የሰሜን ህዳሴ እና ባህሪያቱ

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

“ህዳሴ” (“ሪናሲታ”) የሚለው ቃል የኪነ-ጥበብ ታሪክ ምሁር ጆርጂዮ ቫሳሪ ነው። በኋላ, ቃሉ በፈረንሣይ ተወስዶ ወደ ህዳሴ (ህዳሴ) ተለወጠ - ይህ የዚህ ጊዜ ስምም ነው. ጊዜውን ለመወሰን አስቸጋሪ ነው፡ በ1347 በታላቁ መቅሰፍት እንደጀመረ እና በአዲስ ጊዜ መምጣት እንደተጠናቀቀ ይታመናል፣ በመጀመሪያው የቡርጂዮ አብዮት። ይህ ወቅት በትክክል ምን አነቃቃው? ቫሳሪ የጥንት መንፈስ, የግሪክ ፈላስፋዎች ጥበብ እና የጥንት የሮማውያን ባህል ጥበብ እንደሆነ ያምን ነበር. ይህ ሁሉ በጣሊያን ውስጥ ከ "ከጨለማው ዘመን" በኋላ አብቅቷል - የታሪክ ምሁሩ የመካከለኛው ዘመን ዘመን ብለው የሰየሙት በዚህ መንገድ ነው። ትራንሳልፓይን ወይም ሰሜናዊ ህዳሴ የመጣው ከጣሊያን በጣም ዘግይቶ ነው፣ እና የራሱ ልዩ ባህሪያት አሉት።

በምዕራብ እና መካከለኛው አውሮፓ ግዛት ላይ ያለው የአልፕስ ተራሮች ሰሜናዊ በባህል ጎቲክ ነገሠ፣ ይህም ከፍተኛ ደረጃ ላይ ደርሷል።የገና በዓል በ XIV ክፍለ ዘመን ("Flaming Gothic"). ይሁን እንጂ በበርገንዲ በ XIV እና XV ምዕተ-ዓመታት መገባደጃ ላይ ሠዓሊዎች እና ቀራጮች መታየት ይጀምራሉ, ከተጣራ ጎቲክ ቀኖናዎች ይወጣሉ. እነዚህ በመጀመሪያ ደረጃ, የሊምበርግ ወንድሞች እና የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው K. Sluter ናቸው. በዚያን ጊዜ የቡርገንዲ ዱቺ አሁን ካለው የፈረንሳይ ግዛት አልፎ ቤልጂየም እና ኔዘርላንድስን ያቀፈ ነበር። ስለዚህ የሰሜኑ ህዳሴ በነዚ ሀገራት በግልፅ መገለጡ ምንም አያስደንቅም።

ሳይንቲስቶች የኢጣሊያ ህዳሴ መጀመሩን ከቁስጥንጥንያ ውድቀት እና ከባይዛንቲየም የመጡ በርካታ ስደተኞች ጣሊያን መግባታቸው እና የግሪክን ባህል ይዘው መምጣት ጋር የሚያያይዘው ከሆነ የሰሜን ህዳሴ አንድ ክፍለ ዘመን የጀመረባቸው አገሮች። በኋላ ኔዘርላንድስ, ጀርመን, ፈረንሳይ, እንግሊዝ እና ሌሎች ለረጅም ጊዜ በትክክል የመካከለኛው ዘመን የዓለም እይታ ነበር. በጣሊያን የብዙሃኑ ፍልስፍና አንትሮፖሴንትሪዝም ከሆነ፣ በአልፕስ ተራሮች ሰሜናዊ ክፍል ፓንቴዝም ነበር።

Pantheism እግዚአብሔር በተፈጥሮ ውስጥ ፈሰሰ ይላል ስለዚህም በዙሪያው ያለው መልክዓ ምድር እንደ እግዚአብሔር ባህሪ በሸራ ላይ ለመሞት የተገባ ነው። በጣሊያን ህዳሴ ውስጥ ተፈጥሮ ተስማሚ ነው, በተለየ ተጨባጭ ዝርዝሮች የተነፈገ ነው, እና ብዙ ጊዜ ለቁም ምስል እንደ ዳራ ብቻ ያገለግላል. የሰሜን ህዳሴ፣ እውነተኛ እይታዎችን ለመያዝ በሚደረገው ጥረት፣ በሥዕል ውስጥ ራሱን የቻለ ዘውግ እንዲፈጠር ያደርጋል - መልክዓ ምድሩን። በተለይም ይህ የጥበብ ጥበብ አቅጣጫ በጀርመን ሊቃውንት ኤ.ዱሬር፣ ኤል. ክራንች ኤ. አልትዶርፈር፣ ፈረንሳዊው ጄ. ፉኬት፣ ሆላንዳዊው I. ፓቲኒር።

የቁም ምስል - ተጨማሪየሰሜን ህዳሴ እራሱን በግልፅ የገለጠበት አንዱ ዘውግ። አርቲስቶቹ ጂ ሆልበይን ጁኒየር እና ዱሬር በጀርመን ፣ ሮጊየር ቫን ደር ዌይደን እና ኔዘርላንድስ ጃን ቫን ኢክ ፣ ጄ. ክሎውት እና ኤፍ. ክላውት ፣ ፈረንሣይ ጄ. በሸራው ላይ የሚታየው ሰው ሥነ-ልቦና ፣ የምስሉን ስሜታዊ ገላጭነት ያሳድጋል። የመካከለኛው ዘመን የ"አስቀያሚ" ውበትን በመከተል፣ ጌቶች ብዙውን ጊዜ ግርዶሹን ይጠቀማሉ፣ በዚህ ውስጥ ሃይሮኒመስ ቦሽ ከሁሉም የላቀ ነበር።

የሰሜን ህዳሴን የፈጠረው ሁለተኛው ዘውግ የዕለት ተዕለት ትዕይንቶች ናቸው። በጣሊያን ውስጥ የኪነጥበብ ዕቃዎች ዋነኛ ደንበኛ ቤተክርስቲያን ነበረች, በመጽሐፍ ቅዱሳዊ ጉዳዮች ላይ ስዕሎችን ማየት ትፈልጋለች. በኔዘርላንድስ ወደ ፖለቲካው መድረክ እየገባ ያለው የቡርጂዮስ ክፍል ዱላውን እየረከበ ነው፡ የነጋዴ ማኅበራት እና የዕደ ጥበብ አውደ ጥናቶች ከአርቲስቶች የቁም ሥዕሎችን ከትውልድ ከተማቸው ዳራ ያዝዛሉ፣ ይህም ከአካባቢው ማበብ ጋር ተዳምሮ ይሰጣል። ወደ ዘውግ ትዕይንቶች መነሳት። የዕለት ተዕለት ትዕይንቶች ትልቁ ጌታ ፒተር ብሩጌል ነው ፣ “ገበሬ” ተብሎም ይጠራል ፣ ምክንያቱም የገበሬውን ሕይወት ትዕይንቶችን ማሳየት ይወድ ነበር። እሱ እና ሌሎች "ትንንሽ ደች" በሚገርም በጎነት እና ዝርዝሮችን በጥንቃቄ በመሳል ይታወቃሉ።