ፈጠራ - ምንድን ነው? በሥነ-ጽሑፍ እና በሥነ-ጥበብ ውስጥ ፈጠራ። ቼኮቭ እንደ ፈጣሪ

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

በየትኛዉም ዘርፍ ያለዉ ፈጠራ አዲስ ነገር ነዉ፣የአዲሱን አሮጌዉን መሰረት ያደረገ፣አንዳንዴም የቀድሞ ባህሎችና መሰረቶችን በመሻር የታጀበ ነዉ። ፈጠራ ልዩ ስጦታ ነው፣ ስለሰው ልጅ ጥራት ብንነጋገር በሂደት የመፍጠር እና የማሰብ ችሎታ።

በኪነጥበብ ውስጥ ፈጠራ

በኪነጥበብ ውስጥ ፈጠራ ሁሌም ከትችት፣ ካለመግባባት አልፎ ተርፎም ኩነኔ ጋር መጋጨት ነው። ነገር ግን፣ ያለ ቀራፂዎች፣ ሰዓሊዎች እና የፈጠራ ደራሲያን ባሕል አይዳብርም ነበር።

ለምሳሌ ጂዮቶ ዲ ቦንዶኔ የዘመኑ ታላቅ ፈጣሪ ነበር። ከጥንት ጀምሮ በሃይማኖታዊ ሥዕሎች እና በግድግዳዎች ላይ ያሉ ምስሎች በአየር ላይ እንዲንሳፈፉ የተለመደ ነበር. ነገር ግን ፍሎሬንቲን ጂዮቶ በመጀመሪያ መሬት ላይ አጥብቆ ያስቀምጣቸዋል. እንዲሁም በሥዕሉ እና በአርቲስቱ መካከል እንዲሁም በሥዕሉ እና በተመልካቹ መካከል ያለውን የቦታ ጽንሰ-ሀሳብ እና ግንኙነት ለውጦታል። በተፈጥሮ፣ ይህ ፈጠራ ወዲያውኑ ሞቅ ያለ ምላሽ አላገኘም፣ ምንም እንኳን ጂዮቶ ዲ ቦንዶን በአንድ ወቅት እንደ ታላቅ ጌታ ቢታወቅም።

ፈጣሪዎች በትችት ተመታ

የፈጠራ ሰአሊ ማይክል አንጄሎ ቡኦናሮቲ ለፈጠራዎቹ በመናፍቅነት ተከሷል ማለት ይቻላል። ደግሞም የቅዱሳንን ሥጋ የተራቆተ ብቻ ሳይሆን ምንም ያልተሸፈነም ሥዕል አሳይቷል።ብልት. ከሦስት አስርት ዓመታት በኋላ ቅዱሳን በባለሥልጣናት ትእዛዝ በሌሎች አርቲስቶች "ለበሱ" ነበር. እና በ 1994 ብቻ ምስሎቹ ወደ መጀመሪያው መልክ ተመልሰዋል. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ዘመናት አልፈዋል።

ቀራፂው ዣን ባፕቲስት ፒጋሌ (ኢንላይትመንት)፣ አርቲስት ቴዎዶር ገሪካልት (የሮማንቲክ ዘመን) እና ሌሎች ብዙዎች በኪነጥበብ ፈጠራዎቻቸው ላይ ነቀፌታ ደርሶባቸዋል።

በሩሲያ ውስጥ በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ፈጠራ

ከላቲን ኖቬተር እንደ "ተሃድሶ" ተተርጉሟል. ፈጠራ የስነ-ጽሁፍ ሂደትን ማበልጸግ, መታደስ, አዲስ ግኝቶች እና በስነ-ጽሁፍ ውስጥ የተገኙ ስኬቶች ናቸው.

በሩሲያኛ ሥነ-ጽሑፍ፣ አሥራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን፣ 50-60ዎቹ፣ በፈጠራ መፍትሄዎች እጅግ የበለፀገ ነበር። ያኔ ህዝባዊነት እና የስነ-ጽሁፍ ትችት ተንሰራፍቶ ነበር። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ በዓለም አቀፍ ደረጃ አዝማሚያ ፈጣሪ ሆነ. በውጭ አገር በንቃት ተወያይቷል. የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ውስጥ የአጻጻፍ ቋንቋ የተቋቋመበት ክፍለ ዘመን ነው, እና አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን በብዙ መልኩ ለዚህ አስተዋጽኦ አድርጓል. ወርቃማው ዘመን ገጣሚዎች (የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በስነ-ጽሑፍ ተብሎ ይጠራል) ሥራቸውን እንደገና ማጤን ጀመሩ. በግጥም ውስጥ አዲስ ጥራት ታየ ገጣሚዎች የትውልድ አገራቸውን ለማሻሻል የሰዎችን አእምሮ ለሲቪል ዓላማዎች ላይ ተጽዕኖ ለማድረግ ሞክረዋል ።

ፕሮሴም እንዲሁ አልቆመም። ጎጎል እና ፑሽኪን የአዳዲስ ጥበባዊ ዓይነቶች መስራቾች ነበሩ። ይህ የጎጎል "ትንሽ ሰው" እና የፑሽኪን "ተጨማሪ ሰው" እና ሌሎችም ነው።

19ኛው ክፍለ ዘመን በቅድመ-አብዮታዊ ስሜቶች አብቅቷል። የክፍለ ዘመኑ መጨረሻ አዲስ ይከፈታልስሞች - ሌስኮቭ ፣ ጎርኪ ፣ ኦስትሮቭስኪ እና ቼኮቭ።

የቼኾቭ አንቶን ፓቭሎቪች እንደ ፀሐፌ ተውኔት ፈጠራ

አንቶን ፓቭሎቪች ድራማውን አዘምኗል። ከቲያትር እና ከተፈጥሮ ውጪ የሆኑ ነገሮችን ይቃወም ነበር። በእሱ ተውኔቶች ሰዎች እና ህይወት እንደነበሩ ታይተዋል. የድሮውን ቲያትር ውጤት ትቷል።

ለምሳሌ፣ "The Cherry Orchard" የተሰኘው ተውኔት ለቲያትር ቤቱ ፍፁም አዲስ ነበር። ድራማ ሳይሆን የግጥም ኮሜዲ ነበር። በጨዋታው ውስጥ ምንም አይነት ጥይቶች፣ ውጫዊ ሴራዎች እና አስደናቂ ፍጻሜዎች አልነበሩም። አጠቃላይ ሀሳቡ በሁሉም ትዕይንቶች አጠቃላይ ሁኔታ የተፈጠረውን አጠቃላይ ስሜት ላይ ያረፈ ነው። ቼኮቭ ለጨዋታው ምንም ውስብስብ ነገሮችን አልሰጠም, ዋናውን ገጸ ባህሪ አልፈጠረም - ግጭቱ የሚነሳበት ሰው. ቼኮቭ ተመልካቾችን እና አንባቢዎችን ስለ ገፀ ባህሪያቱ ስነ-ልቦና ግንዛቤን ይሰጣል። ግጥማዊነት፣ ቀላልነት፣ ውጤቱን ለማሻሻል እና መልክዓ ምድሩን ለመግለፅ ለአፍታ ይቆማል - ሁሉም ለስሜታዊ ግንዛቤ መጨመር አስተዋጽኦ ያደርጋሉ።

ስታኒስላቭስኪ በመድረክ ላይ ያለው ቼኮቭ የውስጣዊ እና ውጫዊ እውነት ባለቤት እንደሆነ ተናግሯል። ቼኮቭ ግድፈቶችን፣ መግለጫዎችን እና ቀላል ንግግሮችን ያስተዋውቃል - ልክ በህይወቱ።

ይህ ለሩሲያ መድረክ እና ስነ-ጽሁፍ ፈጠራ ነበር።