በርኒኒ ሎሬንሶ፡ የህይወት ታሪክ፣ ፈጠራ

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ከስፋት አንፃር የሎሬንዞ በርኒኒ ስራ በጣሊያን ውስጥ ከታላላቅ የህዳሴ ሊቃውንት ስራዎች ጋር የሚወዳደር ነው። ከማይክል አንጄሎ በኋላ በዚህ ሀገር ውስጥ ትልቁ አርክቴክት እና የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ እንዲሁም የባሮክ ዘይቤን ከፈጠሩት አንዱ - በመላው አውሮፓውያን የጥበብ ታሪክ ውስጥ የመጨረሻው እውነተኛ "ታላቅ ዘይቤ" ነው።

መጀመሪያ እና የመጀመሪያ ስራዎች

በርኒኒ ሎሬንዞ በ1598 በኔፕልስ ተወለደ። የተወለደው በታዋቂው የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ ፒትሮ በርኒኒ ቤተሰብ ውስጥ ነው። በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ጆቫኒ ከአባቱ ጋር ወደ ሮም ተዛወረ. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ህይወቱ እና ስራው ከ "ዘላለማዊቷ ከተማ" ጋር የተቆራኙ ናቸው. ብዙ ስራዎች እዚህ የተፈጠሩት በሎሬንዞ በርኒኒ ነው። የአንዳንዶቹ ፎቶዎች ከዚህ በታች ቀርበዋል።

የበርኒኒ የመጀመሪያ በሳል ስራዎች የሚከተሉትን ያጠቃልላሉ፡የቅርጻ ቅርጽ ቡድኖች "ፕሉቶ እና ፕሮሰርፒና"፣ "ኤኔስ እና አንቺሴስ"፣ "አፖሎ እና ዳፍኔ" እንዲሁም የእብነበረድ የዳዊት ሃውልት ይገኙበታል። የተፈጠሩባቸው ዓመታት 1619-1625 ናቸው። በርኒኒ እነዚህን ሥራዎች ያጠናቀቀው በአማተር ብፁዕ ካርዲናል Scipion Borghese ትዕዛዝ ነው።ጥበቦች. በሎሬንዞ ፈጠራዎች ውስጥ ከጥንት እና ከህዳሴ ፕላስቲኮች ጋር ግንኙነት አለ. እና የአፖሎ ምስል ከሄለናዊ ቅርፃቅርፅ በቀጥታ መበደር ሊታይ ይችላል። ሆኖም ፣ በአጠቃላይ ፣ በርኒኒ የጥንታዊ ወጎችን ሙሉ በሙሉ እንደገና አሰበ። በእሱ ዘመን የነበሩት ሰዎች በሕያው ሥጋ ስሜት እና በሐውልቱ ውስጥ ባለው ልዩ የሕያውነት ቅዠት ተገረሙ። እኔም የእነዚህን ስራዎች አጓጊ ተለዋዋጭነት አደንቃለሁ።

አበበ ፈጠራ

የበርኒኒ የፈጠራ ዘመን ከፍተኛ ደረጃ ላይ ያለ ደጋፊነትን ማለትም ካርዲናል ማፌኦ ባርቤሪኒን ያመለክታል። በ1623 ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት የከተማ ስምንተኛ ሆኑ። በዚህ ወቅት በበርኒኒ ጥበብ ውስጥ መላውን የአውሮፓ ባሮክ እና በተለይም ጣሊያንን የሚመግብ የፀረ-ተሐድሶ ሀሳቦች ሙሉ በሙሉ ተገልጸዋል። በእነርሱ ውስጥ፣ የመካከለኛው ዘመን ሃይማኖታዊነት በዓለማዊ መንገድ እንደገና የታሰበ ይመስላል። የእውነት ታላቅነት ከውጫዊ ድህነት የማይለይ ነበር። በርኒኒ፣ በቤተክርስቲያኑ ድጎማ፣ ግርማ ሞገስ የተላበሱ የሕንፃ ግንባታዎችን ሠራ። የመሠዊያ ድርሰቶችን፣ ምንጮችን፣ ሀውልቶችን፣ ቅርጻ ቅርጾችን፣ የመቃብር ድንጋዮችን (የከተማ ስምንተኛ ታዋቂውን የመቃብር ድንጋይ ጨምሮ) ፈጠረ።

የበርኒኒ ችሎታ ሁለገብነት

በበርኒኒ ሰው ውስጥ አርክቴክት እና ቀራፂ ተጣመሩ; የተለያዩ ፕሮጀክቶችን ያከናወነ ትልቅ አውደ ጥናት ኃላፊ; የቲያትር ማስጌጫ፣ ሰዓሊ፣ አርቲስት እና ኮሜዲ ደራሲ እና የስነ ጥበብ ቲዎሪስት ባለሙያ። በምሳሌያዊ አነጋገር ሥራውን ከፈጠራቸው ምንጮች ኃይለኛ አውሮፕላኖች ጋር አነጻጽሮታል። ግን ቅርፃቅርፅ አሁንም የበርኒኒ ዋና የስነጥበብ እንቅስቃሴ ነበር። የባሮክ ዘይቤ በጣም አስፈላጊዎቹ መርሆዎች በእሱ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ተካተውበታል።

ቅርፅ በበርኒኒ

የበርኒኒ ሐውልት መንፈሳዊ እና ስሜታዊ መርሆችን፣የቲያትር ጎዳናዎችን እና "ከፍታ"ን ከውስጥ ታላቅነት ጋር፣ምስጢራዊነት ከኮንክሪት ሳይኮሎጂ ጋር፣ከተፈጥሮ ጋር የመመሳሰል ፍላጎት ከተፈጥሮ ጋር የመመሳሰል ፍላጎት ለፕላስቲክ ቅርጾች ኦርጋኒክ ታማኝነትን ሰጥቷል። በርኒኒ ፊት ለፊት የሚገጥሙትን የተለያዩ ተግባራት ለመፍታት የቁሱ የተፈጥሮ ባህሪያት እና የቅርጻ ቅርጽ ገላጭ መንገዶች የጎደላቸው ይመስላል። እብነ በረድ እንዲቀልጥ፣ እንዲታጠፍ እና እንደ ሰም እንዲፈስ ያደርጋል። በእጆቹ ውስጥ ያለው ይህ የማይበገር ቁሳቁስ የጨርቁን ገጽታ እና የሰውን ቆዳ ለስላሳነት በትክክል ያስተላልፋል. በተጨማሪም ሎሬንዞ በርኒኒ የብርሃን እና የቀለም ተፅእኖዎችን በስፋት ይጠቀማል. አጭር የህይወት ታሪክ ፣ በሚያሳዝን ሁኔታ ፣ በእሱ ቅርፃቅርፅ ባህሪዎች ላይ በዝርዝር መኖርን አይፈቅድም። እና ስለእነሱ ለረጅም ጊዜ ማውራት ይችላሉ…

የቅዱስ ጴጥሮስ ቤተ ክርስቲያን

በበርኒኒ ሥራ ሥዕል ከቅርጻ ቅርጽ ዘዴዎች ውስጥ አንዱ ሲሆን የኋለኛው ደግሞ የሕንፃ መዋቅር አካል ይሆናል። በምላሹ, በዙሪያው ባለው ቦታ ላይ, በማይታወቅ ሁኔታ ውስጥ ይካተታል. የባሮክ ራዕይ ውበት እና ታላቅነት በሮማን የቅዱስ ጴጥሮስ ካቴድራል ውስጥ "በቅዱስ ጴጥሮስ መንበር" ውስጥ በታላቅ ኃይል ተገልጿል. ጴጥሮስ። የተፈጠረበት ዓመታት 1656-1665 ናቸው። ከቀይ-ቢጫ ኢያስጲድ እና ከጥቁር እና ነጭ እብነ በረድ በተሠራ ግዙፍ ድንጋይ ላይ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው "የቤተ ክርስቲያን አባቶች" 4 የነሐስ ምስሎችን አቁሟል, እርስ በርሳቸው እየተወያዩ. ከነሱ በላይ የነሐስ ዙፋን እና "የቅዱስ ጴጥሮስ መንበር" ይወጣል. ደመናው ወደ ላይ ከፍ ብሎ ይሽከረከራል፣ ብዙ ወርቃማ ጨረሮች እየተንቀሳቀሰ ነው።የነሐስ መላእክት. እና በዚህ የቁስ ፍንዳታ መሃል ፣ የኮስሚክ እርዳታ ፣ ከካቴድራሉ ክብ መስኮት ላይ እውነተኛ ብርሃን ይፈስሳል። እሱ ሙሉውን ቅንብር አንድ ላይ ሰብስቦ፣ ሚዛኑን ሰጠው።

የቅድስት ቴሬሳ ኢክስታሲ

ይሁን እንጂ በበርኒኒ በጣም ዝነኛ የሆኑት የቅርጻ ቅርጽ ስራዎች መጠነኛ እና በጣም ቀላል የሆነ የቅርጻ ቅርጽ ቡድን ያካትታሉ። እሱም "የቅድስት ቴሬሳ ኤክስታሲ" ይባላል. ይህ ቡድን በ 1645 እና 1647 መካከል የተፈጠረው ለሳንታ ማሪያ ዴላ ቪቶሪያ ቤተ ክርስቲያን ነው፣ በካርዲናል ካርናሮ ተልእኮ። የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን የኖረችውን የአንድ ስፔናዊ መነኩሴን ምስጢራዊ ራዕይ በፊደላት የተገለጸውን ተመሳሳይ ትክክለኛነት አሳይቷል. ከቲያትር ሣጥኖች ፣ ከቤተክርስቲያኑ ቅጥር ውስጥ ፣ የካርናሮ ቤተሰብ ተወካዮች ሐውልቶች የበርኒኒን አፈጣጠር “የሚመለከቱ” ይመስላል።

ቅዱስ ቴሬዛ፣ በጭንቀት ተይዛ፣ እና መልአክ የሚነድ ቀስት፣ እና የፀሐይ ብርሃን፣ ይህም በርኒኒ በወርቃማ ጨረሮች ውስጥ ታየ እና ምስሎች የሚወጡበት ደመና። በርኒኒ ሎሬንሶ በሥነ ልቦናዊ ቅልጥፍና እና በሚያስደንቅ እውነታዊነት የሃይማኖታዊ ደስታን ሁኔታ ያስተላልፋል። በተመሳሳይ ጊዜ, የእሱን ገጸ-ባህሪያት ከእውነታው የራቀ እና ክብደት የሌለው ስሜት ያገኛል. የምስሎቹ ልብሶች በተወሰነ የጠፈር ንፋስ የተነጠቁ ይመስላል።

"አለማዊ" ቅርጻ ቅርጾች በርኒኒ

የሎሬንዞ በርኒኒ ስራዎቹ የተለያዩ ሲሆኑ "ዓለማዊ" ቀራፂ በመባልም ይታወቃል። የብዙ ሥዕሎች ደራሲ ነው። በተጨማሪም የባሮክ ጽንሰ-ሀሳብን ያካትታሉ. ዋናበዚህ ዘይቤ ውስጥ ያለው የቁም ሥዕሉ ልዩነት የአምሳያው ገጽታ ምናባዊ አሳማኝነት ፣ ቅጽበታዊ ሁኔታ ፣ እና ከኋላቸው ያለው ዘላለማዊ ታላቅነት ያለው አያዎ (ፓራዶክሲካል) ጥምረት ነው። በበርኒኒ ሎሬንዞ የተፈጠሩት ገፀ ባህሪያቶች የሚኖሩ፣ የሚናገሩት፣ የሚተነፍሱ፣ የሚተነፍሱ እና አንዳንዴም ክፈፎቻቸውን “ይተዋሉ” ያሉ ይመስላል። የምናየው ነሐስና እብነበረድ ሳይሆን የሸሚዛቸውን ሐር፣ የጃቦትን ዳንቴል፣ የካባውን ጨርቅ ነው። ሆኖም ግን, ሁሉም ከዕለት ተዕለት ሕይወት በላይ ከፍ ያሉ ናቸው, በልዩ ኢ-ሰብዓዊ ኃይል ተሞልተዋል. ይህ በብዙ ስራዎች ላይም ይሠራል፣እንደ የበርኒኒ ተወዳጅ ኮንስታንስ ቡኦናሬሊ ጡት ያሉ ቅርርብ ያላቸውንም እንኳን። እና ይሄ ሙሉ ለሙሉ የሥርዓተ-ሥርዓት ምስሎችን ይመለከታል፣ የክብር ኦዲሶችን የሚያስታውስ። ይህ ለምሳሌ የሉዊ አሥራ አራተኛ ወይም የዱክ ዲ እስቴ ምስል ነው። ለሉዊስ አንድ ሳይሆን ሁለት ታላላቅ ሥራዎችን ፈጠረ። ይህ በመጀመሪያ፣ በእብነበረድ ጡት፣ በእግረኛው ላይ እንደሚበር (ከታች የሚታየው)።

ሁለተኛው ደግሞ ይህ የእሳት ነበልባል የሚመስል የፈረሰኛ ሀውልት ነው።

የበርኒኒ አርክቴክቸር እና ፏፏቴዎች

ሎሬንዞ በርኒኒ ባሮክ ሮም እየተባለ የሚጠራውን በመፍጠር ረገድ ዋነኛው ጠቀሜታ አለው። እንደ የሳንትአንድሪያ አል ኩሪናል ቤተክርስቲያን፣ የሴንት ካቴድራል ቅኝ ግዛት ባሉ የስነ-ህንፃ ድንቅ ስራዎች ውስጥ። ፔትራ (ከታች የምትመለከቱት)፣ በቫቲካን የሚገኘው "የሬጂያ አለት" መወጣጫ፣ ጌታው መላውን የስነ-ህንጻ ስርዓት የሚያናድድ ይመስላል።

ዋና ስራው የተለያዩ ሀውልቶችን መፍጠር ብቻ ሳይሆን የከተማዋን ቦታ ማደራጀት ነበር። በርኒኒ ሎሬንዞ በካሬዎች እና በጎዳናዎች ላይ አሰበ።ሁለቱንም የፕላስቲክ እና የስነ-ህንፃ ዘዴዎችን ተጠቅሟል. የዝነኞቹ ምንጮች ("ሙር", "ባርካቺያ", "አራት ወንዞች" (ከታች የሚታየው), "ትሪቶን", እንዲሁም "Trevi", ከጸሐፊው ሞት በኋላ የተሰሩ) የእነዚህ ገንዘቦች ውህደት ናቸው. የባሮክን ህይወት የሚያረጋግጥ እና ድንገተኛ-ተፈጥሮአዊ አጀማመርን በትልቁ ሃይል ያዙ።

የበርኒኒ ሞት እና የባሮክ ለውጥ

ሎሬንዞ በርኒኒ በ1680 አረፉ። የጌታው የህይወት ታሪክ (የፈጠራ) ከዚህ ዘይቤ የዘመን ቅደም ተከተል ጋር ሊገጣጠም ይችላል። በ 17 ኛው እና በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ. የባሮክ ሃይል ሃይል ለቆርቆሮ እና ለላይ ላዩን ንግግር ይሰጣል ወይም ወደ ሮኮኮነት ይቀየራል ለጌጦሽ ውበት ይጣጣራል።