2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26
የሩሲያ ፊቱሪዝም በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ማለትም በ1912 በሥነ ጽሑፍ ታየ። ይህ ጊዜ በአገሪቱ ውስጥ ለዕድገቷ ምቹ የሆነ ማኅበራዊ-ፖለቲካዊ ሁኔታ ጋር ተገጣጠመ. እንደተጠበቀው ተቺዎች እና ከፍተኛ ማህበረሰቡ የወደፊቱን አይገነዘቡም ፣ ግን ተራው ህዝብ በአክብሮት እና በፍቅር ይይዟቸው ነበር። ብዙውን ጊዜ የዚህ አዝማሚያ የመጀመሪያ ጸሃፊዎች የራሳቸውን ስራዎች ሲያነቡ, ተመልካቹ ከተለመደው ግራ መጋባት በስተቀር ምንም አላመጣም.
የሩሲያ ፊቱሪዝም በሥነ ጽሑፍ በታሪክ መባቻ ላይ ከሌሎች አገሮች ተመሳሳይ አቅጣጫ በእጅጉ የተለየ ነበር። የውጭ አገር ጸሐፊዎች በጣም አክራሪ እና ጨካኞች ነበሩ። ስለ ሩሲያ ደራሲዎች እራሳቸው ፣ በስራቸው ውስጥ የተወሰነ ቸርነት ፣ ገርነት ፣ በአንዳንድ ቦታዎች ቅንነትም ነበሩ ፣ እና በባለሥልጣናት እና በተቋቋመው የፖለቲካ ስርዓት ላይ በግልጽ የተገለጸ ጠብ የለም ። ምፀታዊ በሆነ መንገድ ለመናገር ሞክረዋል። ለዚያም ነው የመጀመሪያዎቹ የሩሲያ የወደፊት ፈላጊዎች የአቅጣጫቸው ሃሳቦች ተብለው ሊጠሩ የማይችሉት, ነገር ግን በአለም ውስጥ ያላቸው ሚናስነ ጽሑፍ አይቀንስም።
በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የፉቱሪዝም ተወካዮች ለጣሊያን አቻዎቻቸው ብዙ ዕዳ አለባቸው። እውነታው ግን በየትኛውም ስነ-ጥበብ ውስጥ ያሉ የተለያዩ ፈጠራዎች በተወሰኑ መዘግየቶች ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ደርሰዋል. የመጀመሪያዎቹ የፉቱሪዝም ምሳሌዎች ወደ ሩሲያ የመጡት ከአስር ዓመታት በፊት ቢሆን ኖሮ ይህ አቅጣጫ በቀላሉ በሀገሪቱ ውስጥ አይኖርም ነበር ፣ ምክንያቱም የባህል እና የሶሺዮሎጂ ቀውስ አለመኖሩ በግጥም እና በስድ ንባብ ውስጥ አመፀኝነት እና ስርዓት አልበኝነትን አያመለክትም።
በአጠቃላይ ፉቱሪዝም በሩሲያ ስነ-ጽሑፍ በ Khlebnikov ተገኝቷል። መጀመሪያ ላይ እሱ ተምሳሌታዊ ነበር, ነገር ግን ይህንን አዝማሚያ መኮረጅ ብቻ ነበር. በብዙ መልኩ ይህ የተከሰተበት ምክንያት የእሱ መርሆዎች በአጠቃላይ ተቀባይነት ካላቸው ሰዎች ፈጽሞ የተለዩ በመሆናቸው ነው፡ ነፃ ሆነው በተለመደው የግጥም ቀኖናዎች ያልተገደቡ ናቸው። ለዚህ አስተሳሰብ ምስጋና ይግባውና ጥሩ የወደፊት ፈላጊ ሆኖ ተገኘ - የሩሲያ የግጥም አመፅ መስራች ፣ ስርዓት አልበኝነት እና የባህል ወጎች መካድ። የዚህን የስነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴ እውነተኛ ሊቅ - ማያኮቭስኪን ልብ ማለት አይቻልም. ይሁን እንጂ ዘግይቶ ብቅ ማለቱ ተቺዎች የወደፊቱን ሰዎች በቁጠባ ማስተናገድ በመጀመራቸው ነው። እና ደግሞ፣ ብዙ ማተሚያ ቤቶች የእነዚህን ደራሲያን ትልቅ ስርጭት ህትመት እምቢ ስላሉ ችሎታውን ማዳበር በጣም ቀላል ሆነለት።
የሩሲያ ፊቱሪዝም በሥነ ጽሑፍ ውስጥ በጽሑፍ ብቻ የተገደበ አልነበረም። አቫንት ጋርዴ ሥዕል ከግጥም ጋር በጣም የተቆራኘ ስለነበር ብዙ ገጣሚዎች ሥዕል በመሳል ረገድ ጥሩ ነበሩ፣ እና የፊቱሪስቶች አርቲስቶች ፕሮሰስ እናግጥም. በተጨማሪም, ይህ የስነጥበብ አዝማሚያ በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ እንደገባ ልብ ሊባል ይገባል. በእውነቱ እያንዳንዱ የወደፊት ፈላጊ ከተለመደው የተከለከለ የአለባበስ ዘይቤ ወጥቷል ፣ የእሱ ምስል በወቅቱ ለነበረው ቡርጂዮዚ በጣም ለመረዳት የማይቻል ነበር ፣ እናም ስራዎቹን በጥሞና ለመንቀፍ ፈቃደኛ አልሆነም። ማለትም፣ በምሳሌያዊ አነጋገር፣ ግጥሞች በደራሲው በቢጫ ሱሪ ስለተነገሩ ብቻ አልተስተዋሉም። ተቺዎች አንጻራዊ በሆነ ጸጥታ በማንኛውም ክላሲክ ላይ መሳለቂያ ሊወስዱ ይችላሉ፣ ነገር ግን የተለየ ቀለም ማየት ወይም ሱሪ መቁረጥን ማየት አልፈለጉም።
የሩሲያ ፉቱሪዝምን በሥነ ጽሑፍ ውስጥ እንደ ገለልተኛ የጥበብ ዘይቤ ማወቁ አይሰራም።በሀገሪቱ ውስጥ ያሉት ሁሉም የ avant-garde አዝማሚያዎች በዚህ መንገድ ይጠሩ ነበር ፣ ምንም እንኳን ከሱ ጋር የማይዛመዱት። በተጨማሪም ፣ ከጊዜ በኋላ በቂ የሥራ ግምገማዎች መታየት መጀመሩን ማከል ተገቢ ነው። እና በመጨረሻም የፉቱሪስቶች ተሰጥኦ ታወቀ።
የሚመከር:
ፈጠራ - ምንድን ነው? በሥነ-ጽሑፍ እና በሥነ-ጥበብ ውስጥ ፈጠራ። ቼኮቭ እንደ ፈጣሪ
ፈጠራ ምንድን ነው። በሥዕል ፣ በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ፈጠራ። የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ፈጣሪዎች ፣ የቼኮቭ ፈጠራ እና ድራማ
የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ታሪካዊ እና ባህላዊ ሂደት እና ወቅታዊነት። የ 19 ኛው-20 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ጊዜ-ሠንጠረዥ
የሩሲያ ሥነ ጽሑፍ የመላው ሩሲያ ሕዝብ ታላቅ ሀብት ነው። ያለሱ, ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ, የዓለም ባህል የማይታሰብ ነው. የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ታሪካዊ እና ባህላዊ ሂደት እና ወቅታዊነት የራሱ አመክንዮ እና የባህርይ መገለጫዎች አሉት። ከአንድ ሺህ ዓመታት በፊት ጀምሮ፣ ክስተቱ ወደ ዘመናችን የጊዜ ገደብ ማደጉን ቀጥሏል። የዚህ ጽሑፍ ርዕሰ ጉዳይ እሱ ነው
በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ግጭት - ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ምንድን ነው? በሥነ ጽሑፍ ውስጥ የግጭቶች ዓይነቶች ፣ ዓይነቶች እና ምሳሌዎች
በሀሳብ ደረጃ በማደግ ላይ ያለ ሴራ ዋናው አካል ግጭት ነው፡- ትግል፣ የፍላጎት እና የገጸ-ባህሪያት መጋጨት፣ የሁኔታዎች የተለያዩ አመለካከቶች። ግጭቱ በስነ-ጽሑፋዊ ምስሎች መካከል ያለውን ግንኙነት ይፈጥራል, እና ከጀርባው, እንደ መመሪያ, ሴራው ያድጋል
በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ያለው ሴራ - ምንድን ነው? በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ልማት እና ሴራ አካላት
ኢፍሬሞቫ እንደገለጸው፣ በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ያለ ሴራ በተከታታይ እየዳበረ የመጣ ተከታታይ የስነ-ጽሁፍ ስራ ነው።
ስነ ልቦና በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ሳይኮሎጂ በሥነ ጽሑፍ፡ ትርጓሜ እና ምሳሌዎች
ስነ ልቦና በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ምንድነው? የዚህ ጽንሰ-ሐሳብ ፍቺ የተሟላ ምስል አይሰጥም. ከሥነ ጥበብ ሥራዎች ምሳሌዎች መወሰድ አለባቸው። ነገር ግን፣ ባጭሩ፣ ስነ-ልቦና በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ በተለያዩ መንገዶች የጀግናውን ውስጣዊ ዓለም የሚያሳይ ነው። ደራሲው የባህሪውን የአእምሮ ሁኔታ በጥልቀት እና በዝርዝር እንዲገልጽ የሚያስችለውን የጥበብ ዘዴዎችን ይጠቀማል።