ምሳሌ የህዝብ ጥበብ ብሩህ ነፀብራቅ ነው።

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

የመጀመሪያው የህዝብ ጥበብ መገለጫ በምሳሌ እና አባባሎች ለዘመናት ተንጸባርቋል። በእነሱ ውስጥ, እንደ እህል, የታላቁ የሩሲያ ነፍስ ባህል ነው. ምናልባትም ታላላቅ ሰዎች ሁሉ የምሳሌዎችን ጥበብ እና የማየት ኃይል በአክብሮት የያዙት በዚህ ምክንያት ሊሆን ይችላል።

ምሳሌዎች በታላላቅ ጸሃፊዎች ስራ ላይ ያላቸውን ተፅእኖ በማንፀባረቅ

የምሳሌዎች ጭብጥ ልዩነት ዋናቸው አይደለም፣ምንም እንኳን በጣም ጠቃሚ ቢሆንም ጥቅማቸው። በጣም አስፈላጊው ነገር የዕለት ተዕለት ኑሮን እንዴት እንደሚገልጹ ፣ ከየትኛው ወገን እንደሚያሳዩት ነው ። በአንድ ወቅት ኒኮላይ ጎጎል በሕዝባዊ አባባሎች ዓለም አቀፋዊ ትርጉም የተማረከው በጣም ረቂቅ አገላለጻቸውን ገልጿል። ጸሃፊው በአባባሎች የሰዎች አመለካከት የሚንጸባረቅበትን መንገድ አድንቆታል፡- በአስቂኝ፣ በፌዝ፣ በስድብ - ሕያዋንን በሚያነቃቃ እና በሚነካ ሁሉ። ምሳሌ ከአንድ የሩስያ ሰው የተለያየ ህይወት ጋር በተያያዙ ነገሮች ሁሉ ሁሉን የሚፈጅ ጥልቅ ፍላጎት ነው።

ሚካኢል ሳልቲኮቭ-ሽቸድሪን እንዲሁ ውብ የሆኑ ምሳሌዎችን እና አባባሎችን ተጠቅሟል። አንዳንዶቹን ስራዎቹን ከከፈትክ በጽሁፉ ውስጥ ጸሃፊው ጀግኖቹን የሚገልፅ ባህላዊ አባባሎችን ማግኘት ትችላለህ።

ኢቫን ክሪሎቭ፣ ሊዮ ቶልስቶይ፣ አሌክሳንደር ግሪቦዬዶቭ… የእነዚህ የስነ-ጽሑፍ “ምሰሶዎች” የፈጠራ ቅርስ ለሩሲያ አፈ ታሪክ ታላቅ አምልኮ ይመሰክራል። ወይም ለምሳሌ አሌክሳንደር ፑሽኪን እንውሰድ. በግጥም ውስጥ እንዲህ አይነት የህዝብ ጥበብን እንደ አባባል የተጠቀመበት እና የሚያስተላልፍበት ስራዎቹ ልዩ የሆነ ከፍተኛ ግጥም ከዋናው ህዝብ ጥበብ ጋር የተዋሃዱ ናቸው።

ነገር ግን የሩስያ ሥነ-ጽሑፍ ክላሲኮች ብቻ ሳይሆኑ የአያቶቻቸውን የዘመናት ጥበብ ተጠቅመዋል። ታዋቂው ዘመናዊ ጸሐፊ ቦሪስ አኩኒን ለገጸ-ባህሪያቱ ከፍተኛ ብልህነት እና ስለ ሩሲያ አፈ ታሪክ ረቂቅ እውቀት ይሰጣል። በአፋቸው ቃሉ የህዝብ ድምፅ ነው።

አነጋጋሪው የምሳሌ እና አባባሎች ቋንቋ

የምሳሌዎች ግርማ እና ትክክለኛነት የአባቶቻችንን ከፍተኛ ስነምግባር ያሳያል። "ሕይወት ለበጎ ሥራ ተሰጥቷል", "ወርቅ በጭቃ ውስጥ ይበራል", "ጓደኛ ለመያዝ - ለራስህ አታዝን". ጥቂት ምሳሌዎች ብቻ፣ ግን እያንዳንዳቸው ሀብትን እና የነፍስ እና የሃሳቦችን ንፅህናን ይይዛሉ።

በአብዛኛው ቀጥተኛ ትርጉም ያላቸው ምሳሌዎች አሉ፡- "ሚስጥራዊውን ቃል በአፍህ ውስጥ አስቀምጥ"፣ "በሜዳ ላይ ካልሰራህ ዳቦ አይወለድም።" እያንዳንዳቸው በቀጥታ እና በምሳሌያዊ ሁኔታ ጥቅም ላይ ሊውሉ ይችላሉ. በአንድ በኩል, ይህ የትጋት አስፈላጊነት እና ውጤቱ ማረጋገጫ ነው, በሌላ በኩል, ስንፍናን እና ስራ ፈትነትን ያወግዛል. ስለ ሚስጥራዊው ቃል የሚናገረውን በተመለከተ፣ የአንድን ሰው ዋና ተግባር ወይም ተግባር ሚስጥር መጠበቅ አስፈላጊ መሆኑን በቀጥታ የሚያመለክት ነው።

ምሳሌያዊ እና ዘይቤ ባህሪምሳሌዎች

ትርጉም የለሽ፣ በመጀመሪያ እይታ የቃላቶችን በገለፃዎች መተካት ትርጉም ባለው መልኩ ይለውጠዋል። ምሳሌ እና አባባል የእንደዚህ አይነት መግለጫዎች በጣም ትክክለኛ ምሳሌዎች ናቸው። እንደ ምሳሌ - ስለ ንስር እና ጭልፊት የሚናገረው ምሳሌ ሁለት ስሪቶች። "የአእዋፍ ንጉስ ንስር ነው ፣ ግን ጭልፊትን ይፈራል" - የአንድ ላባ አዳኝ በሌላው ላይ የብርሃን ጥገኛ ጥላ አለው። ሁለተኛውን ክፍል ወደ "ጭልፊት ይፈራዋል" በመቀየር የገለጻውን ትርጉም በአጠቃላይ መለወጥ ይችላሉ. በዚህ ስሪት ውስጥ, ምሳሌው የመግለጫው ወሳኝ ባህሪ አለው, እሱም በእውነቱ የበለጠ ጠንካራ ነው. ኮንሴሲቭ ትርጉሙ ሙሉ በሙሉ ይወገዳል እና "ጭልፊት" የሚለው ቃል በሎጂካዊ ውጥረት ውስጥ ይወድቃል።

የግል ምሳሌያዊ እና ስታይልስቲክስ አጠቃቀም ከአጠቃላይ መለየት መቻል አለበት፣በዚህም ምሳሌያዊ ፍርድ ነፃነትን፣ትርጉም እና ጥበባዊ አዲስ አሰራርን ያጎናጽፋል። ምሳሌዎች እና አባባሎች የንግግር ብልጽግናን በአጠቃላይ እና በተለይ የአንድ ቃል ቁልጭ ምሳሌ ናቸው።

የህፃናት አባባሎች እንደ የመማር ዘዴ

የሕዝብ ጥበብ ለወጣቱ ትውልድ አስተዳደግ ትልቅ ጠቀሜታ አለው። ስለ ብሄራዊ ባህል ጥልቅ እውቀት ከሌለ, ለወደፊቱ የመጀመሪያውን የሩሲያ ባህሪን አመጣጥ ለመጠበቅ አስቸጋሪ ይሆናል. ለህፃናት የሚነገሩ አባባሎች የአባቶች ተሰጥኦ ሁለገብነት ምሳሌ ሆነው ያገለግላሉ።

በአብዛኛው እነዚህ ስለ ወቅቶች፣ ስለ ተፈጥሮ፣ ስለ እንስሳት መግለጫዎች ናቸው። በአባባሎች ላይ ልጆች ጥሩ እና ክፉ, ድፍረት እና ፈሪነት, እውነት እና ውሸት ፍቺ ያዳብራሉ. በጣም ዝነኛ እና በጣም በተደጋጋሚ ጥቅም ላይ የዋለው "ያለ ጉልበት, አንድ ሰው አይችልምዓሣውን ከኩሬው ውስጥ አውጣው." በላዩ ላይ ከአንድ በላይ ትውልድ አደገ።

ቀልዶች ልዩ የምሳሌ ፍርዶች ናቸው

በአጭር ንግግሮች መልክ የሚተላለፉ የቀልድ ትዕይንቶች፡- “ቲቶ፣ ተወቃ። - ሆዴ ያመኛል. - ቲቶ ፣ ሂድ ጄሊ ብላ። "ትልቁ ማንኪያዬ የት አለ?" - የአንድን ሰው ባህሪ ለእሱ ደግነት ላለው ወይም በተለያዩ ምክንያቶች የሚቃወመውን ተግባር በትክክል ያስተላልፉ። ከቀልዶች መረዳት የሚቻለው ሁሉም የእውነተኛ ምሳሌዎች ባህሪያት እንዳላቸው ነው። ከነሱ ጋር በቀጥታ ትርጉም ብቻ ከርቀት ከሚገናኙ ነገሮች ጋር ከማያያዝ አፕሊኬሽኑ ጋር የማይነጣጠሉ ናቸው። ጄሊ የተራበ ቲቶ ሌሎች የስንፍና እና የማስመሰል መገለጫዎችን በሚገልጽበት ጊዜ በንግግር ውስጥ እንደ ውግዘት ምሳሌ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። ነገሩ በጣም አስቂኝ ነው።

ምሳሌ-ቀልዶች የተለመዱትን የአብነት ዓይነቶች በጉልህ ያሟላሉ እና የህዝብ ንግግርን በጣም አስፈላጊ በሆነ መልኩ ያሳያሉ። እነሱ የህዝቡን አስተሳሰብ ተጫዋች እና ምፀት ያንፀባርቃሉ - የበሳል አስተሳሰብ ከፍተኛው መግለጫ።