"የጎሪኩኪና መንደር ታሪክ"፣ በአሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን ያላለቀ ታሪክ፡ የፍጥረት ታሪክ፣ ማጠቃለያ፣ ዋና ገፀ-ባህሪያት

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ታዋቂው የቦልዲን መኸር በአ.ፑሽኪን ስራ ውስጥ ልዩ ቦታ አለው። ገጣሚው በ 3 ወራት ጊዜ ውስጥ ታዋቂውን ዑደት "የቤልኪን ተረት" ጨምሮ በዘውግ እና በስታይል ፍጹም የተለዩ ብዙ ስራዎችን ፈጠረ። ነገር ግን ኢቫን ፔትሮቪች የሌላ ገጣሚው ፍጥረት "የሆነ" መሆኑን ሁሉም ሰው አይያውቅም: "የጎሪኩኪን መንደር ታሪክ" ያላለቀ ታሪክ. ምንም እንኳን እሷ እንደ “የበረዶ አውሎ ነፋሱ” ፣ “የጣቢያው ጌታ” እና ሌሎች 3 የዑደት ታሪኮችን ሰፊ ተወዳጅነት ባታገኝም ፣ ስለ ጎሪኩኪን ህዝብ ታሪክ በብዙ ተቺዎች እንደ ሥራ ፣ ምንም እንኳን አላለቀም ፣ ግን በጣም ጎልማሳ እና በአሌክሳንደር ሰርጌቪች ሥራ ውስጥ አስፈላጊ።

ቤልኪን ማነው?

የፑሽኪን ስራ ለማያውቁት የቤልኪን ምስል ሁለት ጊዜ በስራው ውስጥ እንደሚታይ ልብ ሊባል ይገባል። የሟቹ ኢቫን ፔትሮቪች ቤኪን ተረቶች ከመግቢያው ጀምሮ ይህ ጸሐፊ የተወለደው እና ህይወቱን በሙሉ ማለት ይቻላል በጎርዩኪኖ ውስጥ የኖረ ፣ ሥነ ጽሑፍን ይወድ እና ብዙ ታሪኮችን ትቶ እንደሄደ እንማራለን ፣ ከእነዚህ ውስጥ አምስቱ በ ውስጥ ተካትተዋል ።ከላይ የተጠቀሰው ዑደት. በተጨማሪም የጀግናውን ገጽታ እና የተግባር እና የሞት ታሪክ አጭር መግለጫ ይሰጣል. በሁለተኛው ሥራ ቤልኪን ቀድሞውኑ የጎሪኩኪን መንደር ታሪክ እውነተኛ ደራሲ ሆኖ ይታያል። ከዚህም በላይ ስለ ጎሪኩኪን ታሪክ ቀደም ብሎ በኢቫን ፔትሮቪች የሕይወት ታሪክ ውስጥ ቀርቧል።

እንግዲህ አንባቢው ካላለቀው የገጣሚው ታሪክ ስለ ቤልኪን እና ስለ ፍቅሩ ምን ይማራል።

ልጅነት እና ወጣትነት

በ1801 የተወለደ ቤልኪን የመጀመሪያ ትምህርቱን ከጎሪዩኪን ዲያቆን የተማረ ሲሆን ከነዚህም መካከል የንባብ ፍቅርን ከዚያም በአጠቃላይ ስነ-ጽሁፍን በውስጡ እንዲሰርጽ አድርጓል። የልጁ ወላጆች በተቃራኒው ማንበብ አልወደዱም, እና ስለዚህ ቤት ውስጥ መጽሃፎችን አላስቀመጡም. አዎ፣ እና በተለይ ልጃቸውን በክፍሎች አልጫኑትም፣ ይህም ቤልኪን ከጊዜ በኋላ እውነተኛ ጸሐፊ እንዳይሆን ከከለከሉት የትምህርት ጉድለቶች መካከል ይቆጥራል።

በአሥራ ሁለት ዓመቱ ባርቹክ ወደ አዳሪ ትምህርት ቤት ተላከ - ፑሽኪን "የጎሪኩኪን መንደር ታሪክ" ይቀጥላል። ሆኖም ይህ የናፖሊዮን ወታደሮች ወረራ ተከትሎ ከ3 ወር በኋላ ልጁ ወደ ቤቱ ተመለሰ። በወላጅ እንክብካቤ የተደገፈ ቤልኪን እራሱን ለተጨማሪ ትምህርት አልተቀበለም - እናቱን በመንደሩ ውስጥ እንድትተወው ለምኗል ፣ ምክንያቱም ጤንነቱ በአዳሪ ትምህርት ቤት መጀመሪያ ላይ እንዲነሳ አልፈቀደለትም። እና ገና በ 16 ዓመቱ ወጣቱ በካዴትነት የተመዘገበበት በእግረኛ ጦር ሰራዊት ውስጥ ለማገልገል መሄድ ነበረበት። እነዚያ ዓመታት በኢቫን ፔትሮቪች ላይ ደስ የማይል ስሜትን ትተው ነበር። ይሁን እንጂ መቅረቱ ብዙም አልቆየም ከ 8 አመት በኋላ በጣም የሚወዷቸው ወላጆቹ ከሞቱ በኋላ ወደ ትውልድ ግዛቱ ተመለሰ.

ወደ ቤት ይመለሱ

በቃላት ሊገለጽ በማይችል ደስታ ነው መኪናዬን ያነሳሁትቤልኪን ወደ ትውልድ ቦታው እና በተመሳሳይ ስሜት ወደ ማኑር ግቢ ውስጥ ገባ። ዓይኑን የሳበው የመጀመሪያው ነገር የኢኮኖሚው ውድቀት እና የአገልጋዮቹ ደስታ ነው። በመገረም ወጣቱ ጌታ ወዲያው የተሰበሰቡትን ወንዶችና ሴቶች ሲመለከት በህዝቡ ውስጥ የቀድሞ የጨዋታ ጓደኞቹን ፊት አገኛቸው። ኢቫን ፔትሮቪች ገላውን ከታጠበ እና በፍጥነት ከተዘጋጀው እራት በኋላ ከ23 አመት በፊት እንቅልፍ ወስዶበት በነበረው ክፍል ውስጥ እንዲተኛ ተደረገ።

ለሶስት ሳምንታት ርስቱን የተቀበለው ጨዋ ሰው ስለ አባት አባትነቱ እየተበሳጨ እና ከባለስልጣናት ጋር ተገናኘ። ሁሉም ጉዳዮች ሲጠናቀቁ፣ መሰላቸት ጀመረ፣ ይህ ደግሞ አንድ ድፍረት የተሞላበት ሀሳብ አነሳሳው፡ ለምን መጻፍ አትጀምርም? ሆኖም ፣ የጎሪኩኪን መንደር ታሪክ የወደፊት ደራሲ ወደዚህ የተገፋው ለሥነ ጽሑፍ ፍላጎት ብቻ ሳይሆን ስለ ንብረቱ ያለፈ የቤት እመቤት ታሪኮች እንዲሁም በጓዳ ውስጥ የተገኘ የደብዳቤ መጽሐፍ ነው።.

በመፃፍ ላይ ያሉ ሀሳቦች

ቤልኪን መጀመሪያ ላይ ወደ ጭንቅላታቸው በመጣው ሀሳብ ፈራ። በልጅነት ውስጥ የትምህርት እጥረት ፣ በአፓርታማዎች እና በአገልግሎት ዙሪያ መዞር ይህንን አስቸጋሪ እና ተደራሽ ያልሆነ ፣ በእሱ አስተያየት ፣ ንግድ በቁም ነገር ለመቆጣጠር ብዙም አላደረገም። በሴንት ፒተርስበርግ እጣ ፈንታ ወጣቱን ካዴት ከታዋቂው ጸሐፊ ቢ. ከዚያም ቤልኪን ለጎረቤቱ ትኩረት አልሰጠም, እና ከእሱ ቀጥሎ የበሬ ስቴክን የሚበላው ማን እንደሆነ ሲያውቅ, ተከተለው. እሱ ለምሳ ለውጥ አልወሰደም ፣ የጠባቂ መኮንንን አንኳኳ ፣ ግን መቼም አቶ ለ 30 kopecks መጥፋት ፣ ተግሣጽ እና በቁጥጥር ስር መዋል ፈጽሞ አልቻለም - እንዲህ ዓይነቱን ለማወቅ የተደረገ ሙከራ ዋጋ ነበር ። በስኬት ዘውድ ያልተቀዳጀው ታዋቂ ጸሐፊ።

ምንም ቢሆንየጎሪኩኪን መንደር የወደፊት ታሪክ ደራሲ የእራሱን ችሎታዎች ተጠራጠረ ፣ የመፃፍ ውስጣዊ ፍላጎት ተቆጣጠረ። ለረጅም ጊዜ እራሱን በተለያዩ ዘውጎች ሞክሯል, ስለ ሩሪክ ታሪካዊ ግጥም እንኳን ወስኗል. በመጨረሻም ሃሳቡን በትክክል፣ በነጻነት እና በደስታ እንዲገልጽ የሚያስተምሩ ታሪኮችን ወሰደ። ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ እነዚህ እንቅስቃሴዎች አሰልቺውታል፣ እና ቤልኪን ለሥነ ጽሑፍ ሥራው አዲስ ርዕሰ ጉዳይ መፈለግ ጀመረ።

ያልተጠበቀ ውሳኔ

ቀጣይ "የጎሪኩኪን መንደር ታሪክ" ማጠቃለያ እዚህ የተሰጠው ያልተጠበቀ እድገት አግኝቷል። የቤት ሰራተኛዋ በሰገነት ላይ የመፅሃፍ ቅርጫት አገኘች እና ስለ ኢቫን ፔትሮቪች የማንበብ ፍላጎት እያወቀች ጌታዋን ጎትታለች። የቤልኪን የመጀመሪያ ጉጉት ብዙም ሳይቆይ ወደ ብስጭት መንገድ ገባ፡ ቅርጫቱ ተራ የቀን መቁጠሪያዎችን ይዟል። ሆኖም ፣ እነሱ ከንቱ ሆነው ተገኙ-በቀን መቁጠሪያዎች ውስጥ በተሸፈኑ ሉሆች ላይ ጀማሪው ጸሐፊ ለ 55 ዓመታት ያህል ስለ ጎሪኩኪን ንብረት ሕይወት አስደሳች የሆኑ መዝገቦችን አይቷል ። ኢቫን ፔትሮቪች በትውልድ ግዛቱ ታሪክ ላይ ሌላ መረጃ መፈለግ እንዲጀምር በአሮጌ የእጅ ጽሑፍ ውስጥ ከተጻፉት ቅጠሎች የተሰበሰበ ኢኮኖሚያዊ ፣ ሚቲዮሮሎጂ እና ስታቲስቲካዊ መረጃ። በጣም ብዙ ስለነበሩ ከስድስት ወር በኋላ የፑሽኪን ስራ ጀግና የግዛቱን ታሪክ መጻፍ ጀመረ።

ለሥራው መፈጠር መሰረት ሆነው ያገለገሉት ምንጮች የሚከተሉት ናቸው፡ 54 የድሮ የቀን መቁጠሪያዎች በተለያዩ የቤልኪን ቤተሰብ ተወካዮች የተፃፉ; የዲያቆን ዜና መዋዕል የተረፈው ክፍል; የጎሪኩኪን የድሮ ጊዜ ሰሪዎች ለጌታው የተነገሩት የቃል ወጎች; የመለያ መጽሐፍት ተሰብስቧልየንብረት ሽማግሌዎች።

የፊፍዶም መግለጫ

የሥራው ቀጣይ ክፍል በተለይ በፑሽኪን ዘመን በነበሩት ተወላጆች ተለይተው ይታወቃሉ፡ ገጣሚው የትንሽ ርስት ምሳሌን በመጠቀም የፊውዳል ሩሲያን ሙሉ ምስል መፍጠር ችሏል ብለው ያምኑ ነበር።

240 ኤከር መሬት እና 63 ነፍሳት - እነዚህ ከሲቭካ ወንዝ አጠገብ የሚገኙ እና ዋና ከተማው ጎሪኩኪኖ ያላቸው የአገሪቱ ልኬቶች ናቸው። ነዋሪዎቿ, ጠንካራ ግንባታ እና ደፋር ገጽታ, በትጋት, በድፍረት እና በትጥቅ ተለይተዋል. ለመጠጣት የተጋለጡ ቢሆኑም. በአደን፣ በአሳ በማጥመድ፣ ቤሪዎችን፣ እንጉዳዮችን እና እንጉዳዮችን በመልቀም ይኖሩ ነበር፣ ይህም በአካባቢው ደኖች፣ ሀይቆች እና ወንዞች በልግስና ይሰጡ ነበር። አጃው ፣ buckwheat እና ሌሎች እህሎች በብዛት የሚበቅሉባቸው ማሳዎች ለጎሪኩኪን ነዋሪዎች ተስማሚ ተብለው ሊጠሩ ይችላሉ። የንግዱ እድገት በሲቭካ ወንዝ መገኘት እና የእደ ጥበባት ልማት ለምሳሌ የባስት ጫማዎችን በመገጣጠም አመቻችቷል። ከወንዶቹ ጋር ለመመሳሰል ሁል ጊዜ ለራሳቸው መቆም የሚችሉ እና የህዝብ ጠባቂዎች የሆኑ ሴቶችም ነበሩ።

በጎሪኩኪና መንደር ታሪክ ውስጥ ልዩ ቦታ የሚሰጠው በነዋሪዎቿ መካከል ለነበሩት ልማዶች እና ልማዶች ተሰጥቷል። ቤልኪን ከሠርጉ በኋላ የወጣቶቹ ሕይወት እንዴት እንደተሻሻለ ፣ ሙታን እንዴት እንደተቀበሩ ፣ በዓመት ውስጥ በተለያዩ ጊዜያት ምን ዓይነት ልብሶች እንደለበሱ ይናገራል ። ጎሪዩኪናውያን ጥበብን ይወዱ ነበር። ስለዚህ በሁለቱም እጆቹ በብቃት በመጻፉ ዝነኛ የሆነው ዜምስቶት ቴሬንቲ በታሪክ ውስጥ ገብቷል። የነዋሪዎቹ ጆሮዎች ብዙውን ጊዜ በቦርሳ እና ባላላይካ ይደሰታሉ. እና የባልድ አርኪፕ ጥቅሶች ከቨርጂል እና ሱማሮኮቭ ስራዎች ጋር ተነጻጽረዋል (በነገራችን ላይ የአንዳቸው ይዘት በቤልኪን ታሪክ ውስጥ ተሰጥቷል)።

በትሪፎን የግዛት ዘመን

"አስደናቂ ጊዜያት" - ይህ የፑሽኪን ስለ ጎሪኩኪን መንደር ታሪክ ያላለቀ ታሪክ የመጨረሻው ምዕራፍ ስም ነው። ዋና ገፀ ባህሪያቱ የጓሮ ሰዎች፣ የመጨረሻው ሽማግሌ ትሪፎን በሰዎች የተመረጠ፣ በመምህሩ የተላከ ጸሐፊ ነው።

በታሪክ ዘገባ መሰረት፣ቤልኪኖች በአንድ ወቅት ሰፊ መሬቶችን ያዙ። ጎሪኩኪኖ ከርቀት ማዕዘኖች አንዱ ነበር ፣ እሱም ብዙውን ጊዜ ይረሳል። ለዚያም ነው የብልጽግና ዓመታት በአባቶች ውስጥ ከውድቀት ጊዜ ጋር የተፈራረቁበት። እና በመጨረሻው ጊዜ በሕዝብ የተመረጡ ዋና መሪ ትሪፎን የግዛት ዘመን አብቅቷል ። በቤተ መቅደሱ ድግስ ዋዜማ ላይ፣ ሰዎቹ ሁሉ፣ አለቃውን ጨምሮ፣ ጤዛ በነበሩበት ጊዜ፣ አንድ የማታውቀው አይሁዳዊ እና አንድ ትልቅ ሰው የያዘ ሰረገላ ወደ መንደሩ ገቡ።

መጤዎቹ ትሪፎን ጠይቀዋል፣ ነገር ግን የኋለኛው ቆንጆ ሰክረው ስለነበር፣ የሆነ አይነት ደብዳቤ ያሳዩ እና እስከሚቀጥለው ቀን ሁሉም ተሰናብተዋል። በማለዳው የጎሪኩኪን ነዋሪዎች በሙሉ ለስብሰባ ተሰብስበው የጌታውን መልእክት አነበቡ። እንደ እሱ ገለፃ ፣ ከአሁን በኋላ አንድ ጎብኚ የአባቶችን አባት ያስተዳድራል ፣ እና በማጭበርበር የተከሰሰው ትሪፎን በሁሉም ነገር ሊረዳው ይገባል ። የደብዳቤው ይዘት እና የአዲሱ ጸሃፊ ማስፈራሪያ ሰካራሞችን ከመኳንንቱ ራሶች ላይ ወዲያውኑ አንኳኳ። የኋለኞቹ ለውጦችን በመጠባበቅ በትጋት ወደ ቤታቸው ተበተኑ።

አዲሱ አገዛዝ እንዴት አከተመ

ጸሃፊው ወዲያው የፖለቲካ ስርአቱን ተግባራዊ ማድረግ ጀመረ። በመጀመሪያ ደረጃ ሁሉንም ገበሬዎች በሀብታም እና በድሆች በመከፋፈል በመጀመሪያ የተከፈለ ውዝፍ ህዝባዊ ስራዎችን በመሸከም እና የበለጠ የዋህ ሆነ። ፈንጠዝያው ወደታረሰ መሬት ተላከ, ይህ ካልረዳ, ለሠራተኞች ሰጠ. የተሸከመውን ለድርብ ኩንታል ብቻ መቤዠት ይቻል ነበርለጌታው ኢኮኖሚ ምንም ጥርጥር የለውም። ለቀጣሪዎች ዛቻ ትልቅ ዋጋ ወስዷል። ያልተጠበቀ ክፍያ ለኩሬንት ጨምሬያለሁ። የዕለት ተዕለት እንቅስቃሴው ሙሉ በሙሉ ወድሟል። ይህ ሁሉ ከሶስት ዓመታት በኋላ የጎሪኩኪን ሙሉ ድህነት እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል ፣ በዚህ ጊዜ አንዳንድ ገበሬዎች በግንቡ ላይ ይሠሩ ነበር ፣ ሌሎች ደግሞ እንደ እርሻ ሠራተኞች ይሠሩ ነበር ፣ ልጆቹም ለመለመን ሄዱ ። እንደዚህ ባለ አሳዛኝ ማስታወሻ ላይ "የጎሪኩኪን መንደር ታሪክ" ያበቃል።

ምን ሀሳብ ሁሉንም የቁራጩን ክፍሎች አንድ የሚያደርገው

የፑሽኪን ዘመን ሰዎች እና ዘሮች ያላለቀ ታሪክ ውስጥ በርካታ ጠቃሚ ነጥቦችን አይተዋል።

በመጀመሪያ ገጣሚው በአርበኝነት ስር ለመመስረት የሚያደርገው ሙከራ ትኩረትን ይስባል - ገጣሚው እራሱ ጎሪኩኪኖን ንብረት ሳይሆን ሀገር ብሎ ይጠራዋል - በውስጧ በሚነግስ ሰው ላይ በጭካኔ እና በግፍ የፊውዳል ሩሲያ አጠቃላይ ምስል።

በሁለተኛ ደረጃ፣ በግዴለሽነት ከሌላ ስራ ጋር አንድ ማህበር አለ - "የሩሲያ ግዛት ታሪክ" በ N. Karamzin, እሱም በደንብ የታሰበ ከፊል-ኦፊሴላዊ አቀራረብ የሩሲያን እውነታ በመግለጽ. እናም ፑሽኪን በዚህ ሁኔታ ህዝቡን ለባሰ ባርነት የዳረገውን የተመሰረቱት መሰረት የማይታረቅ ተቃዋሚ ሆኖ ይሰራል።

የፑሽኪን ስራ የህትመት ታሪክ

በ1830 ቦልዲኖ መኸር ላይ የተጻፈው ታሪኩ ብርሃኑን ያየው ገጣሚው ከሞተ በኋላ ነው። በ 1837 በሶቭሪኒኒክ ብዙ ስህተቶች በተለይም በተሳሳተ ቅደም ተከተል ክፍሎች እና "የጎሮኪን መንደር ዜና መዋዕል" በሚል ርእስ በ 1837 በሶቭሪኒክ ታትሟል.

"የጎሪኩኪን መንደር ታሪክ" እንደ ሌሎች ገጣሚው ስራዎች ተወዳጅነት አላገኘም። ሆኖም እሷ ትክክል ነችየሳልቲኮቭ-ሽቸድሪን ቀዳሚ መሪ ተብሎ የሚጠራው “የከተማ ታሪክ” - በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የነበረውን የሩስያ ማህበረሰብ መጥፎ ድርጊት ያጋለጠው አስፈሪ እና አስቂኝ ታሪክ።

ጸሃፊው ስራውን ያልጨረሰበት ምክንያት እንቆቅልሽ ሆኖ ቆይቷል። አንድ ነገር ግልጽ ነው-ለሴራው መሠረት ሆኖ በ 1794 በቦልዲኖ ውስጥ ለክለሳ የተዘጋጁ ስታቲስቲካዊ መዝገቦችን ተጠቅሟል. ለዚህ ደግሞ ገጣሚው በራሱ የብራና ገፆች ላይ በተጻፉት ማስታወሻዎች እና ያልተፃፉ የታሪኩ ክፍሎች እቅድ ይመሰክራል። ስለዚህ, "የጎሪኩኪን መንደር ታሪክ" የመጨረሻው ክፍል ርዕስ ውስጥ "አመፅ" የሚለው ቃል ተጠቅሷል, ምናልባትም የፑጋቼቭን አመጽ የሚያመለክት ነው - በእርግጠኝነት በ 1774 የቦልዲኖ ገበሬዎች ሞክረው እንደነበረ ይታወቃል. ፀሃፊውን አንጠልጥለው፣ ነገር ግን እየቀረቡ ባሉ የባለስልጣናት አካላት ተከልክለዋል።

በማጠቃለል፣ ተሰጥኦ ያለው ሰው በሁሉም ነገር ታላቅ እንደሆነ ልብ ሊባል ይችላል። እና ስለዚህ ኤ.ኤስ. ፑሽኪን ታሪኩን እስከመጨረሻው አለመጨረሱ እንኳን ለሩስያ ስነ-ጽሁፍ ያለውን ጠቀሜታ እና ጠቀሜታ አይቀንስም.