ገጣሚ የግጥም ደራሲ ነው።
ገጣሚ የግጥም ደራሲ ነው።

ቪዲዮ: ገጣሚ የግጥም ደራሲ ነው።

ቪዲዮ: ገጣሚ የግጥም ደራሲ ነው።
ቪዲዮ: የኢ.ኤም.ኤስ ዕለታዊ ፕሮግራምን ከሰኞ እስከ ቅዳሜ በዋሽንግተን ዲሲ ሰዓት አቆጣጠር 12:00 PM ላይ በኢ.ኤም.ኤስ ዩቱብ በቀጥታ ይከታተሉ:: 2024, ታህሳስ
Anonim

ገጣሚ የግጥም ስራዎችን በግጥም መልክ የሚጽፍ ደራሲ ነው። ነገር ግን፣ በቃሉ ሰፊ አገባብ፣ ይህ ጽንሰ-ሀሳብ በተለምዶ የበለጸገ ውስጣዊ መንፈሳዊ ዓለም፣ ቅዠት እና ከፍ ያለ አስተሳሰብ ያለው ሰው እንደሆነ ይገነዘባል።

የጥንት ዘመን

በጥንትም ሆነ በጥንት ጊዜ ግጥም በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ዋነኛው ዘውግ ነበር። የዚያን ጊዜ በጣም ዝነኛ የሆኑ የጥበብ ስራዎች በግጥም ወይም በዘፈን መልክ የተፃፉ ሲሆን ይህም በድምፅ እና በይዘቱ ለግጥም ቅርብ ነው። የዚህ ዓይነቱ ጽሑፍ በጣም የታወቁ ምሳሌዎች ኦዲሲ እና ኢሊያድ በሆሜር ናቸው። በጥንት እና በጥንት ዘመን ታሪክ ሰሪ ተብዬዎች ስራቸውን ከህዝብ ጥበብ ተንኮታኩተው ያወጡት ስራ በጣም ተወዳጅ ነበር።

ገጣሚው ነው።
ገጣሚው ነው።

ስለዚህ በዛን ጊዜ ገጣሚ ልዩ አስተሳሰብ ያለው ሰው እንደሆነ ይታመን ነበር። እንደነዚህ ያሉ ደራሲዎች ልዩ ክብር እና ክብር አግኝተዋል. ቀደም ሲል በጥንት ጊዜ ሀሳባቸውን በመግለጽ ረገድ የላቀ ውጤት ላሳዩ ደራሲያን ውድድሮች ተካሂደዋል። ግምት ውስጥ ሲገባ የነበረው የግጥም ገጣሚ ባህሪው ግዙፉ-አስደሳች ባህሪው ነበር፡- የግጥም ስራዎች ደራሲዎች በመጀመሪያ ደረጃ ወታደራዊ ድሎችን፣ የጄኔራሎችን ብዝበዛ እና የአባታቸውን ክብር አከበሩ። በዚህ ጊዜ, የሲቪክ እና የአርበኝነት ትምህርት ሀሳቦችበጣም ጠንካሮች ስለነበሩ ገጣሚዎቹ በዋነኛነት የተገነዘቡት የትውልድ አገራቸውን ታሪክ በግጥም መልክ ለመያዝ ዝግጁ የሆኑ የከተማቸው ዘንግ ዜጎች ናቸው። በጥንት ዘመን ገጣሚዎች ከሚኖሩባት ከተማ ጋር መጣላት የለበትም የሚል አባባል የነበረው በከንቱ አልነበረም።

በመካከለኛው ዘመን

በቀጣዮቹ ምዕተ-አመታት ውስጥ፣ ብዙ የግጥም ሊቃውንት በትክክል የሚመሩት በጥንት ምሳሌዎች ቢሆንም፣ የግጥም ሁኔታ ጉልህ ለውጦችን አድርጓል። ስለዚህም ወታደራዊ ብዝበዛን፣ ወታደራዊ ዘመቻዎችን እና ድሎችን የማወደስ ባህል ተጠብቆ ቆይቷል። አሁን ግን ግጥሞች ጨዋነት ያዘሉ ናቸው። በዚህ ጊዜ ገጣሚ የቃላት ባለቤት የሆነ ሰው ነው የሚለው ተቀባይነት አገኘ። የፊውዳል ክፍፍልን ከመመስረት ጋር ተያይዞ የአንድ ሀገር ሀሳብ ወደ ኋላ ቀርቷል ፣ ስለሆነም አሁን ደራሲዎቹ በስራቸው ውስጥ ደጋፊዎቻቸውን እና ደጋፊዎቻቸውን ለማመስገን ይፈልጋሉ ። እና የቀደሙት ገጣሚዎች የአባታቸው ሀገር ዜጎች እንደሆኑ ተደርገው ከታዩ፣ እንደ ተዋጊዎች፣ በፈጠራቸው ያገለገሉት፣ አሁን ገጣሚ ጌታውን የሚያወድስ ሰው ነው። ፍቅር፣ የፍርድ ቤት ግጥሞች በጣም አዳብረዋል። ደራሲዎቹ የቆንጆዋን ሴት አምልኮ እና ለክብሯ ውስጥ ያሉትን የቺቫሪ ስራዎች አወድሰዋል። ከላይ ከተጠቀሱት ለውጦች ጋር ተያይዞ የገጣሚው ሁኔታም ተለውጧል, አሁን እንደ የሥነ ጥበብ አገልጋይ እንጂ የግዛቱ ዜጋ አይደለም ተብሎ ይታሰባል.

ታዋቂ ገጣሚዎች
ታዋቂ ገጣሚዎች

አዲስ ጊዜ

በቀጣዮቹ ምዕተ-አመታት (17-18ኛው ክፍለ ዘመን) የግጥም ስራዎች ደራሲያንን አቋም በመሠረታዊነት የሚቀይሩ አዳዲስ አዝማሚያዎች በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ብቅ አሉ። የቡርጂዮስ ትዕዛዝ ከመመስረት ጋር ተያይዞ.ሥነ ጽሑፍ እንደ ጥበባዊ እደ-ጥበብ ፣ እንደ ሙያዊ እንቅስቃሴ መታየት ጀመረ። የዚያን ጊዜ ታዋቂ ገጣሚዎች አንዱን ወይም ሌላ የሥነ-ጽሑፍ እንቅስቃሴን በመቀላቀል ለዚህ ወይም ለዚያ እንቅስቃሴ በወጣው ደንብ መሠረት ድርሰቶቻቸውን ጻፉ። በዚህ ዘመን ግጥሞች እና በቀደመው ግጥሞች መካከል ያለው መሠረታዊ ልዩነት አሁን ገጣሚዎቹ በሥነ ጽሑፍ ሕይወት ውስጥ በይፋ ተካተዋል ፣ የአንድ ወይም የሌላ የርዕዮተ ዓለም ካምፕ ደጋፊዎች ሆነዋል። እንደ ሎሞኖሶቭ፣ ሱማሮኮቭ፣ ባይሮን፣ ሁጎ ያሉ ብዙ ታዋቂ ገጣሚዎች የተለያዩ የግጥም እንቅስቃሴዎች መስራቾች ሆነዋል።

ገጣሚዎች ግጥሞች
ገጣሚዎች ግጥሞች

ሀያኛው ክፍለ ዘመን

በዚህ ክፍለ ዘመን የግጥም ሕይወት መሠረታዊ ለውጦችን አድርጓል እነዚህም ከዓለም ጦርነቶች፣ የግዛት ውድቀት፣ አብዮቶች ጋር ተያይዘዋል። ደራሲዎቹ ሃሳባቸውን ከመግለጽ ክላሲካል ዓይነቶች በመራቅ የቀድሞ ሀሳባቸውን እና ሴራዎቻቸውን ሙሉ በሙሉ ትተዋል። የመጀመርያው አጋማሽ እና የዚህ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ገጣሚዎች ግጥሞች በምሳሌያዊነታቸው ፣ ረቂቅነታቸው እና ኒዮሎጂስቶችን በብዛት ይጠቀማሉ። እንደ ተምሳሌትነት፣ አክሜዝም፣ ፉቱሪዝም የመሳሰሉ የግጥም አዝማሚያዎች የአገሪቱን ሥነ-ጽሑፍ ሕይወት ሙሉ በሙሉ ለውጠውታል።

ገጣሚዎች ዕድሜ
ገጣሚዎች ዕድሜ

በዚህ ክፍለ ዘመን ገጣሚዎችም ሆነ በቀደሙት መቶ ዘመናት ወደ አንድ ወይም ወደ ሌላ አቅጣጫ ቢሄዱም ልዩነቱ አሁን ሥራቸውን በተለየ መልኩ ማየት መጀመራቸው ነው። አሁን ዋና ተግባራቸው ስነ-ጽሁፍን በአዲስ መልክ እና ይዘት ማደስ እንደሆነ ያምኑ ነበር። እና በክፍለ-ጊዜው ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ፣ የጥንታዊው ትምህርት ቤት አቀማመጥ እንደገና በሥነ-ጽሑፍ ሕይወት ውስጥ ቦታቸውን ያዙ። ሆኖም ግን, በባህላዊየገጣሚዎች ዘመን 19ኛው ክፍለ ዘመን እንደሆነ በአጠቃላይ ተቀባይነት አለው ይህ አባባል በምእራብ አውሮፓ ግጥሞች ላይም ይሠራል።

የሚመከር: