ሙሴ ነው ጥያቄውን እየመለሰ ነው።

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

በሙያ በፈጠራ ስራ ላይ ያልተሰማራ ሰው እንኳን ሙዚየም ሲጎበኝ ስሜቱን ያውቃል። ይህ ሁኔታ, ወደ ስካር የተጠጋ, ሙሉ የሃሳቦች እና ስሜቶች ፍሰት, በእውነት ታላቅ ነገርን የመፍጠር ፍላጎት ያስከትላል. ፀሐፊው የልቦለዱን ገፆች በብስጭት ማተም ይጀምራል ፣ አርቲስቱ እስከ አሁን ድረስ የማይታዩ የጥበብ ቴክኒኮችን እና ቴክኒኮችን ወደ ሕይወት ለማምጣት በቅጾች መሞከር ይጀምራል ። ግን አሁንም ሙዚየሙ ምንድን ነው? የሙሴዎች አፈ ታሪኮች ከየት መጡ?

ብዙ ሰዎች ሙዚየሙ የጥንት ግሪኮች ቅዠት ውጤት እንደሆነ ያውቃሉ። ይህ የዘጠኙ የዜኡስ ሴት ልጆች ስም እና የማስታወሻ አምላክ ምኔሞሲኔ ነበር። ማለትም ፣ የተመስጦ ደጋፊዎች የሶስተኛው የኦሎምፒያውያን ትውልድ ነበሩ ። መጀመሪያ ላይ የሙሴዎች ብቃት - ከሥነ ጥበብ ጋር - በዘመናዊው የቃሉ ትርጉም ውስጥ ሳይንስ እና እደ-ጥበብን ማካተቱ አስደሳች ነው። ማለትም፣ ኤፒግራሞችን የመጻፍ ችሎታ በከዋክብት ሟርት ጋር ተመሳሳይ ነበር። በሌላ በኩል፣ በጥንቷ ግሪክ የሥዕል ሙዚየም ወይም ሥነ ሕንፃ አልነበረም፣ ይህም ለዘመኑ ሰዎች ትንሽ እንግዳ ይመስላል።

እነዚህን ፍጥረታት ያከበሩት የአሎአዳ ግዙፎች ናቸው። መጀመሪያ ላይ ሦስቱ ብቻ ነበሩ (ስማቸው እንደ "ልምድ" ተተርጉሟል, "ትውስታ" እና"ዘፈን"), ግን ከዚያ በኋላ ቁጥሩ ጨምሯል. በኋለኞቹ አፈ ታሪኮች መሠረት ሙዚየሙ በሄሊኮን ላይ የሚኖረው, አማልክትን የሚዘምር እና ያለፈውን, የአሁኑን እና የወደፊቱን ሁሉንም ነገር የሚያውቅ ነው. ገጣሚዎችን ፣ ሙዚቀኞችን እና ሌሎች የፈጠራ ሰዎችን በደስታ ትደግፋለች ፣ ሆኖም ፣ እነሱ በተራቸው ፣ ከምኔሞሲኔ እና ከዜኡስ ሴት ልጅ ጋር ለመወዳደር ቢሞክሩ በጣም ትበቀላለች። በቅርብ ጊዜ ውስጥ፣ ሙሴዎቹ ከተወሰኑ አፈ-ታሪካዊ ፍጥረታት ወደ ረቂቅ ሳይንስ ወይም የእጅ ጥበብ ምልክቶች ተሻሽለዋል።

Calliope

ካሊዮፔ በሁሉም የዜኡስ እና የመኔሞሴይን ሴት ልጆች መካከል እንደ ዋና ተደርገው ይታዩ ነበር፣ እና ደጋፊ የሆነው አፖሎ እንኳን ስለ ተዋጊዎች ንፅህና እና ልዕልና በጋለ ስሜት ስትናገር ሊያቋርጣት አልደፈረም። ካሊዮፕ የኦርፊየስ እናት ነበረች ፣ እሱ ጥሩ ሙዚቃ የመሰማት ችሎታን እንዲሁም የግጥም ቃል ልዩ ግንዛቤን ያወረሰው ፣ ጀግናውን ወደ ክቡር ተግባራት ሊያነሳሳው ይገባል ፣ በነፍሱ ላይ እምነትን ያሳድጋል ። ስለዚህ የእርሷ ባህሪያት በስታይል እና በጥቅልል መልክ በምንም መልኩ ተራ ምልክት አይደሉም. አስቸጋሪ ጦርነት የገጠማቸው ተዋጊዎች ካሊዮፕ አዲሱን ስራዋን ስትፅፍ የሰሙትን ቃል የገቡት በአጋጣሚ አልነበረም።

አነቃቂ የጀግና ሙዚየም የዜጎች አርበኝነት መገለጫ ነው። የጥንት ግሪኮች በአደጋ እና በችግር የተሞላ ረጅም ጉዞ ሲያደርጉ ጥቃቅን ምስሎችን እንኳን አዝዘዋል. በአፈ ታሪክ መሰረት፣ ፓላስ ሁል ጊዜ ወደ ትውልድ አገሩ ለመመለስ እንዲጥር ከነዚህ ጥቃቅን ነገሮች አንዱን ለኦዲሲ ሰጠው።

Clio

"ፍቅርን ያነሳሳል።ያለፈው” – ሁለተኛው ሙዚየም የሆነው ክሎዮ የሚታወቀው በዚህ መንገድ ነበር። ይህ ግልጽ ያልሆነ መግለጫ የሚያመለክተው በግሪኮች ከሞላ ጎደል ከምንም በላይ ዋጋ ያላቸውን ሳይንሶች ነው። ስለ ታሪክ ነው። የጥንት ሰዎች ሙዚየሙ "ያለፈው" ተብሎ የሚጠራውን የእንቆቅልሽ አካል ላለማጣት, ለትውልድ በጣም አስፈላጊ ያልሆነውን ክስተት እንኳን ሳይቀር እንደጠበቀ ያምኑ ነበር. እሷ በጣም ጥብቅ ነበረች እና አፍሮዳይትን በሟች ሰው ፍቅር በተቀሰቀሰች ጊዜ ተኮነነች። አጸፋውን ለመመለስ, አምላክ ትንሹ ኤሮስ ክሊዮንን በቀስት እንዲመታ አዘዘው, እና ሙዚየሙ ስሜቷን የማይመልስለትን ሰው ወደደ. ሙዚየሙ የፍቅር ስቃይ ምን እንደሆነ በመማር ስሜትን ለማውገዝ አልደፈረም።

በተለይ ተግባቢ፣ በአፈ ታሪክ መሰረት ክሊዮ ከካሊዮፕ ጋር ነበር። እናም በዚህ ውስጥ ምንም የሚያስደንቅ ነገር የለም: ታሪክ ከድፍረት እና ከአገር ፍቅር ጋር አብሮ ይሄዳል. እርስ በእርሳቸውም ተመሳሳይ ነበሩ፣ የእነዚህ ሙዚየሞች ምስሎች ብዙውን ጊዜ ከተመሳሳይ ጌቶች የታዘዙ ነበሩ።

ሜልፖሜኔ

የአደጋ ጠባቂነት ቀጥሎ ነው። አፈ ታሪኮች እንደሚናገሩት ፣ እሷ የአርጎኖውቶችን መግደል የቀረቡ - የሲሪን እናት ነበረች ። ከልጅነት ጊዜ ጀምሮ የሜልፖሜኔ ሴት ልጆች የሚያምር ድምጽ ተሰጥቷቸዋል. ነገር ግን ከሙሴዎች ጋር ለመወዳደር ወሰኑ, ለዚህም በዜኡስ (ወይም በፖሲዶን, በሌላ ስሪት መሠረት) ተቀጡ እና ወደ ወፎች ተለውጠዋል. ከአሁን ጀምሮ ሜልፖሜኔ በልጆቿ እጣ ፈንታ ለዘላለም ታዝናለች። በአሳዛኝ ሙዚየም እጅ የቲያትር ጭንብል እና ሰይፍ አለ ይህም ለከንቱነት ቅጣትን ያመለክታል።

ወገብ

ታሊያ፣ ቀጣይዋ ሙዚየም፣ የኮሜዲዎች ጠባቂ ናት። በዓለት ላይ ያላትን ገደብ የለሽ እምነት ባትረዳም ለሜልፖሜኔ በጣም ትቀርባለች። ሲሴሮ በዚህ መሠረት ሙሴዎች ብዙ ጊዜ ተከራክረዋልተጨቃጨቁ። በታሊያ እጅ ውስጥ የአስቂኝ ጭንብል ነበር ፣ እና ይህ ምልክት እንደ ግብረ-ሰዶማዊነት ፣ የህይወት ፍቅር ፣ ወይም የሰው ሕይወት የአማልክት ጨዋታ ብቻ እንደሆነ ሊተረጎም ይችላል። ዜኡስ እራሱ ከታሊያ ጋር ፍቅር እንደያዘ የሚገልጽ አፈ ታሪክ አለ ነገር ግን "እድለኛ ሴት" የሄራን ባህሪ ስለምታውቅ ከተንደርደር ፍቅር ለመደበቅ መረጠች።

Euterpe

ቀጣዩ ሙዚየም የእውነተኛ ገጣሚዎች መነሳሳት ነው። Euterpe የግጥም ግጥሞችን በመደገፍ በእህቶቿ መካከል በጣም የጠራ፣ አንስታይ ተደርጋ ትወሰድ ነበር። ይህ የቃሉ ሙዚየም፣ የማረጋገጥ ስጦታ ነው። ኦሊምፒያኖች በበገና ታጅበው ግጥሞቿን ለሰዓታት ማዳመጥ ይችላሉ።

Erato

ኤራቶ በግዴለሽነት እና በቅንነት ተለይታ ነበር፣ ምክንያቱም የእውነተኛ ፍቅረኛሞች ልብ የሐዲስን መንግስት እንኳን ሊለያይ እንደማይችል ታምናለች። ይህ የሙዚቃ፣ የሰርግ እና የፍቅር ግጥሞች ሙዚየም ሁልጊዜ በምስሎች በጽጌረዳዎች ያጌጠ ነው - የስሜታዊነት ምልክቶች። በአንድ ወቅት በአንዱ ሰርግ ላይ የሙዚቃው ሙዚየም ተሰላችቷል። ለሙዚቀኛው አንድ ነገር ተናገረች - እና ወዲያውኑ ምትሃታዊ ዜማ ጮኸ፣ ይህም የተገኙት ሰዎች ሁል ጊዜ አብረው እንዲሆኑ እንዲመኙ አድርጓል።

Terpichore

ይህ ቴርፕሲኮር የዳንስ ሙዚየም ሲሆን ከዚህ ቀደም ከአሁኑ ትንሽ የተለየ ትርጉም ነበረው። ግሪኮች ዳንስ ስምምነትን መግለጽ እንዳለበት፣ ከባህል ወይም ከተፈጥሮ ጋር ፍጹም አንድነት እንደሆነ አድርገው ይቆጥሩታል። ይህ ሙዚየም በእጆቿ በሊር ይታይ ነበር።

Polyhymnia

Polyhymnia በደጋፊነት የተደገፉ ተናጋሪዎች። አንድ ሰው በምሽት ስሟን መጥራት ብቻ እንደሆነ ይታመን ነበር, እና እመ አምላክ ወደ ተማጸኑ ሰው በመውረድ የአድማጮችን ልብ ሊነካ የሚችል የድምፅ ስጦታ እንዲያገኝ ይረዳታል.

ኡራኒያ

ከተንደርደር ሴት ልጆች ጥበበኛ (ከአቴና በስተቀር) ዩራኒያ ከሥነ ፈለክ የራቀ የሳይንስ ሳይንሶች ደጋፊ ነበረች። በግሎብ እና ኮምፓስ ተሥሏል።