የባሮክ ሥነ ጽሑፍ - ምንድን ነው? የባሮክ ሥነ ጽሑፍ ዘይቤ ባህሪዎች። በሩሲያ ውስጥ ባሮክ ሥነ ጽሑፍ: ምሳሌዎች, ጸሐፊዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ባሮክ በ17ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የተፈጠረ የጥበብ እንቅስቃሴ ነው። ከጣሊያንኛ የተተረጎመ, ቃሉ "አስገራሚ", "እንግዳ" ማለት ነው. ይህ አቅጣጫ የተለያዩ የጥበብ አይነቶችን እና ከሁሉም በላይ ስነ-ህንፃን ነካ። እና የባሮክ ሥነ ጽሑፍ ባህሪያት ምንድ ናቸው?

ትንሽ ታሪክ

በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን በአውሮፓ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ህይወት ውስጥ ግንባር ቀደም ቦታ የነበረው በቤተክርስቲያን ተያዘ። ለዚህም ማስረጃው ድንቅ የስነ-ህንፃ ሀውልቶች ናቸው። በሥነ ጥበባዊ ምስሎች በመታገዝ የቤተ ክርስቲያንን ኃይል ማጠናከር አስፈላጊ ነበር. የሆነ ብሩህ፣ አስመሳይ፣ በመጠኑም ቢሆን ጣልቃ የሚገባ ነገር ያስፈልጋል። አዲስ የኪነጥበብ አቅጣጫ የተወለደበት በዚህ መንገድ ነበር የትውልድ ቦታው በወቅቱ የአውሮፓ - ጣሊያን የባህል ማዕከል ነበረ።

ይህ አቅጣጫ እድገቱን የጀመረው በሥዕል እና በሥነ ሕንፃ ውስጥ ቢሆንም በኋላ ግን ሌሎች የጥበብ ዓይነቶችን ሸፍኗል። ደራሲያን እና ገጣሚዎች ከአዳዲስ የባህል አዝማሚያዎች አልራቁም። አዲስ አቅጣጫ ተወለደ - ባሮክ ሥነ ጽሑፍ (አጽንዖት በሁለተኛ ቃል)።

በባሮክ ስታይል የሚሰሩ ስራዎች ባለስልጣኖችን እና ቤተክርስቲያንን ለማስከበር የተነደፉ ናቸው። በብዙ አገሮች, ይህ አዝማሚያ እንደ የፍርድ ቤት ጥበብ ዓይነት ተዘጋጅቷል. ይሁን እንጂ በኋላ ላይ የባሮክ ዝርያዎች ተለይተዋል. የዚህ ዘይቤ ልዩ ገጽታዎችም ነበሩ. የባሮክ በጣም ንቁ እድገት በካቶሊክ አገሮች ውስጥ ነበር።

ቁልፍ ባህሪያት

የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ኃይሏን ለማጠናከር ያላት ምኞት ከኪነጥበብ ጋር ፍጹም የተዛመደ ነበር፣ ባህሪያቱም ፀጋ፣ ጨዋነት፣ አንዳንዴም የተጋነነ ገላጭነት ነበሩ። በስነ-ጽሁፍ ውስጥ, ይህ pathos ነው, ለስሜታዊነት ትኩረት እና, በሚያስገርም ሁኔታ, የሰውነት መርሆች. የባሮክ ጥበብ ልዩ ባህሪ የላቁ እና የምድር ጥምረት ነው።

ዝርያዎች

የባሮክ ሥነ-ጽሑፍ ከጥንታዊው ጋር ሊቃረኑ የሚችሉ የጥበብ ሥራዎች ስብስብ ነው። Moliere, Racine እና Corneille ጥብቅ በሆኑ ደረጃዎች መሰረት ፈጠራቸውን ፈጥረዋል. እንደ ባሮክ ሥነ ጽሑፍ ባሉ እንደዚህ ዓይነት አዝማሚያዎች ተወካዮች በተጻፉት ሥራዎች ውስጥ ዘይቤዎች ፣ ምልክቶች ፣ ፀረ-ተውሳኮች እና ደረጃዎች አሉ። በአሳሳቢ ተፈጥሮ ተለይተው ይታወቃሉ፣ የተለያዩ አገላለጾችን በመጠቀም።

የባሮክ ሥነ ጽሑፍ በመቀጠል ወደ ብዙ ዓይነቶች ተከፍሎአል፡

• ማሪኒዝም፤
• ጎንጎሪዝም፤
• ፅንሰ-ሀሳብ፤
• Euphuism።

የእነዚህን አካባቢዎች ገፅታዎች ለመረዳት መሞከር ዋጋ የለውም። ስለ ምን ጥቂት ቃላት መባል አለባቸውዋና ወኪሎቹ የሆኑት የባሮክ ሥነ ጽሑፍ ዘይቤ ባህሪያት ናቸው።

የባሮክ ውበት

በህዳሴውስጥ የሰው ልጅ አስተሳሰብ በሥነ ጽሑፍ ውስጥ መታየት ጀመረ። የጨለማው የመካከለኛው ዘመን የዓለም እይታ የሰውን ሰው ዋጋ በመገንዘብ ተተካ። በእውቀት ዘመን ሳይንሳዊ ፣ ፍልስፍናዊ እና ማህበራዊ አስተሳሰብ በንቃት አዳበረ። ነገር ግን እንደ ባሮክ ስነ-ጽሑፍ እንደዚህ አይነት መመሪያ ከመድረሱ በፊት. ምንደነው ይሄ? የባሮክ ሥነ ጽሑፍ የሽግግር አገናኝ ዓይነት ነው ማለት እንችላለን። የህዳሴ ግጥሞችን ተክታለች፣ነገር ግን አነጋጋሪው አልሆነችም።

የባሮክ ውበት የተመሰረተው በሁለት ተቃራኒ አመለካከቶች ግጭት ላይ ነው። የዚህ ጥበባዊ እንቅስቃሴ ስራዎች በሰዎች አቅም ላይ ያለውን እምነት እና በተፈጥሮ አለም ሁሉን ቻይነት ላይ እምነትን በእጅጉ ያጣምራሉ. ሁለቱንም ርዕዮተ ዓለም እና ስሜታዊ ፍላጎቶችን ያንፀባርቃሉ። በ "ባሮክ ስነ-ጽሑፍ" አቅጣጫ ማዕቀፍ ውስጥ በተፈጠሩት ፈጠራዎች ውስጥ ዋናው ጭብጥ ምንድን ነው? ፀሃፊዎች የሰው ልጅ በህብረተሰብ እና በአለም ውስጥ ያለውን ቦታ በተመለከተ ለአንድ የተለየ አመለካከት ምርጫ አልሰጡም. ሃሳቦቻቸው በሄዶኒዝም እና በአስኬቲዝም ፣ በምድር እና በሰማያት ፣ በእግዚአብሔር እና በዲያብሎስ መካከል ባዶ ሆነዋል። ሌላው የባሮክ ሥነ ጽሑፍ ባህሪ የጥንታዊ ገጽታዎች መመለስ ነው።

የባሮክ ሥነ-ጽሑፍ ምሳሌዎች በጣሊያንኛ ብቻ ሳይሆን በስፓኒሽ፣ በፈረንሳይኛ፣ በፖላንድ እና በሩሲያ ባህሎችም ሊገኙ የሚችሉ ያልተመጣጠነውን በማጣመር መርህ ላይ የተመሠረተ ነው። ደራሲዎቹ በእነርሱ ውስጥ ተጣመሩየተለያዩ ዘውጎች ጥበብ. ዋና ተግባራቸው አንባቢን ማደንዘዝ ነበር። እንግዳ ሥዕሎች፣ያልተለመዱ ትዕይንቶች፣የተለያዩ ምስሎች ክምር፣የሴኩላሪዝም እና ሃይማኖታዊነት ጥምረት -ይህ ሁሉ የባሮክ ሥነ ጽሑፍ ባህሪያት ናቸው።

የአለም እይታ

የባሮክ ዘመን በህዳሴው ውስጥ ያለውን ሰብአዊነት አስተሳሰቦችን አይተውም። ነገር ግን እነዚህ ሀሳቦች አንድ የተወሰነ አሳዛኝ ፍቺ ይይዛሉ. ባሮክ ሰው እርስ በርሱ የሚጋጩ ሀሳቦች የተሞላ ነው። ከፍላጎቱ እና ከማህበራዊ አካባቢ ኃይሎች ጋር ለመዋጋት ዝግጁ ነው።

የባሮክ የዓለም እይታ ጠቃሚ ሀሳብ የእውነተኛ እና ልቦለድ ፣ ተስማሚ እና ምድራዊ ጥምረት ነው። በዚህ ዘይቤ ስራዎቻቸውን የፈጠሩ ደራሲዎች ብዙ ጊዜ ወደ አለመስማማት፣ መናናቅ፣ ማጋነን ዝንባሌ ያሳያሉ።

የባሮክ ጥበብ ውጫዊ ባህሪ የውበት ልዩ ግንዛቤ ነው። የቅጾች ማስመሰል፣ ግርማ፣ ግርማ የዚህ አዝማሚያ ባህሪ ባህሪያት ናቸው።

ጀግኖች

የባሮክ ስራዎች ዓይነተኛ ገፀ ባህሪ ጠንካራ ፍላጎት፣መኳንንት እና በምክንያታዊነት የማሰብ ችሎታ ያለው ሰው ነው። ለምሳሌ፣ የካልዴሮን ጀግኖች፣ ስፔናዊው ፀሐፌ-ተውኔት፣ ከባሮክ ሥነ-ጽሑፍ በጣም ብሩህ ተወካዮች አንዱ፣ የእውቀት ጥማት፣ የፍትህ ፍላጎት።

አውሮፓ

የጣሊያን ባሮክ ሥነ-ጽሑፍ ተወካዮች ጃኮፖ ዓድዞር፣ ቴቤልዲዮ፣ ታሶ፣ ጉዋሪኒ ናቸው። በእነዚህ ደራሲዎች ስራዎች ውስጥ ማስመሰል፣ ጌጣጌጥነት፣ የቃል ጨዋታ እና በአፈ-ታሪካዊ ጉዳዮች ላይ መሳሳብ አሉ።

የስፔን ዋና ተወካይየባሮክ ሥነ ጽሑፍ ሉዊስ ዴ ጎንጎራ ነው፣ በስሙም የዚህ የጥበብ እንቅስቃሴ ዓይነቶች አንዱ ተሰይሟል።

ሌሎች ተወካዮች - ባልታሳር ግራሲያን፣ አሎንሶ ዴ ሌዴስሞ፣ ፍራንሲስኮ ዴ ክዌቬዶ። ከጣሊያን የመነጨው የባሮክ ውበት ከጊዜ በኋላ በስፔን ውስጥ ንቁ እድገትን አግኝቷል ማለት አለበት። የዚህ የአጻጻፍ አዝማሚያ ገፅታዎች በስድ ንባብ ውስጥም አሉ። ታዋቂውን ዶን ኪኾቴ ማስታወስ በቂ ነው። የሰርቫንቴስ ጀግና በከፊል እሱ ባሰበው ዓለም ውስጥ ይኖራል። የናይቲ ኦቭ ዘ ሳድ ምስል መጥፎ አጋጣሚዎች የሆሜሪክ ባህሪን ጉዞ ያስታውሳሉ። ነገር ግን በስፔናዊው ጸሃፊ መፅሃፍ ውስጥ አስቂኝነት እና አስቂኝነት አለ።

The Simplicissimus በ Grimelshausen የባሮክ ስነ-ጽሁፍ ሀውልት ነው። ይህ ልቦለድ፣ ውስብስብ የሚመስለው እና ለዘመኑ ሰዎች አስቂኝ ያልሆነ፣ በጀርመን ታሪክ ውስጥ የተከሰቱትን አሳዛኝ ክስተቶች ማለትም የሰላሳ አመት ጦርነትን ያሳያል። በሴራው መሃል ማለቂያ በሌለው ጉዞ ላይ ያለ እና አሳዛኝ እና አስቂኝ ገጠመኞችን የሚለማመድ ቀላል ወጣት አለ።

በዚህ ጊዜ ውስጥ በፈረንሳይ ውስጥ ትክክለኛ ጽሑፎች በብዛት ታዋቂ ነበሩ።

በፖላንድ ውስጥ ባሮክ ሥነ ጽሑፍ እንደ ዝቢግኒዬው ሞርስትቲን፣ ቬስፓሲያን ኮቾውስኪ፣ ቫክላቭ ፖቶኪ ባሉ ስሞች ይወከላል።

ሩሲያ

ኤስ ፖሎትስኪ እና ኤፍ ፕሮኮፖቪች የሩስያ ባሮክ ስነ-ጽሑፍ ተወካዮች ናቸው. ይህ አዝማሚያ በተወሰነ ደረጃ ይፋ ሆኗል። ባሮክበሩሲያ ውስጥ ያሉ ሥነ-ጽሑፍ አገላለጾቹን በዋነኝነት በፍርድ ቤት ግጥሞች ውስጥ አግኝተዋል ፣ ግን ከምዕራብ አውሮፓ አገሮች በተለየ ሁኔታ አዳብሯል። እውነታው ግን እንደምታውቁት ባሮክ በሩሲያ ውስጥ የማይታወቅ ህዳሴን ተክቷል. በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የተጠቀሰው የስነ-ጽሑፋዊ አቅጣጫ በህዳሴው ባህል ውስጥ ካለው ጥበባዊ አቅጣጫ ትንሽ ልዩነት አልነበረውም።

ስምዖን የፖሎትስክ

ይህ ገጣሚ በግጥሞቹ ውስጥ የተለያዩ ፅንሰ-ሀሳቦችን እና ሀሳቦችን ለማባዛት ደክሟል። ፖሎትስኪ ለግጥም አመክንዮ ሰጥቷል እና ወደ ሳይንስ በተወሰነ ደረጃም አመጣው። የእሱ ስራዎች ስብስቦች ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላትን ይመስላሉ። የእሱ ስራዎች በዋናነት ለተለያዩ ማህበራዊ ጉዳዮች ያደሩ ናቸው።

የዘመኑ አንባቢ ምን አይነት የግጥም ስራዎችን ያስተውላል? በእርግጠኝነት የበለጠ የቅርብ ጊዜ። ለሩሲያ ሰው በጣም ውድ የሆነው - ባሮክ ሥነ ጽሑፍ ወይም የብር ዘመን? ምናልባትም ሁለተኛው። Akhmatova, Tsvetaeva, Gumilyov … የፖሎትስኪ ፈጠራዎች ለዛሬው የግጥም አፍቃሪዎች ደስታን መስጠት አይችሉም. እኚህ ደራሲ በርካታ ሥነ ምግባራዊ ግጥሞችን ጽፈዋል። ያረጁ ሰዋሰዋዊ ቅርጾች እና ጥንታዊ ቅርፆች በመኖራቸው ዛሬ እነሱን ለማስተዋል በጣም ከባድ ነው። "ሰው ማለት የወይን ጠጅ ጠጪ ነው" - ሀረግ ይህ ማለት በዘመናችን ያሉ ሰዎች ሁሉ ሊረዱት አይችሉም።

ባሮክ ስነ-ጽሁፍ ልክ እንደሌሎች የጥበብ አይነቶች በዚህ ዘይቤ ሃሳብን የመምረጥ ነፃነት ስሜትን ይፈጥራል። ስራዎቹ በቅጾች ውስብስብነት ተለይተዋል. እና በእነሱ ውስጥ ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ በማመን የተከሰተ አፍራሽ አስተሳሰብ ነበር።የውጭ ኃይሎች ላይ የሰው ኃይል ማጣት. በተመሳሳይ ጊዜ, የዓለምን ደካማነት ግንዛቤ ቀውሱን ለማሸነፍ ካለው ፍላጎት ጋር ተደባልቋል. በስነ-ጽሁፍ ስራዎች በመታገዝ ከፍ ያለ አእምሮን ለማወቅ, የሰው ልጅ በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ ያለውን ቦታ ለመረዳት ሙከራ ተደርጓል.

የባሮክ ዘይቤ የፖለቲካ እና የማህበራዊ ውጣ ውረዶች ውጤት ነበር። አንዳንድ ጊዜ የመካከለኛው ዘመን የዓለም እይታን ለመመለስ እንደ ሙከራ ተደርጎ ይታያል. ይሁን እንጂ ይህ ዘይቤ በስነ-ጽሁፍ ታሪክ ውስጥ ትልቅ ቦታ ይይዛል, እና ከሁሉም በላይ ምክንያቱም በኋላ ላይ ለሚደረጉ እንቅስቃሴዎች እድገት መሰረት ሆኗል.