ትሪስታን ዛራ እና ስራው በዘመናዊ አውድ

ዝርዝር ሁኔታ:

ትሪስታን ዛራ እና ስራው በዘመናዊ አውድ
ትሪስታን ዛራ እና ስራው በዘመናዊ አውድ

ቪዲዮ: ትሪስታን ዛራ እና ስራው በዘመናዊ አውድ

ቪዲዮ: ትሪስታን ዛራ እና ስራው በዘመናዊ አውድ
ቪዲዮ: የጎደለኝ - Ethiopian Movie - Yegodelegne (የጎደለኝ አዲስ ፊልም 2015) 2024, ታህሳስ
Anonim

ዘመናዊው አለም በየሰከንዱ እየተቀየረ ነው። የሚሆነን ነገር ሁሉ ልዩ የሆነ እና የዘመናችን የሆነ ይመስለናል። ሆኖም፣ በማንኛውም ጊዜ ሰዎች ስለ ተመሳሳይ ችግሮች ይጨነቁ ነበር።

በ20ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ ወጣት አርቲስቶች ቡድን እራሳቸውን የሚገልጹበትን መንገድ ማለትም ከጦርነቱ በኋላ የነበረውን አስመሳይ ህዝባዊ ሞራል እና ጥበብን ለመዋጋት ይፈልጉ ነበር።

አብዮት በአርት

ትሪስታን ዛራ
ትሪስታን ዛራ

ከታዋቂዎቹ የጥበብ "አብዮተኞች" አንዱ ትሪስታን ዛራ ነበር። ከጓደኞች ጋር የተፈጠረውን አዝማሚያ "ዳዳይዝም" ብሎ የጠራው እሱ እንደሆነ ይታመናል. እንደዚህ ያለ ውስብስብ ቃል የመጣው ከፈረንሣይኛ "ዳዳ" ሲሆን ትርጉሙም "የእንጨት የሚወዛወዝ ፈረስ" ማለት ሲሆን በተጨማሪም የልጆችን ቀላል መዝናኛ፣ ለሕይወት ጥንታዊ የጨቅላነት አመለካከትን ያሳያል።

እና ትሪስታን ለሚታወቀው ቃል አዲስ ትርጉም ሰጠችው። በኪነጥበብ ውስጥ ዳዳይዝም የተቃውሞ ቅርጽ አይነት ሆኗል. ከጦርነት፣ ከህይወት ብልግና፣ ከማህበረሰቡ ግብዝነት ጋር።

ዛራ እና ዳዳይዝም

ትሪስታን ዛራ ግጥሞች
ትሪስታን ዛራ ግጥሞች

ዳዳይዝም በስዊዘርላንድ በ1916 ታየ፣ በዚያን ጊዜ ትሪስታን ዛራ ትኖር ነበር። በአንደኛው የዓለም ጦርነት ወቅት ብዙ የፈጠራ ወጣቶች በዚህች አገር ተሰብስበው ከወታደራዊ አገልግሎት መዳንን ይፈልጉ ነበር። ስዊዘርላንድ ገለልተኛ ሆና በጦርነቱ ውስጥ በቀጥታ አልተሳተፈችም. በህይወት ታሪክ ውስጥ ትሪስታን የሮማኒያ-ፈረንሣይ ገጣሚ ፣ እንዲሁም አስተዋዋቂ ፣ አሳታሚ እና በስነ-ጽሑፍ ውስጥ የሱሪሊዝም መስራቾች አንዱ ነው ። ትሪስታን ዛራ የውሸት ስም ነው። የዳዳኢስት ገጣሚ ትክክለኛ ስም ሳሙኤል ሮዘንስቶክ ነው። ከአንድ ሀብታም የአይሁድ ቤተሰብ ተወልዶ በሩማንያ ኖረ እና ተምሯል፣ በቡካሬስት ዩኒቨርሲቲ የሂሳብ እና የፍልስፍና ፋኩልቲ ተማሪ ነበር፣ እና የፈረንሳይ ስነ-ጽሁፍን አጥንቷል። በጦርነቱ ምክንያት እና ለፈጠራ ህይወት ፍለጋ ወደ ስዊዘርላንድ ለመሰደድ ወሰነ. እ.ኤ.አ. በ 1915 አንድ የሮማኒያ ተማሪ የስዊስ ገጣሚ ትሪስታን ዛራ ሆነ። ይህ የውሸት ስም በዋግነር ኦፔራ "ትሪስታን እና ኢሶልዴ" አነሳስቷል እና "ትዛራ" በሮማኒያኛ "መሬት" ወይም "ሀገር" ማለት ነው.

ግጥም

በትሪስታን ዛራ ይሰራል
በትሪስታን ዛራ ይሰራል

የትሪስታን ዛራ ስራዎች ወደ ራሽያኛ ተተርጉመው በውጭ አገር ግጥሞች ታሪክ ታትመው ታትመዋል እንዲሁም እንደ የግለሰብ ግጥሞች ስብስብ ወጡ። በሮማኒያ የዛራ የግጥም ጣዖታት አርተር ራምቦ፣ ክርስቲያን ሞርገንስተርን፣ ሮማኒያዊው ጸሐፊ እና ገጣሚ ዴሜትሬስኩ-ቡዛው (ኡርሙዝ) ነበሩ። በኋላ፣ በስዊዘርላንድ፣ ከፈረንሣይ ገጣሚዎች አንድሬ ብሬተን፣ ፊሊፕ ሶፑዋልትና ሉዊስ አራጎን ጋር መጻጻፍ ጀመረ። እ.ኤ.አ. በታተሙት የጻራ ሥራዎች ተገርመዋልዳዳ የሥነ ጽሑፍ መጽሔት እና ሌሎች ህትመቶች።

የእኛ ጀግና በኅትመት ሥራዎች ላይ ተሰማርቷል፣ ዳዳ የተባለውን መጽሔት አሳተመ፣ በዳዳስቶች - የራሱ እና ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ግጥሞችን አሳትሟል።

የአሁኑ ጥበብ

ከማህበረሰብ አባላት የመጡ ጥቅሶች ዛሬም ጠቃሚ ናቸው፡

"ዳዳይስት በምድር ላይ ካሉት ሰዎች ሁሉ ነጻ የሆነ ሰው ነው።"

"ለዛሬ የሚኖር ለዘላለም ይኖራል።"

“እኔ ማንኛውንም ስርዓት እቃወማለሁ። በጣም ተቀባይነት ያለው ስርዓት ምንም አይነት ስርዓት አለመኖር ነው።"

“ገጣሚ አስፈላጊ ለማድረግ በስራው ላይ መትጋት አለበት። ሌላው ሥነ ጽሑፍ ተብሎ የሚጠራው ነገር ሁሉ ለወደፊት ፕሮፌሰሮች የታሰበ የሰው ሞኝነት ስብስብ ነው።”

ዳዳ ማለት ምንም፣ ምንም፣ ምንም፣ ምንም፣ ምንም፣ ምንም፣ ምንም፣ ምንም፣ ምንም ማለት አይደለም፣ ምንም ማለት አይደለም::”

ነገር ግን ትዛራ የመጀመሪያውን መጽሄቱን በሮማኒያ በ1912 ከሊሲየም ባልደረባው ማርሴል ጃንኮ ጋር ማሳተም ጀመረ። መጽሔቱ ሲምቦል ተብሎ ይጠራ ነበር እና ወጣቱ ሳሙኤል ይወደው ስለነበረው የፈረንሣይ ምልክት ሊቃውንት ስኬቶች ተናገረ።

የትኞቹ የዳዳስቶች ስኬቶች ዛሬም ጠቃሚ ናቸው? ኮላጅ ከዳዳስቶች ጥበባዊ ገላጭ መንገዶች አንዱ ሆነ። ሁለቱንም ስዕሎች እና ግጥሞች ለመፍጠር ያገለግል ነበር. ትዛራ ከጋዜጣ መጣጥፎች ላይ ቃላትን ቆርጦ ደበደበ እና በዘፈቀደ ቅደም ተከተል ጨምሯቸዋል። ሙሉ ሥራዎች የተወለዱት በዚህ መንገድ ነው - ትርጉም የሌላቸው የሚመስሉ ሐረጎች፣ የትኞቹ ቁጥሮች፣ ጽሑፎች እና ፊደሎች የተጨመሩበት። እንዲህ ዓይነቱ ፈጠራ "ver libre" ተብሎ ይጠራ ነበር - ነፃ ቁጥር. በኪነጥበብ ውስጥ እንዲህ ያሉ ቅስቀሳዎች የንግድ ምልክት ሆነዋልዳዳስት የእጅ ጽሑፍ። ለሥዕሎቹ ሥዕሎች ከሥነ እንስሳ፣ አናቶሚ፣ አሮጌ ሥዕሎች ላይ ያለ ምንም ሥርዓት በሥሩ ላይ ተለጥፈው ከተለያዩ መጻሕፍት ተቆርጠዋል።

ትሪስታን ዛራ ሥዕሎች ከርዕስ ጋር
ትሪስታን ዛራ ሥዕሎች ከርዕስ ጋር

ሌሎች የዳዳስቶች ፈጠራዎች - መጫኛ፣ ግራፊቲ፣ ፎቶሞንቴጅ። እነዚህ የአርቲስት እራስ አገላለጾች በአሁኑ ጊዜ እጅግ በጣም ተወዳጅ ናቸው እና እንደ ዘመናዊ እና ፋሽን ተደርገው ይወሰዳሉ። ሆኖም ይህ ሁሉ ከመቶ አመት በፊት የኖሩ የጥበብ አብዮተኞች ግኝቶች እድገት ብቻ ነው።

በትሪስታን ጻራ የተፃፉት ስንኞች ይህን ይመስላል፡

የእሁድ ምዕተ-ዓመት የደም ፍሰት፣

የሳምንት ሸክም ጉልበቶችን ይሰብራል።

በአዲስ የተገኘ ተጋላጭ ውስጥ

ደወሎቹ በከንቱ ይደውላሉ፣ እኛም

እናም በሰንሰለት መጨቃጨቅ ደስ ይለናል፣

በውስጣችን ደወል የሚመስለው።

ፈጠራ በትሪስታን ትዛራ

በ1920፣Tzara ፓሪስ ደረሰች። እና በ 1922 እሱ የተወለደውን አዝማሚያ "ይቀብራል", በዳዳዲዝም ወጎች ውስጥ ለቅጥው የቀብር ንግግር ያዘጋጃል. ሆኖም ዳዳስቶች ከመድረክ አይወጡም እና እንደ ሱሪሊዝም እና ገላጭነት ባሉ እንቅስቃሴዎች ማዕቀፍ ውስጥ መሞከራቸውን ይቀጥላሉ ።

የዛን ጊዜ የአርቲስቶች ስራዎች፣የገጣሚው ወዳጆች፣ትሪስታን ዛራን የሚያሳዩ ስራዎች ይታወቃሉ። አርእስቶች ያሏቸው ሥዕሎች ከታች ይታያሉ።

በመጀመሪያ ደረጃ "የትሪስታን ትዛራ ፎቶ" ማጉላት ያስፈልጋል። በ1923 በአርቲስት ሮበርት ዴላውናይ ተሳልሟል። እንዲሁም "ፒጃማ ለትሪስታን ዛራ። ደራሲዋ ሶንያ ዴላዉናይ ነች። የትሪስታንን ጭንብል-ፎቶግራፍ መጥቀስ አይቻልም። ይህ የአርቲስት ማርሴል ጃንኮ ስራ ነው።

Tristan Tzara ብዙም አልቆየም፣ ግን ብሩህ እና ሀብታምሕይወት. የተወለደው ኤፕሪል 16፣ 1896 ሲሆን በ1963 የገና ቀን በፓሪስ ሞተ።

ትሪስታን የአዲሱ አቅጣጫ መስራች እንደሆነ ይታሰባል፣ጠንካራ ስሜታዊ ገጣሚ በስነጥበብ ተጨማሪ እድገት ላይ ትልቅ ተጽእኖ ነበረው። ግጥም ለ ትሪስታን እራሱ ህይወት ነበር ፣ እንደ አንድ አይነት እንቅስቃሴ አላስተናገደውም ፣ ኖሯል ፣ እና የዛር ማኒፌስቶዎች እንኳን ግጥማዊ ናቸው። በንፁህ ኪነጥበብ ስም ቀኖናዎችን የሚያጠፋ የግጥም እና የስነፅሁፍ ቅስቀሳ አይነት ጥሩ ምሳሌ ስለሆኑም አስደሳች ናቸው።

የሚመከር: