"የነሐስ ፈረሰኛ" መታሰቢያ ሐውልት ላይ ማን ተሣልቷል? የመታሰቢያ ሐውልቱ አፈጣጠር ታሪክ

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ሀውልቶች እጅግ በጣም አጓጊ እና አስደናቂው ታሪክ ግብር ለመክፈል እና ለቀደመው ታሪክ ክብር የሚሰጡ መንገዶች ናቸው። በኪነጥበብ፣ በፈጠራ እና በታሪክ አድናቂዎች ያደንቃሉ። ደስ የሚል ስም ያላቸው ሀውልቶች አሉ ነገርግን ብዙ ሰዎች በእግረኛው ላይ ማን እንዳለ አያውቁም። ለምሳሌ "የነሐስ ፈረሰኛ" ሀውልት - በላዩ ላይ የሚታየው ማነው?

የነሐስ ፈረሰኛ ሀውልት የህይወት ታሪክን መንፈስ ስብዕና የሚያሳይ ግሩም ምሳሌ ነው። ትንሽ ታሪክ እፈልጋለሁ!

"የነሐስ ፈረሰኛ" - በፈረስ ላይ የሚታየው ማነው?

ብዙ ሰዎች፣ ከታሪክ ጋር ባልተያያዙ ሥራዎች እንኳን ስለነሐስ ፈረሰኛ ሰምተው መሆን አለበት። ነገር ግን በነሐስ ፈረሰኛ ሀውልት ላይ የሚታየው ማን ለብዙዎች ክፍት ጥያቄ ነው።

ይህ ጥያቄ በበይነመረብ ላይ ብዙ የመድረክ እና የብሎግ ርዕሶችን ይሞላል። “የነሐስ ፈረሰኛ” መታሰቢያ ሐውልት ላይ የሚታየው ማነው? ስለዚህ ጥያቄዎች አያቆሙም።

ለረዥም ጊዜ አናሰቃያችሁም። በሴንት ፒተርስበርግ "የነሐስ ፈረሰኛ" በተሰኘው የመታሰቢያ ሐውልት ላይ ታላቁ ፒተር ራሱ ተመስሏል. የ Falcone ሃውልት ደራሲ የጴጥሮስን ምስል በእንቅስቃሴ ላይ ለመፍጠር ፈልጎ ነበር, ስለዚህም እሱ እንደ ታላቅ አዛዥ ብቻ ሳይሆን ይታይ ነበር.የሩሲያ ህዝብ መሪ፣ ግን ደግሞ እውነተኛ ህግ አውጪ እና የህይወት ፈጣሪ።

ጴጥሮስ በራሱ ላይ የአበባ ጉንጉን አለው። ጴጥሮስ አሸናፊ እና አዛዥ መሆኑን አበክሮ የገለጸው እሱ ነው። ታሪካዊ ሀውልቱ የሚያርፍባቸው ሶስት ምሰሶዎች ያሉት በመሆኑ ልዩ ነው።

አሁን ማን "የነሐስ ፈረሰኛ" መታሰቢያ ሐውልት ላይ የተገለጸው ጥያቄ በሰላም ሊመለስ ይችላል - ታላቁ ጻር ጴጥሮስ!

ለምን በሴንት ፒተርስበርግ?

የነሐስ ፈረሰኛ መታሰቢያ ሐውልት ለሩሲያ ባህል እና ሥነ ሕንፃ አስፈላጊ አካል ነው። ብዙውን ጊዜ በሞስኮ "የነሐስ ፈረሰኛ" መታሰቢያ ሐውልት ላይ የሚታየው ማን ነው የሚለውን ጥያቄ ሊያጋጥሙዎት ይችላሉ? ግን በሞስኮ እንደዚህ ያለ ሀውልት የለም።

ታዲያ የነሐሱ ፈረሰኛ መታሰቢያ ሐውልት የት ነው የሚታየው፣ እኛ አወቅነው። እና በሞስኮ ውስጥ ሳይሆን በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ይገኛል. ለታላቁ ፒተር ክብር ሲባል በካተሪን II ተገንብቷል. በእግረኛው ላይ “ለታላቁ ፒተር በ1782 ክረምት ከሁለተኛዋ ካትሪን” የሚል ጽሑፍ ታገኛለህ።

በሴንት ፒተርስበርግ "የነሐስ ፈረሰኛ" መታሰቢያ ሐውልት ላይ የሚታየው ለከተማዋ የላቀ ስብዕና ነው። ስለዚህ ካትሪን አሰበች እና ስለዚህ የከተማዋን ፈጣሪ ለዘላለም ለመያዝ ወሰነች. ስለዚህም እቴጌይቱ ለሴንት ፒተርስበርግ ከተማ ብቻ ሳይሆን ለቅርብ መስራች ፒተር I. በነገራችን ላይ ለዚያም ነው "የነሐስ ፈረሰኛ" በሴንት ፒተርስበርግ ለማክበር የተደረገው ለዚህ ነው. የከተማው መስራች. ስምንት ቶን ይመዝናል እና አምስት ሜትር ከፍታ አለው።

ታሪክ መጀመሪያ ነው

ሀውልት የመፍጠር ተነሳሽነትየካተሪን II ንብረት ነው። በእቴጌ ጣይቱ ትእዛዝ ፣ ጎልይሲን አሌክሳንደር ሚካሂሎቪች ለሩሲያ እንዲህ ዓይነቱን ጉልህ ነገር ለመገንባት እና ለመንደፍ ለእርዳታ እና ምክር ለማግኘት ወደ ቮልቴር እና ዲዴሮት ዞረዋል። ካትሪን ቮልቴርን እና ዲዴሮትን በጣም ታምኗቸው ነበር፣ ምክንያቱም አስተያየታቸው ጠቃሚ ነው ተብሎ ይታሰባል።

Etienne-Maurice Falcone - ይህ ለተቋሙ ዲዛይን እና ግንባታ ለካተሪን የጠቆሙት ሰው ነው። እና ፋልኮን በበኩሉ ለዘመናት የሚያልፍ እና በትውልድ የሚከበር ትልቅ ሀውልት ለመፍጠር ሁል ጊዜ ህልም ነበረው። የሩሲያ ፍርድ ቤት ያቀረበው ሃሳብ አስደስቶታል እና አነሳስቶታል። ጌታው ከማሪ-አኔ ኮሎት ጋር ወደ ሩሲያ ይመጣል. ይህ የ17 ዓመቱ የንድፍ ረዳቱ ነው።

ቀራፂው ለ200,000 ሊቭስ ኮንትራት ተሰጥቷል። ይህ ትንሽ መጠን ነው. የሩስያ ፍርድ ቤት ወደ ሌሎች የዕደ ጥበብ ባለሙያዎቻቸው ዞረ፣ ነገር ግን በጣም ትልቅ ድምር እንዲሰጣቸው ጠየቁ።

በኋላም ፌልተን የተባለ ፕሮፌሽናል አርክቴክት የፎልኮን ረዳት ሆኖ ተሾመ ይህም የእግረኛውን ግንባታ ያፋጥነዋል።

በ "የነሐስ ፈረሰኛ" መታሰቢያ ሐውልት ላይ የሚታየው ፎቶው በትክክል ያሳያል።

"የነጎድጓድ ድንጋይ" የሚፈልጉት ነው

የታላቁ የጴጥሮስ ግዙፉ ሀውልት የሚቀመጥበት ተስማሚ ድንጋይ የማግኘት ጥያቄ ተነሳ። ድንጋዩን በማስታወቂያዎች ለመፈለግ ወሰኑ እና ተዛማጅ መልእክት "ሳንክት-ፒተርበርግስኪ ቬዶሞስቲ" በተባለው ጋዜጣ ላይ ተለጠፈ።

Grigory Vishnyakov በደግነት ለጴጥሮስ መታሰቢያ የሚሆን ተስማሚ ድንጋይ ያቀርባል.ለራሱ ፍላጎት ሊጠቀምበት የፈለገው ትልቅ ብሎክ ነበር ነገር ግን የሚከፋፍልበት መሳሪያ እንኳን አላገኘም።

ከዛም 2500 ቶን የሚመዝነው ድንጋይ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ስለመጓዙ ጥያቄ ተነሳ። በክረምቱ ወቅት አፈሩ የበለጠ ጠንካራ ሲሆን ይህን የመሰለ ክብደት መቋቋም በሚችልበት ጊዜ ነበር.

እ.ኤ.አ. መጋቢት 27 ቀን 1770 ድንጋዩ ወደ ፊንላንድ ባሕረ ሰላጤ የባህር ዳርቻ ደረሰ እና ክዋኔው ተጠናቀቀ። በትራንስፖርት ወቅት አጠቃላይ ፕሮጀክቱን እንዳያደናቅፉ የሚያደርጉ ብዙ ችግሮች ነበሩ። ሆኖም፣ ሁሉም ነገር በጥሩ ሁኔታ ሄደ።

የዚህ ድንጋይ ማጓጓዝ ዛሬም ልዩ ነው። በሰው የተንቀሳቀሰው ትልቁ ድንጋይ ነበር!

የሀውልቱ ዝግጅት

በ1769 የፕላስተር ሀውልት ለህዝብ ታይቷል። አሁን የታላቁ ፒተር ምስል ሙሉ ለሙሉ ለመጣል እየጠበቀ ነበር።

ነገር ግን ታዋቂው የፋልኮን ሀውልት ዲዛይነር ይህን ስራ ለመስራት ፈቃደኛ አልሆነም። ይህን የመሰለ ግዙፍ ሃውልት ሲጣል አጋጥሞት አያውቅም። በዚህ ጉዳይ ላይ አዋቂ የነበረው ፋልኮኔ የኤርስማን መምጣት እየጠበቀ ነበር።

ነገር ግን የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው ለኤርስማን ያለው ከፍተኛ ተስፋ እውን ሊሆን አልቻለም። እሱ ድሃ ስፔሻሊስት ሆኖ ተገኝቷል እና የተሰጠውን ሥራ መቋቋም አልቻለም. ፋልኮን ራሱን ችሎ የመታሰቢያ ሐውልቱን ቀረጻ ወሰደ።

የመጀመሪያው ቀረጻ የተካሄደው በ1775 ነው። ተጨማሪ ቀረጻዎች በ1776-1777 ተደግመዋል። ካትሪን II የሥራውን ውጤት በግል ተከታትላለች።

ሁለተኛው ቀረጻ ከዚህ የበለጠ የተሳካ ነበር።አንደኛ. ከዚያም ፋልኮን ከተጠናቀቀ በኋላ በታላቁ ፒተር ካባ ውስጠኛ ክፍል ውስጥ "በፓሪሳዊው ኢቲን ፋልኮን የተቀረጸ እና የተቀረጸ" በማለት ጽፏል. በመሆኑም በዚህ አስደናቂ ሀውልት ላይ ስራ ተጠናቀቀ።

የመታሰቢያ ሐውልት ተከላ

በሴንት ፒተርስበርግ የሚገኘው "የነሐስ ፈረሰኛ" በሰዎች ፊት ለመቅረብ ተዘጋጅቷል። የቀረው የህዝብ ሀብት እንዲሆንና ህዝብም እንዲኮራበት በሴኔት አደባባይ ላይ ሀውልት ማቆም ጥያቄ ብቻ ነበር።

"የነጎድጓድ ድንጋይ" ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ከረጅም ጊዜ በፊት ደርሷል። 11 ሜትር ላይ ያለው የቦታው ቁመት ልክ ሀውልቱን ለማስቀመጥ የሚያስፈልገው ነበር።

ነገር ግን፣ በፋልኮን እና ካትሪን II መካከል ያለው ግንኙነት በዚህ ቅጽበት ሙሉ በሙሉ ተባብሷል። ፋልኮን ከፒተርስበርግ ወደ ፓሪስ ከመሄድ ውጪ ምንም አማራጭ አልነበረውም።

የሀውልቱ የመጨረሻ ተከላ በፌዶር ጎርዴቭ ተከናውኗል። ይህ ብዙ ችግር አላስከተለበትም, እና እ.ኤ.አ. ነሐሴ 7, 1782 የታላቁ ፒተር የመታሰቢያ ሐውልት ተከፈተ. ፋልኮን ወደ ሩሲያዊው የአእምሮ ልጅ መክፈቻ ተጋብዞ አያውቅም። በመክፈቻው ላይ ካትሪን II እራሷ ተገኝታለች፣ እሱም በዚያው ቀን ሀውልቱ እንዲከፈት ትእዛዝ ሰጠች!

የባቱሪን ታሪክ

እ.ኤ.አ. 1812 ነበር። የሩስያ ጦር ከናፖሊዮን ጦር ጋር ጦርነት ውስጥ የነበረበት ጊዜ ነበር። የፈረንሳይ ወታደሮች ወደ ሴንት ፒተርስበርግ እና ሞስኮ ዘልቀው በመግባት በሩሲያ ውስጥ ያሉትን ሁሉንም ባህላዊ ቅርሶች ለማጥፋት ከፍተኛ ዕድል ነበረው።

በእነዚህ ሀሳቦች የተያዙት ንጉሠ ነገሥት አሌክሳንደር ቀዳማዊ አጼ እስክንድር አጠቃላይ የከተማዋን ባህላዊ ቅርሶች ከሴንት ፒተርስበርግ እንዲወጡ አዘዙ። የአሌክሳንደር ዝርዝርም በሴኔት አደባባይ ላይ ያለውን የነሐስ ፈረሰኛ ሀውልት አካትቷል።

በዚህ ጊዜበዚያን ጊዜ በቀላል ሜጀር ደረጃ የነበረው አንድ የተወሰነ ባቱሪን ታውቋል ። ላለፉት ጥቂት ቀናት ሲያሳዝነው የነበረውን ህልም ለመንገር ከልዑል ጎሊሲን ጋር የግል ስብሰባ አዘጋጀ። በሕልም ውስጥ ዋናው በሴኔት አደባባይ ላይ ነው. የታላቁ ፒተር መታሰቢያ ሐውልት ጭንቅላቱን ወደ እሱ አዙሮ በምንም መልኩ ከትውልድ አገሩ ፒተርስበርግ መወሰድ የለበትም ይላል። ፒተርስበርግ ደህንነቱ የተጠበቀው ከእሱ ጋር ብቻ ነው, እና ማንም አይነካውም.

በባትሪን ህልም በመገረም ጎሊሲን ወዲያው ወደ እስክንድር ሄዶ ስለ ራእዩ ነገረው። እስክንድር "በቦታው ተገድሏል"፣ ነገር ግን አሁንም "የነሐስ ፈረሰኛ"ን ከሴንት ፒተርስበርግ ለማውጣት ትዕዛዙን ሰርዟል።

የጳውሎስ ሃሳቦች

የተለመደ ታሪክ ከታላቁ ጴጥሮስ እና ከመጪው አፄ ጳውሎስ ቀዳማዊ ጋር የተያያዘ መሆኑ ነው።

ፓቬል ምሽት ላይ በሴንት ፒተርስበርግ አውራ ጎዳናዎች ውስጥ ሲዘዋወር አንድ ሰው ከጎኑ የሚሄድ መስሎ ታየው። በመጀመሪያ፣ እንደ ምናባዊ ጨዋታ ወሰደው፣ ከዚያ በኋላ ግን በእውነት የሌላ ሰው መገኘት ይሰማው ጀመር።

"ጳውሎስ በአንተ የምካፈል እኔ ነኝ!" አጠገቡ ያለው ምስል ነገረው። ጳውሎስ ተገረመ። የታላቁን የጴጥሮስን ምስል ካባና ኮፍያ ለብሶ አየ።

ይህ ስብሰባ የተካሄደው በሴኔት አደባባይ ነው። ጴጥሮስ ሲሄድ አንድ ቀን ጳውሎስ እዚህ እንደገና እንደሚያየው ተናገረ።

በጊዜ ሂደት ተከስቷል። ፓቬል በሴንት ፒተርስበርግ የመታሰቢያ ሐውልቱ እንዲከፈት ግብዣ ተቀበለ. “የነሐስ ፈረሰኛ” መታሰቢያ ሐውልት ላይ የሚታየው ማነው? ጳውሎስ የዚህን ጥያቄ መልስ ያውቃል።በእርግጠኝነት።

የነሐስ ፈረሰኛ በባህል

በጸሐፊዎች ታሪክ፣በገጣሚ ግጥሞች እና በታዋቂ አርቲስቶች ሥዕል ላይ ብሩህ ሀውልቶች እና ሀውልቶች በብዛት ይንጸባረቃሉ። በሴንት ፒተርስበርግ በሴኔት አደባባይ የ"ነሐስ ፈረሰኛ" መግለጫ ከዚህ የተለየ አልነበረም።

ሀውልቱ በተለያዩ ጊዜያት ታዋቂ የሆኑ የስነ-ጽሁፍ እና የስነ-ጥበብ ሰዎች ላይ ስሜት ፈጥሯል፣እነሱም በስራቸው አሳይተዋል።

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky በ"ታዳጊው" ልብ ወለድ ውስጥ "የነሐስ ፈረሰኛ" ደጋግሞ ተናግሯል። በስራው ውስጥ ስለ ክቡሩ ፒተርስበርግ የወደፊት እጣ ፈንታ ተጨንቆ ነበር, ነገር ግን መሞቷን አልተናገረም, ምክንያቱም ከተማዋ በታዋቂው እና በታላቁ ፒተር መስራች መንፈስ በጥብቅ ይጠበቅ ነበር.

ሚስጥራዊ ዳኒል አንድሬቭ በ"Rose of the World" በተሰኘው ስራው "የነሐስ ፈረሰኛ"ንም ያስታውሳል። ሆኖም፣ ጴጥሮስ በዘንዶ ላይ እንደተቀመጠ አስቦታል።

በስራቸው "የነሐስ ፈረሰኛ" እና ሌሎች ጸሃፊዎች ላይ ተጠቅሰዋል። ለዚህ ሀውልት የተፃፉ እና የተሰጡ ብዙ ሥዕሎች አሉ። ታላቁ ፒተር በፈረስ ላይ ተቀምጦ የማይሞት፣ በአርቲስቶች ላይ ታላቅ ስሜት ፈጠረ።

የነሐስ ፈረሰኛ በፑሽኪን

አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን የሩስያን ባህል እና ቅርስ ከልቡ የሚያደንቅ ሰው ነው። በሴንት ፒተርስበርግ የሚገኘው የነሐስ ፈረሰኛ መታሰቢያ ሐውልት ግድየለሽነቱን ሊተወው አልቻለም። ደራሲው "የነሐስ ፈረሰኛ" የሚለውን ሥራ ጻፈ።

ስራው በ1824 ዩጂን በጎርፍ ጊዜ የሚወደውን እንዴት እንዳጣ ይናገራል። እሱይህንን ሀዘን ማዘን ። በሆነ መንገድ ከአደጋው ለማምለጥ በሴንት ፒተርስበርግ ይንከራተታል።

Evgeny ወደ "የነሐስ ፈረሰኛው" ሀውልት ቀረበ እና ለአፍታ ቀዘቀዘ። ችግርና ጎርፍ በሚፈጠርበት ቦታ ከተማዋን የመሰረተችው ታላቁ ጴጥሮስ እንደነበር ያስታውሳል። ፒተርን ለችግሮቹ እና ለግንባታው ስህተት ስለነበረው እንዲሁም ለሴንት ፒተርስበርግ ግንባታ የቦታው ምርጫን ተጠያቂ ማድረግ ይጀምራል.

ኢዩጂን ሀውልቱን ማስፈራራት ጀምሯል። በዚህ ጊዜ "የነሐስ ፈረሰኛ" ከእግረኛው ላይ ዘሎ ከሳሹ በኋላ መሮጥ ይጀምራል። እንደ እውነቱ ከሆነ ይህ በዩጂን ወይም በራዕይ ውስጥ ነው, እሱ ራሱ ሊረዳው አይችልም.

የሳንቲም አሰራር

"የነሐስ ፈረሰኛ" በባህል፣ሥነ-ጥበብ እና ስነ-ጽሑፍ ብቻ ሳይሆን በዩኤስኤስአር ጊዜ በግዛት ሳንቲሞች ላይም ይንጸባረቃል።

ከጴጥሮስ ጋር ሳንቲሞችን የማውጣት ሃሳብ በ1988 በሚካይል ጎርባቾቭ የግዛት ዘመን የዩኤስኤስአር ባንክ አባል ለመሆን የመጀመሪያው ነበር።

ስለዚህ በ1988 የዩኤስኤስአር ባንክ ሳንቲሞችን ማውጣት ጀመረ። በሴንት ፒተርስበርግ በሴንት ፒተርስበርግ በሚገኘው በሴኔት አደባባይ ላይ ለታላቁ ፒተር መታሰቢያ ሐውልት የ 5 ሩብልስ ስም ተሰጥቷል ። ሳንቲሙ ከባድ ነበር - 20 ግራም. ስርጭቱም 2 ሚሊየን 300 ሺህ ቅጂ ነበር።

ይህ ብቸኛው የነሐስ ፈረሰኛ ሀውልት የሚታወቅ የሳንቲም ጉዳይ ነው።

አፈ ታሪኮች፣ አፈ ታሪኮች እና አስደሳች እውነታዎች

በሴንት ፒተርስበርግ ካለው ሀውልት ጋር የተያያዙ አስደሳች አፈ ታሪኮች እና አስደሳች እውነታዎች አሉ። በተረት እንጀምር።

• አንድ ጊዜ ታላቁ ፒተር በኔቫ ላይ መዝለል ፈለገ የሚል ወሬ አለ። ሶስት ጊዜ "ሁሉ የእግዚአብሔር እና የእኔ ነው" ሲል ከኔቫ ውጭ ዘሎችግሮች. ሀረጉን ቀይሮ "የእኔ እና የእግዚአብሔር" ሲል ወዲያውኑ በቦታው ከበረዶ ወደ ድንጋይ ተለወጠ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ በሴኔት አደባባይ ላይ የመታሰቢያ ሐውልት አለ።
• አንዴ ታላቁ ፒተር አልጋው ላይ ተኝቶ ሳለ ስዊድናውያን ወደ ፒተርስበርግ እየገሰገሱ ይመስላል። ብድግ ብሎ በፈረሱ ላይ ዘሎ ወደ እነርሱ ሄደ። ነገር ግን፣ በመንገድ ላይ፣ አንድ እባብ ዘወር ብሎ ሴኔት አደባባይ ላይ አስቆመው። ወደ ውሃው እንዳይዘል ከለከለችው እና ጴጥሮስን አዳነችው።
• ጴጥሮስ ከተማዋን ከጉዳት የሚጠብቀው እሱ ብቻ እንደሆነ የሚናገርባቸው አፈ ታሪኮች አሉ። ስለዚህ በ 1812-1814 ጦርነት ወቅት ነበር. በእርግጥ ከተማዋ በፈረንሳዮች አልተነካችም።

አስደሳች እውነታዎች፡

• ድንጋዩ በእግረኛው ስር በሚጓጓዝበት ወቅት በሰራተኞች መካከል ችግሮች እና ቅራኔዎች ነበሩ። ተደጋጋሚ ድንገተኛ አደጋዎች ነበሩ። መላው አውሮፓ የድንጋዩን መጓጓዣ ተከትሏል።
• Falconet በመጀመሪያ የእሱ "የነሐስ ፈረሰኛ" ያለ አጥር እንዲሆን ፈልጎ ነበር። ግን ለማንኛውም ተጭኗል። በአሁኑ ጊዜ ይህ አጥር የለም, እና ብዙዎቹ ጽሑፎቻቸውን በሃውልቱ ላይ በመተው ያበላሹታል. አጥር አሁንም የሚጫንበት እድል አለ።

"የነሐስ ፈረሰኛ" የሰሜን ሩሲያ ዋና ከተማ ምልክት ነው። ፒተርስበርግ ለመጓዝ የሚያስቆጭ ነው እና ይህንን ሐውልት በገዛ ዐይንዎ ይመልከቱ። አሁን፣ በኔቫ ከተማ ውስጥ ስትሆን፣ በሴንት ፒተርስበርግ በሚገኘው "የነሐስ ፈረሰኛ" መታሰቢያ ሐውልት ላይ ማን እንደተገለጸው ጥያቄ አይኖርህም።