"ገጣሚው ሞተ" የሌርሞንቶቭ ስንኝ "የገጣሚ ሞት"። Lermontov "የገጣሚ ሞት" ለማን ሰጠ?
"ገጣሚው ሞተ" የሌርሞንቶቭ ስንኝ "የገጣሚ ሞት"። Lermontov "የገጣሚ ሞት" ለማን ሰጠ?

ቪዲዮ: "ገጣሚው ሞተ" የሌርሞንቶቭ ስንኝ "የገጣሚ ሞት"። Lermontov "የገጣሚ ሞት" ለማን ሰጠ?

ቪዲዮ:
ቪዲዮ: ለምን ሚሊዮኖችን ጥለው ሄዱ? ~ የተተወ የ16ኛው ክፍለ ዘመን የጀግና ቤተመንግስት! 2024, ህዳር
Anonim

ፑሽኪን እና ሌርሞንቶቭ በተለያዩ ምክንያቶች ጎን ለጎን የመሆን መብት ያላቸው ሁለት ስሞች ናቸው። በመጀመሪያ, በኪነጥበብ እኩል ናቸው. ከዚህም በላይ የአንዱ ሞት ለሌላው ሩሲያውያን ተወዳጅነት መነሻ እንዲሆን ታሪክ ራሱ ወስኗል።

ሁለት ሊቆች

ገጣሚው ሞተ
ገጣሚው ሞተ

በ1837፣ ስለ ገዳይ ጦርነት፣ ሟች ቁስለኛ እና ከዚያም የፑሽኪን ሞት ካወቀ በኋላ ለርሞንቶቭ “ገጣሚው ሞተ…” የሚለውን ሀዘን ሲጽፍ እሱ ራሱ ቀደም ሲል በስነ-ጽሁፍ ክበቦች ውስጥ በጣም ታዋቂ ነበር። የሚካሂል ዩሪቪች የፈጠራ የሕይወት ታሪክ የሚጀምረው ቀደም ብሎ ነው ፣ የፍቅር ግጥሞቹ በ 1828-1829 ተጀምረዋል። እሱ እንደ ግጥም ባለሙያ-አመፀኛ ፣ እንደ አሳዛኝ ፣ የባይሮኒክ መጋዘን በፍጥነት እያደገ ነው። በተለይም አስደናቂው የፍቅር ግጥሞቹ - “ለማኙ”፣ “በእግርህ…” እና ሌሎችም በርካታዎቹ የሌርሞንቶቭን ልምድ ጥልቅ ድራማ ለአንባቢ የሚገልጹ ናቸው። አዎን, እና የሲቪል, አብዮታዊ ስሜት, ግጥም ትልቅ ትኩረት ሊሰጠው ይገባል. ለሚካሂል ዩሪቪች የተለማመዱበት ጊዜ አጭር ሆነ። የተከበሩ ጸሐፊዎች ስለ እርሱ በአክብሮት እናታላቅ ወደፊት መተንበይ. እና Lermontov ፑሽኪን እንደ ጣዖቱ, መንፈሳዊ አስተማሪ እና አማካሪ አድርጎ ይቆጥረዋል. ስለዚህ እንደዚህ ባለው ህመም ፣ እንደ አንድ የግል ሰው ማጣት ፣ “ገጣሚው ሞተ…”

"የገጣሚ ሞት" ቁጥር በሌርሞንቶቭ
"የገጣሚ ሞት" ቁጥር በሌርሞንቶቭ

አፈ ታሪኮች እና አሉባልታዎች

በግል አልተተዋወቁም - አልሆነም። ምንም እንኳን የታሪክ ተመራማሪዎች እና የህይወት ታሪክ ተመራማሪዎች ስለታላላቅ ሰዎች መረጃ በጥቂቱ ቢሰበስቡም ፣ አሁንም ብዙ ያልታወቁ ናቸው። ስለዚህ በእኛ ሁኔታ - ማን ያውቃል - ምናልባት አንዳንድ ጊዜ ከዚህ ቀደም የማይታወቁ እውነታዎች ይገለጣሉ ፣ እናም ገጣሚው ፣ ማለትም ፑሽኪን ፣ ሞተ ፣ ግን ቢያንስ አንድ ጊዜ ከሌርሞንቶቭ ጋር መጨባበጥ ወይም ከእሱ ጋር ወዳጃዊ ቃል ለመለዋወጥ ችሏል። ቢያንስ ብዙ የጋራ ጓደኞች ነበሯቸው። ጎጎል እና የካራምዚን ቤተሰብ, ዡኮቭስኪ እና ስሚርኖቫ-ሮሴት, ኦዶቭስኪ. የአሌክሳንደር ሰርጌቪች ታናሽ ወንድም እንኳን እረፍት የሌለው መሰቅሰቂያ ሊዮቩሽካ በፒያቲጎርስክ ለርሞንቶቭ ሰገደ እና ሚሼል ከ "ዝንጀሮ" ጋር የነበረውን ጠብ አይቷል - መሐላ የገባው "ጓደኛ" እና የወደፊት ነፍሰ ገዳይ ማርቲኖቭ። ሁለቱም ሊቃውንት አሁንም እርስ በርሳቸው እንደሚተያዩ ቀጥተኛ ያልሆኑ ወሬዎች አሉ - በ Vsevolzhsky ትንሽ ዓለማዊ ፓርቲ። ሆኖም ሚካሂል ዩሪቪች ወደ ጣዖቱ ለመቅረብ አልደፈረም ፣ አፍሮ ነበር ፣ እና አንድ ሰው ፑሽኪን ሁል ጊዜ ትኩረቱን ይከፋፍለው ነበር … እናም ገጣሚው ሞተ ፣ ከወደፊቱ ተተኪው ጋር ስለ ዋናው ነገር ፣ የህይወት ትርጉም ምን እንደሆነ ሳይናገር ሞተ ። ለሁለቱም: ስለ ፈጠራ. ነገር ግን ፑሽኪን የሌርሞንቶቭ ከፍተኛ ተሰጥኦ ያላቸውን ጥንካሬ እና ጥልቀት ደጋግሞ እንዳስተዋለ በእርግጠኝነት ይታወቃል።

የፍጥረት ታሪክ

Lermontov "የገጣሚ ሞት" ለሰጠው
Lermontov "የገጣሚ ሞት" ለሰጠው

ስለዚህ የየካቲት 1837 መጀመሪያ ሴንት ፒተርስበርግ ሞስኮን አናወጠእና ሁሉም ሩሲያ በሁለት ክስተቶች ምናልባትም እኩል ጠቀሜታ. የመጀመሪያው "የሩሲያ ግጥም ፀሀይ ጠልቃለች", ፑሽኪን ሞቷል. እና ሁለተኛው - በዝርዝሮች ውስጥ ተዘርግተው እና በቃላቸው, በሰሜናዊው ዋና ከተማ እንደ መብረቅ እየበረሩ, "የገጣሚው ሞት" ስራ. የሌርሞንቶቭ ጥቅስ፣ በዓለማዊው ሕዝብ ላይ ጥፋተኛ የሆነበት እና አዲስ፣ ዘውድ ያልነበረው ንጉሥ በግጥም ዙፋን ላይ መውጣቱን አስታውቋል። በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ለርሞንቶቭ ለሞት የሚዳርገው ጦርነት እና ጉዳት ወሬ እንደደረሰው ወዲያውኑ ሥራውን መሥራት ጀመረ ። የመጀመሪያው እትም በየካቲት 9 (ጥር 28) ፑሽኪን እንደሚተርፍ የተስፋ ጭላንጭል እያለ ነበር። ምንም እንኳን, አንድ አሳዛኝ ውግዘት በመጠባበቅ, ሚካሂል ዩሪቪች "ማኅተሙም በከንፈሮቹ ላይ ነው …" በሚለው ሐረግ ያበቃል.

“የገጣሚ ሞት” (የሌርሞንቶቭ ጥቅስ) በየካቲት 10 በሚቀጥሉት 16 መስመሮች ተጨምሯል፣ ፑሽኪን አሁን አለመኖሩ ሲታወቅ። ጋዜጠኛው ፓናዬቭ በኋላ እንደተናገረው የሌርሞንቶቭ ስራ በአስር ሺዎች ለሚቆጠሩ ጊዜያት እንደገና መፃፍ የጀመረው በልብ የተማረው።

"ገጣሚው ሞተ! - የክብር ባሪያ ወደቀ"
"ገጣሚው ሞተ! - የክብር ባሪያ ወደቀ"

በሩሲያ ያለ ገጣሚ ከገጣሚ በላይ ነው

የግጥሙ ተወዳጅነት ደረጃ ላይ ደርሶ ለ"ታላላቅ ሰዎች" ሪፖርት ተደርጓል። የንጉሠ ነገሥቱ ምላሽ ወዲያውኑ ተከተለ - እቤት ውስጥ በቁጥጥር ስር ዋለ, ከዚያም ሌላ ግዞት ወደ "ትኩስ ቦታዎች", ወደ ካውካሰስ. ሌርሞንቶቭ በዚያን ጊዜ ታምሞ ነበር, ስለዚህ ወደ ጠባቂው ቤት አልተላከም. ነገር ግን በፍለጋው ወቅት ጽሑፉ የተገኘው ጓደኛው ራቭስኪ በእርግጥ ተይዞ ወደ ኦሎኔትስ ግዛት ተላከ። ለምን እንዲህ ያለ ጭካኔ የተሞላበት ውርደት? ለመሠረታዊየሰው እና ማህበራዊ-ፖለቲካዊ አቀማመጥ. ለመሆኑ Lermontov "የገጣሚ ሞት" ለማን ሰጠ? አስደናቂ ችሎታ ላለው ጸሐፊ አሌክሳንደር ሰርጌቪች ፑሽኪን ብቻ ሳይሆን አይደለም! የሩስያ ስነ ጥበብ ሁልጊዜም በልግስና በችሎታ ተሰጥቷል, እናም የሩሲያ ምድር እስከ ዛሬ ድረስ አይጎድላቸውም. ለሌርሞንቶቭ የፑሽኪን ሥራ የመንፈሳዊነት እና የባርነት እጦት ፈታኝ ነው ፣ ንጹህ አየር እስትንፋስ ፣ ንጹህ አየር ፣ በአገልጋይነት ፣ በመሠረታዊነት እና በቅንነት ያልተበከለ። እና ፑሽኪን እራሱ በአያዎአዊ መልኩ በትክክል ተሰይሟል፡ “ገጣሚው ሞተ! - የክብር ባሪያ ወድቋል…”ሌርሞንቶቭ እነዚህ ሁለት ቃላት እንደ ተመሳሳይ ቃላት አላቸው። እውነተኛ ገጣሚ ፣ ከእግዚአብሔር ፣ በተፈጥሮው ፣ ከህሊና እና ከከፍተኛ ሥነ ምግባራዊ ጽንሰ-ሀሳቦች በተቃራኒ ለመዋሸት ፣ አጸያፊ ተግባር የማድረግ ችሎታ የለውም። የሟቹ ጓደኞች ስለ ሥራው ሲናገሩ "የአቶ ለርሞንቶቭ ግጥሞች ቆንጆ ናቸው; የእኛን ፑሽኪን በደንብ የሚያውቅ እና የሚወድ ሰው ሊጽፋቸው ይችላል።"

ታሪካዊ እሴት

ግጥም "ገጣሚው ሞተ" Lermontov
ግጥም "ገጣሚው ሞተ" Lermontov

የሌርሞንቶቭ "ገጣሚው ሞተ" የሚለው ግጥም በሩሲያ ስነ-ጽሁፍ ውስጥ ልዩ ቦታን ይዟል። በእውነቱ ይህ የፑሽኪን የመጀመሪያ እና በጣም ኃይለኛ ግምገማ በሥነ ጥበብ ሥራ ፣ በግጥም አጠቃላይነት - የእሱ “አስደናቂ ሊቅ” ፣ ለሩሲያ ብሔራዊ ጠቀሜታ። በተመሳሳይ የአጻጻፉ እውነታ የሌርሞንቶቭ ብሔራዊ ራስን ንቃተ ህሊና በግል ፣ የዜግነት ፣ የሞራል እና የፖለቲካ አቋም አመላካች ነው። ሃያሲው ድሩዝሂኒን እንደጻፈው ሚካሂል ሌርሞንቶቭ ገጣሚውን ለማዘን የመጀመሪያው ብቻ ሳይሆን እጆቻቸውን በደስታ ያሻሹ እና በአደጋው ላይ ያፌዙበት ፊት ለፊት "የብረት ጥቅስ" ለመወርወር የሚደፍር የመጀመሪያው ነበር. "ንጉሱ ሞተዋል - ንጉሱ ረጅም እድሜ ይኑር!"- ከአሌክሳንደር ፑሽኪን ሞት ጋር ተያይዞ ስለ ታላቁ የታሪክ እንቆቅልሽ እና "ገጣሚው ሞተ" (የሌርሞንቶቭ ጥቅስ) ከሩሲያ የመጀመሪያዎቹ ጸሐፊዎች መካከል ስለመሆኑ አንድ ሰው ስለ ታላቁ የታሪክ እንቆቅልሽ ሕዝባዊ ቅሬታን በዚህ መንገድ ሊያመለክት ይችላል ።

“ገጣሚው ሞተ” ስንኝ ነው።
“ገጣሚው ሞተ” ስንኝ ነው።

የግጥም ዘውግ

“የገጣሚ ሞት” ሁለቱም የተከበረ ኦዲ እና ጨካኝ ፌዝ ነው። ግጥሙ በአንድ በኩል ስለ ታላቁ ፑሽኪን ስብዕና ጥሩ ግምገማዎችን ይዟል. በአንጻሩ በክፉ ምኞቱ ላይ የተናደደ እና የማያዳላ ትችት ፣ በንጉሠ ነገሥቱ የሚመራ ዓለማዊ ማህበረሰብ እና የቅርብ ባለ ሥልጣናት ፣ የፖሊስ አዛዥ ቤንኬንዶርፍ ፣ ሕያው እና ቅን ፣ ነፃነት ወዳድ እና ጥበበኛ ፣ ሰብአዊነትን የማይፈልጉ ተቺዎች እና ሳንሱርዎች። እና ወደ ህብረተሰብ ውስጥ ዘልቀው ለመግባት ሀሳቦች እና ሀሳቦች። በፖለቲካዊ ምላሽ ቀንበር ሥር ያሉ ወጣቶችን አእምሮና ነፍስ እንዲይዙ። ንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ ታኅሣሥ 14, 1825 የሩሲያ ሉዓላዊ ዙፋን ሲናወጥ ስለተከናወኑት ድርጊቶች ፈጽሞ አልረሳውም. “የገጣሚውን ሞት” ለአብዮቱ ይግባኝ ብሎ የገመገመው በከንቱ አልነበረም። የኦዲክ መስመሮች የተፃፉት በከባድ ፣ “ከፍተኛ” ዘይቤ እና ተገቢውን የቃላት ዝርዝር ይይዛሉ። ሳትሪካል ደግሞ በጥብቅ ውበት ቀኖናዎች ውስጥ ይቆያሉ። ስለዚህም ለርሞንቶቭ በሚገርም ሁኔታ ከዘውግ ልዩነት ጋር የሚስማማ አንድነት አግኝቷል።

የግጥሙ ቅንብር

“የገጣሚ ሞት” በጣም የተወሳሰበ እና በተመሳሳይ ጊዜ የጠራ፣ በጥንቃቄ የታሰበ እና የተደራጀ ድርሰት ያለው ግጥም ነው። ከይዘት አንፃር፣ በውስጡ በርካታ ቁርጥራጮች በግልጽ ጎልተው ይታያሉ። እያንዳንዳቸው በአመክንዮ የተሟሉ ናቸው ፣ በአጻጻፍ ዘይቤው ይለያያሉ ፣የራሱ መንገዶች እና ሀሳቦች። ነገር ግን ሁሉም አንድ ነጠላ ናቸው እና ለአጠቃላይ የሥራው ትርጉም ተገዢ ናቸው. ቅንብሩን በመተንተን የስራውን ጭብጥ እና ሃሳብ መለየት ትችላለህ።

ጭብጥ፣ ሃሳብ፣ ጉዳዮች

የመጀመሪያው ክፍል 33 መስመሮችን ያቀፈ፣ ጉልበት ያለው፣ ቁጡ፣ የፑሽኪን ሞት በተፈጥሮ ሂደት የመጣ ውጤት ሳይሆን በ"አስተያየቱ ላይ ብቻውን ያመፀውን ሰው በዓላማ እና ሆን ተብሎ የተገደለ መሆኑን አጽንኦት ይሰጣል። ብርሃን". ሞት ገጣሚው እራሱን ለመሆን ፣በችሎታው እና በክብር ደንቡ ታማኝ ሆኖ ለመቀጠል ላደረገው ሙከራ ቅፅበት ነው። Lermontov አጭር እና ትክክለኛ ነው። “ቀዝቃዛ ልብ” ካለው “ደስታና ማዕረግ” ከሚይዘው ነፍስ ከሌለው ገዳይ ጀርባ እጣ ፈንታ ራሱ ነው (“እጣ ፈንታው ደረሰ”)። በዚህ ውስጥ ሚካሂል ዩሪቪች የአደጋውን ትርጉም ይመለከታሉ-በጎሳዎች የተከበሩ “ትዕቢተኞች ዘሮች” ለእነሱ የተነገሩትን የክስ ንግግሮች ይቅር አይሉም ። እነሱ ለቀድሞው ፣ ለአሁኑ እና ለወደፊት ህይወታቸው ደህንነት መሠረት ስለሆኑ የራስ-አገዛዝ እና የሱሪዝም ወጎችን በቅዱስ መንገድ ያከብራሉ። እነሱንም ሊደፍራቸው የሚደፍር ሁሉ መጥፋት አለበት! በፈረንሣይ ዳንቴስ ወይም በሌላ በማንም እጅ ምንም ችግር የለውም። ከሁሉም በላይ ሌርሞንቶቭ ራሱ ከጥቂት አመታት በኋላ ከ "ሩሲያ ዳንቴስ" - ማርቲኖቭ ሞተ. የግጥሙ ሁለተኛ ክፍል (23 መስመሮች) ከግጥም ውዝዋዜ ጋር እኩል ነው። ሚካሂል ዩሪቪች የፑሽኪን ጥልቅ ግላዊ እና ተወዳጅ ምስል በመሳል መንፈሳዊ ህመሙን አይገታም። ግጥሞቹ በግጥም ዘይቤዎች የተሞሉ ናቸው፡- ተቃዋሚዎች፣ የአጻጻፍ ጥያቄዎች፣ ቃለ አጋኖዎች፣ ወዘተ የመጨረሻው ክፍል (16 መስመር) እንደገና መሳቂያ ነው፣ ስለ ጠቅላይ፣ መለኮታዊ ፍርድ ቤት፣ የጊዜ እና የታሪክ ፍርድ ቤት አስፈሪ ማስጠንቀቂያ ነው። ወንጀለኞችንጹሐንንም አጽድቅ። መስመሮቹ ትንቢታዊ ናቸው፣ ምክንያቱም ሁሉም የሆነው እንዲህ ሆነ…

የሚመከር: