ማታለያዎች - ሳይንስ፣ አስማት ነው ወይስ ጥንቆላ?

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ዘዴዎች አዝናኝ እና አስቂኝ እንቆቅልሽ ናቸው ተመልካቹ በሰከንድ ውስጥ መፍታት ያለበት። ምክንያቱም የዘውግ ህግ ፍጥነትን፣ ፈጣንነትን ይፈልጋል። ህዝቡ የሚያየውን ለመረዳት ጊዜ የለውም። አንዱ አስማት ሌላውን ይከተላል፣ እና የተለመደው እና የተመሰረተው የአለም ስርአት እየፈራረሰ ያለ ይመስላል እርስ በርስ በሚከተለው አስገራሚ ለውጦች ግፊት።

የመጀመሪያ ዘዴዎች (ጥንቷ ግብፅ)

በአባይ ወንዝ ላይ ያሉ አለቶች እና በ1260 ዓክልበ. ሠ. የአቡነ ሲምበል ቤተ መቅደስ… በሰዎች ዘንድ የሚታወቀው የመጀመሪያው የማታለል መሣሪያ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል። በዓመት ሁለት ጊዜ, በተወለደበት ቀን እና ወደ ዙፋኑ በገባበት ቀን, ፈርዖን ራምሴስ II በእሱ ውስጥ ታየ. ሚስጥራዊ ድባብ, በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ተአምር እየጠበቁ ናቸው, የቤተመቅደሱ ቀሳውስት የጥንት አስማት እና አስማታዊ ቀመሮችን ያንብቡ. ፀሐይ ደመናን ሰብሮ ፈርዖንን ለሰዎች እንዲገልጥ ይጣራሉ። እና ተአምር ይከሰታል. በትክክለኛው ጊዜ ለካህናቱ እንደሚታዘዙት የፀሃይ ጨረር የጠበበውን በር ዘልቆ ዝቅተኛ እና ጨለማ ወዳለው ክፍል ውስጥ ዘልቆ በጨለማ ውስጥ ያለውን የገዢውን ምስል ያበራል.

የጥንቱ ፓፒረስ ሥነ ሥርዓቱን እንዲህ ገልጾታል። የዚህ ምስጢር መፍትሄ ተገኝቷልየጥንት ስልጣኔ ተመራማሪዎች በሃያኛው ክፍለ ዘመን ብቻ. የቅድመ-ታሪክ አርክቴክቶች በክብረ በዓሉ ቀናት ውስጥ የፀሐይ ዲስክ የሚነሳው የት እና መቼ እንደሆነ በትክክል ያውቃሉ። በፀሐይ እንቅስቃሴ መሰረት የቤተ መቅደሱን በሮች አቅጣጫ ማስያዝ ችለዋል፣ በዚህም ጨረሩ ወደ ክፍሉ እና ራምሴስ II ወዳለበት ክፍል ዘልቆ ገባ። የዚህ ቅዠት ውጤት አስደናቂ ነበር - ተገዢዎቹ ብርሃኑ እራሱ ወደ ገዥው እንደሚያመለክት በቅንነት ያምኑ ነበር።

ይህ ታሪካዊ እውነታ "ማታለል ምንድን ነው?" ለሚለው ጥያቄ ከሚሆኑት መልሶች አንዱን ሊሰጥ ይችላል። የተፈለገውን ውጤት ለማግኘት ይህ የተጠራቀመ እውቀትን መጠቀም ሊሆን ይችላል! ይህ መልስ በጣም አይቀርም።

የጥንቷ ግሪክ ማኒፑላተሮች

የካህናቱ ምሥጢራዊ ቅዠቶች ሳይስተዋል ሊቀር አልቻለም። በጥንቷ ግሪክ በግሪኮ-ፋርስ ጦርነቶች ወቅት አስማተኞች ታዩ. ግን ጥበባቸውን ያሳዩት በቤተ መቅደሶች ሳይሆን በአውደ ርዕይ ነው። የሚገርመው በሰዋሰው እና በቋንቋ ሊቃውንት አልኪፍሮን (3ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም.) ድርሳናት ውስጥ እስከ ዛሬ ድረስ የቀጠለ አንድ ብልሃት ተጠቅሷል። በመጽሃፉ ውስጥ አንድ ተጓዥ አስማተኛ ሶስት ብርጭቆዎችን ጠረጴዛው ላይ እንዳስቀመጠ እና ሶስት ጠጠር እንዴት እንዳስቀመጠ ገልጿል። በሚያስደንቅ ሁኔታ, ጠጠሮቹ ተንቀሳቅሰዋል - በአንድ ብርጭቆ ውስጥ ጨርሰዋል, ከዚያም ጠፉ እና በአስማተኛው አፍ ውስጥ ነበሩ. እና ከዚያ በኋላ ሙሉ በሙሉ ጠፍተዋል, ነገር ግን አስማተኛው ከኪሱ, ከጆሮው ወይም ከተመልካቾች ፀጉር ሊያወጣቸው ጀመረ. ታዳሚው በአስደናቂው ቅልጥፍና ሳቅ እና ተገረመ ምክንያቱም አስማታዊ ዘዴዎች በመጀመሪያ ጥበባዊ እና አዝናኝ አፈጻጸም ናቸው።

በሳይንስ እና በድንጋጤ መካከል ያለው ቅዠት

በመካከለኛው ዘመን በአውሮጳ የነበረው የቅዠት ጥበብ እድገት በሳይንሳዊ ሙከራዎች ጎን ለጎን ሄደ። አስማት እና ቻርላታኒዝም የት እንዳሉ እና በኬሚስትሪ ወይም ኦፕቲክስ መስክ ሙከራዎች የት እንዳሉ ማንም አልለየም። ይህ የተደረገው ስማቸው እስከ ዛሬ ድረስ የተረፈ በብዙ ታዋቂ ሰዎች ነው። ታዋቂው ኮከብ ቆጣሪ እና ሟርተኛ ሚሼል ኖስትራዳመስ (1503-1566) ዘዴዎችን ለማሳየት አላመነታም። ይህ በእርግጥ በተመልካቾች ላይ ያለውን ተፅእኖ መጠን ጨምሯል ፣ ለተአምራት እና ምስጢራዊ ክስተቶች ጉጉ። ታላቁ ሚስጥራዊ ያሳየው የእይታ ልምድ መግለጫ ተጠብቆ ቆይቷል። በጣሪያው ውስጥ ባለው የመክፈቻ ፓነል በኩል, ረዳቶቹ አሻንጉሊቱን ወደ ታች ዝቅ አድርገው, ከዚያም ወደ ኋላ አነሱት እና መከለያውን ዘጋው. ተመልካቾች ይህንን የተመለከቱት በግድግዳው ላይ ባለ ጠባብ ክፍተት ሲሆን በውስጡም ባለ ሶስት ሄድራል ግልፅ ፕሪዝም ተጭኗል። እሷ "የተገለበጠ" ውጤት ሰጠች. አሻንጉሊቱ ከታች ተነስቶ እዚያ የጠፋ ይመስላል። ከዚያም ተመልካቾች ወደ ክፍሉ እንዲገቡ ተደርገዋል እና ወለሉን መረመሩ. ነገር ግን ከድንጋይ ተሠራ፣ እኔ እና ማንኛውም ሚስጥራዊ ፍልፍሎች አልነበርንበትም።

አንፀባራቂ በጥበብ ስራዎች

የቅዠት ማሳያዎች ታዋቂነት በመካከለኛው ዘመን በጣም ተስፋፍቷል ስለዚህም ብዙ ጸሃፊዎች እና አርቲስቶች ይህን ርዕስ ችላ ሊሉ አልቻሉም። አንዳንድ ጊዜ የጥንቆላ ወይም የማታለል አካላትን የያዙ በስራቸው ላይ አንፀባርቀዋል። ሳይንስ, አስማት ወይም ጥበብ - የዚህን ክስተት አጭር ፍቺ መስጠት አስቸጋሪ ነው. ግን የታወቁ ክላሲካል ስራዎች በመካከለኛው ዘመን ባህል ላይ ያላቸውን ተፅእኖ ያሳያሉ።

የደች አርቲስት ፒተር ብሩጌል ዘ ሽማግሌ (1525–1569 ዓ.ም.) በአንዱ ላይየእሱ ሥዕሎች አስማተኛውን ከዙፋኑ ላይ መገልበጥን ያሳያሉ. የሚንከራተቱ አርቲስቶች በሸራው ላይ የሰይጣናት መስለው ታይተዋል። ሌላው ሆላንዳዊ ሄሮኒመስ ቦሽ (1450-1516) ደግሞ በስራው ወደ ተቅበዘበዙ አስማተኞች፣ አስማተኞች እና አስማተኞች ምስል ዞሯል።

የመካከለኛው ዘመን ባህል ጎተ (1749-1832) በ"Faust" ውስጥ ያለው አስተዋዋቂ የመካከለኛው ዘመን አስማታዊ ምስሎችንም ይስላል። ከጠረጴዛው ላይ ፈልቅቆ የሚበራ ወይን ከማርጋሪታ እራሷን ነጻ እያወጣች ነው። ጭንቅላት የሌለው፣ የተቆረጠውን ጭንቅላት በእጆቹ ይዞ። እነዚህ ሁሉ ዘዴዎች ብልሃቶችን የሚያሳዩ የአርቲስቶች ትርኢት መሠረት ፈጠሩ። ለረጅም ጊዜ ምስጢራቸው እና መስህባቸው ምንድነው? በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው፣ በሰዎች ፍላጎት ወደ ምሥጢሩ እና ወደማይጠፋው እምነት በተአምራት ውስጥ እንዲገቡ።

በሩሲያ ውስጥ ሰርጎ መግባት

በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያው ከባድ የይስሙላ ትርኢቶች የተካሄዱት በውጭ ሀገር ተጋባዥ እንግዶች የተሳተፉበት ነው። በወቅቱ በነበሩት ትላልቅ ቲያትሮች ውስጥ ተካሂደዋል. በሞስኮ, የማሊ ቲያትር ቦታ ነበር, እና በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ, በአሌክሳንደር ቲያትር መድረክ ላይ የውጭ ቅዠቶች ታይተዋል. በዚህ ጊዜ፣ የማታለል ጥበብ ተለውጧል። የዚያን ጊዜ የቴክኒክ ፈጠራዎችን በስፋት መጠቀም ጀመረ. አስማተኞች እና ጠንቋዮች ርካሽ ትርኢቶችን የሚዝናኑበት ጊዜ አልፏል። በተገኘው መንገድ ሁሉ፣ አስማታዊ ዘዴዎች ከባድ ናቸው ወደሚለው ሀሳብ ታዳሚውን መርተዋል።

በሩሲያ ውስጥ የውጪ እንግዳ አፈፃፀም

19ኛው ክፍለ ዘመን በተለይ በሩሲያ እንዲህ ያሉ ሀሳቦችን በማሳየት የበለፀገ ነበር።ብዙዎቹ አርቲስቶች የዘውግአቸው እውነተኛ ጌቶች ነበሩ።

ካርል ሄርማን የአውሮፓ አስማተኞች ታዋቂ ቤተሰብ ተወካይ ነው። ጥበባዊ ነበር፣ በፕሮግራሙ ላይ ብዙ ይቀልዳል እና ታዳሚውን ረዳቱ አድርጎታል። በተመሳሳይ ጊዜ, ትልቅ የማሳሳት መሳሪያዎችን መጠቀም ከጀመሩት የመጀመሪያዎቹ አንዱ ነበር. በዜማው ውስጥ "በአየር ላይ ያለ ልጅ" የሚለው ዘዴ ነበር - ፈጻሚው እጁን በረጅም ዘንግ ላይ ተደግፏል። በዚሁ ጊዜ እግሮቹ ከመሬት ላይ ተቆርጠዋል. አርቲስቱ በታዳሚው ጥያቄ መሰረት የተለያዩ መጠጦችን ከአንድ ጠርሙስ - ከወተት እስከ ሻምፓኝ አፍስሷል።

በሞስኮ ለጉብኝት የገባው ካርል ሜክጎልድ ህዝቡን በጣም ስለማረከ የዛን ጊዜ ጋዜጦች በጥበብ ስራቸው ከሺለር እና ሞዛርት ጋር ያመሳስሏቸዋል። በአርቲስቱ እጅ የመዳብ ሳንቲም ወደ እንቁራሪት ተለወጠ, እሱም በተራው, ካናሪ ሆነ. ተሰብሳቢዎቹ ለአርቲስቱ ሻርፎች፣ ሰዓቶች፣ ጌጣጌጦች ሰጡ። እነዚህ ሁሉ ነገሮች የተጠናቀቁት በተዘጋ መያዣ ውስጥ ግድግዳ ላይ በተሰቀለ ቫዮሊን ነው።

ጠንቋዩ እና አስማተኛው ባርቶሎሜኦ ቦስኮ ጠያቂውን ህዝብ አስገዛ። የእሱ የግብፅ አስማት ትርኢት ብዙ አስደሳች ምላሾችን አስከትሏል። አርቲስቱ ራሱ እጅጌ በሌለው ልብስ ለብሶ በታዳሚው ፊት ቀረበ። የተጠቀመባቸው ሁሉም መደገፊያዎች እጅግ በጣም ቀላል ነበሩ - በቀጭኑ እግሮች ላይ የተከፈቱ ጠረጴዛዎች፣ የሆነ ነገር የሚደብቁበት የጠረጴዛ ልብስ የለም። የአርቲስቱን ፍላጎት በመታዘዝ ዕቃዎች በእውነቱ የሚጠፉ እና የሚመስሉ ይመስላል። ታዳሚው በቦስኮ የታዩት ሙከራዎች (ዘዴዎች) አስማት እንደሆኑ ተስማምተዋል።

የመጀመሪያዎቹ የሩሲያ አስማተኞች

አይደለም።ከውጭ ባልደረቦች እና ከሩሲያ አስማተኞች ወደ ኋላ ቀርቷል. የአንዳንዶቹን ስም ታሪክ ጠብቆ ቆይቷል። በ 1828 ከሮጎዝስካያ ዛስታቫ በስተጀርባ እንስሳትን ለማጥመድ መድረክ ነበር ። አንድ የተወሰነ Karasev እዚያ ተናግሯል - "ያልተለመዱ የሜካኒካዊ ሙከራዎች" አሳይቷል. በታዳሚው ቁጥጥር ስር ፈጻሚው በእጅ የሚሰራ ክሮኖሜትር በሳጥን ውስጥ ደበቀ፣ነገር ግን ጠፋ። በሰዓቱ ምትክ አንድ ወፍ ታየ. በተመሳሳይ ሳጥን ውስጥ የተደበቀው ጌጣጌጥ በተመልካቹ ኪስ ውስጥ ተገኝቷል።

በሌላ አምፊቲያትር በቴቨር ጌትስ አቅራቢያ አስማተኛው ሶሎቭዮቭ አሳይቷል። በፖስተር ላይ እራሱን "የእሳት መከላከያ ሰው" ብሎ ጠርቶታል. የእሱ ሙከራዎች (ትርጉሞች) ከእሳት ጋር የተያያዙ ነበሩ።

በ1835 የቀድሞ መካኒክ ኒኩሊን በሞስኮ ማሊ ቲያትር መድረክ ላይ አስማታዊ ስራውን አሳይቷል። የተዋጣለት የእጅ ጥበብ ባለሙያ በትርኢቶቹ ውስጥ ብዙ በራሱ የሚሰሩ የማታለያ መሳሪያዎችን ተጠቅሟል። እና እንደ ኩፓሬንኮ ፣ ቫሲሊ ኮርቻጊን እና ኢቫን ማርቲን ያሉ የሩሲያ አስማተኞች በተመሳሳይ ዓመታት ስላከናወኑት አፈፃፀም መረጃም ነበር።

ምንም እንኳን ህዝቡ በሀገር ውስጥ ያደጉ የሩሲያ አርቲስቶችን ትርኢት ከውጭ አጋሮቻቸው አፈጻጸም ይልቅ የቀዝቃዛ አመለካከት እንደነበረው ልብ ሊባል የሚገባው ጉዳይ ነው። የሩስያ ቋንቋ መዝገበ-ቃላቶች "ትኩረት" በሚለው ቃል - ቡፍፎነሪ, ችግር, ማታለል. በሚለው ቃል ትርጉም አማካኝነት በሩሲያ ውስጥ ለእንደዚህ ዓይነቱ ጥበብ ያለውን አመለካከት ያንፀባርቃሉ.

በሶቪየት የግዛት ዘመን

ያለምንም ጥርጥር፣ በጣም ኃይለኛው ልማት በሶቭየት ኅብረት ውስጥ የማታለል ጥበብ ነበር። አዲስ የማታለል ጉዞዎች እና ትናንሽ ቁጥሮች ተፈጥረዋል። ቀስ በቀስ የሩስያ አስማተኞች በተለምዶ ለራሳቸው የወሰዱት ማራኪ የውጭ ስሞች ያለፈ ታሪክ ሆነዋል. ወደ ላይ ያለው አመለካከትአርቲስቶች, እና ትኩረት ምን እንደሆነ መረዳት. የዚህ ክስተት አስማታዊ እና ምስጢራዊ ዳራ ያለፈ ነገር ነው። የዘውጉ ምርጥ ተወካዮች ታዳሚውን ወደ ጨዋታው የጋበዙ ይመስላሉ እና “አሁን ትታለላላችሁ፣ ግን ይህን ማታለል ትችላላችሁ።”

ታዋቂው illusionist E. T. Keogh፣የመጀመሪያዋ የሶቪየት ሴት ሴት ቅዠት ክሊኦ ዶሮቲ (ክላቭዲያ ካራሲክ) ለእንደዚህ አይነት ጌቶች ብዛት ሊነገር ይችላል። ቴክኒካል ፈጠራዎችን በቅዠት የመጠቀም ባህል በአናቶሊ ሶኮል በግሩም ሁኔታ ቀጥሏል። ኦታር ራቲያኒ በጂ ዌልስ ልቦለድ ላይ የተመሰረተውን "የማይታይ ሰው" የመጀመሪያውን መስህብ ፈጠረ። ሌላው የሶቪየት ሰርከስ የውሸት ውጤት ድንቅ ስራ የኢሊያ ሲምቦሎኮቭ "ውሃ ኤክስትራቫጋንዛ" ነው። እና በአናቶሊ ሻግ-ኖቮዝሂሎቭ አፈፃፀም መጨረሻ ላይ በሰርከስ መድረክ ላይ አንድ ሙሉ የመስክ የታሸገ አጃ እና የህዝብ ክብ ዳንስ ታየ። የሶቪየት ሰርከስ አርቲስቶች ተንኮልን ብቻ አላሳዩም - ጥበባቸውን አዳብረዋል፣ ማህበራዊ እና ወቅታዊ አደረጉት።

ተአምራት አያልቁም

ታዲያ ማታለያዎች የሚሸከሙት መስህብ ምንድነው? ሁሉም ሰው በገዛ እጆቻቸው አስማት ማድረግ ይችላሉ - እንደሚታየው, ይህ በትክክል የእነሱ ተወዳጅነት እና ረጅም ዕድሜ ነው. ከሁሉም በላይ, ባለሙያ አርቲስት-ጠንቋይ መሆን አስፈላጊ አይደለም. ብዙ ቁጥር ያላቸው ጽሑፎች ቀላል ግን ውጤታማ ዘዴዎችን ለመቆጣጠር ያስችላሉ። አዎ ፣ እና ለዚህ ትልቅ ፕሮፖዛል አያስፈልግም - የካርድ ንጣፍ ፣ የእጅ መሀረብ ፣ ጥቂት ሳንቲሞች ወይም ኳሶች። እና የተደነቁ የተመልካቾች አይኖች ፣ ልክ እንደ የጊዜ ማሽን ፣ አፈፃፀሙን ለሺህ ዓመታት በጥልቀት ወደ ምዕተ-አመታት ማስተላለፍ ይችላሉ። ደግሞም የጥንት ግብፃውያን ይህን ይመለከቱ ነበርበ1260 ዓክልበ በፈርዖን ራምሴስ ቤተ መቅደስ ውስጥ ተአምራት ተፈጸሙ።