታመመ። በደካማ ጤንነቱ እና በዚህ ህመም ምክንያት ሚሻ የልጅነት ጊዜውን ብዙ ጓደኞቹ እንዳሳለፉት ሊያሳልፍ አልቻለም, እና ስለዚህ የእራሱ ሀሳብ ለእሱ ዋና "አሻንጉሊት" ሆነ. ነገር ግን በዙሪያው ካሉት እና ዘመዶቻቸው መካከል አንዳቸውም የገጣሚውን ውስጣዊ ሁኔታ ወይም የእሱን ህልም እና “በራሱ ፣ በሌሎች ዓለማት” ውስጥ ሲንከራተቱ አላስተዋሉም። በዚያን ጊዜ ነበር ሚሻ በቀሪው የሕይወት ዘመኑ ሁሉ ከእርሱ ጋር አብሮ የሚሄድ እነዚያ ብቸኝነት፣ ጨለማ እና በሌሎች ሰዎች በኩል - አለመግባባት በራሱ ውስጥ የተሰማው።
የሌርሞንቶቭ ሥነ-ጽሑፍ ቅርስ
ፈጣሪየሌርሞንቶቭ መንገድ ፣ ልክ እንደ ህይወቱ ፣ በጣም አጭር ነበር ፣ ግን እጅግ በጣም ውጤታማ ነበር። ሁሉም ነቅቶ የወጣ የስነ-ጽሁፍ ስራው - ከመጀመሪያው ተማሪ ለመፃፍ ሙከራ ካደረገበት ጊዜ አንስቶ የስድ ቃሉን ጫፍ እስከመፃፍ ድረስ፣ “የዘመናችን ጀግና” የተሰኘው ልቦለድ - ከአስራ ሁለት ዓመታት በላይ ቆይቷል። እናም በዚህ ጊዜ ገጣሚው ለርሞንቶቭ ከአራት መቶ በላይ ግጥሞችን ፣ ስለ ሠላሳ ግጥሞች እና ስድስት ድራማዎች መፃፍ ችሏል ፣ እና የስነ ልቦና ጸሐፊው ሌርሞንቶቭ እንዲሁ ሶስት ልብ ወለዶችን ጻፈ። ተመራማሪዎች አብዛኛውን ጊዜ ሁሉንም የጸሐፊውን ስራዎች በሁለት ወቅቶች ይከፍላሉ፡ ቀደምት እና ብስለት። በእነዚህ ጊዜያት መካከል ያለው ድንበር ብዙውን ጊዜ የ1835 ሁለተኛ አጋማሽ እና የ1836 የመጀመሪያ አጋማሽ ነው። ግን ሌርሞንቶቭ በህይወቱ በሙሉ እንደ ገጣሚ ፣ እንደ ሰው በተቋቋመበት የመጀመሪያ ደረጃ ላይ ለተፈጠሩት ሀሳቦች ፣ ስነ-ጽሑፋዊ እና የሕይወት መርሆዎች ታማኝ ሆኖ እንደቀጠለ እናስታውስ። በሚካሂል ዩሪቪች የፈጠራ እድገት ውስጥ ወሳኝ ሚና የተጫወቱት በሁለት ታላላቅ ገጣሚዎች ፑሽኪን እና ባይሮን ነው። የባይሮን ግጥሞች ባህሪ፣ የሮማንቲክ ግለሰባዊነት መስህብ፣ ጥልቅ መንፈሳዊ ስሜቶችን ማሳየት፣ የግጥም አገላለጽ፣ በዙሪያው ካሉ ሰዎች ጋር የሚጋጭ የጀግና አይነት እና አንዳንዴ ከመላው ህብረተሰብ ጋር በተለይ በግልፅ ይገለጻል። በገጣሚው የመጀመሪያ ግጥሞች ውስጥ። ግን ገጣሚው Lermontov አሁንም በስራው ላይ የባይሮን ተፅእኖ አሸንፏል ፣ እሱም በግጥሙ ላይ “አይ ፣ እኔ ባይሮን አይደለሁም ፣ እኔ የተለየ ነኝ…” ሲል የፃፈው ፣ ፑሽኪን በህይወቱ በሙሉ የማይለዋወጥ የስነ-ጽሑፍ ምልክት ሆኖ ቆይቷል። እና መጀመሪያ ላይ ለርሞንቶቭ ፑሽኪን በቀጥታ ቢኮርጅ ፣ ከዚያ ቀድሞውኑ በእሱ የበሰሉ ጊዜያት ውስጥፈጠራ ፣ የፑሽኪንን ሀሳቦች እና ወጎች በተከታታይ ማዳበር ጀመረ ፣ አንዳንድ ጊዜ ከእሱ ጋር ወደ አንድ ዓይነት የፈጠራ ፖለቲካ ውስጥ እንደገባ። በኋለኛው ሥራው ፣ Lermontov ፣ እኛ እናያለን ፣ በህይወት ውስጥ ሙሉ በሙሉ ተስፋ ቆርጦ ነበር ፣ እሱ ቀድሞውኑ ውስጣዊውን ዓለም እንደ ልዩ ነገር መግለጹን አቁሟል ፣ ግን በተቃራኒው ፣ ወደ ተራ ስሜቶች መሄድ ይጀምራል። ነገር ግን፣ ከወጣትነቱ ጀምሮ ነፍሱን ያሠቃያት የነበረውን ዘላለማዊ ጥያቄውን ሊፈታ አልቻለም። ወይም በጊዜው አይደለም።
የሌርሞንቶቭ ግጥሞች
የሌርሞንቶቭ ስራ ከግጥሙ ውጭ ሊታሰብ አይችልም። ሁላችንም ግጥሞቹን አንብበናል። ሊሪካ ኤም.ዩ. ለርሞንቶቭ በአብዛኛው የራስ-ባዮግራፊያዊ ነው-በገጣሚው ቅን ስሜታዊ ልምዶች ላይ ትመካለች ፣ ምክንያቱም በግል ህይወቱ እና በስቃይ ሁኔታዎች። ሆኖም ግን, ይህ የህይወት ታሪክ ከገጣሚው እውነተኛ ህይወት ብቻ ሳይሆን በጣም ጽሑፋዊ ነው, ማለትም, በሌርሞንቶቭ በራሱ በፈጠራ የተለወጠ እና የተተረጎመው ስለ ዓለም እና ለራሱ ባለው ግንዛቤ ውስጥ ነው. የሚካሂል ዩሬቪች ግጥሞች ርዕሰ ጉዳይ ባልተለመደ ሁኔታ ሰፊ ነው። የሌርሞንቶቭ ግጥሞች ዋና ዓላማዎች ፍልስፍናዊ ፣ አርበኛ ፣ ፍቅር ፣ ሃይማኖታዊ ናቸው። ስለ ጓደኝነት, ስለ ተፈጥሮ, ስለ የሕይወት ትርጉም ፍለጋ ጽፏል. እና እነዚህን ጥቅሶች በሚያነቡበት ጊዜ አንድ አስገራሚ ስሜት ያለፈቃዱ ይነሳል - ጥልቅ ሀዘን እና ሀዘን ብሩህ ስሜት … ግን እንዴት ያለ ብሩህ ስሜት ነው! እና አሁን በእነዚህ ምክንያቶች ላይ በዝርዝር እናተኩራለን እና የሌርሞንቶቭ ግጥሞች መነሻ ምን እንደሆነ እናሳያለን።
ብቸኝነት እና የህይወትን ትርጉም ፍለጋ
የሌርሞንቶቭ ግጥሞች፣ግጥምየእሱ፣ በተለይም የመጀመሪያዎቹ፣ ሁሉም ከሞላ ጎደል በሚያሳዝን የብቸኝነት ልምድ ተውጠዋል። ቀድሞውኑ የመጀመሪያዎቹ ግጥሞች የመካድ እና የተስፋ መቁረጥ ስሜት ያሳያሉ። ምንም እንኳን በፍጥነት እነዚህ ስሜቶች ገጣሚው በግጥም ጀግና ፊት የታየበት ፣ ወደ ክፍት ነጠላ ንግግር ይለውጣሉ ፣ እና በእሱ ውስጥ ስለ ተሰጥኦ እና ስለ ሰው ነፍስ ውስጣዊ ዓለም ደንታ የሌላቸው ሰዎች እንናገራለን ።. በ "ሞኖሎግ" ሌርሞንቶቭ ስለ አንድ ሰው አይናገርም, ነገር ግን ስለ ሰዎች, ማለትም, የግል "እኔ" ከትልቅ "እኛ" ያነሰ ነው. በዚህ ዓለም የተበላሸ የባዶ ትውልድ ምስል የሚፈጠረው በዚህ መንገድ ነው። "የሕይወት ጽዋ" ምስል ለ "ቀደምት" Lermontov በጣም የተለመደ ነው; “የሕይወት ዋንጫ” በሚለው ተመሳሳይ ስም ግጥም ውስጥ ወደ ፍጻሜው ይደርሳል። ገጣሚው ራሱ እንደ ዘላለማዊ ስቃይ ሰው አድርጎ መናገሩ በከንቱ አልነበረም። በገጣሚው የተገለጹት የደመና እጣ ፈንታ ከገጣሚው እጣ ፈንታ ጋር ስለሚቀራረብ የዘላለም ተቅበዝባዦች ምስል ለጠቅላላው "ደመና" ግጥም ቁልፍ እና ፍንጭ ይሰጣል. ልክ እንደ ሌርሞንቶቭ ራሱ, ደመናዎች የትውልድ አገራቸውን መልቀቅ አለባቸው. ነገር ግን ዘዴው እነዚን ተመሳሳይ ደመናዎች ማንም አይነዳቸውም, በራሳቸው ፍቃድ ተቅበዝባዦች ይሆናሉ. ይህ የሁለት የዓለም አተያይ ተቃውሞ ማለትም አንድን ሰው ከአባሪነት፣ ከፍቅር፣ ከሌሎች ሰዎች ነፃ የሚያደርግ ነፃነት ተከልክሏል። አዎ፣ በመከራና በስደት፣ እና ምርጫዬ ነፃ ነኝ፣ ነገር ግን ስለተሰቃየሁ ነፃ አይደለሁም፣ ምክንያቱም የራሴ ሀሳብ፣ መርሆች እና እናት ሀገር አልተረሱም።
የፖለቲካ ዓላማዎች በሌርሞንቶቭ ስራ ውስጥ
የሌርሞንቶቭ ግጥሞች፣ግጥም ነው።ገጣሚው ለትውልድ የሰጠው ኑዛዜ። እናም እጅግ በጣም ጥሩ የሆኑትን የሰው ሀሳቦችን ለማገልገል፣ በዘላለማዊ የጥበብ ስራዎች ውስጥ በማካተት ለማገልገል ውርስ ሰጠ። ብዙዎቹ የሌርሞንቶቭ ግጥሞች በአገሬው ሰዎች ልብ ውስጥ በትክክል የገቡት በሩሲያ ብሔራዊ የሐዘን ቀናት ውስጥ ነው ፣ ለምሳሌ ፣ የሊቅ ፑሽኪን ሞት በሞተበት ጊዜ ፣ አገሪቱ ስታዝን ፣ ምርጥ ገጣሚዋን አጥታ። የግጥም ደራሲው "በገጣሚ ሞት ላይ" የፑሽኪን ጓደኞች አስደንግጦ ጠላቶቹን ግራ በማጋባት በኋለኛው ላይ ጥላቻን አስነስቷል. የፑሽኪን ጠላቶች, የግጥም ሊቅ, እንዲሁም የሌርሞንቶቭ ጠላቶች ሆኑ. እናም እንዲህ ዓይነቱ የሩሲያ ግጥም ትግል ከጠላቶቹ ፣ ከተወዳጁ እናት ሀገር ጨቋኞች እና ጨቋኞች ጋር በሌርሞንቶቭ ጥረት ቀጥሏል። እናም ይህ ትግል የቱንም ያህል ከባድ ቢሆን ድሉ አሁንም ከሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ - ከታላላቅ የዓለም ሥነ-ጽሑፍ አንዱ ነው ። ከሌርሞንቶቭ በፊት ገጣሚው በመንግስት ፊት በጣም ጠንካራ እና ግልፅ ግጥሞችን በቀላሉ “የሚጥልበት” ምንም ዓይነት ሁኔታ አልነበረም እናም ወዲያውኑ በህብረተሰቡ ውስጥ የተወሰነ ድምጽ እንዲፈጠር ያደርጉ ነበር-ደስታ እና ጭንቀት። እንዲህ ዓይነቱ የሌርሞንቶቭ ግጥም "በገጣሚው ሞት ላይ" እና ሌሎች በርካታ ሰዎች ነበሩ. ይህ ግጥም የንዴት እና የሀዘን ድምጽ ብቻ ሳይሆን ከሁሉም በላይ - በቀል. በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ በሩሲያ ውስጥ የላቀ የአስተሳሰብ ስብዕና አሳዛኝ ሁኔታን ያሳያል።
የፍቅር ጭብጥ በሌርሞንቶቭ ግጥሞች
የሌርሞንቶቭ ግጥሞች መነሻነት ስለ ፍቅር በግጥሞቹ ላይ አፅንዖት ተሰጥቶታል። በሌርሞንቶቭ የፍቅር ግጥሞች ውስጥ ሀዘን ሁል ጊዜ ይሰማል ፣ ወደ አጠቃላይ ጥቅሱ ውስጥ ይገባል። በገጣሚው የመጀመሪያ ጊዜ ውስጥ በፍቅር ግጥሞቹ ውስጥ ብሩህ እና አስደሳች ስሜቶችን ማግኘት አንችልም። እና ይህ ከፑሽኪን ይለያል. አትየሌርሞንቶቭ የጥንት ግጥሞች በዋነኝነት ስለ ያልተከፈለ ፍቅር ፣ ስለ ሴት ታማኝ አለመሆን ፣ አንዲት ሴት ገጣሚው ፣ ጓደኛዋ ያለውን የላቀ ስሜት ማድነቅ በማይችልበት ጊዜ ነው። ሆኖም ግን, በግጥም ውስጥ, Lermontov ብዙውን ጊዜ በራሱ ውስጥ ጥንካሬን ያገኛል, በእራሱ የሞራል መርሆዎች ላይ በመመስረት, የግል ደስታን ለመተው እና ለሚወዳት ሴት ይደግፋሉ. በሌርሞንቶቭ ግጥሞች ውስጥ የተገለጹት የሴት ምስሎች ከባድ እና ማራኪ ናቸው። በትንሿ የፍቅር ግጥሞች ውስጥ እንኳን ገጣሚው ፍቅሩን፣ ስሜቱን ሁሉ ለሚወደው ሰው አስቀምጧል። እነዚህ ግጥሞች ያለምንም ጥርጥር ተወልደው በፍቅር ብቻ የተፈጠሩ ናቸው። የፍቅር ዓላማ፣ ክርስቲያን፣ “ትክክል”፣ ራስ ወዳድ ያልሆነ፣ ምንም እንኳን በጣም ኃይለኛ ብስጭት ቢኖርም ፣ በሹል የግጥም መስመሮች ይገለጻል። ይሁን እንጂ ለርሞንቶቭ ሜላኖኒክ አልነበረም፣ እሱ አሳዛኝ ገጣሚ ነበር… ምንም እንኳን ለየት ያለ ሰዎችን እና ህይወትን የሚፈልግ ቢሆንም ሁሉንም ነገር ከማይታበል የሊቅ ችሎታ ከፍታ በመመልከት ነበር። ግን በየዓመቱ ገጣሚው በጓደኝነት እና በፍቅር ላይ ያለው እምነት እየጠነከረ መጣ። ፈልጎ እንኳን "ነፍስ" ብሎ የሚጠራውን አገኘ። በገጣሚው መገባደጃ ግጥሞች ውስጥ ፣ የማይመለስ ፣ የብቸኝነት ፍቅር ጭብጥ ያነሰ እና ብዙም ያልተለመደ ነው ፣ Mikhail Yurevich እየጨመረ በመንፈስ ቅርብ በሆኑ ሰዎች መካከል ስላለው የጋራ መግባባት እድል እና አስፈላጊነት መጻፍ ይጀምራል ። ብዙ ጊዜ ስለ ታማኝነት እና ታማኝነት ይጽፋል። የፍቅር ግጥሞች በ M.yu. በቅርብ ዓመታት ውስጥ የነበረው ለርሞንቶቭ ገጣሚውን ብዙ ጊዜ ሲያሰቃየው ከነበረው ተስፋ ቢስ የአእምሮ ጭንቀት ነፃ ነው። የተለየ ሆነ። መውደድ እና ጓደኛ መሆን ፣ “ዘግይቶ” Lermontov እንዳመነው ለጎረቤትዎ መልካም ምኞትን ፣ ሁሉንም ጥቃቅን ስድቦችን ይቅር ማለት ማለት ነው።
የገጣሚው ፍልስፍናዊ ግጥሞች
የፍልስፍና ዓላማዎች በሌርሞንቶቭ ግጥሞች፣እንዲሁም ሁሉም ስራዎቹ፣በአመለካከት እና በስሜቶች፣በአብዛኛው አሳዛኝ ናቸው። ግን ይህ በፍፁም ገጣሚው በራሱ ስህተት አይደለም, ነገር ግን በዙሪያው ያለውን ዓለም ብቻ አይቷል, ህይወቱ በፍትህ መጓደልና በመከራ የተሞላ ነው. እሱ ያለማቋረጥ ይመለከታል ፣ ግን ሁል ጊዜ በህይወት ውስጥ ስምምነትን እና ለፍላጎቱ መውጫ አያገኝም። የገጣሚው ዓመፀኛ እና ታታሪ ልብ ከዚህ የህይወት ‹ጉድጓድ› መውጣት ያለማቋረጥ እየጣረ ነው። በሌርሞንቶቭ ፍልስፍናዊ ግጥሞች መሰረት ፍትሃዊ ባልሆነው ዓለማችን ውስጥ ክፋት፣ ግዴለሽነት፣ እንቅስቃሴ-አልባነት፣ ዕድልና ዕድል ብቻ አብረው ሊኖሩ ይችላሉ። እነዚህ ሁሉ ርዕሰ ጉዳዮች Lermontov በተለይ ቀደም ሲል በጠቀስነው ግጥም "ሞኖሎግ" ውስጥ ያሳስባሉ. እዚያም ስለ ራሱ እጣ ፈንታ ፣ ዕጣ ፈንታ ፣ ስለ ሕይወት ትርጉም ፣ ስለ ነፍስ ያለውን ከባድ ፣ መራራ ነጸብራቅ እናያለን። በሌርሞንቶቭ ግጥሞች ውስጥ ያሉ የፍልስፍና ዘይቤዎች በዚህ ዓለም ውስጥ ገጣሚው እውነተኛ ነፃነትን ፣ ስሜቶችን ፣ እውነተኛ አውሎ ነፋሶችን እና በሌሎች ሰዎች ነፍስ እና ልብ ውስጥ ለነፍሱ አስፈላጊ የሆነውን ነገር አያገኝም ለሚለው ሀሳብ ተገዥ ናቸው ፣ ግን ከእነዚያ ይልቅ ግድየለሽነትን ያገኛል ። አውሎ ነፋሶች. ለርሞንቶቭ የማይጠፋ ዘላለማዊ ናፍቆት ስላለበት ስለራሱ ህይወት ሲናገር ፣እንደ ሰማያዊ ማዕበል በጫጫታ ውሃውን እንደሚንከባለል ፣ ከዚያም ነጭ ሸራ አውሎ ነፋሶችን እና ፍላጎቶችን ለመፈለግ ከሩቅ ይሮጣል። ነገር ግን ይህንን በትውልድ አገሩም ሆነ በባዕድ አገር አያገኘውም። ሚካሂል ዩሬቪች በአስደናቂ ሁኔታ ሁሉንም አሳዛኝ የምድር ህይወት መሻገሪያ ይገነዘባል. ሰው ይኖራል እናም ደስታን ይፈልጋል, ነገር ግን በምድር ላይ ሳያገኘው ይሞታል. ግን በአንዳንድ ቁጥሮች Lermontov እንዳልሆነ እናያለንእሱ ደግሞ ከሞት በኋላ ባለው ደስታ ያምናል, በኋለኛው ህይወት, እሱ ኦርቶዶክስ ክርስቲያን በመሆን, ያለ ምንም ቅድመ ሁኔታ ያምናል. ለዚህም ነው በብዙ የፍልስፍና ግጥሞቹ ውስጥ በቀላሉ ተጠራጣሪ መስመሮችን የምናገኘው። ለ Lermontov, ሕይወት የማያቋርጥ ትግል ነው, በሁለት መርሆች መካከል የማያቋርጥ ግጭት, የመልካም እና የብርሃን ፍላጎት, ለእግዚአብሔር. ስለ አለም እና ስለ ሰው ያለው ፅንሰ-ሀሳብ የስነ-ጽሑፋዊ ይዘት በጣም ታዋቂ ከሆኑ ግጥሞች አንዱ ነው - "Sail"።
ጸሎት እንደ ልዩ ዘውግ በሌርሞንቶቭ ግጥም
የገጣሚውን የግጥም ሽፋን ሌላ ክፍል እናንሳ። በሌርሞንቶቭ ግጥሞች ውስጥ የጸሎት ጭብጥ ትልቅ ሚና ይጫወታል ፣ ካልሆነም የበለጠ ሚና ይጫወታል። የበለጠ በዝርዝር እንመልከት። በሌርሞንቶቭ ግጥሞች ውስጥ ጸሎት ምናልባት ልዩ ዓይነት "ዘውግ" እንኳን ሊለይ ይችላል. በኦርቶዶክስ ውስጥ ያደገው ሚካሂል ዩሪቪች "ጸሎት" የሚል ስም ያላቸው በርካታ ግጥሞች አሉት. “ምስጋና” የሚለው ግጥም ከነሱ ጋር ተመሳሳይ ነው። ሆኖም ገጣሚው ራሱ ለእግዚአብሔር ያለው አመለካከት እርስ በርሱ የሚጋጭ ነው። በሌርሞንቶቭ ግጥሞች ውስጥ ጸሎት እንደ ዘውግ ያለማቋረጥ እያደገ ነው። እ.ኤ.አ. ከ 1829 እስከ 1832 የሌርሞንቶቭ “ጸሎት” ተገንብቷል ፣ ለሁሉም ሰው በሚያውቀው በተወሰነ መርህ መሠረት አንድ ሰው ሊናገር ይችላል ፣ እና የግጥም “እኔ” በእውነቱ ወደ እግዚአብሔር ይጣራል እናም ጥበቃን እና እርዳታን ይጠይቀዋል ፣ እምነትን በተስፋ ይጠቅሳል ። እንዲሁም ርህራሄ. ነገር ግን በኋላ ላይ ጊዜ ከወሰድን ፣በገጣሚው የጸሎት ጥቅሶች ውስጥ ቀድሞውኑ ሁሉን ቻይ የሆነውን አምላክ ፈቃድ በመቃወም ፣ በአስቂኝ ፣ በድፍረት እና አንዳንድ ጊዜ የሞት ጥያቄዎችን በመቃወም ልንመለከት እንችላለን። በነገራችን ላይበመጀመሪያዎቹ ጥቅሶች ውስጥ በከፊል ይታያል፣ ቢያንስ “ሁሉን ቻይ ሆይ አትወቅሰኝ…” ውስጥ። በግጥሙ ውስጥ እንደዚህ ያለ ተራ በተራ ከሌርሞንቶቭ ማዕበል እና አመፀኛ ተፈጥሮ ፣ ከባህሪው እና ከስሜቱ ልዩነቶች ጋር ሊዛመድ ይችላል ፣ ሁለቱም ገጣሚዎች እና የህይወት ታሪክ ጸሐፊዎች እንደሚሉት። ምናልባት ሌላ ማንም - ከሌርሞንቶቭ በፊትም ሆነ በኋላ - የሩስያን ግጥም ብናጠና እንደ ሚካሂል ዩሬቪች ያሉ "ጸሎት" ጥቅሶችን አናገኝም, ነገር ግን በጣም አስፈላጊ ነው, በሌርሞንቶቭ ግጥም ውስጥ እንደ ዘውግ ጸሎት የግድ አለው. ባህሪ አንዳንድ ምስጢር. ገጣሚው ለፈጠራ የተወለደውን ስብዕናውን በትክክል እና በትክክል የገለፀበት በጣም አስደናቂው ግጥም "አትወቅሰኝ, ሁሉን ቻይ …" ነው. እሱ ግን በ15 ዓመቱ ጻፈው። ገጣሚው ስለተሰጠው ስጦታ ያለው ስሜት እና ግንዛቤ በዚህ ቁልጭ ጥቅስ ውስጥ ትክክለኛ እና ለመረዳት የሚቻል ነው፣ እና ለእግዚአብሔር የተነገሩት ቃላቶች በጣም ቅን እና የመጀመሪያ ከመሆናቸው የተነሳ ልምድ የሌለው አንባቢ እንኳን ወዲያውኑ ይሰማዋል። ለርሞንቶቭ የነፍሱን, እና በአጠቃላይ የሰው ተፈጥሮን አለመጣጣም ያጋልጣል. በአንድ በኩል፣ በዚህ ምድራዊ ጨለማ እና ስቃይ አጥብቃ ተወጥራለች፣ በሌላ በኩል ደግሞ፣ እግዚአብሔርን ትመኛለች እና በጣም የተወደዱ እሴቶችን ትረዳለች። በሌርሞንቶቭ ግጥሞች ውስጥ ጸሎት እንደ ዘውግ ብዙውን ጊዜ የሚጀምረው ሁሉን ቻይ በሆነው የንስሐ ይግባኝ ዓይነት ነው፣ እርሱም ሊከስ እና ሊቀጣ ይችላል። ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ በተጠቀሰው የቁጥር ገለጻ ውስጥ ከዚህ ንስሃ ጋር አንባቢው ለማንኛውም ጸሎት የተከለከለ ራስን የማጽደቅ ማስታወሻዎች እንዴት እንደሚንሸራተቱ ይሰማቸዋል። በፈጣን የግዛቶች ለውጥ፣ የእግዚአብሔርን ፈቃድ ተቃራኒ የሆነ የሰው ውስጣዊ “እኔ” አለ፣ እናም ከዚህ ግጭት፣ንስሃ መግባት እና ማጉረምረም, የጭንቀት ስሜት ያድጋል, በሰው እና በእግዚአብሔር መካከል ያለው ግንኙነት ተሰብሯል. ጸሎት በሌርሞንቶቭ ግጥሞች ውስጥ እንደ አንድ ዘውግ ጥቅስ ሲሆን የይቅርታ ጥያቄው ብዙውን ጊዜ ባልተገታ ስሜታዊነት እና ተግባር መጽደቅ ነው።
የሌርሞንቶቭ ግጥሞች በትምህርት ቤት ሥርዓተ ትምህርት ውስጥ
በእኛ ጊዜ የሌርሞንቶቭ ግጥሞች በግዴታ መርሃ ግብር መሰረት በስነፅሁፍ ትምህርቶች ከአንደኛ ደረጃ እስከ ምረቃ ድረስ በንቃት ይማራሉ ። በመጀመሪያ ደረጃ የሌርሞንቶቭ ግጥሞች ዋና ዓላማዎች በግልጽ የተቀመጡበት ግጥሞች ይማራሉ ። በአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ ያሉ ተማሪዎች ከሚካሂል ዩሪቪች ሥራ ጋር ይተዋወቃሉ ፣ እና በከፍተኛ ክፍሎች ውስጥ ብቻ የሌርሞንቶቭ (10ኛ ክፍል) “የአዋቂዎች” ግጥሞችን ያጠኑታል ። የአስረኛ ክፍል ተማሪዎች ግጥሞቹን በግለሰብ ደረጃ ብቻ አያጠኑም፣ ነገር ግን የሌርሞንቶቭ የግጥም ዋና ዋና ምክንያቶችን በአጠቃላይ ይወስናሉ፣ የግጥም ጽሑፎችን ለመረዳት ይማሩ።
ፕሮዝ ኤም.ዩ. Lermontov
እና በሌርሞንቶቭ ፕሮሰስ ውስጥ፣ ወደ ውስጥ የመግባት አመለካከት ፍሬያማ የሆነ መልክ አገኘ፣ እሱም “የዘመኑን ጀግና” አጠቃላይ የስነ-ልቦና ምስል የመፍጠር ልምድ ወደ ተለወጠበት፣ የመላውን ትውልድ ገፅታዎች በመምጠጥ እና በ በተመሳሳይ ጊዜ ግለሰባዊ ፊቱን እና ልዩነቱን ይይዛል። የሌርሞንቶቭ ፕሮሴስ በሮማንቲክ አፈር ላይ ይበቅላል ፣ ግን በውስጡ ያሉት የፍቅር መርሆዎች በተግባር ተለውጠዋል እና ለተጨባጭ የአፃፃፍ ተግባራት ተመድበዋል ።
የሌርሞንቶቭ ፈጠራ ለእያንዳንዱ ሰው ትልቅ ዋጋ ነው። ለእሱ ምስጋና ይግባውና እያንዳንዳችን በልብ ወለድ እና በድራማዎች ውስጥ ስለቀረቡት ፍልስፍናዊ ችግሮች እናስባለን.እና የሌርሞንቶቭ ግጥሞች፣ቢያንስ አንድ ወይም ሁለት፣ ምናልባት በእያንዳንዱ ሰው በልብ ይታወቃሉ።
የሚመከር:
የሲስቲን ጸሎት ቤት በቫቲካን የሚገኘው የሲስቲን ጸሎት ነው።
Capella ለአንድ ቤተሰብ አባላት፣ ለአንድ ቤተ መንግሥት ወይም ቤተ መንግሥት ነዋሪዎች የታሰበች ትንሽ ቤተ ክርስቲያን ናት። በሩሲያኛ "የጸሎት ቤት" የሚለው ቃል አንዳንድ ጊዜ "የጸሎት ቤት" ተብሎ ይተረጎማል, ይህ ግን ሙሉ በሙሉ እውነት አይደለም. በቤተ መቅደሱ ውስጥ ምንም መሠዊያ የለም፤ አንዳንድ የቤተ ክርስቲያን ምሥጢራት በዚያ ሊደረጉ አይችሉም። የጸሎት ቤቱ ሙሉ በሙሉ የባህሪያት ስብስብ ያለው ሙሉ ቤተ ክርስቲያን ነው። በቫቲካን የሚገኘው የሲስቲን ጸሎት ቤት የዚህ ዓይነቱ በጣም ዝነኛ ሕንፃ ነው
የሌርሞንቶቭ የግጥም ጀግና። የፍቅር ጀግና በሌርሞንቶቭ ግጥሞች
የሌርሞንቶቭ የግጥም ጀግና አጓጊ እና ዘርፈ ብዙ ነው። እሱ ብቸኛ ነው, ከእውነታው ለማምለጥ እና ለእሱ ተስማሚ ወደሆነው ዓለም ውስጥ ለመግባት ይፈልጋል. እሱ ግን ስለ ሃሳቡ ዓለም ብቻ ግለሰባዊ ሀሳቦችም አሉት።
የM.ዩ ፈጠራ። Lermontov. ታዋቂ ግጥሞች በሌርሞንቶቭ
30ዎቹ በ19ኛው ክፍለ ዘመን ታሪክ አስቸጋሪ ጊዜ ነበር። የዲሴምበርሊስቶች እልቂት በከባድ ምላሽ ተተካ ይህም ተራማጅ አእምሮዎች መንፈሳዊ ውድቀት አስከትለዋል። ለኤ.ኤስ. ፑሽኪን ብቁ ተተኪ ተብሎ የሚጠራው የወጣቱ ገጣሚ ኤም ዩ ሌርሞንቶቭ ከፍተኛ ድምፅ ያሰሙት በዚህ ወቅት ነበር። የሚካሂል ዩሪቪች ግጥሞች ታሪክን እና እውነታን እንደገና ለማጤን ፣በአገሪቱ ውስጥ የተቋቋመውን ተስፋ አስቆራጭ ተቃውሞ ፣ ስርዓት አልበኝነትን እና የስልጣን ጭቆናን በጸጥታ ለታገሱ ወገኖቻችን ቁጣ የተሞላበት ነቀፋ ናቸው።
የገጣሚው እና የግጥም ጭብጥ በሌርሞንቶቭ ስራ። የሌርሞንቶቭ ግጥሞች ስለ ግጥም
የገጣሚው እና የግጥም ጭብጥ በሌርሞንቶቭ ስራ ከዋናዎቹ አንዱ ነው። ሚካሂል ዩሪቪች ለእሷ ብዙ ስራዎችን ሰጥቷል። ግን በባለቅኔው የኪነ ጥበብ ዓለም ውስጥ ይበልጥ ጉልህ በሆነ ጭብጥ - ብቸኝነት መጀመር አለብን። ሁለንተናዊ ባህሪ አላት። በአንድ በኩል, ይህ የሌርሞንቶቭ ጀግና የተመረጠ ነው, በሌላኛው ደግሞ እርግማኑ ነው. የገጣሚው እና የግጥም ጭብጥ በፈጣሪ እና በአንባቢዎቹ መካከል ውይይት እንዲኖር ይጠቁማል
የብቸኝነት ተነሳሽነት በሌርሞንቶቭ ግጥሞች። የብቸኝነት ጭብጥ በM.ዩ ግጥሞች ውስጥ። Lermontov
የብቸኝነት መነሳሳት በሌርሞንቶቭ ግጥሞች ውስጥ በሁሉም ስራዎቹ ውስጥ እንደ ማቋረጫ ይሰራል። በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ በገጣሚው የህይወት ታሪክ ምክንያት ነው, እሱም በአለም አተያዩ ላይ አሻራ ትቶ ነበር. በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ከውጭው ዓለም ጋር ታግሏል እና እሱ ስላልተረዳው በጣም ተሠቃየ። ስሜታዊ ልምዶች በስራው ውስጥ ተንጸባርቀዋል, በጭንቀት እና በሀዘን ተውጠዋል