የህንድ ዳንሶች፡ የጥንታዊ ጥበብ ታሪክ

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ህንድ በአለም ላይ አለም አቀፋዊ ለውጦች ቢኖሩም ባህላዊ ወጎች አሁንም የተከበሩ እና የሚከበሩባት ሀገር ነች። ከበርካታ ሺህ ዓመታት በፊት የፈጠሩት በህንዶች ህይወት ውስጥ ትልቅ ሚና መጫወታቸውን ቀጥለዋል። ሆኖም ግን, እነሱ ብቻ አይደሉም. ከቅርብ ዓመታት ወዲህ፣ በመላው ዓለም፣ በተለይም በምዕራቡ ዓለም፣ የዚህች አገር የመጀመሪያ ባህል ፍላጎት እያደገ መጥቷል።

ከብዙ መቶ ዘመናት በፊት የተፈጠሩ የፍልስፍና ትምህርቶች እንዲሁም የሕንድ አርክቴክቸር፣ሙዚቃ እና ውዝዋዜዎች ዛሬ የህንድ ብሔርን ያቀፈ የተለያዩ ብሔረሰቦች ሃይማኖታዊ ንቃተ ህሊና ውህደት ናቸው። ባህሉ የተመሰረተው የሰው ልጅ ከመለኮት ጋር ለመዋሃድ ባለው ፍላጎት ላይ ነው።

ሺቫ - የጥፋት አምላክ እና ፈጣሪ

በጥንት አፈ ታሪኮች መሠረት ብራህማ በፈጠረው ምድር ላይ ስላለው ችግር ተጨንቆ፣ ከአራቱ ቬዳዎች በተጨማሪ፣ በጥብቅ ሚስጥራዊነት ተጠብቀው፣ አምስተኛውን ለመፍጠር ወሰነ፣ ለሁሉም ሰዎች። ለዚህም፣ ሙዚቃን፣ ዜማና ውዝዋዜን አጣምሮ የያዘውን ድራማዊ ጥበብ ለጠቢቡ ባራታ አስተምሯል። ባራታ በበኩሉ አዲሱን እውቀቱን ለሺቫ አጋርቷል።

ይህ አምላክ አጥፊ፣ ቢፈልግ መፍጠር ይችላል። ከዳንስ ጋር በተያያዘ, እርሱ እራሱን በሁለተኛው ትስጉት ውስጥ ብቻ አሳይቷል. ተመሳሳይ ወጎች ሺቫ የማይታወቅ ዳንሰኛ በመሆኑ ይህንን ጥበብ ለሚስቱ ፓርቫቲ አስተምሮታል እናጠቢብ ብሃራቱ። የኋለኛው ደግሞ ቀድሞ የነበረውን እውቀት ከሺቫ ካገኛቸው ጋር በማጣመር ለቲያትር ችሎታዎች ያተኮረ ትልቅ ስራ ፃፈ - "Natyashastra"።

ከሌሎች ጠቢባን ጋር፣ ባራታ የሱን ድርሳናት ለተራው ህዝብ አከፋፈለ። በዚህም ምክንያት "Natyashastra" ስራው በህንድ ዘፈኖች እና ጭፈራዎች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. ሁለቱም ጥበቦች ከሃይማኖታዊ እምነቶች ጋር በቅርበት የተሳሰሩ ነበሩ። ዛሬም ቢሆን የዘፈን ጭብጦች ምርጫ እና ጭፈራዎቹ እራሳቸው በአፈ-ታሪካዊ ይዘት የተያዙ ናቸው።

የህንድ ቤተመቅደስ ባህል

ዳንስ ምንጊዜም የህንድ ጥበብ ዋና ክፍሎች አንዱ ነው። ከአምስት ሺህ ዓመታት በፊት የመነጩት ለጥንታዊ ወጎች ግብር እየከፈሉ በመጨረሻ ከፍተኛው እድገት ላይ ደርሰዋል።

የተረፉት ፓነሎች፣ፍሪዘሮች እና የቅርጻ ቅርጽ ምስሎች እንደሚያመለክቱት የሕንድ ዳንሶች ገና ከጅምሩ የሃይማኖታዊ አምልኮ አካል ነበሩ። እስካሁን ድረስ በቤተመቅደሶች ውስጥ ለአምልኮ ዳንሶች የታቀዱ አዳራሾችን ማየት ይችላሉ. እንዲያውም በማንኛውም ሃይማኖታዊ ሥርዓት ታጅበው ነበር።

የመቅደስ ዳንሰኞች - ዴቫዳሲስ - የዚህ ዕድሜ ጠገብ የጥንታዊ ጥበብ ጠባቂዎች ተደርገው ይቆጠሩ ነበር። ዳንሶቹ እራሳቸው እንደ መንፈሳዊ ልምምድ ይቆጠሩ ነበር, እሱም ከዮጋ ጋር, ስሜትን እና አካልን ማስማማት ይችላል. እውነት ነው፣ እንዲህ ያለው መንፈሳዊ እድገት ሊገኝ የሚችለው በአንድ ሁኔታ ውስጥ ብቻ ነው፡ አንድ ሰው ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ መደነስ አለበት።

የመቅደሱ ውዝዋዜዎች እንደ ማሃባራታ ወይም ከመሳሰሉት ጥንታዊ ድንቅ ስራዎች ትእይንቶች ላይ ተመስርተው ነበርራማያና፣ እንዲሁም ከሂንዱይዝም ቅዱስ ጽሑፎች። የቤተመቅደስ ዳንሰኞች በጣም የተከበሩ ነበሩ፣ ነገር ግን የብሪቲሽ የቅኝ ግዛት ፖሊሲ ዴቫዳሲስን በተመለከተ የአምልኮ ዳንሱን ጥበብ ቀስ በቀስ ማሽቆልቆሉን አስከትሏል።

ሙዚቃ እንደ "Natyashastra" አካል

የጥንታዊ የስነ-ጽሑፍ ሀውልቶች እንደሚያመለክቱት በህንድ ውስጥ በሃይማኖታዊ ሀሳቦች እና በሀገሪቱ የዘር ልዩነት ምክንያት ለሙዚቃ የተለየ ግንዛቤ አለ። በአንድ በኩል የዕለት ተዕለት ሕይወት አካል ሆኗል፣ በሌላ በኩል ደግሞ ሥጋዊ ክስተቶችን ከመንፈሳዊ ነገሮች ጋር የማገናኘት ዘዴ ሆኗል።

ሙዚቃ እና ውዝዋዜ በህንድ ውስጥ በቅርብ የተሳሰሩ ናቸው፣ በተጨማሪም፣ በአንድ ዓይነት ቲያትር አንድ ሆነዋል። ለምሳሌ የአንድ የተወሰነ ስራ ባህሪ የተጫዋቾቹን ምልክቶች፣አቀማመጦች እና የፊት ገፅታዎች ይወስናል።

“ናቲያሻስታራ” የተሰኘው ጽሑፍ የተለያዩ የተቀደሰ ዜማዎችን፣ መሣሪያዎችን እና መዝሙሮችን በዝርዝር ገልጿል። ቀድሞውኑ በጥንት ጊዜ ሕንዶች ጥልቅ ልምዶችን በሙዚቃ እና በዳንስ ማባዛት እንደሚቻል ገምተው ነበር።

በሂንዱስታን ነዋሪዎች እይታ ሁለቱም ጥበቦች ከአማልክት የተሰጡ ስጦታዎች ናቸው, ስለዚህ በሰዎች ላይ ብቻ ሳይሆን በአእዋፍ, በእንስሳት, በእፅዋት እና በተፈጥሮ ኃይሎች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራሉ. እባቦችን ለመግራት፣ እሳት ለማጥፋት፣ ዝናብ ለመፍጠር፣ ወዘተ

የህንድ ዳንስ ጥበብ ገፅታዎች

የጥንቷ ህንድ ዳንሶች ገና ከጅምሩ በርካታ ልዩ ባህሪያት ነበሯቸው። በመጀመሪያ፣ በሌሎች ሕዝቦች ባሕላዊ ውዝዋዜ ላይ እንደሚታየው ተደጋጋሚ እንቅስቃሴዎች ብቻ አልነበረም፣ ግን ሙሉ በሙሉበድምፅ ኮሪዮግራፊያዊ ቋንቋ የተነገረ ታሪክ።

በሁለተኛ ደረጃ፣ እያንዳንዱ ፈጻሚ ስለ አለም ያለውን እይታ እና የጌትነት ሃይልን በዳንስ ውስጥ አስቀምጧል። ስለዚህም የተወሰኑ እርምጃዎችን፣ የእጅ እንቅስቃሴዎችን እና የፊት ገጽታዎችን በመጠቀም ለታዳሚው የተለያዩ ስሜቶችን አልፎ ተርፎም ክስተቶችን አስተላልፏል።

እነዚህ የሕንድ ዳንሶች ጥበብ ባህሪያት እስከ ዛሬ ድረስ ኖረዋል፣ምንም እንኳን ሃይማኖታዊ ይዘቱ ጠፍቶ ወደ ማራኪ መዝናኛዎች ምድብ ቢሸጋገርም።

አፈ ታሪክ

በህንድ ውስጥ የሚኖሩት ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ብሔረሰቦች የሀገሪቱን ባህላዊ ሀብት የሚወስኑ ናቸው። እያንዳንዱ ግዛት እና ክልል የራሱ ባህሪ ዳንሶች, ሙዚቃ, ሜካፕ, አልባሳት አለው. ብዙ ህንዳውያን በልጅነታቸው የባህላዊ ኮሪዮግራፊ ጥበብ ወይም የሙዚቃ መሳሪያ እየተጫወቱ ተምረዋል።

የሀይማኖት ጭብጦች በሕዝብ ውዝዋዜ ውስጥ እምብዛም አይገኙም፣ከዚህም በተጨማሪ በጎነት እና የእንቅስቃሴ ፀጋ እንደ ክላሲካል ዳንሶች አስፈላጊ አይደሉም፣ስለዚህ ሁሉም ሰው ሊፈፅማቸው ይችላል።

የህንድ ባሕላዊ ውዝዋዜዎች የተወሰኑ ባህላዊ ኮሪዮግራፊን ውጠው ቢገኙም አሁንም ከዕለት ተዕለት ሕይወት ጋር በተያያዙ ጭብጦች የተያዙ ናቸው፡ የግብርና ሥራ ዑደት፣ የልጆች መወለድ፣ ሠርግ ወዘተ።

ዘላለማዊ ክላሲክ

እስከ 20ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ በህንድ ውስጥ ዳንስ የቤተ መቅደሱ ሥርዓት አካል ነበር፣ እሱም በተቀደሰ ትርጉም መዋዕለ ንዋይ ነበር። የተጫዋቾች አልባሳት በርካታ ጌጣጌጦችን ያካተቱ ሲሆን እነሱም የወርቅ አምባሮች፣ የነሐስ ቁርጭምጭሚቶች፣ ከጆሮ ጋር በሰንሰለት የተገናኘ የአፍንጫ ቀለበት፣ የአንገት ሀብል እናጭንቅላቱ በተጠጋጋ ክንድ ዘውድ ተጭኗል።

የህንድ ክላሲካል ውዝዋዜዎች ውስብስብ ኮሪዮግራፊያዊ ጥበብ ናቸው እንቅስቃሴዎቹ ከላይ በተጠቀሰው የናቲያሻስታራ ድርሰት ውስጥ ቀኖና ቀርቧል። በዚህ ጥንታዊ መመሪያ መሰረት ናቲያ፣ ንሪታ እና ንሪታ የተባሉት የሶስትዮሽ ክፍሎች የዳንስ ክላሲኮችን ያዘጋጃሉ።

Natya የተወሰኑ አቀማመጦችን፣ የእጅ ምልክቶችን፣ የፊት መግለጫዎችን እና የተግባርን ንግግር ያካትታል። ንሪታ ራሱ ዳንሱ ነው፣ እሱም ተደጋጋሚ ምት ክፍሎችን ያቀፈ። በሌላ በኩል ንሪቲያ የሁለቱ ቀደምት ክፍሎች ጥምረት ነው, በዚህም በዳንስ ውስጥ ያለው ትርጉም ይገለጻል. በህንድ ኮሪዮግራፊ ስልጠና የሚጀምረው ከ5 እስከ 9 አመት በሚፈጅ እንቅስቃሴዎች በመማር እና በመለማመድ ነው።

በጣም ጥንታዊ ቅጦች

የህንድ ዳንሶች ሰባት ክላሲካል ስታይል ያካተቱ ሲሆን አራቱም መቶ አመታት ያስቆጠሩ ናቸው። ከመካከላቸው በጣም ጥንታዊ የሆነው በጥንታዊ አፈ ታሪክ ላይ የተመሰረተው ብሃራትናትያም ነው. ይህ የጸሎት ዳንስ ለጌታ ሺቫ ክብር ሲሉ በዴቫዳሲ ቤተመቅደስ ዳንሰኞች ተካሂደዋል።

የእርሱ እንቅስቃሴዎች በጥብቅ የጂኦሜትሪክ አቅጣጫዎች ይከናወናሉ፡ አይኖች፣ እጆች፣ ጭንቅላት ወይ ትሪያንግል ይሳሉ ወይም ቀጥ ያሉ መስመሮች ወይም ክበቦች። ይህ ሁሉ ለBharatnatyam መስመራዊነት ይሰጣል።

ሌላ ውዝዋዜ ካትክ ስለ ክሪሽና ትምህርታቸውን ለማቅረብ በብራህሚን ቄሶች ይጠቀሙበት ነበር። ህንድን ለሁለት መቶ አመታት ያስተዳደረው የሙጋል ስርወ መንግስት ፍርድ ቤት ታዋቂ ስለነበር በጣም የሚታይ የሙስሊም ተጽእኖ አለው።

ካታካሊ የድራማ ዳንስ ሲሆን ሌሊቱን ሙሉ በወጣት ወንዶች ሊሰራ የሚችል ነው። ወደ ቤትጭብጡ ጀግንነት ሲሆን የጥንታዊው የራማያና ድንቅ ታሪክ እንደ መነሳሻ ምንጭ ሆኖ ያገለግላል።

ማኒፑሪ ግርማ ሞገስ ያለው ነው፣ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ ወደ ባሕላዊ የዳንስ ዘይቤ የቀረበ፣ይህም በእግዚአብሔር ክርሽና እና በሚወደው ራዳ መካከል ስላለው ግንኙነት ይናገራል።

Bollywood masala

ስለ ህንድ ዳንስ ታሪክ በመናገር በዘመናዊው አለም ላይ ያለውን ትልቅ ፍላጎት ችላ ማለት አይቻልም። ሲኒማ ለታዋቂነቱ ትልቅ ሚና ተጫውቷል።

ለእሱ ምስጋና ይግባውና አዲስ ዘይቤ ታየ - የቦሊውድ ማሳላ፣ ባህላዊ የህንድ አገላለጾችን ከምስራቃዊ እና ምዕራባዊ ኮሪዮግራፊ ውጤቶች ጋር ያጣመረ። ይህ የዚህች ሀገር ባህል ከሚወዱ ሁሉ መካከል በጣም ታዋቂው የዳንስ ስልት ነው።

የህንድ ውዝዋዜዎች ከጥንት ታሪካቸው እና ከዜማ አጻጻፍ ጋር ምንም አይነት ተመሳሳይነት የሌላቸው በአለም ላይ የሰው ልጆችን ሁሉ ባህላዊ ቅርስ ይወክላሉ ማለት ይቻላል። ደግሞም ውበትን ያዳብራሉ፣ ተግሣጽን ያዳብራሉ፣ መንፈሳዊ ጥንካሬን ይሰጣሉ እና ስሜታቸውን በሪትም እንቅስቃሴዎች ለመግለጽ ይረዳሉ።