ሮዋን - ቀጭን፣ ጥምዝ፣ ቀይ በሕዝባዊ ጥበብ ውስጥ የዚህ ውበት ነጸብራቅ

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ይህ በአንጻራዊ አጭር ዛፍ በአውሮፓ፣ እስያ እና ሰሜን አሜሪካ ይገኛል። ሮዋን… እንደ ሴት ልጅ ወገብ ቀጭን፣ በደማቅ ቀይ የቤሪ ፍሬዎች፣ በቀይ እሳት የሚነድ ነጭ በረዶ - ይህ ዛፍ በበጋ፣ በመጸው እና በክረምት አስደናቂ ይመስላል።

ምናልባት የተራራ አመድ በየቦታው በሚበቅለው ሩሲያ ውስጥ በጣም ተወዳጅ የሆነው ለዚህ ነው - በቤቶች አቅራቢያ ፣ በመንገድ ዳር ፣ በደረቅ እና በደን የተሸፈኑ ደኖች እና የደን እርሻዎች።

የተራራ አመድ አስማታዊ ባህሪያት

ሰዎች ይህንን ዛፍ በጣም ይወዳሉ። ሮዋን በብዙ የህዝብ ዘፈኖች እና አፈ ታሪኮች ውስጥ ተጠቅሷል።

የታዋቂ ወሬዎች አስማታዊ ባህሪያትን ለዚህ ዛፍ ይናገራሉ - ለአንድ ሰው የጥንቆላ ስጦታ እንደሚሰጥ ይታመናል። ለዚህም ነው በአንዳንድ ቦታዎች የተራራው አመድ "የጠንቋይ ዛፍ" እየተባለ የሚጠራው።

እነሆ እሷ - ሮዋን። የተቀረጹ ቅጠሎች ያሉት ቀጭን ቀንበጥ ከሌሎች ሰዎች ድግምት ይጠብቃል እና ከበሽታዎች እና ጥንቆላዎች ይከላከላል. ከኮክሎማ በእንጨት ላይ የስዕል ጌቶች በምርታቸው ውስጥ ያለእሷ ምስል እምብዛም አያደርጉም።

የሮዋን ቅጠሎች ከእረኛው በትር ጋር ተያይዘው ከብቶችን ከክፉ ዓይን የሚከላከለው እና በተኩላዎች ጥቃት የሚሰነዝሩ ናቸው።

ካቶሊክቄሶች እና የጥንት አማኞች ከእንጨቱ ላይ መስቀሎችን ይሠራሉ. ቀደም ሲል የሮዋን ሰሌዳዎች በመርከቦች ግንድ ላይ ይሸፈኑ ነበር እና ዛጎሎቹ በእንጨት በተሠሩ አብያተ ክርስቲያናት እና ሌሎች የአምልኮ ቦታዎች ላይ ይቀመጡ ነበር።

የሰው ልጅ መድሀኒት ኢየሱስ ክርስቶስ ከተራራ አመድ በተሰራ መስቀል ላይ እንደተሰቀለ ስለሚታመን ሌላ ንብረት ከተራራው አመድ -ሞትንና በሽታን ከሰው ለማባረር ነው::

የሕዝብ መዝሙር የሰውን ነፍስ ጥልቀት ለመመልከት ዘዴ ሆኖ

በምድራችን ውስጥ የሚኖሩትን ሰዎች ነፍስ ለማወቅ ምርጡ መንገድ የህዝብ ዘፈን መርዳት ነው። ለዘመናት ከትውልድ ወደ ትውልድ ሲተላለፍ ቆይቷል. አንድ ተራ ገበሬ ወይም ሠራተኛ ከእሱ ጋር ሊመጣ ይችላል, እና አንድ ጨዋ ወይም ቄስ ሊዘፍን ይችላል. በተገላቢጦሽ ደግሞ በተከበሩ የሙዚቃ አቀናባሪዎች የተቀናበረ የፍቅር ግንኙነት በተራ ሰዎች ተወስዶ በመጨረሻ ባህላዊ ጥበብ ይሆናል።

በእውነቱ የምር የሕዝባዊ ዘፈን አቀናባሪ ስሙ ለዘመናት ተጠብቆ የቆየ አስመስሎ አይደለም። ቃላቶች ከልብ የመነጩ ናቸው, በተለማመዱ ጥልቅ ስሜታዊ ስሜቶች የተወለዱ ናቸው. ለዛም ሊሆን ይችላል በሌላ ሰው ነፍስ ውስጥ የሚያስተጋባው እና ከጊዜ በኋላ ቀላል የሚመስለው ስራ የህዝባዊ ጥበብ ድንቅ ስራ ይሆናል። ከላይ የተገለፀው በፎክሎር ሂደት ውስጥ በነበሩ ብዙ ዘውጎች ላይ ሙሉ በሙሉ ተፈጻሚ ይሆናል። ይህ "ቀጭን ሮዋን" የሚለው ዘፈን ነው።

የዘፈኑ አፈጣጠር ታሪክ "ቀጭን ሮዋን"

በ1864 እራሱን ያስተማረ ገጣሚ ኢቫን ዛካሮቪች ሱሪኮቭ ስለሚወደው የህዝብ ዛፍ - ተራራ አመድ ቀለል ያለ ግጥም ጻፈ። በዚያን ጊዜ ወጣቱ ገና 23 ዓመቱ ነበር, ነገር ግን ቀድሞውኑ ከሶስት ዓመት በላይ ነበር.ዓመታት ከድሃ ክፍል የመጣች ወላጅ አልባ ልጃገረድ አግብተው ነበር። ግጥሙን ለመጻፍ ያነሳሳው ምክንያት ምን እንደሆነ ባይታወቅም በሥነ-ሥርዓቶቹ ውስጥ ግን ከፍቅረኛው የመነጨው ህመም እና "የኦክ" እና "ሮዋን" ልብን ማገናኘት አለመቻል በግልጽ ይነበባል.

አንድ ያልታወቀ ደራሲ ግጥሙን በሙዚቃ ላይ አስቀምጦታል፣ ዘፈኑ የወደዳቸው ነበር እና በመጠኑ በተሻሻለው የህዝብ ስሪት እስከ ዛሬ ድረስ ቆይቷል። እስከ አሁን ድግስ ላይ መዘመር ከጀመሩ አንድ ሰው በእርግጠኝነት "ኦህ ኩሊ ሮዋን", "አህ, ቀይ ሮዋን", "ቀጭን ሮዋን" ወይም ሌላ ይህን ያልተለመደ ዛፍ የሚጠቅስ ዘፈን ይዘምራል.

የታዋቂ አርቲስቶች ስለ ተራራ አመድ የተደረገ የህዝብ ዘፈን

"ምን ቆምክ፣ እየተወዛወዘ፣ ቀጭን ሮዋን…" የሚሉት ቃላት ከታዋቂዎቹ የህዝብ ዘፋኞች ሉድሚላ ዚኪና እና ናዴዝዳ ካዲሼቫ ከንፈር ከአንድ ጊዜ በላይ ጮኹ። ዘፈኑ በወንዶች ትርኢት ውስጥም ገብቷል - እሱ በሚያምር ሁኔታ በዩሪ ጉልዬቭ እና በሹራ ተከናውኗል። “ቀጭን ሮዋን” በተጫዋቾቹ በሚያምር ሁኔታ የተከናወነ ይመስላል - አሌክሳንደር ሚካሂሎቭ እና ታይሲያ ፖቫሊ እንዲሁም የሙዚቃ ቡድኖች - የሙዚቃ መሣሪያ ስብስብ “የመዘመር ጊታርስ” እና የሞልዳቪያ VIA “ኖሮክ”።

ቀላል እና ያልተወሳሰበ ዜማ፣ተጫዋቹ የድምፁን ክፍል እና የአለም እይታን ያስቀመጠ ዜማ እንዴት አዲስ እና የተለየ ድምጽ እንደሚያገኝ ማዳመጥ ያስደስታል። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ይህ የእውነተኛ ዘፈኖች ሚስጥር ነው።