2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26
ልብ ወለድ በM. Yu. Lermontov "የዘመናችን ጀግና" በ1840 ታትሟል። ጸሐፊው በታዋቂው Otechestvennye Zapiski ገጾች ላይ በማተም የሕይወቱን ዋና ሥራ ለሁለት ዓመታት አቀናብሮ ነበር. ይህ ጽሑፍ በስራው ውስጥ ብቻ ሳይሆን በአጠቃላይ በሩሲያ ስነ-ጽሑፍ ውስጥም ምልክት ሆኗል, ምክንያቱም ይህ መጽሐፍ የመጀመሪያው ደፋር እና በተመሳሳይ ጊዜ ስለ ዋናው ገጸ ባህሪ ዝርዝር የስነ-ልቦና ትንተና የተሳካ ልምድ ስላለው ነው. የተሰባበረ ሆኖ የተገኘው የትረካው አፃፃፍም ያልተለመደ ነበር። እነዚህ ሁሉ የስራው ገፅታዎች የተቺዎችን፣ የአንባቢዎችን ቀልብ የሳቡ እና እንዲሁም በዘውግ ደረጃ ደረጃ አድርገውታል።
ንድፍ
የሌርሞንቶቭ ልቦለድ ከባዶ አልታየም። ደራሲው አሻሚ ገጸ ባህሪ እና ያልተለመደ ሴራ እንዲፈጥር ያነሳሳው በውጭም ሆነ በአገር ውስጥ ምንጮች ላይ ተመርኩዞ ነበር. የሚካሂል ዩሪቪች መጽሐፍ, በሀሳቡ ውስጥ, ከፑሽኪን "Eugene Onegin" ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው, ምንም እንኳን በጣም አስደናቂ በሆነ መልኩ የተጻፈ ነው. በተጨማሪም ጸሐፊው የጀግናውን ውስጣዊ ዓለም በመፍጠር የውጭ ልምድ ላይ ተመርኩዞ ነበር. የሥነ ልቦና ልብ ወለድ ቀደም ሲል በአውሮፓ ይታወቅ ነበር. የሥራው ዓይነት "የእኛ ጀግናጊዜ" ደራሲው ለፔቾሪን ባህሪ እና ስሜት ከፍተኛ ትኩረት በመስጠት እንደ ስነ-ልቦና ልቦለድ ሊገለጽ ይችላል።
እንዲህ ያሉ ባህሪያት በተለይ በፈረንሳዊው አስተማሪ ሩሶ ስራ ላይ ጎልተው ይታዩ ነበር። እንዲሁም በደራሲው ስራ እና በባይሮን, በቤስተዝሄቭ-ማርሊንስኪ ስራዎች መካከል ያለውን ተመሳሳይነት መሳል ይችላሉ. ዋናውን ሥራውን በመፍጠር, ደራሲው በዋነኝነት ያተኮረው በጊዜው እውነታዎች ላይ ነው, ይህም በርዕሱ ውስጥ ተንጸባርቋል. እንደ ፀሃፊው እራሱ እንደገለፀው ስለ ትውልዱ አጠቃላይ ምስል ለመፍጠር ፈልጎ ነበር - ወጣት አስተዋይ ሰዎች እራሳቸውን በምንም ነገር በመያዝ ጉልበታቸውን እራሳቸውንም ሆነ በዙሪያቸው ያሉትን የሚጎዱ ከንቱ ተግባራት ላይ ያሳልፋሉ።
የቅንብር ባህሪዎች
የሌርሞንቶቭ ልብ ወለድ ከሌሎች ተመሳሳይ ስራዎች ጋር ሲወዳደር ያልተለመደ ግንባታ አለው። በመጀመሪያ ደረጃ, የክስተቶችን የጊዜ ቅደም ተከተል ይጥሳል; በሁለተኛ ደረጃ, ትረካው የሚካሄደው ከበርካታ ገጸ-ባህሪያት ነው, ዋናውን ገጸ ባህሪ ጨምሮ. ይህ ዘዴ በአጋጣሚ ሳይሆን በጸሐፊው ተመርጧል. ሆን ብሎ ታሪኩን ከፔቾሪን ህይወት መሃል ጀምሮ ጀመረ። አንባቢው ስለ እሱ ከቀድሞው የሥራ ባልደረባው Maxim Maksimych የውጭ ሰው ቃል ያገኛል። ከዚያም ጸሃፊው ባጭሩ ባየው ተራኪው አይን አሳየው፣ነገር ግን ስለእሱ በአጠቃላይ ትክክለኛ ሀሳብ ማግኘት ችሏል።
የጀግና ሥዕል
የሥነ ልቦና ልቦለድ ስለ ገፀ ባህሪይ ውስጣዊ አለም ዝርዝር ትንታኔን ስለሚያካትት የመጨረሻዎቹ ሁለት ክፍሎች።በፔቾሪን እራሱን በመወከል በማስታወሻ ደብተር ውስጥ የተጻፈ ። ስለዚህም አንባቢው ገፀ ባህሪውን በተለያዩ የህይወት ጊዜያት ያያል፣ በውጫዊ መልኩ እርስበርስ በምንም መልኩ የማይገናኝ ይመስላል። ስለዚህ ለርሞንቶቭ በተለያዩ የህይወት ወቅቶች እራሱን ከምርጥ ጎኖች እራሱን የማያሳይ የባህርይውን መኖር ዓላማ አልባነት ለማሳየት በመሞከር የጊዜ ክፍፍልን ውጤት አግኝቷል ።
ከOnegin ጋር ማወዳደር
የስራው አይነት "የዘመናችን ጀግና" የስነ ልቦና ልቦለድ ነው። ይህ ሥራ, ከላይ እንደተጠቀሰው, አዲስ ዓይነት ገጸ-ባህሪን ለመፍጠር በሩሲያ ስነ-ጽሑፍ ውስጥ የመጀመሪያው ልምድ ነው - ከመጠን በላይ የሆነ ሰው ተብሎ የሚጠራው. ይሁን እንጂ ከሌርሞንቶቭ በፊት እንኳን አንዳንድ ጸሐፊዎች በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ በተቋቋመው የሩስያ እውነታ በተመሰረተው ማህበራዊ-ፖለቲካዊ ማዕቀፍ ውስጥ የማይገባ ገጸ ባህሪ ፈጥረዋል. በጣም የሚያስደንቀው ምሳሌ ዩጂን ኦንጂን ነው፣ እሱም ልክ እንደ ፔቾሪን፣ መኳንንት ነበር እናም ልክ ሳይሳካለት ለጥንካሬዎቹ እና ለችሎታው ቢያንስ የተወሰነ ጥቅም ለማግኘት ሞክሯል። ሆኖም ፑሽኪን ባህሪውን በጥሩ ቀልድ ከገለጸ ለርሞንቶቭ በአስደናቂው አካል ላይ አተኩሯል። የሚካሂል ዩሪቪች የስነ-ልቦና ልቦለድ በወቅቱ ከነበሩት በጣም ጉልህ ስራዎች አንዱ ሆነ።
የፔቾሪን ምስል ባህሪ
በጀግናው አንደበት የዘመኑን ማህበረሰቦች እኩይ ተግባር ይወቅሳል፣ በዙሪያው ባለው አለም ጉድለቶች ላይ በምሬት ይሳለቅበታል። ይህ የፔቾሪን ምስል ባህሪይ ነው - እሱ ዝም ብሎ አያጠፋም ፣ ልክ እንደ አንድ መንደሩ Onegin ፣ ለህይወቱ ያለው አመለካከት በጣም ንቁ ነው ፣ እሱ የዚያን አሉታዊ ገጽታዎች ብቻ ይነቅፋል።የሚሽከረከርበት፣ ነገር ግን የሚሰራበት ማህበረሰብ ሌሎችን ለአንድ ዓይነት የስነ-ልቦና ፈተና የሚያጋልጥ።
የመጀመሪያው ክፍል
“የዘመናችን ጀግና” የሥራው ዘውግ የልቦለድ ጽሑፉን ግንባታ ልዩነትም ወስኗል። ደራሲው ጀብደኛ ሴራ እና ተለዋዋጭ ትረካ የወሰደውን በቤስተዝሄቭ-ማርሊንስኪ የተቀመጠውን የሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ወግ ለመስበር ተነሳ። ለርሞንቶቭ ስለ ጀግናው ውስጣዊ ሁኔታ ዝርዝር ትንታኔ ላይ አተኩሯል. በመጀመሪያ ደረጃ, የፔቾሪን እንግዳ, ያልተለመደ, እርስ በርሱ የሚጋጭ ባህሪ ምክንያቶችን ለማስረዳት ፍላጎት ነበረው. የወጣት መኮንንን ተፈጥሮ ለማብራራት የመጀመሪያ ሙከራ የተደረገው ፔቾሪን ያገለገለበት የካውካሰስ ምሽግ አዛዥ ማክሲም ማክሲሚች ነው።
ጥሩ ካፒቴን ስለ ባልደረባው እኩይ ተግባር ቢያንስ አንዳንድ ማብራሪያ ለመስጠት ሞክሯል፡ የቤላ ጠለፋ፣ ለእሷ ያለው ፍቅር እና ፈጣን የስሜት መቀዛቀዝ፣ ለሟች ሞት ደንታ ቢስ መስሎ ይታያል። ይሁን እንጂ ማክስም ማክስሚች በጣም ቀላል እና ብልሃተኛ ሰው የፔቾሪን የአእምሮ ቀውስ ምክንያት ሊረዳው አልቻለም. እሱ ተራኪውን ብቻ ይነግረዋል የኋለኛው ለእሱ በጣም እንግዳ ሰው ይመስል ነበር ፣ ምክንያቱም በመልክው አጠቃላይ እንግዳ እና አሳዛኝ ክስተቶች ተከትለዋል ።
የቁም ምስል
በትምህርት ቤት የስነ-ጽሁፍ ትምህርቶች ተማሪዎች "የዘመናችን ጀግና" የሚለውን የስራ ዘውግ እንዲገነዘቡ በጣም አስፈላጊ ነው. ይህ መጽሐፍ የፔቾሪን ስነ-ልቦናዊ ምስል ነው, እሱም በተራው, የወጣት ትውልድ የወቅቱ ጸሐፊዎች የጋራ ምስል ነው. በዚህ ውስጥ ሁለተኛው የሥራው ክፍል ትኩረት የሚስብ ነውአንባቢው Pechorinን በተመሳሳይ ማህበራዊ ደረጃ ፣ ዕድሜ ፣ ትምህርት እና አስተዳደግ ባለው ሰው አይን ያያል ። ስለዚህ, ተራኪው ለዚህ ገጸ ባህሪ የሰጠው መግለጫ ልዩ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል, ምክንያቱም ምንም እንኳን የፍተሻ ቅልጥፍና እና የስብሰባው አጭር ቢሆንም, ከካፒቴኑ ማብራሪያዎች የበለጠ እውነት ነው. ተራኪው መልክን ብቻ ሳይሆን የፔቾሪንን የአእምሮ ሁኔታ ለመገመት መሞከሩ አስፈላጊ ነው, እና በከፊል ተሳክቷል. “የዘመናችን ጀግና” የተሰኘው ልብ ወለድ ለምን ስነ ልቦናዊ መባሉን የሚያስረዳው ይህ ነው። ተራኪው በፔቾሪን ባህሪ ውስጥ እንደ አሳቢነት ፣ መዝናናት እና ድካም ያሉ ባህሪያትን ያስተውላል። ከዚህም በላይ አካላዊ ሳይሆን የአዕምሮ ውድቀት መሆኑን ልብ ይሏል. ደራሲው በሆነ የፎስፈረስ ብርሃን የሚያበራውን የዓይኑን አገላለጽ ልዩ ትኩረት ይሰጣል እና እሱ ራሱ ሲስቅ ፈገግ አላለም።
ስብሰባ
የዚህ ክፍል ማጠቃለያ የፔቾሪን ከሰራተኛው ካፒቴን ጋር ያደረገው ስብሰባ መግለጫ ነው። የኋለኛው ይህንን ስብሰባ ናፈቀ፣ እንደ አንድ የድሮ ጓደኛ ወደ ወጣቱ መኮንን በፍጥነት ሄደ፣ ነገር ግን በጣም ጥሩ አቀባበል ተደረገለት። አዛውንቱ ካፒቴን በጣም ተናደዱ። ሆኖም ፣ በኋላ የፔቾሪን ማስታወሻ ደብተር ግቤቶችን ያሳተመ ደራሲው ፣ እነሱን ካነበበ በኋላ ፣ የእራሱን ድርጊቶች እና ድክመቶች በዝርዝር የመረመረ የገጸ-ባህሪውን ባህሪ ብዙ ተረድቷል ። “የዘመናችን ጀግና” የተሰኘው ልብ ወለድ ለምን ስነ ልቦናዊ መባሉን ለመረዳት ያስቻለው ይህ ነው። ሆኖም ከማክሲም ማክሲሚች ጋር በተደረገው ስብሰባ ላይ አንባቢው ሊደነቅ አልፎ ተርፎም ገፀ ባህሪውን ለእንደዚህ ዓይነቱ ግዴለሽነት ሊነቅፍ ይችላል ። በዚህ ክፍል ሀዘኔታ ሙሉ በሙሉ ከአሮጌው ካፒቴን ጎን ነው።
ታሪኩ "ታማን"
ይህ ሥራ የፔቾሪን ማስታወሻ ደብተር መግቢያዎችን ይከፍታል። በእሱ ውስጥ, አንድ ወጣት መኮንን በትንሽ የባህር ከተማ ውስጥ ስላለው ያልተለመደ ጀብዱ ብቻ ሳይሆን ባህሪውንም ይመረምራል. እሱ ራሱ በህገወጥ አዘዋዋሪዎች ህይወት ውስጥ ያለ አላማ እና ትርጉም የለሽ ጣልቃ መግባቱን በመግለጽ ሊገታ በማይችል የህይወት ጥሙ ይገረማል።
ገፀ ባህሪው በዙሪያው ባሉ ሰዎች ህይወት ውስጥ ለመሳተፍ ያለው ፍላጎት ከፍላጎታቸው ውጪም በዚህ ጉዳይ ላይ ዋናው ጭብጥ ነው። "የዘመናችን ጀግና" የውጭ ክስተቶችን ገለጻ ላይ ሳይሆን የገጸ ባህሪያቱን ውስጣዊ ሁኔታ በዝርዝር በመተንተን ላይ ያተኮረ ልብ ወለድ ነው። በሁለተኛው ክፍል ፔቾሪን የኮንትሮባንድ ነጋዴዎችን ተንኮል ይመሰክራል ይልቁንም ምስጢሩን በግዴለሽነት ይገልጣል። በውጤቱም, እሱ ለመስጠም ተቃርቧል, እናም ወንበዴዎቹ ከቤታቸው ለመሸሽ ተገደዱ. ስለዚህ, የፔቾሪን የራሱን ተገቢ ያልሆነ ባህሪ ለመረዳት ያደረገው ሙከራ በሁለተኛው ክፍል ውስጥ ዋናው ጭብጥ ነው. "የዘመናችን ጀግና" የሚገርመው የገጸ ባህሪውን ምስል በተከታታይ ከተለያዩ እና ያልተጠበቁ ጎኖች ያሳያል።
ልዕልተ ማርያም
ይህ ምናልባት የቁራጩ በጣም አስፈላጊ እና ሳቢው ክፍል ነው። ባህሪው ሙሉ በሙሉ የሚገለጠው በዚህ ክፍል ውስጥ ነው. ድርጊቱ በካውካሰስ የፈውስ ውሃ ላይ ይከናወናል።
አንድ ወጣት መኮንን ጓደኛውን ግሩሽኒትስኪን ለማሾፍ ከወጣቷ ልዕልት ማርያም ጋር በፍቅር ወደቀ። ምንም እንኳን እሱ ራሱ ለእሷ ግድየለሽ ባይሆንም ፣ ግን እሱ አቅም የለውምበእውነት ውደዳት። በዚህ ታሪክ ውስጥ "የዘመናችን ጀግና" በተሰኘው ልብ ወለድ ውስጥ Pechorin እራሱን በጣም ጎጂ ከሆኑት ጎን ያሳያል. እሱ ልጅቷን ማታለል ብቻ ሳይሆን ግሩሽኒትስኪን በድብልቅ ይገድላል። በተመሳሳይ ጊዜ ግሪጎሪ አሌክሳንድሮቪች ድክመቶቹን ያለምንም ርህራሄ የሚያወግዘው በዚህ ክፍል ውስጥ ነው። እዚህ ባህሪውን ያብራራል-በእሱ አባባል ፣ ዓላማ የሌለው የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ ፣ የጓደኛ እጥረት ፣ ርህራሄ እና መግባባት ጨካኝ ፣ ጨካኝ እና የማይግባባ ሆኗል ። በተመሳሳይ ጊዜ "በአጠቃላይ የሰው ልብ እንግዳ ነው" ሲል ይደመድማል. ንግግሩን የሚያመለክተው ለሌሎች ብቻ ሳይሆን ለራሱም ጭምር ነው።
ፔቾሪን "የዘመናችን ጀግና" በሚለው ልብ ወለድ ውስጥ በዚህ ታሪክ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ተገልጧል። በጣም የሚገርመው ህይወቱን ባጠቃላይ ከግሩሽኒትስኪ ጋር በተደረገው የውድድር ዋዜማ ላይ ያቀረበው ነጸብራቅ ቀረጻ ነው። ወጣቱ መኮንን ህይወቱ በእርግጥ ትርጉም እንደነበረው ነገር ግን በፍጹም እንዳልገባው ተናግሯል።
የፍቅር መስመር
ጀግናን በደንብ መረዳቱ ከሴቶች ጋር ያለውን ግንኙነት ይረዳል። በልብ ወለድ ውስጥ ሶስት የፍቅር ታሪኮች አሉ, እያንዳንዳቸው የወጣት መኮንንን ባህሪ ከተለያዩ አቅጣጫዎች ያሳያሉ. ከእነዚህ ውስጥ የመጀመሪያው ከቤላ መስመር ጋር የተያያዘ ነው. በተፈጥሮዋ፣ በካውካሰስ ጎሳዎች መካከል በተራሮች ላይ እንዳደገች፣ ነፃነት ወዳድ ልጅ ነበረች።
በመሆኑም የፔቾሪን ወደ እሷ ባሳየችው ፈጣን መቀዝቀዝ በትክክል ገድሏታል። “የዘመናችን ጀግና” የተሰኘው ልብ ወለድ የሴት ገፀ ባህሪያቱ የገፀ ባህሪያቱን ስነ-ልቦናዊ ገጽታ የበለጠ ለመረዳት ያስቻሉት ስለ ባህሪው ዝርዝር ማብራሪያ ነው።ወጣት መኮንን. በሁለተኛው ክፍል ውስጥ የፍቅር መስመርም አለ ነገር ግን በጣም ላይ ላዩን ነው።
ነገር ግን፣ በሁለተኛው ታሪክ ውስጥ የተንኮል መሰረት ሆኖ ያገለገለው ይህ ታሪክ ነው። ጀግናው ራሱ የራሱን ድርጊቶች እንዴት መገምገም እንዳለበት አያውቅም: - "እኔ ሞኝ ወይም ተንኮለኛ ነኝ, አላውቅም" ሲል ስለራሱ ይናገራል. አንባቢው Pechorin በዙሪያው ያሉትን ሰዎች የሥነ ልቦና ጠንቅቆ ያውቃል: ወዲያውኑ የእንግዳውን ባህሪ ይገምታል. ቢሆንም፣ ጀብደኛ ነው፣ እሱ ራሱ አምኖበታል፣ ይህም ወደ አንድ እንግዳ ስም አመጣ።
የሴት ገፀ ባህሪያቱ አስደሳች የሆነው "የእኛ ጊዜ ጀግና" ስራው በሆነ መንገድ በፔቾሪን እጣ ፈንታ ላይ ተጽዕኖ ስላሳደረባቸው በመጨረሻው የመኮንኑ እና ልዕልት የፍቅር መስመር ያበቃል። የኋለኛው የፔቾሪን የመጀመሪያ ባህሪ ፍላጎት አሳይቷል ፣ ግን እሱን ሙሉ በሙሉ ሊረዳው አልቻለም። በተመሳሳይ ታሪክ ውስጥ ግሪጎሪ አሌክሳንድሮቪች ከ ልዕልት ቬራ ጋር ስላለው ግንኙነት መግለጫ አለ, እሱም ባህሪውን ከማንም በተሻለ ተረድቷል. ስለዚህ በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ የመጀመሪያው የስነ-ልቦና ልብ ወለድ "የዘመናችን ጀግና" ሥራ ነበር. የዋና ገፀ ባህሪይ ጥቅሶች እንደ ውስብስብ እና አሻሚ ሰው ያሳያሉ።
የሚመከር:
"ልዕልት ማርያም" የታሪክ ማጠቃለያ በ M. Yu. Lermontov "የዘመናችን ጀግና"
በሌርሞንቶቭ - "ልዕልት ማርያም" የተጻፈው በ1840 የታተመው በልብ ወለድ ውስጥ የተካተተ ትልቁ ታሪክ። ፀሐፊው የዋና ገፀ ባህሪውን ፣ ሁሉንም አለመመጣጠን እና ውስብስብነቱን ለአንባቢው ለመግለጥ የመጽሔት ፣ ማስታወሻ ደብተር ይጠቀማል። በነገሮች ውስጥ ያለው ዋናው ተሳታፊ ምን እየተፈጠረ እንዳለ ይናገራል. ሰበብ አያደርግም ማንንም አይወቅስም ነፍሱን ብቻ ይገልጣል
የሎሞኖሶቭ ሚካሂል ቫሲሊቪች ተረት። የፋብል እድገት እንደ ዘውግ
ተረት በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ልዩ ቦታ አለው። አጭር ፣ አስቂኝ ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ገንቢ ታሪክ በፍቅር ወደቀ እና በሰዎች መካከል ሥር ሰደደ። ታዋቂው የተረት ጸሐፊ ኢቫን አንድሬቪች ክሪሎቭ ነበር። ነገር ግን በጣም ጥሩ ከሆኑት የሩሲያ ሳይንቲስቶች አንዱ በዚህ ዘውግ ውስጥ እንደሰራ ጥቂት ሰዎች ያውቃሉ። የ M. V. Lomonosov ተረቶች በስነ-ጽሑፍ ሥራው መካከል ልዩ ቦታን ይይዛሉ
"የዘመናችን ጀግና"፡- ድርሰት ማመዛዘን። ልብ ወለድ "የዘመናችን ጀግና" Lermontov
የዘመናችን ጀግና በሶሺዮ-ስነ-ልቦናዊ እውነታዊነት ዘይቤ የተፃፈ የመጀመሪያው የስድ ልቦለድ ነው። በውስጡ ያለው የሞራል እና የፍልስፍና ሥራ ፣ ከዋና ገጸ-ባህሪው ታሪክ በተጨማሪ ፣ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ ዓመታት ውስጥ ስለ ሩሲያ ሕይወት ግልፅ እና ተስማሚ መግለጫ።
በሚካኢል ዩሪቪች ሌርሞንቶቭ "ነብዩ" የተሰኘው ግጥም ትንታኔ
የሌርሞንቶቭ "ነብይ" ግጥም ትንታኔ ስለ ተፈጠረበት ጊዜ በመማር እንጀምር። የተፃፈው በ1841 ነው። ግጥሙ የአንድ ሊቅ የቅርብ ጊዜ ፈጠራዎች አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል። ‹ነብዩ› የገጣሚው ኑዛዜ፣ ስንብት ነው ማለት እንችላለን
ተዋናይ ሚካሂል ቦልዱማን። ቦልዱማን ሚካሂል ሚካሂሎቪች: የህይወት ታሪክ
በባህል ላይ በባለሞያዎች ደረጃ በጣም የታወቀ ስብዕና አለ - ሚካሂል ቦልዱማን። ይህ ተዋናይ "የዩኤስኤስአር የሰዎች አርቲስት" ማዕረግ ተቀበለ. ይህ የሆነው በ1965 ነው። የአያት ስም ለብዙ ተመልካቾች ይታወቃል በሚለው መግለጫ ሁሉም ሰው አይስማማም