የባሮክ ዘይቤ መግለጫ። ቅርፃቅርፅ "አፖሎ እና ዳፍኔ", "የፕሮሰርፒና አስገድዶ መድፈር" (በርኒኒ)

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

የቅርጻ ጥበብ ጥበብ ከሺህ ዓመታት ጥልቀት ወደ እኛ መጣ። አውሮፓ በህዳሴው ዘመን ክላሲካል ሄለኒክ የጥበብ ስራዎችን ከሮማውያን ቅጂዎች ተምራለች። እንቅስቃሴው ግን በማይታለል ሁኔታ ወደ ፊት ተጓዘ። 17ኛው ክፍለ ዘመን ሌሎች የአስተሳሰብ አገላለጾችን ጠይቋል። ይህ "አስገራሚ" እና "እንግዳ" ባሮክ ታየ. ቅርፃቅርፅ፣ ሥዕል፣ አርክቴክቸር፣ ሥነ ጽሑፍ - ሁሉም ለዘመኑ ጥሪ ምላሽ ሰጥተዋል።

የቃሉ መነሻ

“ባሮክ” የሚለው ቃል ብቅ ማለት ብዙ ውዝግቦችን ይፈጥራል። የፖርቹጋልኛ እትም ቀርቧል - "ዕንቁ", ቅርጹ የተሳሳተ ነው. የዚህ አዝማሚያ ተቃዋሚዎች "አስቂኝ" "አስመሳይ" ብለውታል, ምክንያቱም ይህ ዘይቤ በሚያስገርም ሁኔታ የክላሲካል ቅርጾችን ጥምረት እና ስሜታዊነት, በብርሃን ተፅእኖዎች የተሻሻለ.

የቅጥ ምልክቶች

ግርማ እና ታላቅነት፣ ቅዠት እና እውነታ፣ ሆን ተብሎ የሚደረግ ደስታ እና አንዳንድ ከተፈጥሮ ውጪ የሆነ - ይሄ ሁሉ የባሮክ ዘይቤ ነው። ቅርፃቅርፅ የእሱ ዋና አካል ነው ፣ እሱም በግጭት ውስጥ ያለውን የሰው ምስል መግለጥ ፣ በስሜታዊነት እና በባህሪው የስነ-ልቦና ገላጭነት ያሳያል። አሃዞቹ ፈጣን እና ሹል በሆኑ እንቅስቃሴዎች, ፊታቸው ላይ ይሰጣሉበህመም፣ በሀዘን፣ በደስታ።

Lorenzo Bernini የምስሎችን ተለዋዋጭነት እና ውጥረትን በስራዎቹ ፈጥሯል። በድን ድንጋይ በመታገዝ በተለይም ብርሃንን በጥበብ በመጠቀም አስደናቂ ትረካዎችን አሳይቷል። ከኤል በርኒኒ ዘመን ሰዎች ጋር ሲወዳደር የጥበብ ብልጫ ለዘመናችን አከራካሪ አይደለም። የባሮክ ሐውልት በዚህ ሊቅ ወደ ልዩ ከፍታ ከፍ ብሏል። ለብርሃን እና ጥላ ሽግግሮች ምስጋና ይግባውና እንደ ሥዕል ለመሆን ትጥራለች። የስነ ጥበብ ስራዎች ከሁሉም አቅጣጫዎች ሊታዩ ይችላሉ፣ እና በእያንዳንዱ ጊዜ ፍፁም ይሆናሉ።

ይህ የሆነው ቁሱ ሙሉ ለሙሉ ለስነ ጥበባዊ ሃሳቡ ስለሚታገዝ ነው። የባሮክ የቅርጻ ቅርጽ ሥራ, በተለይም ቅርጻቅር, ከአካባቢው አየር ጋር, ከአካባቢው ጋር ይገናኛል. በተፈጥሮ ውስጥ፣ በአትክልት ስፍራዎች እና መናፈሻዎች ውስጥ የተከፈተው ባሮክ ነው፣ በዓለማዊ ቅርፃቅርፅ ታሪክ ውስጥ አዲስ ምዕራፍ።

አንድ ቀራጭ እንዴት እንደሚሰራ

አስደናቂው ማይክል አንጄሎ ብቻ የእብነበረድ ድንጋይ ወስዶ አላስፈላጊ የሆኑትን ሁሉ ቆርጦ ድንቅ ስራ ፈጠረ። ዋናው ነገር ምስሉ በሠንጠረዡ ራስ ላይ እንዴት እንደተወለደ, ከየትኛው የፈጠራ ስቃይ ጋር የተያያዘ ነው, እያንዳንዱ ዝርዝር ሁኔታ እንዴት እንደሚታሰበው, የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው የወደፊቱን ውጤት አስቀድሞ እንዴት እንደሚመለከት እና እንዴት ወደ እሱ ለመቅረብ እንደሚጥር ነው. ምናባዊ ተስማሚ. የፈጠራ ሰዎች ለዘመናት የሠሩት በዚህ መንገድ ነው። የባሮክ ዘይቤ የተለየ አይደለም. ቅርጹ የተፈጠረው ተመሳሳይ ዘዴን በመጠቀም ነው። ሎሬንዞ በርኒኒ እራሱ እንደተናገረው እብነበረድ እንደ ሰም ተገዝቷል።

የፕሮሰርፒና የጠለፋ አፈ ታሪክ

የቅርጻ ቅርጽ ድርሰቱ ጠለፋፕሮሰርፒንስ” የታዘዘው በወጣቱ ጎበዝ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ኤል. በርኒኒ (1621-1622) ካርዲናል ሳፒዮ ቦርጌሴ ነው። ጌታው ገና 23 ዓመቱ ነበር። ወጣቱ ፕሮሰርፒና በፕሉቶ በተያዘበት ወቅት የተነሱትን ስሜቶች ሁሉ በተቻለ መጠን በግልፅ ለመግለጽ ወሰነ። የዴሜትር ሴት ልጅ ወጣቶች በደስታ አለፉ ፣ እሷም እየተንኮለኮሰች እና ከጓደኞቿ ጋር በሜዳው እና በጫካ ውስጥ እየጨፈረች። እሷ እና እናቷ ኃያሉ ዜኡስ የከርሰ ምድር ገዥ ፕሉቶ ሚስት ሊያደርጋት እንደወሰነ አላወቁም ነበር። አንድ ጊዜ በእግር ስትሄድ አበባ ወድዳለች። ፕሮሰርፒን ነጠቀው። በዚህ ጊዜ ነበር የጨለማው እና የሟቹ መንግስት ገዥ ፕሉቶ ከምድር በታች በወርቃማ ሰረገላ ተቀምጧል። ኃያሉ አምላክ እንዴት ውበቱን ከመሬት በታች እንደያዘ ከሰማይ ያየው ሄሊዮስ ብቻ ነው። ፕሮሰርፒና ለመጮህ ጊዜ ብቻ ነበረው።

ቅርፃ በሎሬንዞ በርኒኒ

ተለዋዋጭ ቅንብር "የፕሮሰርፒና መድፈር" ሚዛናዊ እና ሚዛናዊ ነው።

የፕሉቶ ሃይለኛ አካል፣ ጥብቅ ባይስፕስ እና በጥንቃቄ የተቀረጸ የጥጃ ጡንቻዎች፣ ያበጠ ደም መላሽ ቧንቧዎች እና ጅማቶች፣ እግሮቹ ተለያይተው ጉልበቱ ወደፊት ስለሚገፋ በጣም የተረጋጋ ነው። የፕሮሴርፒና ምስል በእጆቹ ውስጥ ይንጫጫል። በአንድ እጇ የፕሉቶን ጭንቅላት ከእርሷ ገፋች እና በሌላኛው ደግሞ ለእርዳታ ስትለምን ወደ ላይ ወረወረችው። ወጣቷ ልጅ በወገቧ እና በሰውነቷ ሁሉ ከአስፈሪው አምላክ እራሷን ትገፋለች። እንባ ፊቷ ላይ ይወርዳል።

ሁሉም ነች - ችኮላ ወደ ነፃነት። የሴቷ ልጅ አካል በጸጋ በእግዚአብሔር ጣቶች በጥብቅ እና በእርጋታ ተይዟል። ሰውነታቸው የተረጋጋ የ X ቅርጽ ያለው ቅንብር ይፈጥራል. አንደኛዲያግናል የሚሄደው ከፕሉቶ እግር ተነስቶ እስከ ያዘነበለው ጭንቅላት ድረስ ነው። ሁለተኛው - በ Proserpina ቀኝ እግር በኩል, የእግዚአብሔር አካል እና ራስ. አጻጻፉን ለማመጣጠን የተነደፈውን Cerberus ን ጨምሮ የገጸ ባህሪያቱ አካላት እጅግ በጣም እውነታዊ ይመስላል። ከተለያዩ አቅጣጫዎች እና በተለያዩ የብርሃን ሁኔታዎች ውስጥ ከተመለከቱት, ፊትዎ ላይ ጎጂ ውጤቶች ወይም ሙቅቶች ያገኛሉ. እንዲሁም የሚገርመው ለስላሳ፣ ለስላሳ የተጠጋጋ አካላት ከሻገተ ሴርቤረስ ፀጉር ጋር ያለው ንፅፅር ነው። ጥበብም አስደሳች ሊሆን የሚችለው እንደዚህ ነው። ቅርጻ ቅርጹ ከተለያዩ ቁሳቁሶች የተሠሩ መሆናቸውን ያሳያል. ግን አይደለም. በተጨማሪም, መጨመር ያለበት በአምላኩ ራስ ላይ ያለው ፀጉር በነፋስ የተበጠበጠ ይመስላል, እና እጅግ በጣም ተፈጥሯዊ ይመስላሉ. "የፕሮሰርፒና ጠለፋ" ስራው በክበብ ውስጥ መዞር አለበት ፣ ከዚያ በትንሽ ዝርዝሮች ጌታው ሙሉ በሙሉ አቅመ ቢስ ሴት ልጅ እና ፕሉቶ ፣ በፍላጎቱ የማይናወጥ ድንቅ ስራ ፈጠረ።

የካርዲናል ቦርጌሴ ሁለተኛ ትእዛዝ

በቀራፂው ስራ ፍፁምነት የተደሰቱት ካርዲናል ቦርገሴ በ1622 ዓ.ም የሚከተለውን ቅንብር አዘዙ። እሱም በግሪክ አፈ ታሪክ ላይ የተመሰረተ ነበር. ከኦቪድ ሜታሞርፎስ የብሩህ ጣሊያኖችን ጠንቅቆ ያውቃል። ዋናው ነገር አፖሎ በኩፒድ ቀስት ተመቶ ቆንጆዋን ኒምፍ አይቶ ያሳድዳት ጀመር። አሁን እሱ አስቀድሞ እሷን አገኛት, ነገር ግን የሸሸችው አባቷ, የወንዙ አምላክ, እርዳታ ለማግኘት መጸለይ ጀመረ, እና በደነገጠው አፖሎ አይን ፊት, እሷ የሎረል ዛፍ ሆነ. በበርኒኒ የተሰራው "አፖሎ እና ዳፍኔ" የተቀረጸው ሃውልት በትክክል የኒምፍ እግሮች ወደ ስር፣ እና ጣቶቹ ወደ ቅርንጫፎች የሚቀየሩበትን ቅፅበት ነው።

ከአንጸባራቂ ውበቷ በቀር ምንም አልቀረላትም። ፌቡስ ለእሷ ያለውን ፍቅር አላጣም። የኒምፍ አካልን የደበቀውን ቅርፊት ሳመው እና በራሱ ላይ የሎረል ቅርንጫፎችን የአበባ ጉንጉን አደረገ። የበርኒኒ ሊቅ ቅኔን ወደ እውነት ለወጠው። የተግባር እና የለውጥ እንቅስቃሴን አሳይቷል። በተለይ ዳፍኒ። አለባበሷ ከትከሻዋ ላይ ወድቆ ወደ ቅርፊት፣ እጆቿ ወደ ቅርንጫፎች ይቀየራሉ። የኒምፍ ፊት ላይ ያለው መግለጫ አሳዛኝ ነገር ነው. እግዚአብሔር በማይወሰን ተስፋ ይመለከታታል እናም ትለወጣለች ብሎ አያምንም። ይህ ሐውልት ከንቱ ፍቅርን ያሳያል። ምድራዊ ተድላዎችን ማሳደድ ወደ ብስጭት እና ከዚህም በላይ ሌላውን ሰው ሊጎዳ እንደሚችል ትናገራለች።

ሁለቱም ድርሰቶች አሁን በሮም በቦርጌዝ ጋለሪ ላይ እየታዩ ነው።