2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26
"እሺ አንተ እና ፕሉሽኪን!" - ለማከማቸት ብቻ ሁሉንም ዓይነት አላስፈላጊ ነገሮችን የሚሰበስብ ምስኪን እንላለን። ወይም፡ “እነሆ አህያ” ስለ ሞኝ እና ግትር ሰው። በሥዕሉ ላይ የምትርገበገብ ርግብን ስናይ ስለ ንጽህና እና የመንፈስ ከፍታ፣ ይሁዳ - ስለ ክህደት፣ ዓይነ ስውርና ሚዛን በእጇ ያላት ሴት - ስለ አድልዎ እና ስለ ፍትሕ እያወራን መሆኑን እንረዳለን። እና በንግግር እና በንቃተ-ህሊና ውስጥ እንደዚህ ያለ ጽንሰ-ሀሳብ እንደ ምሳሌያዊነት እንግባባ የመሆኑን እውነታ እንኳን አናስብም. በዚህ ጊዜ አንድ ነገር አብስትራክት እና አብስትራክት በተለየ ምስል፣ በሥነ ጥበብ ወይም በሥነ-ጽሑፍ መልክ ሲተላለፍ ነው። ደግሞም ይሁዳ ክርስቶስን አሳልፎ እንደ ሰጠ እና ለዘላለምም የማታለልና የክህደት ምሳሌ እንደሆነ ከመጽሐፍ ቅዱስ ተምረናል፡ ከተረት ተረት ቀበሮ ተንኮለኛ ጥንቸል ፈሪ ነው ወዘተ.
ከግሪክ አሌጎሪያ (ተምሳሌት) የተተረጎመ ምሳሌያዊ ነው። "ፋርማሲ" ልንጽፍ እንችላለን ወይም አንድ ሳህን በእባብ መሳል እንችላለን በሁለቱም ሁኔታዎች ሁሉም ሰው ከዚህ በር በስተጀርባ ያለውን ነገር ይረዳል, ግን የመጀመሪያው መፍትሄ ቀጥተኛ ነው, ሁለተኛው ደግሞ ምሳሌያዊ ነው.
ለመጀመሪያ ጊዜ ይህ ጽንሰ-ሀሳብ የተሰጠው በሲሴሮ እና ፕስዩዶ-ሎንጊነስ ድርሳናት ላይ ነው፣ ለድምጻዊ ጥበብ በተሰጠ።በመካከለኛው ዘመን, ተምሳሌታዊነት የትኛውም የስነ-ጥበብ ወይም የስነ-ጽሁፍ ስራ በእርግጠኝነት ሊኖረው ከሚገባቸው ትርጉሞች አንዱ እንደሆነ ይታመን ነበር. እንዲሁም ቀጥተኛ፣ ሞራላዊ እና ትምህርታዊ ትርጉሞች ይኖሩት ነበር።
በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ምሳሌያዊ አነጋገር በሰፊው ጥቅም ላይ ውሎ ነበር እና ብዙ ቆይቶ ነበር። ለምሳሌ ፣ የጎጎል ልቦለድ “የሞቱ ነፍሳት” በምሳሌያዊ ገጸ-ባህሪያት የተሞላ ነው-ፕሊሽኪን ፣ ኮሮቦችካ ፣ ሶባኬቪች ፣ ኖዝድሬቭ - እያንዳንዳቸው የአንድ ዓይነት የሰው ልጅ ጥፋት ወይም ለምሳሌ የማያዳላ የባህርይ መገለጫ ነው-ስስት ፣ ስራ ፈትነት ፣ ብልግና። ፣ ወዘተ
በዋነኛነት ጥቅም ላይ በሚውሉት ምስሎች ምሳሌያዊ ባህሪ ላይ የተመሰረቱ ሙሉ ዘውጎች አሉ፡ ተረት፣ ተረት፣ ምሳሌ። በሌሊት ማንኛውንም የአምስተኛ ክፍል ተማሪ ከእንቅልፉ ነቅተው ይጠይቁ፡- “የክሪሎቭ ተረት ምንድን ነው” The Crow and the Fox ? ደህና, በማለዳ, ዓይኖቹን በደንብ ካሻሸ በኋላ, ስለ S altykov-Shchedrin በ "ጥበበኛ ሚኖው" እና ስለ ጎርኪ የወፍ ገበያ: ደደብ ፔንግዊን, ደፋር ጭልፊት, ፔትሬል, እንደ ጥቁር መብረቅ ይነግርዎታል. አንድ ትንሽ ልጅ በአቅራቢያው የሚገኝ ቦታ ከተገኘ, እንዲሁም "ድብ?" ጥያቄ ሊቀርብላቸው ይችላል. - "ጥንካሬ, ብልግና, ንፁህነት!" - "ተኩላ?" - "ቁጣ, ደም መጣጭ, ቂልነት!" - "ቀበሮ?" - "ተንኮል, ተንኮል, ተንኮለኛ!" - "ጥሩ ስራ! ከረሜላውን ይያዙ!”
ስለዚህ ትንንሽ ልጆች እንኳን ምሳሌያዊ አነጋገር ምን እንደሆነ ጠንቅቀው ያውቃሉ። ይህ በጥሬው ከመጀመሪያዎቹ መጽሃፎች፣ የአሻንጉሊት ትርዒቶች፣ የድሮ ካርቶኖች የተረዳ ነው።
ከሥነ-ጽሑፍ በተጨማሪ እንደ ምሳሌያዊ ዘዴ በመጠቀም የሚታወቀው ሌላ ምን ዓይነት ጥበብ ነው? ሥዕል፣ እርግጥ፣ ቅርጻቅርጽ፣ ግራፊክስ፣ ሌሎች የጥበብ ዘውጎች፣ ሁለቱም ክላሲካል እና ዘመናዊ።
እዚህ ላይ ጥሩ ምሳሌ የሚሆነን በሴንት ፒተርስበርግ የሚገኘው "የነሐስ ፈረሰኛ" ቅርፃቅርፅ ነው። በማዕበል ጫፍ ላይ፣ Tsar Peter በጋለ ፈረስ ላይ ተነሳ፣ በእባብ ሰኮናው እየረገጠ። ማዕበል ከተማን ለመገንባት መሸነፍ የነበረበት የተፈጥሮ አካል ነው (የኔቫ ወንዝ ረግረጋማ ዳርቻ) ፣ እባብ በየደረጃው የለውጥ አራማጁን የሚጠብቀው እንቅፋት እና ችግሮች ነው ፣ ፈረስ ሩሲያ ነው ፣ በአዳዲስ ፈጠራዎች ይደሰታል። እና የገዢው ሃሳቦች።
በሥዕሉ ላይ ብዙ ምርጥ አርቲስቶች ወደ ተምሳሌታዊ ምስሎች ተለውጠዋል፡ ራፋኤል፣ ቦቲሲሊ፣ ቲቲያን፣ ሩበንስ እና ሌሎች ብዙ።
የሚመከር:
ገላጭ እና ምሳሌያዊ ማለት በስነ-ጽሁፍ ነው።
ከሥነ ጥበብ ቅርፆች አንዱ እንደመሆኖ ስነ-ጽሁፍ በቋንቋ እና በንግግር ዕድሎች ላይ የተመሰረተ የራሱ የሆነ ጥበባዊ ቴክኒኮች አሉት። “ሥዕላዊ ማለት በሥነ ጽሑፍ” የሚለው ቃል በጥቅል ይባላሉ። የእነዚህ ዘዴዎች ተግባር የተገለፀውን እውነታ በተቻለ መጠን በግልፅ መግለፅ እና ትርጉሙን ፣ የስራውን ጥበባዊ ሀሳብ ማስተላለፍ እና የተወሰነ ስሜት መፍጠር ነው ።
"በረዶ እና ፀሀይ" - በግጥም አ.ኤስ. ፑሽኪን የተተረጎመ
በፑሽኪን ግጥም ሁሉም ነገር እርስ በርሱ የሚስማማ እና የተመጣጠነ በመሆኑ አንዳንድ ጊዜ የግጥሙን ዋና ጭብጥ ወይም ሃሳቡን ለመለየት አስቸጋሪ ይሆናል። ለምሳሌ፣ ከአንደኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ጀምሮ በቃል የያዝናቸው እነዚህ መስመሮች ምንድናቸው፡- “በረዶ እና ጸሃይ፣ አስደናቂ ቀን”?
ሙዚቃ ቲያትር፣ ኢቫኖቮ፡ የወለል ፕላን እና የተተረጎመ ግምገማዎች
የሙዚቃ ቲያትር የኢቫኖቮ ከተማ ኩራት ነው። ብዙ ታሪክ አለው። ዛሬ የቲያትር ቤቱ ትርኢት ሰፊና የተለያየ ነው። ችሎታ ያላቸው አርቲስቶች እዚህ ያከናውናሉ, ከእነዚህም መካከል በአገራችን ከፍተኛ የቲያትር ሽልማት ተሸላሚዎች እና ዲፕሎማቶች አሉ "ወርቃማው ጭንብል"
የባልሞንት "ንፋስ" ግጥም፣ ምሳሌያዊ ግጥሞች ናሙና
ኮንስታንቲን ባልሞንት የሩስያ "የብር ዘመን" ድንቅ ገጣሚ ነው። በምልክት ፣በግማሽ ፍንጭ ፣ በተሰመረበት የጥቅሱ ዜማ ፣ በድምፅ አፃፃፍ ችሎታ ፣ በሃያኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ የግጥም አፍቃሪዎችን ልብ አሸንፏል።
የደጋፊ አገላለጾች አዲስ ምሳሌያዊ መግለጫዎች ናቸው። መነሻቸው እና ጠቀሜታቸው
ክንፍ አገላለጾች በህብረተሰብ እድገት ላይ ትልቅ ተፅእኖ ያለው የባህል ሽፋን ናቸው። የእነሱ አመጣጥ በጥንታዊ ባህል ውስጥ የተዘረጋ ሲሆን ሩሲያን ጨምሮ በሁሉም አገሮች ውስጥ እያደገ ነው
