አጭር ሥነ-ጽሑፋዊ ትንታኔ፡- "ኢዮቤልዩ" (ማያኮቭስኪ)። የደራሲው ግጥም ገፅታዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

በ 1920 ዎቹ ውስጥ ለሩሲያ ግጥሞች ባህሪ ትልቅ ጠቀሜታ የሶቪዬት ሥነ-ጽሑፍ ግምገማ እና ትንታኔ ነው። "ኢዮቤልዩ" (ማያኮቭስኪ - የዚህ ግጥም ደራሲ) በዚህ ረገድ በጣም አስደሳች ነው, ምክንያቱም በእሱ ውስጥ ገጣሚው ስለ ክላሲካል እና ዘመናዊ ሥነ-ጽሑፍ ያለውን አመለካከት ገልጿል. እና ደግሞ የእሱን ብቻ በሚመስል ተምሳሌታዊ መልኩ፣ የግጥም ህይወቱን በዚህ ደረጃ አጠቃሏል።

የኋላ ታሪክ

የገጣሚውን ስራ ባህሪ ለመረዳት ከደራሲው ዋና ስራዎች መካከል አንዱን እናንሳ እና እንመርምረው። “ኢዮቤልዩ” ማያኮቭስኪ በ1924 ጽፏል፣ ልክ በጥንታዊ ሥነ-ጽሑፍ ላይ ያለውን አመለካከት በተወሰነ ደረጃ ባከለበት ጊዜ። የዚህ ሥራ አፈጣጠር ከአሥራ ሁለት ዓመታት በፊት ከጻፈው የፉቱሪስት በራሪ ጽሑፍ ጋር በማይነጣጠል ሁኔታ መያያዝ አለበት, እሱም የክላሲካል ሥነ-ጽሑፍን ስኬቶችን በመርሳት, የቆዩትን የቀድሞ ባለስልጣናትን ሁሉ ጥሎ አዲስ ቋንቋ እና ግጥም መፍጠር ይጀምራል.

ይህ በራሪ ወረቀቱ በዘመኑ መንፈስ የተፈጠረ ቢሆንም አብዛኞቹ ጸሃፊዎች ምንም እንኳን ሀሳባቸውን እና ስሜታቸውን የሚገልጹ አዳዲስ መንገዶችን እየፈለጉ ስለነበር ህዝባዊ ተቃውሞ ነበረበት።በክላሲኮች ላይ ያተኮረ ወይም ቢያንስ በአክብሮት ይይዟቸዋል. ቪ.ማያኮቭስኪ እና ደጋፊዎቹ በተለየ መንገድ ይመለከቱት እና ስነ-ጽሑፍን በማዘመን ረገድ እጅግ በጣም ሥር-ነቀል አቋም ነበራቸው። ነገር ግን፣ ከአስር አመታት በኋላ፣ ደራሲው በአዲሱ ስራው ላይ የተንፀባረቀውን ለክላሲካል ስነ-ጽሁፍ ያለውን አመለካከት እንደገና አሰበ።

ስለ ፑሽኪን

ከግጥሙ ርዕስ ጀምሮ ግምገማውን እና ትንታኔውን መጀመር አለብህ። "ኢዮቤልዩ" (ማያኮቭስኪ በምሳሌያዊ መልኩ ጠርተውታል, ምክንያቱም የፑሽኪን ልደት 125 ኛ አመት እየተቃረበ ነበር) ለአሌክሳንደር ሰርጌቪች ይግባኝ ይጀምራል. ደራሲው፣ በሚያውቀው መንገድ፣ ከልብ ለልብ ለመነጋገር ያቀርባል። ቀድሞውኑ በዚህ ይግባኝ ውስጥ ማያኮቭስኪ ለ "የሩሲያ ግጥም ፀሀይ" ርህራሄ ይሰማዋል. ምንም እንኳን የተለመደው ቃና ቢኖርም ፣ ደራሲው በአጠቃላይ በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ እድገት እና በተለይም በግጥም ውስጥ ያለውን በጎነት በመገንዘብ ስለ ፑሽኪን በአክብሮት ተናግሯል። እራሱን ከእሱ ጋር በተመሳሳይ ደረጃ አስቀምጧል እና ገጣሚው በተለያየ ጊዜ ውስጥ በመቆየቱ ተጸጽቷል. በዚህ ቀጥተኛ ሙከራ ስሙን ከፑሽኪን ቀጥሎ ለማስቀመጥ የጸሐፊውን ፍላጎት ከክላሲኮች ጋር ለመስማማት መፈለግ ይችላል። ቪ.ማያኮቭስኪ ለአሌክሳንደር ሰርጌቪች ፓምፍሌቶቹ ይቅርታ ጠይቋል፣ አሁን እነዚህ ሁሉ የወጣት የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያዎች ለእሱ ያለፈ መሆናቸውን በማረጋገጥ።

ስለሌሎች ገጣሚዎች

ከፑሽኪን በተጨማሪ ገጣሚው ሁለቱንም የቀድሞ እና የዘመኑን ይገመግማል። ስለዚህ ፣ እሱ ኔክራሶቭን “የራሱ ሰው” ብሎ ያሞካሽዋል ፣ ምንም እንኳን የኋለኛው ደግሞ ፍቅር እና ስሜታዊ ግጥሞችን የፃፈ ቢሆንም ማያኮቭስኪ ይህንን ግምት ውስጥ በማስገባት ተቃውሟል።ለአብዮታዊ ፕሮፓጋንዳ አላስፈላጊ እና የማይጠቅም. በሶቪየት ግጥሞች እድገት ውስጥ የመጀመሪያውን ደረጃ ሁኔታ ለመገምገም በጣም አስፈላጊ የሆኑትን ስራዎች ልብ ማለት እና የጽሑፍ ትንታኔዎችን ማካሄድ አስፈላጊ ነው. "ኢዮቤልዩ" (በዚህ ሥራ ውስጥ ማያኮቭስኪ የሩስያ ሥነ ጽሑፍ ሁኔታን ይገመግማል) በዚህ መልኩ ልዩ ቦታ ይይዛል. በዚህ ውስጥ ገጣሚው የየሴኒንን ሥራ ጠቅሷል ፣ ስለ እሱ ይልቁንም በቁጣ ተናግሯል። በርዕዮተ ዓለም እርስ በርስ ሲቃረኑ እንደነበሩ ይታወቃል፡ የእነዚህ ሰዎች ፈጠራ በጣም የተለያየ ነበር።

ትርጉም

በጥያቄ ውስጥ ያለው ስራ የገጣሚውን አመለካከት ዝግመተ ለውጥ ለመረዳት በጣም አመላካች ነው። ማያኮቭስኪ በአጠቃላይ ለፈጠራ መርሆቹ ታማኝ ሆኖ ቆይቷል-ግጥም ለአብዮታዊ ትግል እና ለህብረተሰቡ ተግባራዊ ለውጥ በጣም ጠንካራ መንገድ እንደሆነ ለመረዳት አልፈለገም ፣ ግን ለቀድሞዎቹ ያለውን አመለካከት እንደገና ይመለከታል ፣ ይህም ለእንደዚህ አይነቱ አስፈላጊ ነው ። ሰው እንደ ደራሲው. የማያኮቭስኪ ጥቅስ "ኢዮቤልዩ" አስደሳች ነው, በእሱ ውስጥ ደራሲው, ምንም እንኳን በድብቅ, በተሸፈነ መልክ, የወጣትነት አንዳንድ ስህተቶችን ይገነዘባል. ይህ የቃሉን ታላቅ ሰዓሊ አሳልፎ ይሰጣል፣ ተረድቶ፣ ስህተቶቹን የተገነዘበ እና በተለመደው ስላቅ መልክ የተናዘዘላቸው።

በተጨማሪም ሥራው በፍልስፍና ይዘቱ ትኩረት የሚስብ ነው፡ የሕይወትና የሞት ጥያቄዎችን ያስነሳል (ለምሳሌ ገጣሚው ስለ ዘላለማዊነት ይናገራል ይህም ከፑሽኪን ጋር እኩል እንደሚያደርገው እና እንደሚያስታርቀው)፣ በግጥም ውስጥ ስላለው ጠቀሜታ። የህዝብ ህይወት (እዚህ ላይ ደራሲው በግምገማዎቻቸው ውስጥ ስለታም ነው, አሁንምግጥሞቹን እና የፍቅር ጭብጦችን መተቸት). ይህ ሥራ የተጻፈው የብዙዎቹ የማያኮቭስኪ ሥራዎች ባህርይ በሆነ መልክ ነው። በመሰላል መልክ የተገነባ ነው, አጫጭር መስመሮች አሉት, ሀሳቦች በአጭር እና በተጨባጭ መልክ ይገለፃሉ. ግጥሙ "ኢዮቤልዩ" (Mayakovsky) አንድ አክሰንት ሜትር አለው, ይህም ምክንያት በውስጡ ውጥረት ክፍለ ብቻ ጥቅም ላይ ማዘዣ, እና unstressed ክፍለ በዘፈቀደ ቅደም ተከተል ውስጥ ጥቅም ላይ ያለውን እውነታ ምክንያት የበለጠ sonority እና ክፍለ ጽኑነት ይሰጣል. በትምህርት ቤት የስነ-ጽሑፍ ትምህርቶች የሶቪየትን ጊዜ ሲያጠና የአጠቃላይ የትምህርት መርሃ ግብር ልጆች "ኢዮቤልዩ" የሚለውን ግጥም እንዲመረምሩ ይጋብዛል. ማያኮቭስኪ በጣም ልዩ ገጣሚ ነው፣ለዚህም ነው ስራው ዝርዝር ትንተና እና ግንዛቤ የሚያስፈልገው።