የአረብ ጌጥ። የጥንት ብሄራዊ ጌጣጌጥ

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

የህዝቡን ወጎች መማር እና መረዳት የሚቻለው በባህላዊ እና ጥበባዊ ቅርሶቻቸው ነው። በጣም ጥንታዊው የሰው ልጅ እንቅስቃሴ በተለያዩ የእራሱ ምስሎች, ልብሶች, መኖሪያ ቤቶች, የተለያዩ እቃዎች, መሳሪያዎች, የጦር መሳሪያዎች ማስጌጥ ነው. በስፋት ጥቅም ላይ የዋለው የምስል ጥበብ ጥንታዊ ጌጣጌጥ ነው. ካለበት ነገር መለየት አይቻልም። ግን ብዙ ጊዜ በራሱ የበለጠ ዋጋ ያለው እና የጥበብ ስራ ነው። በአጻጻፍ ስልት ጂኦሜትሪክ, አበባ, መልክ - ማራኪ, ቅርጻቅር, ግራፊክ ጌጣጌጦች አሉ. ማንኛውም የሚያምር ጌጣጌጥ አንድ ወይም ከዚያ በላይ አካላትን ያካተተ የተወሰነ ዘይቤን ይይዛል. በጌጣጌጥ ውስጥ ያሉት ይህ የንጥረ ነገሮች ስብስብ ሁልጊዜ እንደ አንድ ነጠላ ሥራ የተነደፈ ነው. ንጥረ ነገሮቹ በሚገለጹበት መንገድ ፣ ጌታው የስርዓተ-ጥለትን ንድፍ በፈጠረበት መንገድ ፣ ከዕፅዋት ወይም ከእንስሳት የተወሰዱ ጭብጦችን ከቁስ ወይም ከጂኦሜትሪ ጭብጦች ጋር ከዕቃው ቅርፅ ጋር እንዴት እንደሚያዋህድ ፣ የጌጣጌጥ ባህላዊ እና ታሪካዊ ሥሮችን መወሰን ይችላል ። ፣ የአንድ የተወሰነ ህዝብ ንብረት ነው።

እና መቼጌጣጌጡን መድብ, ከዚያም በመጀመሪያ ስለ አመጣጡ ይናገራሉ, ከዚያም ዓላማውን እና ይዘቱን ይወስናሉ. የጥንታዊው ጌጣጌጥ በሁሉም ሀገራዊ ልዩነቶች ውስጥ በዘመናዊ የተግባር ጥበብ ዓይነቶች እድገት ውስጥ ያለው ጠቀሜታ በቀላሉ ሊገመት አይችልም።

የተለያዩ ጌጣጌጦች ምደባ

የሸክላ ዕቃዎችን የማስዋብ እና የብር ትሪዎችን ያዘጋጃል; በጥንታዊ የራስ-ሽመና ምንጣፎች, ጨርቆች ላይ የስርዓተ-ጥለት እቅድ; በተለየ መንገድ የተጠለፈ ገመድ - የዚህ አይነት ጌጣጌጦች በሰዎች እንቅስቃሴ ምክንያት ተነሱ (በኋላ ላይ እንደ ጀመሩ - ባለሙያ), እና ስለዚህ ቴክኒካዊ ተብለው ይጠራሉ. በምስራቅ አገሮች ውስጥ የተለያዩ ምልክቶች እና ምልክቶች ብዙውን ጊዜ በጌጣጌጥ ውስጥ ተሠርተው ነበር. ይህ አይነት ተምሳሌታዊ ይባላል. እና የምልክቶች ጥምረት ውስብስብ ቴክኒካዊ አካላት ያለ ልዩ ሴራ ለጂኦሜትሪክ ዓይነት ሰፊ እድገትን ሰጥቷል። ይህ የጎቲክ እና የአረብኛ ዘይቤ ጌጣጌጥ ነው።

የአትክልት አይነት በጣም የተለመደ እና ጥንታዊ ተደርጎ ይቆጠራል። እዚህ ያሉት ምክንያቶች ከአበቦች, ፍራፍሬዎች, የእፅዋት ቅጠሎች ትክክለኛ ቅጂዎች እስከ የማይታወቅ የአጻጻፍ ስልት ይደርሳሉ. እና እዚህ እያንዳንዱ ሀገር ተወዳጅ እና የተከበሩ ተክሎች አሏቸው. በእንስሳት ጌጣጌጥ ላይ እንደሚደረገው ሁሉ የጥንት ሊቃውንትም የሚያድኗቸውን ወይም ለእነሱ የተቀደሱትን የዱር እንስሳትን እንዲሁም በአጠገባቸው የሚኖሩትን እና በተለይም የተከበሩ የዱር እንስሳትን ያሳያሉ።

በአስደናቂው የጌጣጌጥ አይነት እምብርት ውስጥ የማይገኙ ተክሎች ወይም እንስሳት ናቸው። የጥንቷ ሮም፣ የቲያትር እና የሙዚቃ ጥበባት፣ የቅንጦት ህይወት ወይም የጦር መሳሪያዎች እቃዎች ያላቸው ሰዎች በተለይ የሚወደዱባት የትውልድ ቦታ ነች።የርዕስ ጌጣጌጥ. ሰማዩ እና ከዋክብት ፣ ፀሀይ እና ጨረቃ የቻይና እና የጃፓን ባህሪ ያላቸው የኮከብ ጌጣጌጥ አካላት ናቸው። የመሬት አቀማመጥ አይነት የሚያምር ጌጣጌጥ እዚያው ተወለደ: ተራራዎች, ወንዞች, ፏፏቴዎች, ደኖች እና ሜዳዎች. በአረብ አገሮች ውስጥ ፊደሎችን እና የጽሑፍ ቁርጥራጮችን ያካተተ የመጀመሪያው የጽሑፍ ቋንቋ ከመምጣቱ ጋር ተያይዞ የመጣው ልዩ የካሊግራፊክ ጌጣጌጥ ዓይነት በሰፊው ተሰራ። ሁሉም የጌጣጌጥ ዓይነቶች በንጹህ መልክ እምብዛም አይገኙም, ብዙ ጊዜ እርስ በርስ ይጣመራሉ, ዘልቀው ይገባሉ እና ይሟላሉ.

የአረብኛ የጥበብ ስራዎች ገፅታዎች

በአረብ ሀገራት ህዝቦች የሚፈጠሩ የጥበብ ስራዎች በልዩ መንፈሳዊነት፣በግልፅነት፣በረቂቅ የውበት እና የላቀ ስሜት ተለይተዋል። የአረብ ቅጦች እና ጌጣጌጦች ልዩ እና የመጀመሪያ ናቸው በሚያስደንቅ ልዩነት. በሙስሊም ሃይማኖት ላይ የተመሰረተ ነው, እሱም በአጠቃላይ ሰውን, እንስሳትን, ሕያዋን ፍጥረታትን መግለጽ ይከለክላል. ስለዚህ, ለምሳሌ, የአረብ ጌጣጌጥ እምብዛም የእንስሳትን አካላት ያካትታል, እና ከዚያም በቅጥ ቅርጽ. ኢስላማዊ ባህል በእንቅስቃሴ ቀጣይነት ስሜት የሚያደነዝዙ እና ሰውን በማሰላሰል፣ በህልም እና የህይወት ሚስጥሮችን የመማር ፍላጎት ወደሚያደርጉ ጂኦሜትሪክ ጭብጦች ቅርብ ነው።

የአረብ ጌጥ የሙስሊሞች የፕላስቲክ ፈጠራ መሰረት ሲሆን እሱም የቃላቶችን፣ አባባሎችን፣ የቅዱስ ቁርኣንን የጥበብ ምስሎችን የመግለጽ ጥበብ የነበረው - ካሊግራፊ።

ጌጣጌጥ እንደ የአረቦች ጥበብ አይነት

ከጌጣጌጥ ጥበብ ማህበረሰብ ጋር ቅጦችን እና ግንኙነቶችን ማጥናት ሁሉንም ነገር ተግባራዊ ለማድረግ ያስችላል።ዛሬ በኪነጥበብ ውስጥ ካለፈው ጀምሮ ተራማጅ። የአረብ ጌጥ የምስራቅ ስውር እና የመጀመሪያ ጥበብ አካል እንደመሆኑ ልዩ ውበት ያለው ይዘት ያለው እና እጅግ ጠቃሚው የአለም ባህል አካል ነው።

ቅጾች በጣም በተወሳሰቡ ቀላልነታቸው እና በተረጋጋ መረጋጋት ያስደንቃሉ፣ ከእውነታው ጋር ይላመዳሉ እና በአለም እና በሰው መካከል እንደ ማገጃ ይቆማሉ። የአረብ ጌጣጌጥ የፈጠሩትን የጌቶች ጥልቅ ውስጣዊ ዓለም ያሳያል. የሰው ልጅ የልምድ ሼዶችን ሁሉ በዘዴ ለማባዛት በልምድ የበለፀጉ የራሳቸውን ችሎታ መቆጣጠር የተማሩ ይመስላል። የዓረብኛ ጌጣጌጥ የተፀነሰውን ንድፍ ሙሉ ለሙሉ ለማሳየት, ጌታው የተለያዩ ቅርጾችን ይጠቀማል, በቀለም እና በብርሃን ቋንቋ በመታገዝ አዲስ ድምጽ ይሰጣቸዋል.

የግራፊክ ኤለመንቱ የበላይ ነው፣ እና የአረብ ጌቶች ጌጦች ብዙ ፣ ተለዋዋጭ ይመስላሉ ። መላውን ቦታ በፈጠራ በመለወጥ, ደራሲዎቹ ድንበሮችን ያጠፋሉ, ስራቸውን ወደ ህልም ይለውጣሉ. ይህ የአረብኛ ዘይቤዎችን እና ጌጣጌጦችን ከማንኛውም ሌላ የሚለይ በጣም ጠቃሚ ባህሪ ነው።

የሪትም ህግ በጌጣጌጥ

Rhythm ለአንድ ሰው የተለመደ ክስተት ነው። ቀን እና ማታ. እንቅልፍ እና ንቃት. ስለዚህ, በኪነጥበብ ስራዎች ውስጥ እየጠበቅን ነው: በሙዚቃ እና በማጣራት, በሥዕል እና በሥነ ሕንፃ ውስጥ. ሪትም ሥርዓት ነው። ጥሰት ወይም የሪትም እጥረት ያስጨንቃቸዋል አልፎ ተርፎም ያናድዳል። በፕላስተር, በጡብ, በእንጨት, በመዳብ, በብር ላይ የአረብ ጌጣጌጥ ስራዎችን ውበት እያደነቅን ደስተኞች እንድንሆን እና እንድንደነቅ የተደረገው ሪትም በመኖሩ ምስጋና ይግባው. ጌታው የተዋሃደ ይመስላልየቁሳቁስ እና የጌጣጌጥ ዘይቤ ዘይቤ, የቁሳቁስን ውበት እና ዋጋ ከስርዓተ-ጥለት ጋር በማጉላት. የጌጣጌጥ የተለያዩ ንጥረ ነገሮች ለተወሰነ ምት ተገዢ ናቸው, እና አንዳቸው ከሌላው ጋር በተዛመደ ሪትም ውስጥ ናቸው. የአረብ ጌጣጌጥ ጌታ በኦርኬስትራ ውስጥ ካለው መሪ ጋር ተመሳሳይ ነው። ስለዚህ፣ እውነተኛ የጌጣጌጥ ጥበብ ስራዎች በጣም የሚስማሙ ናቸው።

የአረብ ጌጣጌጥ ዓይነቶች

የአረብ ሊቃውንት መነሳሻቸውን ከየት እንዳመጡ ለመረዳት የሰሜን አፍሪካ እና የአረብ ባሕረ ገብ መሬት ማለቂያ የሌላቸውን በረሃዎች፡ ክፍት፣ ወሰን የለሽ ቦታ፣ በጠመዝማዛ መንገዶች፣ በወንዞች፣ በኮረብታዎች የተቆረጠ መሆኑን መገመት ያስፈልግዎታል። በዓይንህ ፊት ፣ የአሸዋው ጌጥ ከሰማያዊው ሰማያዊ ሰማያዊ እና ከወንዞች ጋር ይዋሃዳል ፣ እና ወደ ውሃው ቅርብ ፣ ጥምዝ መዓዛ ያለው አረንጓዴ እና ያልተለመደ ብሩህ አበቦች። ጌቶች ለዘመናት በዙሪያቸው የነበረውን ነገር ሁሉ በጌጣጌጥ ውስጥ አስተካክለው አስተካክለውታል። ብዙ ምክንያቶች አሉ። ሊታወቁ የሚችሉ አካላት አሉ ፣ ለምሳሌ ፣ ከጥንታዊ ባህል ፣ እና በጣም ረቂቅ አካላት አሉ ፣ ስለሆነም አምሳያውን ለመለየት ፈጽሞ የማይቻል ነው። በአረብኛ ጌጣጌጥ ውስጥ አንድ አስፈላጊ አካል ቋጠሮ ነው. ይህ በሙስሊም ሃይማኖት ላይ የተመሰረተ ነው. በምስራቅ, በጌጣጌጥ ውስጥ ያሉ የተለያዩ የኖት ምስሎች ለረጅም ህይወት, ለደስታ መልካም ትርጉም አላቸው. ብዙውን ጊዜ ለግንኙነት ብቻ ሳይሆን አንድ አይነት ጌጣጌጥ ወደ ሌላ እና ወደ ሙሉ ለሙሉ ረቂቅነት ለመቀየር ያገለግላል።

Girikhov knot

ጊሪህ የጂኦሜትሪክ ጌጣጌጥ አይነት ነው። ዋናዎቹ ንጥረ ነገሮች ቅርጾች ናቸው-ክብ, ሞላላ, ትሪያንግል, ካሬ, ፖሊጎኖች. ሁሉም አጽናፈ ሰማይ የተገነባባቸው ምልክቶች ናቸው. ለምሳሌ, ክበቡ ይወክላልመሃል እና እንቅስቃሴ, ካሬው ከትዕዛዝ እና ግልጽነት ጋር የተያያዘ ነው. ከእነዚህ አኃዞች - ምልክቶች የአረብ የእጅ ባለሞያዎች፣ ደጋግመው እርስ በርስ እየተጠላለፉ እና አንዱን በሌላው ላይ ከፍ በማድረግ በጣም ውስብስብ የሆነውን በሂሳብ በትክክል የተረጋገጠ ጌጣጌጥ ይፈጥራሉ።

እና በአጠቃላይ የአረብ ጌጣጌጦችን (ለምሳሌ በመስጊድ ውስጥ) ከወሰድን የጂኦሜትሪክ ቅርጾች ጥምረት በጠፈር ያስደስታል። የጌጣጌጥ ንድፍ የመምረጥ ትክክለኛነት ከጋለሪዎቹ ቫልቮች እና የዊንዶው ቅርጽ ጋር ይደሰታል. በጣራው ላይ እና በግድግዳው ላይ, በፔዲሜትሮች እና ወለሉ ላይ ያለው ጌጣጌጥ ምን ያህል አስደናቂ የቀለም ዘዴ ነው! ይህ ሁሉ በተናጥል እና በአንድ ላይ በብርሃን እና በጥላ ጨዋታ ምክንያት ድምፃዊ ነው።

ኢስሊሚ - ወደ መለኮታዊው የአትክልት ስፍራ መንገድ

ይህ የአረብ ጌጥ ማለቂያ በሌለው ጠመዝማዛ ቅጠሎች እና አበቦች ምስሎች ላይ የተመሰረተ ነው። ወደ ኤደን የአትክልት ስፍራ ያልተቋረጠ መንገድ ምልክት ወይም የአበባ አረንጓዴ ቡቃያ የማያቋርጥ እድገት ሀሳብ ነው። የኢስሊሚ ጌጣጌጥ አምስት ቅርጾች አሉት እነሱም ጠለፈ ፣ ቀላል ፣ ሹካ ፣ የአልሞንድ ቅርፅ እና ክንፍ። እነዚህ ቅጾች ለየብቻ አይገኙም ፣ ሌሎች የአረብኛ ጌጣጌጥ ዘይቤዎችን ያሟላሉ እና ይሞላሉ ፣ ይህም ባዶነትን አይታገሥም።

ካታይ ቀለል ያለ ኢስሊሚ ነው። ተመሳሳይ ግንዶች እና ቅርንጫፎች, ግን ረቂቅ. በአረብ ሀገራት ብዙ ጊዜ በቤቱ ፊት ላይ ፣ ማሰሮዎችን ሲቀቡ እና ምንጣፍ ጌጥ ላይ ይገለገላሉ ።

እስላማዊ አረብኛ

በእስልምና አለም አረብ አገር የተለመደ የጌጣጌጥ አይነት ነው። የቤት ዕቃዎችን፣ ዓለማዊ ሕንፃዎችንና የአምልኮ ቦታዎችን ያስውባሉ። የዚህ ዓይነቱ ጌጣጌጥ በተወሰነው ውስጥ በተቆራረጡ ድግግሞሽ ላይ የተመሰረተ ነውሪትም እና ምንም ምስል አይሸከምም. ንጥረ ነገሮቹ አንዱን ከሌላው ጋር ስለሚስማሙ ዳራውን ሙሉ በሙሉ ያስወግዳል።

በስርዓተ-ጥለት ቀጣይነት ባለው ሽመና ውስጥ፣ የዘለአለም የአረብኛ ፍንጭ የለሽነት ቅርጽ ይጠፋል። የአረብኛው ዋና ዋና ነገሮች የእጽዋት እና የሽመና ክፍሎች ናቸው፣ በልዩ ጅማት የተገናኙ፣ ወደ ማለቂያ የሚሄዱ ናቸው።

የአረብኛ ፊደል

የአረብኛ ካሊግራፊ ልዩ የጌጥ ጥራት አለው። የፊደል ገበታ ብቅ ማለት እና በአጠቃላይ መጻፍ የሰው ልጅ ታላቅ ፈጠራ ተደርጎ ይቆጠራል። ከናባት መንደር በድንጋዮች ላይ እስከ ዛሬ ድረስ የቆዩ እና ከእስልምና በፊት በዐረብኛ ተሠርተው የተጻፉ ጥንታዊ ጽሑፎች አረቦች ፊደሎችን ከአረቢያ ባሕረ ገብ መሬት ሰሜናዊ ምስራቅ ከሚኖሩ የናባቶች ጎረቤቶች ይዋሱ እንደነበር ያረጋግጣል። ለአረብ ሙስሊሞች የፊደል ዕውቀት እና የማንበብ ችሎታ በቁርዓን የተቀደሰ እና የሚያበረታታ ነበር። የዐረብኛ ቋንቋ እንደውም የዚህ የተቀደሰ መጽሐፍ የማንኛውም ሙስሊም ቋንቋ ነው። እና ልክ እንደ ቁርኣን ለአረብ ህዝቦች አንድ የሚያደርጋቸው ነገር ሆነ። ለመግባቢያነት ያገለግል ነበር ከየትኛውም ክፍል በመጡ የተማሩ ሰዎች የተለያየ ሃይማኖታዊ አመለካከት ባላቸው ሰዎች ይጽፉ ነበር። ይህ የአረብኛ አጻጻፍ ትክክለኛ ዲሞክራሲያዊ ትርጉም ነው። የፈጠራ መሳሪያ መሆኑም ተፈጥሯዊ ነው። የካሊግራፊ ሊቃውንት በተለይም ናሽክ ዘዴን በመጠቀም የሚጽፉ (ቁርኣን የተጻፈው በእነሱ ነው) ለስልጣን ቅርብ በሆነ ማህበረሰብ ውስጥ ትልቅ ቦታ ነበራቸው። የአረብኛ ካሊግራፊ የከበረ፣ ከፍ ያለ እና አንድ የሚያደርግ ጥበብ ነው። ለእርሷ ምስጋና ይግባውና በቁርዓን ውስጥ ያለው ቅዱስ ተጨባጭ ቅርጽ አግኝቷል. በጣም ብዙ ጊዜ የግድግዳ ጌቶችጌጦች፣ “ምስጋና ለእግዚአብሔር ብቻ”፣ “ኃይል የእግዚአብሔር ብቻ ነው” በሚሉ አባባሎች መልክ በሥራቸው የአረብኛ ፊደላትን ጻፉ። ወይም ነጠላ ቃላት፡- "ደስታ"፣ "ህይወት"፣ "ዘላለማዊነት"።