2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26
እያንዳንዱ ተረት አንድ ነገር እንደሚያስተምር ታውቃላችሁ። በሃንስ ክርስቲያን አንደርሰን የተናገረው "Thumbelina" ተረት ምን ያስተምራል?
በጣም አስቡት! አንድ ልጅ, ትንሽ, በጣም ትንሽ ሴት ልጅን ማወቅ, በዚህ ግዙፍ እና አንዳንድ ጊዜ አስፈሪ ዓለም ውስጥ መኖርን ይማራል. በብሩህ ባለ ታሪኮች ቅዠት በተፈጠረ ምትሃታዊ ምድር ጉዞ እንሂድ እና የህይወት ትምህርት እንማር።
አንድ ሴት፣ ጠንቋይ እና ቱምቤሊና
አንዲት ሴት ልጅ የመውለድ ህልም ብላ ወደ ጠንቋዩ ሄደች። ለምን እራሷ ልጅ አልወለደችም፣ ወላጅ አልባ ልጅ አላሳደገችም? ከሁሉም በላይ, ይህ በአብዛኛው የሚከናወነው በልጆች ላይ ህልም በሚያደርጉት ነው. ሆኖም ግን, ችግሮቻቸውን በራሳቸው መቋቋም የማይችሉ የሰዎች ምድብ አለ. ወደ አስማተኞች፣ አስማተኞች፣ ጠንቋዮች፣ ሳይኪኮች አገልግሎት ይጠቀማሉ። እዚህ ያለው ነጥብ እንዲህ ዓይነቱ ሰው ምኞቶች አሉት, ነገር ግን ምንም ችሎታዎች, የፈጠራ ምናብ, አስፈላጊ ኃይል የለም. ይህች ምስኪን ሴት ለሴት ልጅ ትክክለኛ ስም ማሰብ እንኳን አትችልም፣ በግዴለሽነት ከተኛች ሴት ልጅ ጋር በተከፈተው መስኮት ትንሽ ትንሽ በመተው ህፃኑን ደህንነት መጠበቅ አትችልም። ደስታዋን ማጣቷ ተፈጥሯዊ ነው።
ጠንቋይ - ምስልአንድ ሰው በተቃራኒው የመፍጠር ችሎታ ያለው. ድንቅ የሆነ፣ መንፈሳዊነት ያለው እና ከተራ ነገር የታነመ ነገር ለመፍጠር በእሷ ሃይል ላይ ነው፣ ለምሳሌ ከገብስ እህል። ነገር ግን አሁንም ጠንቋይዋ ቀላል ሰው እንጂ ሁሉን ቻይ አምላክ አይደለችም, ስለዚህ አስደናቂው ፍጥረት ትንሽ, በጣም ትንሽ ሆኖ ተገኘ.
Thumbelina ከፈጠራ የማሰብ ሃይል የተወለደ ውበት እና ተሰጥኦ አላት። ለሁሉም ህይወት ያላቸው ፍጥረታት ደስታን እና ደስታን መስጠት ትችላለች. ነገር ግን በጣም ትንሽ ስለሆነ በቁሳዊው ዓለም ውስጥ ራሱን ችሎ ሊኖር አይችልም. የእሷ ውበት ወደ መንፈሳዊው እውነታ ብቻ ይዘልቃል. ይህ የእሷ መዳን እና በተመሳሳይ ጊዜ ፈተና ነው - ሁልጊዜ በአንድ ሰው ትፈልጋለች እና በተመሳሳይ ጊዜ በአንድ ሰው ላይ የተመሰረተ ነው. ቱምቤሊና ተምሳሌታዊ ባህሪ ናት, ቆንጆ ነገርን ይወክላል, ነገር ግን በእውነተኛ ህይወት ውስጥ ሊደረስ የማይችል ነው, ምክንያቱም በዚህ ዓለም ውስጥ ማንም ሊወስዳት አልቻለም. በሩቅ ሀገር ብቻ ይህ በኤልቭስ ንጉስ ላይ የደረሰው እንደ ራሷ ቱምቤሊና ድንቅ የሆነ ፍጡር ነው።
ቶአድ፣ ልጇ እና ቱምቤሊና
ቶአድ ቱምቤሊናን የሰረቀች ከቀድሞዋ እመቤት በመጠኑ የበለጠ አስተዋይ ነበረች፣ ምራቱን እንዳያመልጥ ከባህር ዳርቻ ርቃ ሀብቱን በቅጠል ላይ አስቀመጠች። ሆኖም ፣ የተዛባ አስተሳሰብ ስላላት ፣ በእቅዷ ውስጥ ጣልቃ የሚገቡ ሌሎች ኃይሎች እንዳሉ መገመት አልቻለችም-ለምሳሌ ፣ ዋና ዓሳ። አንድ ሰው ያልታደለውን ፍጡር ለመርዳት ዝግጁ ነው ብሎ ማሰብ እንኳን ወደ እንቁራሪት አይመጣም. በተጨማሪም ልጇ እንደ ባል የሆነ ሰው ማንንም ሊያሳዝን ይችላል ብላ አታስብም። እና በጣም መጥፎው ነገር እንቁራሪት ነው።ቱምቤሊና በሕይወት መትረፍ በማይችልበት ረግረጋማ ረግረጋማ ውስጥ የቤተሰብ ጎጆ ስለማዘጋጀት መበሳጨት። ነገር ግን አሮጌው እንቁራሪት ይህን ሁሉ መረዳት አይችልም. እዚህ ምን መማር ይቻላል? ቢያንስ ማንኛውም ድርጊት በብዙ ሁኔታዎች የተወሳሰበ መሆኑ፣ አንዳንዶቹ አስቀድሞ ሊታዩ እና ሊከለከሉ ይችላሉ፣ ሌሎች ደግሞ በሰዎች ውስንነቶች ምክንያት የማይቻል ናቸው። ስለ ዓለም፣ ስለራሳቸው እና በዙሪያቸው ስላሉት ሰዎች በቂ ግንዛቤ የሌላቸው ሰዎች አሉ። የሚሠሩት ነገር ሁሉ ይዋል ይደር እንጂ ሳይሳካ ይቀራል።
የጣዳ ልጅ ፍፁም አከርካሪ የሌለው ፍጡር ነው። ሙሽራ አገኙት - ያገባል፣ ባያገኙት ኖሮ አላገባም ነበር። ይህ ምንም አይነት የግል ጅምር የሌለው የአንድ ሰው ምስል ነው። ሙሽራውን በሞት ካጣ በኋላ በጣም ተበሳጨ ማለት አይቻልም. ጨርሶ ሚስት አይፈልግም። በሶስተኛ ወገኖች ንቁ ጥረት ምክንያት እንደዚህ ያሉ ብዙ ቤተሰቦች አሉ? ደስተኞች ናቸው? ወይም ደግሞ የሆነ ቦታ ላይ በ"ተንከባካቢ" አማች በተዘጋጀው ምቹ የቤተሰብ ጎጆ ውስጥ ረግረጋማ ጭቃ ውስጥ "ትንሽ ኢንች" ይሞታል ይህም ማንም ያልረዳው::
ጀግናችን በወንዙ መሀል ባለው የውሃ ሊሊ ቅጠል ላይ ሆና በጣም ፈራች። አንድ ሰው እንዲህ ባለ ሁኔታ ውስጥ እንዴት ጠባይ ሊኖረው ይችላል? ለእንጫጩና ለልጇ ቅሌት ልትወረውር ትችላለች፣ በድንጋጤ አንሶላ ላይ እየተጣደፈች እና እርዳታ ለማግኘት ጮክ ብላ ጠራች፣ ዓይን አፋር አሳ ከለቅሶዋ ጋር ስትበታተን፣ በተስፋ መቁረጥ ስሜት እራሷን ወደ ወንዝ መወርወር ትችል ነበር። ሰመጠ። ብዙውን ጊዜ ሰዎች ተስፋ በሌለው ሁኔታ ውስጥ ሲገቡ እንደዚህ አይነት ባህሪ አላቸው። ግን ቱምቤሊና በተለየ መንገድ ታደርጋለች፡ ለእሷ እጣ ፈንታ ሙሉ በሙሉ ፍቃደኛ መሆኗን ገለጸች፣ በተበላሸ ህይወቷ በምሬት እና በጸጥታ አዝናለች። ዓሳ ፣ይህን ሲያዩ አዘኑላት እና የቱምቤሊናን አበባ የያዘውን ግንድ አፋጠጡት። እና ቅጠሉ ቆንጆ ምርኮኛን ከአስቀያሚ እንቁላሎች ወሰደው. እዝነት ሰውን ያዋርዳል፣ እንደምናየው አያዋርደውም፣ ያድናል እንጂ ይላሉ። ብዙውን ጊዜ እድለኛ የሆኑት የዋሆች ናቸው - በፈቃዳቸው ይረዱታል።
እናም ቆንጆዎችን ይረዳሉ። በቱምቤሊና ውበት የተማረከው ነጭ የእሳት እራትም እንዲሁ ነበር። እራሷን በብጣሽ ወረቀት ላይ እንድትታሰር ፈቀደላት፣ ለዚህም ህይወቱን ከፍሏል። እዚህ ምን ማለት ይቻላል? ምናልባት ከአንድ ነገር ጋር በጣም ስላልተጣበቀ እና ለመላቀቅ የማይቻል ሊሆን ይችላል።
ጥንዚዛ እና ቱምቤሊና
ዶሮ ጫጩት ለእሳት እራት ሞት ተጠያቂ ነበር። ነገር ግን አንድ ሰው በእሱ ጥፋት እንደሞተ በአእምሮው ጥግ እንኳ አላሰበም እና ሀዘኑ አልበቃውም።
በረሮው ከውበት ጣዕም የጸዳ አልነበረም፣ እና ትንሽ ውበቷን በጣም ወደዳት። ነገር ግን ሌሎች የግንቦት ጥንዚዛዎች መጥተው ሃሳባቸውን ገለጹ፡- “ሁለት እግሮች ብቻ አላት!”፣ “ድንኳን እንኳን የላትም!” ጥንዚዛውም ቱምቤሊናን አልተቀበለም። ይህ ለምን ሆነ?
በመጀመሪያ ሜይቡግ እራሱን ለበጎ ነገር ሁሉ ብቁ አድርጎ የሚቆጥር ፣የወደደውን ሁሉ ከህይወቱ ይወስዳል ፣እንደሌላ ሰው አስተያየት። ይህ የፋሽን ህዝብ ተወካይ ነው, ለእነሱ በጣም መጥፎው ነገር "ከራሳቸው" የተለየ መሆን, እንደማንኛውም ሰው አለመሆን ነው. ለእንደዚህ አይነት ሰዎች የማንኛውንም ነገር ዋጋ የሚለካው በራሳቸው ሃሳቦች ሳይሆን ሌሎች እንዴት እንደሚገመግሙት ነው. "Thumbelina" የተሰኘው ተረት ተረት ለህዝብ አስተያየት ሲባል ፍቅርን ውድቅ በማድረግ ላይ ያለውን አስከፊ ክፋት እንድንረዳ ይሰጠናል.
ሁለተኛ፣ ጥንዚዛ -ይህ ለThumbelina ባሎች ተስማሚ የሆነ አማራጭ አይደለም. እሱ stereotypical አስተሳሰብ አለው እና ይህ ደስተኛ ለመሆን እንኳን እራሱን ችሎ እንዳይሆን ይከለክለዋል። አንድ መቶ ሺህ ሜይባግስ እንኳን አንድ ቱምቤሊና ሊሰጠው ከሚችለው መንፈሳዊ ደስታ ትንሽ እንኳን ሊሰጠው አልቻለም። ከንቱ እና ጠባብ ዘመዶች መካከል ያለውን ውጫዊ ቦታ ከውስጣዊ የደስታ እና የፍቅር ሁኔታ ይመርጣል።
Thumbelina፣ በጥንዚዛ የተተወች፣ የራሷን የበታችነት ስሜት አዳብሯል። በህይወት ውስጥ ምን ያህል ጊዜ ይከሰታል ፣ ቆንጆ ፣ ጣፋጭ ፣ በጣም ጥሩ ሰው እራሱን እንደ ጉድለት አድርጎ የሚቆጥረው ትርጉም በሌላቸው ፍጥረታት ውድቅ የተደረገ ስለሆነ ፣ በሆነ ምክንያት በሚያውቁት ፣ በበላይነታቸው ስለሚተማመኑ ነው። እና ቱምቤሊና ከእርሷ ጋር በተያያዘ አድሏዊ ናቸው የሚለውን ሀሳብ እንኳን አይፈቅድም። ይህ ገፀ ባህሪ ስለሌሎች መጥፎ ማሰብ አለመቻሉን ያደንቃል። ጥፋተኛዋ ራሷ ብቻ ነች።
አይጥ፣ ሞሌ እና ቱምቤሊና
በችግሩ ውድቅ ተደረገ፣Thumbelina በጋ እና መኸር ሁሉ ብቻዋን ኖራለች። አሁን ግን ክረምት መጥቷል እና ምስኪኗ ልጅ መጠለያ ለመፈለግ ተገድዳለች።
በሜዳ አይጥ ተወሰደች። ይህ ደግ ፍጡር Thumbelinaን ይወዳል, ይንከባከባታል እና ደስታን ብቻ ይመኛል. ስለዚህ፣ ቱምቤሊናን ከአንድ ሞለኪውል ጋር ለማግባት ተጠምዳለች። ለእሷ ይህ ጋብቻ የበለፀገ እና የቅንጦት ፀጉር ካፖርት ስላለው የብልጽግና ሕይወት ከፍታ ይመስላል። ለመዳፊት፣ እነዚህ ክርክሮች ሞለኪውልን የሚያስቀና ሙሽራ ለመቁጠር በቂ ናቸው። በዚህ ሁኔታ፣ በተለየ መልካም ሀሳቦች በመመራት የሌላውን ሰው እጣ ፈንታ የመወሰን መብቷን በራሷ ላይ ትወስዳለች እና ይህንን ሙሉ በሙሉ ፍላጎት በሌለው መልኩ ትሰራለች። በመዳፊት ምሳሌ ላይአንዳንድ ሰዎች መልካሙን ብቻ በመመኘት፣ ለምትወደው ሰው ልባዊ አሳቢነት በማሳየት ሌሎች ሰዎችን እንዴት እንደሚያስደስቱ ያሳያል። እውነትም "የገሃነም መንገድ የተነጠፈው በመልካም አላማ ነው።"
ሞሌ የሀብታም ሰው መገለጫ ነው። የእሱ ባህሪ በጥቂት ቃላት ውስጥ ተሰጥቷል: "አስፈላጊ, ሴዴት እና ታሲተር." እሱ እራሱን የእያንዳንዱን ልጃገረድ ህልም ቁመት ይቆጥረዋል ፣ እሱ ፀሀይን ፣ አበቦችን እና ወፎችን አይወድም - ቱምቤሊና የሚወደውን ነገር ሁሉ - በባህሪው ውስጥ ሞል የሚቃወም ገጸ ባህሪ። ይህ ጋብቻ ከጅምሩ ፈርሷል።
Thumbelina በዚህ ሁኔታ ውስጥ ለራሷ እውነት ነች፡ ያለ ምንም ጥርጥር አሳዳጊዋን እንደ ረዳት በመቁጠር ታዛለች። በመጨረሻው ሰአት ብቻ ለማምለጥ ወሰነ፣ምክንያቱም ከፀሀይ ብርሀን ውጭ ህይወቱን መገመት ስለማይችል።
ዋሎ፣ የኤልቭስ ንጉስ እና ቱምቤሊና
በሞለኪዩል ጉድጓድ ውስጥ ያለውን አሳዛኝ ህልውና ማስወገድ የተቻለው ለትዋጡ ምስጋና ይግባውና በቱምቤሊና በሞቀ እና ከረሃብ የዳነው። በመዋጥ መልክ ያለው ገጸ ባህሪ ከተራ እና አሰልቺ እውነታ በተቃራኒ በተረት ጀግና እና በሌላ ዓለም መካከል ያለው ግንኙነት ነው። ሕይወታቸውን ለቁሳዊ ሀብት ክምችት የሚያውሉት ሞለኪውል እና አይጥ ወፏን ከንቱ ሕልውና በአንድ ድምፅ ይወቅሳሉ። ለእነሱ ወፎች መዘመር ሙሉ በሙሉ ባዶ ሥራ ነው. እና ለ Thumbelina - ታላቅ ደስታ. ወፉን በአንድ ወቅት ለተቀበሉት የደስታ ጊዜያት የምስጋና ምልክት አድርጎ ይንከባከባል። ዋጣውም ቱምቤሊናን አዳነች፤ ማምለጥ መዳን መሆኑን ጠንቅቆ ስለሚያውቅ፣ በሞሎክላም ያለው ሕይወት ሞት ነው።
ዋጧ እና ትንሿ ተሳፋሪዋ የተጓዙበት አለም በዓል ነው።ሙቀት, ብርሀን እና ውበት. እዚያ ቱምቤሊና እጣ ፈንታዋን አገኘች - የኤልቭስ ንጉስ። በመጨረሻ፣ ከቤተሰቧ ጋር ቤት እንዳለች ይሰማታል። ከአበባ የተወለደች, የአበባ ንግሥት ትሆናለች. ማንንም ሳትጎዳ ሁሉንም መሰናክሎች በማለፍ ደስታዋን ማግኘት ችላለች።
የኤልቭስ ንጉስ ቱምቤሊና የመጀመሪያዋ እጮኛ ነች፣ እሱም ለትዳር ፍቃድ ጠይቃዋለች። የሷን አስተያየት ለመጠየቅ ብቻውን ሆነ።
እናም ኤልቭስ ቱምቤሊናን ከበው የክንፎችን አለመኖሩን ሲመለከቱ፣ በቀላሉ ሳትቸኩሉ ሰጧት። በዚህ መንገድ ነው ሁሉም ችግሮች መፍታት ያለባቸው ሃሳባዊ ማህበረሰብ ውስጥ ነው, እሱም elves የሚያካትት, እርስ በርስ መከባበር, የሌላውን ፍጡር ስብዕና መንከባከብ የተለመደ ነው. ይህ ምሳሌ "Thumbelina" ከሚለው ተረት የምንማረው ዋና የህይወት ትምህርት ነው።
Thumbelina፣ ገፀ ባህሪው እስካሁን አልተሰየመም፣ በቁመት ይህ ትርጉም እንደ ስም ሊቆጠር አይችልም፣ ትክክለኛ ስሙን አግኝቷል - ማያ። ስለዚህ, አዲስ ምልክት ተወለደ - የፀደይ, ሙቀት እና ብርሃን ተምሳሌት.
የሚመከር:
ሃንስ ክርስቲያን አንደርሰን፡ አጭር የህይወት ታሪክ፣ ስለ ባለታሪኩ ህይወት አስደሳች እውነታዎች፣ ስራዎች እና ታዋቂ ተረት ተረቶች
ህይወት አሰልቺ ናት፣ ባዶ እና ያልተተረጎመ ተረት ናት። ሃንስ ክርስቲያን አንደርሰን ይህንን በሚገባ ተረድቷል። ምንም እንኳን ባህሪው ቀላል ባይሆንም ለሌላ አስማታዊ ታሪክ በር የከፈተ ቢሆንም ሰዎች ለጉዳዩ ትኩረት አልሰጡትም ነገር ግን በደስታ ወደ አዲስ ፣ ቀድሞ ያልተሰማ ታሪክ ውስጥ ገቡ ።
G.H አንደርሰን ተረት ተረት "የዱር ስዋኖች"
በቅድመ ልጅነት እናቶች እና አያቶች ልጆቻቸውን እና የልጅ ልጆቻቸውን በሃንስ ክርስቲያን አንደርሰን ስራ ማስተዋወቅ ይጀምራሉ። በዚህ ድንቅ የዴንማርክ ጸሐፊ ተረት ተረት መሰረት፣ የገጽታ ፊልሞች እና አኒሜሽን ፊልሞች ተሠርተዋል፣ ትርኢቶች ተዘጋጅተዋል። ከሁሉም በላይ, የእሱ ተረቶች በጣም አስማታዊ እና በጣም ደግ ናቸው, ምንም እንኳን ትንሽ አሳዛኝ ቢሆንም. እና አንደርሰን ከፃፋቸው አስደናቂ ታሪኮች አንዱ - "የዱር ስዋንስ"
ስለ ተረት ተረት። ስለ ትንሽ ተረት ተረት
አንድ ጊዜ ማሪና ነበረች። እሷ ተንኮለኛ፣ ባለጌ ልጅ ነበረች። እና እሷ ብዙውን ጊዜ ባለጌ ነበረች ፣ ወደ ኪንደርጋርተን መሄድ አልፈለገችም እና ቤቱን ለማፅዳት መርዳት አልፈለገችም።
በሞስኮ ላይ ያለው ተረት ቲያትር። በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ተረት ተረት አሻንጉሊት ቲያትር
በጦርነት የደከሙ እና ለመሳቅ ያልተማሩ ልጆች አዎንታዊ ስሜት እና ደስታ ያስፈልጋቸዋል። ከጦርነቱ የተመለሱ ሶስት የሌኒንግራድ ተዋናዮች ይህንን በሙሉ ልባቸው ተረድተው ስለተሰማቸው በሚያስደንቅ ሁኔታ አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ ተረት አሻንጉሊት ቲያትር አዘጋጁ። እነዚህ ሶስት ጠንቋዮች Ekaterina Chernyak - የቲያትር ቤቱ የመጀመሪያ ዳይሬክተር እና ዳይሬክተር ኤሌና ጊሎዲ እና ኦልጋ ሊያንድዝበርግ - ተዋናዮች ናቸው
ተወዳጅ ተረት፡ የ"ዋይልድ ስዋንስ" ማጠቃለያ በሃንስ ክርስቲያን አንደርሰን
ሃንስ ክርስትያን አንደርሰን የአለም ታዋቂ የህጻናት ታሪክ ሰሪ ነው። የተወለደው ከድሃ ጫማ ሰሪ ቤተሰብ ነው። በልጅነቱ አባትየው ለልጁ የልዑል ፍሪትስ ዘመድ እንደሆነ ነገረው።