ቻትስኪ ለአገልግሎት ፣ለደረጃ እና ለሀብት ያለው አመለካከት። “ዋይ ከዊት” የተውኔቱ ዋና ገፀ ባህሪ ኤ.ኤስ. Griboyedov

ዝርዝር ሁኔታ:

ቻትስኪ ለአገልግሎት ፣ለደረጃ እና ለሀብት ያለው አመለካከት። “ዋይ ከዊት” የተውኔቱ ዋና ገፀ ባህሪ ኤ.ኤስ. Griboyedov
ቻትስኪ ለአገልግሎት ፣ለደረጃ እና ለሀብት ያለው አመለካከት። “ዋይ ከዊት” የተውኔቱ ዋና ገፀ ባህሪ ኤ.ኤስ. Griboyedov

ቪዲዮ: ቻትስኪ ለአገልግሎት ፣ለደረጃ እና ለሀብት ያለው አመለካከት። “ዋይ ከዊት” የተውኔቱ ዋና ገፀ ባህሪ ኤ.ኤስ. Griboyedov

ቪዲዮ: ቻትስኪ ለአገልግሎት ፣ለደረጃ እና ለሀብት ያለው አመለካከት። “ዋይ ከዊት” የተውኔቱ ዋና ገፀ ባህሪ ኤ.ኤስ. Griboyedov
ቪዲዮ: Николай Бирюков. Профайл // Nikolay Biryukov. Profile 2024, ሰኔ
Anonim

ታዋቂው ኮሜዲ "ዋይ ከዊት" በኤ.ኤስ. ግሪቦይዶቭ የተፈጠረው በ 1812 ከአርበኞች ጦርነት በኋላ ሲሆን በሩሲያ የመንፈሳዊ መነቃቃት ጊዜ ከጀመረ በኋላ። ስለዚህ ይህ ስራ በጣም የሚያሠቃዩ ማህበራዊ ርዕሰ ጉዳዮችን እና የህዝብ አገልጋይነትን ፣ አስተዳደግን እና ትምህርትን ፣ ሁሉንም የውጭ ነገር መኮረጅ እና የራስን ብሄራዊ ንቀት ይመለከታል ።

ቻትስኪ ለአገልግሎት ያለው አመለካከት
ቻትስኪ ለአገልግሎት ያለው አመለካከት

የቻትስኪ ባህሪ

የዚህ ስራ ዋና ገፀ ባህሪ - ቻትስኪ - በጣም ቀላል ነው፣ ነገር ግን ስሜታዊነቱ በጣም የተለያየ ነው፣ በአጠቃላይ ግን ቻትስኪን በሁሉም ተግባሮቹ እና ስሜቶቹ ውስጥ ከፍተኛነትን የሚያሳይ አዎንታዊ ሰው አድርጎ ይገልፃል።. እውቀትን እና ፍጽምናን የሚፈልግ ያልተለመደ አእምሮ አለው፣ እና በጣም ትልቅ ፍላጎት አለው። ቻትስኪ ለአገልግሎት ያለው አመለካከት እሱ አስተዋይ ሰው ነበር እና የፖለቲካውን ችግሮች በጥንቃቄ መገምገም በሚችል እውነታ መታየት አለበት። የሩስያ ባህልን ሲጨቁኑ እና በግዴለሽነት አልቆዩምየሰው ልጅ የኩራትና የክብር ጥያቄ ተነካ። ሆኖም ቻትስኪ የፍቅርን ጉዳይ ጨርሶ አልገባውም ነበር፣ ያለማቋረጥ ለጦርነት ይጓጓ ነበር እናም ብዙም ሳይቆይ እንደተለመደው ቅር ተሰኝቷል።

የቻትስኪ የህይወት ታሪክ

እንደ ቻትስኪ ለአገልግሎቱ ያለውን አመለካከት የበለጠ በዝርዝር ለማሳየት በመጀመሪያ ማን እንደሆነ ማወቅ ያስፈልግዎታል። ስለዚህ, አሌክሳንደር አንድሬቪች ወጣት መኳንንት ነው, ሟቹ አባቱ የፋሙሶቭ ጓደኛ ነበር. ከሶስት አመት ሙሉ ያላያትን ተወዳጅ ሶፊያ ፋሙሶቫን ለማየት ከውጭ ወደ ሞስኮ ይመለሳል. በልጅነታቸው ጓደኛሞች ነበሩ እና ይዋደዳሉ, ነገር ግን ሶፊያ ቻትስኪን ወደ ውጭ አገር ስለሄደ ያልተጠበቀው ጉዞ ይቅር ማለት አልቻለችም, ስለ ጉዳዩ እንኳን ሳያሳውቅ ሄደ. እናም ስብሰባቸው በሶፊያ ምክንያት በቀዝቃዛ እና በግዴለሽነት ተካሂዷል።

በግሪቦዬዶቭ ስራ ውስጥ የቻትስኪ ተምሳሌት የሆነው ፒዮትር ቻዳየቭ ሲሆን እሱም የሩሲያን የፖለቲካ ስርዓት ክፉኛ ተች እና በፅሑፎቹ ምክንያት እብድ ነው ተብሏል። ስራዎቹ በሩሲያ ግዛት ታግደዋል እና አልታተሙም።

የቻትስኪ ባህሪ
የቻትስኪ ባህሪ

የቻትስኪ ለአገልግሎት ያለው አመለካከት

ቻትስኪ ከህብረተሰቡ ጋር የነበረው ግጭት ለምን ተቀጣጠለ? ይህ ሁሉ የተጀመረው ከሞልቻሊን ጋር በተደረገ ውይይት ነው። ቻትስኪ ሶፊያ ከእንደዚህ አይነት ሰው ጋር እንዴት እንደምትወድ ሊረዳ አይችልም. እንግዶች ወደ ፋሙሶቭ ቤት ሲመጡ ቻትስኪ ከሁሉም ሰው ጋር መግባባትን ይቆጣጠራል፣ እና በእያንዳንዱ እንደዚህ አይነት ንግግር ግጭቱ ይጨምራል።

ቻትስኪ ሴርፍኝነትን እና እንደ ፋሙሶቭ ባሉ እንደ ፋሙሶቭ ባሉ የተከበረ ማህበረሰብ እንደ "ምሶሶ" በሚቆጠሩት ላይ በግልፅ ይቃወማል። እሱ ደግሞ ይጠላልየካትሪን ክፍለ ዘመን ትዕዛዞች።

ቻትስኪ እራሱን እንደ ነፃ እና እራሱን የቻለ ለባርነት ባዕድ እንደሆነ አድርጎ ይቆጥራል። ነገር ግን ፋሙሶቭ እና መላው ማህበረሰቡ የካትሪን ክፍለ ዘመን መኳንንት እና ልዩ "አዳኞች አዳኞች" ናቸው።

ቻትስኪ ለአገልግሎቱ ያለው አመለካከት አሉታዊ ነው፣እናም አገልግሎቱን ትቶ ይሄዳል። ቻትስኪ በታላቅ ፍላጎት እናት አገሩን ማገልገል ይችላል ፣ ግን ባለሥልጣኖችን በጭራሽ ማገልገል አይፈልግም ፣ በፋሙሶቭ ዓለማዊ ማህበረሰብ ውስጥ ግን ለግለሰቦች አገልግሎት እንጂ ለጉዳዩ ሳይሆን ፣የግል ጥቅሞች ምንጭ ነው የሚል አስተያየት አለ ።

ቻትስኪ ለደረጃዎች ያለው አመለካከት
ቻትስኪ ለደረጃዎች ያለው አመለካከት

ለሀብት፣ ደረጃዎች፣ወዘተ ያለ አመለካከት።

ቻትስኪ ለመዓርግ እና ለሀብት ያለው አመለካከት ይለያያል ሰውን በግል ባህሪው እና ብቃቱ እንዲመዘን ይፈልጋል። በአረፍተ ነገሩ እና በእምነቱ የእያንዳንዱን ሰው የማሰብ ነፃነት ይገነዘባል። በተራው ፣ ዓለማዊው ማህበረሰብ እነዚህን የጀግናውን ተራማጅ አመለካከቶች አይመለከትም ፣ ሰዎችን በጥሩ አመጣጥ እና በሰርፍ ብዛት ይገመግማል። እና የከፍተኛ ማህበረሰብ አስተያየት ቅዱስ እና የማይሳሳት ነው. ቻትስኪ በሳይንሳዊ ስራ አገሪቷን በስነፅሁፍ እና በኪነጥበብ እንዲያብራራ ይደግፋሉ ፣ለዓለማዊ ምሁራኖች ከተራው ህዝብ ጋር አንድነት እና የውጭ ዜጎችን መምሰል።

ነገር ግን የፋሙስ ማህበረሰብ ያለ መጽሃፍ እና አስተምህሮዎች የበለጠ ተመችቷል፣ ሁሉንም ባዕድ ነገር በተለይም ፈረንሳይኛን በባርነት ይኮርጃል።

በፍቅር ውስጥ ቻትስኪ የስሜቶችን ቅንነት ይፈልጋል ፣ እና በከፍተኛ ማህበረሰብ ውስጥ በሁሉም ቦታ ማስመሰል እና ትዳር ለትርፋማ ስሌት አለ።

የሚመከር: