2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26
የዘመናዊ ስነ-ጽሁፍ ቲዎሪ ለ"ሴራ" ጽንሰ-ሀሳብ በርካታ ፍቺዎችን ይሰጣል። እንደ ኦዝሄጎቭ ገለጻ በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ያለው ሴራ የክስተቶች ቅደም ተከተል እና ግንኙነት ነው. የኡሻኮቭ መዝገበ-ቃላት በስራው ውስጥ ምን እየተከሰተ ያለውን የማሰማራት ቅደም ተከተል እና ተነሳሽነት የድርጊት ስብስቦችን እንዲያጤናቸው ሀሳብ አቅርቧል።
ከእቅዱ ጋር ያለ ግንኙነት
በዘመናዊው የሩሲያ ትችት ሴራው ፍጹም የተለየ ትርጉም አለው። በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ያለው ሴራ ግጭት የሚገለጥበት የዝግጅቱ ሂደት እንደሆነ ተረድቷል። ሴራው ዋናው የጥበብ ግጭት ነው።
ነገር ግን፣ ባለፉት ጊዜያት በዚህ ጉዳይ ላይ ሌሎች የአመለካከት ነጥቦች ነበሩ እና አሁንም አሉ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ የሩስያ ተቺዎች, በቬሴሎቭስኪ እና ጎርኪ የተደገፉ, የሴራው ቅንብርን ማለትም ደራሲው የሥራውን ይዘት እንዴት እንደሚያስተላልፍ አድርገው ይመለከቱታል. እና በስነ-ጽሁፍ ውስጥ ያለው ሴራ በእነሱ አስተያየት የገጸ ባህሪያቱ ተግባር እና ግንኙነት እድገት ነው።
ይህ ትርጓሜ በቀጥታ በኡሻኮቭ መዝገበ ቃላት ውስጥ ካለው ጋር ተቃራኒ ነው፣ እሱም ሴራው በቅደም ተከተል ያላቸውን የክስተት ይዘት ነው።
በመጨረሻ ሦስተኛው የእይታ ነጥብ አለ። እሱን የሚከተሉ ሰዎች የገለልተኛ “ሴራ” ጽንሰ-ሀሳብ ያምናሉምንም አይደለም፣ እና በትንተናው "ሴራ"፣ "ቅንብር" እና "የሴራ እቅድ" የሚለውን ቃል መጠቀም በቂ ነው።
የምርት ዕቅዶች ዓይነቶች እና ልዩነቶች
ዘመናዊ ተንታኞች ሁለት ዋና ዋና የሴራ ዓይነቶችን ይለያሉ፡ ክሮኒክል እና ማጎሪያ። በክስተቶች መካከል ባለው ግንኙነት ተፈጥሮ እርስ በርስ ይለያያሉ. ዋናው ነገር ለመናገር ጊዜ ነው። ሥር የሰደደው ዓይነት ተፈጥሯዊ አካሄድን ያባዛል. ማጎሪያ - ከአሁን በኋላ የሚያተኩረው በአካል ላይ ሳይሆን በአእምሮ ላይ ነው።
በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ያለው አተኩሮ ሴራ መርማሪዎች፣ ትሪለር፣ ማህበራዊ እና ስነ-ልቦናዊ ልቦለዶች፣ ድራማዎች ናቸው። ዜና መዋዕል በብዛት በማስታወሻዎች፣ ሳጋዎች፣ ጀብዱ ስራዎች።
አማካኝ ሴራ እና ባህሪያቱ
በዚህ አይነት የክስተቶች ሁኔታ፣ የትዕይንት ክፍሎች ግልጽ የሆነ የምክንያት ግንኙነት ሊገኝ ይችላል። በዚህ ዓይነቱ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የሴራው እድገት ወጥነት ያለው እና ምክንያታዊ ነው. እዚህ ማሰሪያውን እና ጥፋቱን መለየት ቀላል ነው. የቀደሙት ድርጊቶች ለቀጣዮቹ መንስኤዎች ናቸው, ሁሉም ክስተቶች ወደ አንድ መስቀለኛ መንገድ የተሰበሰቡ ይመስላሉ. ጸሐፊ አንድ ግጭትን አስስቷል።
ከዚህም በላይ ስራው መስመራዊ እና ባለብዙ መስመር ሊሆን ይችላል - የምክንያት ግንኙነቱ ልክ እንደዚሁ ግልጽ ሆኖ ተጠብቆ ይቆያል፣ በተጨማሪም ማንኛውም አዲስ የታሪክ መስመሮች ቀደም ሲል በተከሰቱ ክስተቶች ምክንያት ይታያሉ። ሁሉም የመርማሪ፣ ትሪለር ወይም ታሪክ ክፍሎች የተገነቡት በግልፅ በተገለጸ ግጭት ነው።
ዜና መዋዕል ታሪክ
ከማጎሪያው ጋር ሊነፃፀር ይችላል፣ ምንም እንኳን በእውነቱ ተቃራኒ ባይኖርም፣ ግንሙሉ ለሙሉ የተለየ የግንባታ መርህ. በሥነ ጽሑፍ ውስጥ እንደዚህ ያሉ ሴራዎች እርስ በእርሳቸው ሊገቡ ይችላሉ ፣ ግን ብዙውን ጊዜ አንዱ ወይም ሌላኛው ወሳኝ ነው።
በክሮኒካል መርሆው መሰረት በተሰራ ስራ ላይ ያሉ የዝግጅቶች ለውጥ ከጊዜ ጋር የተያያዘ ነው። ግልጽ የሆነ ሴራ ላይኖር ይችላል፣ ምንም ጥብቅ ምክንያታዊ ግንኙነት (ወይም ቢያንስ ይህ ግንኙነት ግልጽ አይደለም)።
በእንደዚህ አይነት ስራ ውስጥ ያለው ንግግር ብዙ ክፍሎች ያህሉ ሊሆን ይችላል፣ እነሱም የሚያመሳስላቸው በጊዜ ቅደም ተከተል ብቻ የሚከሰቱ ናቸው። በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ያለው የክሮኒካል ሴራ ባለብዙ ግጭት እና ባለብዙ ክፍል ሸራ ነው ፣ ቅራኔዎች ይነሳሉ እና ይወጣሉ ፣ አንዱ በሌላ ይተካል።
ጀምር፣ ቁንጮ፣ ውግዘት
በስራው ውስጥ, ሴራው በግጭት ላይ የተመሰረተ ነው, እሱ በመሠረቱ እቅድ, ቀመር ነው. ወደ አካል ክፍሎች ሊከፋፈል ይችላል. በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ያሉ የሴራ ክፍሎች ገላጭ፣ መክፈቻ፣ ግጭት፣ እየጨመረ የሚሄድ እርምጃ፣ ቀውስ፣ ጫፍ፣ መውደቅ እርምጃ እና ስም ማጥፋት ያካትታሉ።
በእርግጥ ሁሉም እነዚህ ንጥረ ነገሮች በእያንዳንዱ ስራ ላይ አይደሉም። ብዙ ጊዜ ከእነሱ መካከል ብዙዎቹን ማግኘት ይችላሉ, ለምሳሌ, ሴራ, ግጭት, የእርምጃው እድገት, ቀውሱ, ከፍተኛ ደረጃ እና ውድቅነት. በሌላ በኩል፣ ስራው በትክክል እንዴት እንደሚተነተን ጉዳዮች።
በዚህ ረገድ አገላለጽ በጣም የማይንቀሳቀስ አካል ነው። የእርሷ ተግባር የተወሰኑ ቁምፊዎችን እና የእርምጃውን መቼት ማስተዋወቅ ነው።
መክፈቻው ዋናውን የሚቀሰቅሱ አንድ ወይም ብዙ ክስተቶችን ይገልጻልድርጊት. በሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የሴራው እድገት በግጭት, በማደግ ላይ ያለው እርምጃ, ቀውስ እስከ መጨረሻ ድረስ ይሄዳል. የገጸ ባህሪያቱን በመግለጥ እና በግጭቱ እድገት ውስጥ ትልቅ ሚና በመጫወት የስራው ጫፍ ነች። ውግዘቱ ለተነገረው ታሪክ እና ለገፀ ባህሪያቱ የማጠናቀቂያ ስራዎችን ይጨምራል።
በሥነ ጽሑፍ ውስጥ፣ በአንባቢው ላይ ተጽዕኖ ከማድረግ አንፃር በስነ-ልቦና የተረጋገጠ ሴራን ለመገንባት የተወሰነ እቅድ አለ። እያንዳንዱ የተገለጸው አካል የራሱ ቦታ እና ትርጉም አለው።
ታሪኩ ከእቅዱ ጋር የማይጣጣም ከሆነ ቀርፋፋ፣ ለመረዳት የማይቻል፣ ምክንያታዊ ያልሆነ ይመስላል። አንድ ስራ አስደሳች እንዲሆን አንባቢዎች ለገጸ-ባህሪያቱ እንዲራራቁ እና በእነሱ ላይ እየደረሰባቸው ያለውን ነገር በጥልቀት እንዲመረምሩ ፣ በውስጡ ያለው ሁሉም ነገር የራሱ ቦታ ሊኖረው እና በእነዚህ የስነ-ልቦና ህጎች መሠረት መጎልበት አለበት።
የድሮው ሩሲያ ስነ-ጽሑፍ ሴራዎች
የጥንቷ ሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ እንደ ዲ.ኤስ ሊካቼቭ አባባል "የአንድ ጭብጥ እና የአንድ ሴራ ሥነ ጽሑፍ" ነው። የዓለም ታሪክ እና የሰው ሕይወት ትርጉም - እነዚህ የእነዚያ ጊዜያት ጸሐፊዎች ዋና፣ ጥልቅ ዓላማዎች እና ጭብጦች ናቸው።
የጥንታዊ ሩሲያ ስነ-ጽሁፍ ሴራዎች በህይወታችን፣በደብዳቤዎች፣በእግር ጉዞዎች (የጉዞ መግለጫዎች)፣ ዜና መዋዕል ውስጥ ተገልጠውልናል። የብዙዎቹ ደራሲዎች ስም አይታወቅም። በጊዜ ልዩነት መሰረት የድሮው ሩሲያ ቡድን በ XI-XVII ክፍለ ዘመን የተፃፉ ስራዎችን ያካትታል.
የተለያዩ የዘመናዊ ሥነ-ጽሑፍ
ጥቅም ላይ የዋሉ ቦታዎችን ለመለየት እና ለመግለጽ ሙከራዎች ከአንድ ጊዜ በላይ ተደርገዋል። ሆርጅ ሉዊስ ቦርገስ ዘ ፎር ሳይክል በተሰኘው መጽሃፉበአለም ስነ-ጽሁፍ ውስጥ አራት አይነት ብቻ እንዳሉ ጠቁመዋል፡
- ስለ ፍለጋ፤
- ስለ አምላክ ራስን ማጥፋት፤
- ስለ ረጅም መመለስ፤
- ስለተመሸገችው ከተማ ጥቃት እና መከላከያ።
ክሪስቶፈር ቡከር ሰባትን ለይቷል፡ ከጨርቅ እስከ ሀብት (ወይ በተገላቢጦሽ)፣ ጀብዱ፣ ወደ ኋላ እና ወደ ፊት (ይህ የቶልኪን ዘ ሆብቢት ወደ አእምሮ የሚመጣው)፣ አስቂኝ፣ አሳዛኝ፣ ትንሳኤ እና በጭራቅ ላይ ያለው ድል። ጆርጅ ፖልቲ አጠቃላይ የአለም ስነ-ጽሁፍ ልምድ ወደ 36 የሴራ ግጭት ቀንሷል፣ እና ኪፕሊንግ 69 ልዩነታቸውን ለይቷል።
የሌላ መገለጫ ስፔሻሊስቶች እንኳን ለዚህ ጥያቄ ደንታ ቢስ ሆነው አልቀሩም። ካርል ጉስታቭ ጁንግ, ታዋቂው የስዊዘርላንድ የሥነ-አእምሮ ሐኪም እና የትንታኔ ሳይኮሎጂ መስራች እንዳሉት ዋናዎቹ የስነ-ጽሑፍ ሴራዎች አርኪቲካል ናቸው, እና ከእነዚህ ውስጥ ስድስቱ ብቻ ናቸው - ጥላ, አኒማ, አኒሙ, እናት, አዛውንት እና ልጅ ናቸው..
የሕዝብ ተረት መረጃ ጠቋሚ
የAarne-Thompson-Uther ስርዓት ምናልባት ጸሃፊዎችን በብዛት "ያደመቀው" ነው - ወደ 2500 የሚጠጉ አማራጮች እንዳሉ ይገነዘባል።
ንግግር ግን ስለ አፈ ታሪክ ነው። ይህ ሥርዓት ይህ ግዙፍ ሥራ በተጠናቀረበት ወቅት በሳይንስ የሚታወቁ የተረት-ተረት ሴራዎች ማውጫ፣ ካታሎግ ነው።
ለክስተቶች ሂደት አንድ ፍቺ ብቻ አለ። በእንደዚህ ዓይነት እቅድ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ያለው ሴራ እንደሚከተለው ነው-“የተሰደደችው የእንጀራ ልጅ ወደ ጫካ ተወሰደች እና እዚያ ይጣላል። Baba Yaga፣ ወይም Morozko፣ ወይም Goblin፣ ወይም 12 ወራት፣ ወይም ክረምት፣ ፈትኗት እና ሸልሟት። የእንጀራ እናት ልጅም ስጦታ መቀበል ትፈልጋለች ነገርግን ፈተናውን አልፋ ትሞታለች።"
በእውነቱአርን ራሱ በተረት ውስጥ የተከናወኑ ክስተቶችን እድገት ከአንድ ሺህ የሚበልጡ ልዩነቶችን አቋቋመ ፣ ሆኖም ፣ አዳዲሶች የመከሰት እድልን አምኖ በመጀመሪያ ምደባው ለእነሱ ቦታ ትቶላቸዋል ። ወደ ሳይንሳዊ አጠቃቀም የመጣው እና በብዙዎች ዘንድ እውቅና ያገኘ የመጀመሪያው ጠቋሚ ነበር። በመቀጠል፣ ከብዙ አገሮች የመጡ ሳይንቲስቶች ተጨማሪዎቻቸውን አደረጉ።
እ.ኤ.አ. ይህ የጠቋሚው ስሪት 250 አዳዲስ ዓይነቶችን ይዟል።
የሚመከር:
"አቪያ" - በጣም ረጅም ታሪክ ያለው እና ያልተለመደ ፈጠራ ያለው ቡድን
"አቪያ" - የሰማኒያዎቹ የሮክ ባንድ መሰረት የተፈጠረ ቡድን "እንግዳ ጨዋታዎች"። የቡድኑ አባላት እራሳቸው እንደሚሉት ከፖለቲካው ርቀው ተዝናንተው የሃያኛውን ዘመን አራማጅነት ወደ ብዙሀን ለማሸጋገር ነበር። የዚያን ጊዜ እውነታ ምንም መናቅ ወይም ማዛባት የለም። የሶቪየት ዘመን በተወሰነ ደረጃ አስቂኝ እና አክብሮት በተጫዋቾች ዘፈኖች ውስጥ ይታሰብ ነበር።
ክርስትና በሥነ ጥበብ፡ አዶዎች እና ሞዛይኮች። በሥነ ጥበብ ውስጥ የክርስትና ሚና
ክርስትና በኪነጥበብ - የሁሉም ዋና ምልክቶች እና ትርጉሞች ትርጓሜ። እንደ ሀይማኖት እና ስነ ጥበብ ያሉ ጽንሰ-ሀሳቦች እንዴት በጥብቅ እንደተሳሰሩ ማብራሪያ
አፖሎ እና ዳፍኔ፡ አፈ ታሪክ እና በሥነ ጥበብ ውስጥ ያለው ነጸብራቅ
አፖሎ እና ዳፍኔ እነማን ናቸው? ከእነዚህ ጥንድ መካከል የመጀመሪያውን እንደ የኦሎምፒክ አማልክት, የዜኡስ ልጅ, የሙሴ እና የከፍተኛ ጥበባት ጠባቂ እንደሆነ እናውቃለን. እና ስለ ዳፍኒስ? ይህ የጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪክ ባህሪ ብዙም ከፍ ያለ መነሻ የለውም።
በኪነጥበብ ውስጥ ፈጠራ። በሥነ ጥበብ ውስጥ የፈጠራ ምሳሌዎች
በኪነጥበብ ውስጥ ያለው ፈጠራ በሰው ዙሪያ ያለውን እውነተኛ አለም የሚያንፀባርቅ ጥበባዊ ምስል መፍጠር ነው። በቁሳዊ አሠራር ዘዴዎች መሠረት ወደ ዓይነቶች ይከፈላል. በኪነጥበብ ውስጥ ያለው ፈጠራ በአንድ ተግባር የተዋሃደ ነው - ለህብረተሰብ አገልግሎት
Synkretism በአንድ ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ያሉ የተለያዩ አካላት ጥምረት ነው።
Synkretismos - ማደባለቅ፣መዋሃድ) የተለያየ አካላት ግንኙነት ነው። ከሥነ-ልቦና ፣ ባህል እና ሥነ-ጥበብ መስክ ጽንሰ-ሀሳብ። ብዙውን ጊዜ ስለ ልጆች ፣ ሃይማኖታዊ (እና ሃይማኖታዊ አምልኮ) እና ጥንታዊ አስተሳሰብ (እና ጥንታዊ ባህል) ተመሳሳይነት መስማት ይችላሉ ።