Simon Ushakov: የህይወት ታሪክ እና የአዶ ሰዓሊው ምርጥ ስራዎች (ፎቶ)

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

የተከበረ ፣ በ Tsar Alexei Mikhailovich ፍርድ ቤት የተወደደ ፣ ባለ ብዙ ተሰጥኦ ያለው - ከአዶዎች በተጨማሪ ፣ ስዕሎችን ፣ ድንክዬዎችን ፣ እንጨቶችን ሠርቷል - እንደዚህ ያለ ስምዖን ኡሻኮቭ ፣ የህይወት ታሪኩ ኃጢአት የሚሠራው በትክክል ባለመኖሩ ብቻ ነው። የትውልድ ቀን እና ወር እና ያልታወቀ መነሻ. ግን ይህ ቀድሞውኑ እድገት ነው ፣ ምክንያቱም ከሱ ቀደሞቹ አንድሬይ ሩብሌቭ እና ፊኦፋን ግሪካዊው ቀኑን ፣ ወሩን ወይም የትውልድ ዓመትን እንኳን አያውቁም ፣ እና የኋለኛው ደግሞ የሞት ቀን ስላለው “ስለ” ከሚለው ቅድመ ቅጥያ ጋር ይጠቁማል።

በፍፁም የማይታወቅ ደራሲ አይደለም

ስለ ኡሻኮቭ ብዙ ይታወቃል፣ ሲሞንም ቅፅል ስሙ እንደሆነ እና ስሙም በፒሜን ስም መሆኑ ይታወቃል። ይህ ሊታወቅ የቻለው አዶ ሰአሊው ሲሞን ኡሻኮቭ ስራዎቹን የቅጂ መብት በመያዝ የመጀመሪያው በመሆኑ ነው። እና በ 1677 ከተጠናቀቁት አዶዎች በአንዱ ላይ, እሱ በፒሜን ፌዶሮቭ ቅፅል ስም ስምዖን ኡሻኮቭ እንደተቀባ ይጠቁማል. በዚያ ዘመን ሁለት ስሞች - አንድ ወግ ነበርበጥምቀት ጊዜ ያገኘው “ምስጢር” ለአምላክ የተወሰነ ነበር። በከንቱ ሊነገር አልቻለም። ሌላኛው, "የተጠራ", በየቀኑ, ለሕይወት የታሰበ ነበር. ስለ አርቲስቱ መረጃ በሌሎች አዶዎች ላይ ካሉት ፊርማዎች ማግኘት ይቻላል - ከመካከላቸው አንዱ በኪታይ-ጎሮድ ውስጥ በጆርጂያ ቤተክርስቲያን ውስጥ ይቀመጣል። እንደውም አብዛኛዎቹ ስራዎቹ ተፈርመዋል።

አዲስ አዝማሚያዎች

ዩሻኮቭ ሲሞን ፌዶሮቪች የ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ታዋቂው የሞስኮ አዶ ሰዓሊ የሙስቮይት ሩሲያ የመጨረሻው የጥበብ ዘመን ታዋቂ ተወካይ ተደርጎ የሚወሰደው በክሬምሊን ግንባታ የጀመረው ይህ ምልክት የሆነው የተባበሩት ሀገር. በሩሲያ ባህል ታሪክ ውስጥ አዲስ ደረጃ በአዳዲስ ቴክኒኮች እና ለተገለጸው ርዕሰ ጉዳይ አቀራረቦች ተለይቶ ይታወቃል። የጥንቷ ሩሲያ ሥዕል እና ሥነ ሕንፃ የጣሊያንን ጨምሮ የተለያዩ ትምህርት ቤቶችን ተወካዮች ችሎታዎችን ወሰደ። ሁሉም የክሬምሊን ክፍሎችን በመገንባት እና በመሳል ላይ ሠርተዋል. አዳዲስ አዝማሚያዎች አርክቴክቸርን፣ የአዶ ሥዕልን እና ሌሎች የጥበብ ዓይነቶችን የበለጠ ያጌጡ፣ ቀለሞቹ የበለጠ ብሩህ፣ ምስሎች የበለጠ ፕላስቲክ ሆነዋል።

የሩሲያ ህዳሴ

በአጠቃላይ ይህ ከአሮጌው ወደ አዲሱ ጥበብ የተሸጋገረበት ወቅት ብሩህ እና ድንቅ ችሎታ ባላቸው ሰዎች የተሞላ ነበር (የአዶው ሰዓሊ ስምዖን ዋና ተወካይ ነው)። እና ስለዚህ በታሪክ ውስጥ የ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ብዙውን ጊዜ ከምዕራባዊው ህዳሴ ወይም ከባሮክ ዘመን ጋር ይነፃፀራል። በእርግጥም ሁሉም የኪነጥበብ እና የግንባታ ዓይነቶች ከፍተኛ እድገት አግኝተዋል። አርክቴክቸር አድጓል - በጣም ብዙ ቁጥር ያላቸው ቤተመቅደሶች ተገንብተዋል።

የትውልድ ምስጢሮች

ሲሞን ኡሻኮቭ ጎበዝ ሰአሊ እና ግራፊክስ አርቲስት ነው ከልጅነቱ ጀምሮ ግልፅ ነው።የአርቲስቱን ችሎታ አጥንቷል ፣ ምክንያቱም ከሱ በፊት እና ከዚያ በኋላ ማንም ሰው በእንደዚህ ዓይነት ወጣትነት ለባነር ኦፊሴላዊ ቦታ ወደ ሲልቨር ቻምበር ገብቷል - በ 22 ዓመቱ። ትክክለኛው የልደት ቀን አይታወቅም, እንዲሁም አመጣጥ. የትውልድ ዓመት ብቻ ነው - 1626 ፣ እና ሲሞን ኡሻኮቭ የመጣው ከከተማ ሰዎች ማለትም ከመካከለኛው ዘመን መደበኛ ነፃ ሰዎች ነው የሚለው ግምት። ምንም እንኳን በእሱ ከተፈረሙ አዶዎች አንዱ (ከላይ እንደተገለጸው ሥራዎቹን ለመጀመሪያ ጊዜ የሾመው እሱ ነው) ከዚህ ጋር ይቃረናል - አዶ ሰዓሊው እዚያ እራሱን “የሞስኮ መኳንንት” ብሎ ይጠራዋል። ምናልባትም ፣ እሱ አልዋሸም ፣ እና በኋላ በስልጣን ላይ ባሉ ሰዎች ላይ ልዩ መለያ ምልክት ሆኖ ማዕረጉን ተቀበለ። ሌላው የኡሻኮቭ ስራ ተመራማሪ ቦሪስ ሼቫቶቭ ሲሞን በዘር የሚተላለፍ መኳንንት እንደነበረ እና ለዚህም ነው ክህሎቱን የመቆጣጠር እና ከዚያም በደመወዝ የህዝብ ቦታ ለማግኘት እድል ያገኘው።

የተለያዩ ችሎታዎች

በመጀመርያው አገልግሎት ቦታ፣ ተግባራቶቹ የተለያዩ ንድፎችን መፍጠርን ያካትታል፡ ለወርቅ፣ ለብር፣ ለአናሜል የቤተ ክርስቲያን ዕቃዎች። የሰንደቅ ዓላማው ሥዕልም የሥራው አካል ነበር፣ እንዲሁም ሥዕሎችንና ሥዕሎችን ለጥልፍ ሥዕሎች ማዘጋጀት ነበር። ለማጠናቀቅ የሚያስፈልጉት ተግባራት ብዛት በጣም ትልቅ ነበር, ነገር ግን ሲሞን ኡሻኮቭ ሁልጊዜ ምስሎችን ለመሳል, ለቤተክርስቲያኑ እና ለሰዎች, ቀስ በቀስ በጣም ታዋቂው አዶ ሰዓሊ ሆኗል. የተካኑ ካርታዎችን በመስራት፣ የቤተክርስቲያንን ግድግዳዎች በመሳል፣ በጠመንጃ ላይ ያማሩ እርከኖች - ይህ ጎበዝ ሰው በዚህ ሁሉ እና በሌሎችም ታዋቂ ለመሆን በቅቷል።

ፋናቲካል ታታሪነት

ችሎታ፣ ትጋት፣ አስደናቂ አፈጻጸም የባለሥልጣኖችን ትኩረት ስቧል፣ እና በ1664 ዓ.ም ወደ ትጥቅ የጦር መሣሪያ ግምጃ ቤት ተዛውሮ "ቅሬታ ያለበት አይዞግራፈር" የሚል ጥሩ ደመወዝ ወዳለበት ቦታ ተሾመ። ተሰጥኦ ይከበራል ፣ ዝናም እየሰፋ ነው ፣ እና አሁን ሲሞን ኡሻኮቭ በሞስኮ ውስጥ የሁሉም አዶ ሥዕሎች መሪ ይሆናል። የኋለኛው ህይወቱ የህይወት ታሪክ እንደሚያመለክተው ብዙውን ጊዜ ከብዙ አርቲስቶች ጋር አብሮ የሚመጣውን ድህነት እና እውቅና አለማግኘትን አያውቅም። በቅድመ-ፔትሪን ዘመን ከነበሩት ድንቅ አዶ ሠዓሊዎች መካከል የመጨረሻው በ1686 በሞስኮ ውስጥ በዝና፣ ብልጽግና እና እውቅና ተከበበ።

የሻዶ አፍታዎች የህይወት ታሪክ

ምንም እንኳን ደስ የማይሉ ጊዜያት ቢኖሩም - በ1665 አርቲስቱ ተዋርዷል። እንዲያውም በግዞት ወደ ገዳም ተወስዷል, በኡግሬሽስኪ ውስጥ ይመስላል. ግን ትክክለኛው አድራሻ አይታወቅም ፣ እንዲሁም ዛርን ያበሳጨው ምክንያት - በስዕሎቹ ውስጥ በአንዱ እርቃንነት ፣ ወይም ለብሉይ አማኞች የተነገረው አዛኝ መግለጫ። ሆኖም በ1666 አርቲስቱ እንደ ንጉሣዊ አገልጋይ በድጋሚ ተጠቅሷል።

የመጀመሪያ አዶዎች

የመጀመሪያው የመምህሩ ስራ የቭላድሚር የአምላክ እናት ምስል ነው በ1652 ዓ.ም. እሱ የሚታወቀው ከአምስት ዓመታት በኋላ በእጆቹ ያልተሰራ የመጀመሪያው አዳኝ ሲሞን ኡሻኮቭ ብርሃኑን በማየቱ ብቻ ነው. ስለ እሱ ይከራከራሉ, ይወደው ወይም አይወድም, ግን ምስሉ የአጻጻፍ ቀኖናዎችን በመጣስ ይታወቃል. በእሱ ውስጥ ተጨባጭ ባህሪያት ይታያሉ, በጥንቃቄ እና በድምፅ ተጽፏል. ኢየሱስ የዐይን ሽፋሽፍት አለው፣ ዓይን ያበራል፣ ከእንባ የተነሣ ይመስላል። እናም ይህ ቢሆንም, ቤተክርስቲያኑ አዶውን ተቀበለች. በእርግጥ ይህ በአዶ ሥዕል ውስጥ አብዮታዊ ቃል አልነበረም ፣ ግን አዲስ ነገር ነበር ፣በእርግጥ አለው።

የሶፍትዌር ምስል

በአጠቃላይ ከእነዚህ ምስሎች ውስጥ በርካቶች ተሳሉ - አንዳንድ ባለሙያዎች በአርቲስቱ ስራ ፕሮግራማዊ ሆነ ብለው ያምናሉ። በተቻለ መጠን ወደ ኡብሩስ ለመቅረብ በመሞከር ላይ, ፊቱን እርጥብ በማድረግ, ክርስቶስ ራሱ ተአምራዊ ምስሉን ትቶ, ኡሻኮቭ ምስሎቹን በየጊዜው ያሻሽላል - አንዳንድ ባህሪያትን ይለውጣል, የተቀረጹ ጽሑፎችን ይጨምራል ወይም ያስወግዳል. የምዕራባውያንን ሊቃውንት ቀድመው ሲመለከቱ አርቲስቱ እና በእርሳቸው መሪነት የተፈጠሩት የአውደ ጥናቱ ተማሪዎች እንደነበሩ ይታመናል። በቀድሞው የሩስያ አዶ ሥዕል ውስጥ ባልነበረው በእነሱ በተገለጹት የቅዱሳን ፊት ላይ የሰውን ባህሪያት ማስተዋወቅ ጀመሩ. የኡሻኮቭ ትምህርት ቤት ተወካዮች በራሱ አነጋገር "ሕያው እንደሆነ ለመጻፍ" ሞክረዋል, ማለትም በስራቸው ውስጥ ወደ እውነታው እየቀረበ ነው, ለዚህም ከብሉይ አማኞች ከባድ ትችት ደርሶባቸዋል (አብቫኩም በአጠቃላይ Ushakov, ክርስቶስን በመሳል, ስድብ)። አዳኝ ተአምረኛው ሲሞን ኡሻኮቭ በ1670 ዓ.ም የተጻፈው ለአሌክሳንደር ስሎቦዳ ሥላሴ ካቴድራል ነው። አሁን በጦር መሣሪያ ግምጃ ቤቱ ውስጥ ተከማችቷል።

ምስሎች የበለጠ ሰው ይሆናሉ

በኡሻኮቭ አዶዎች ላይ ያሉት ፊቶች ከብሉይ አማኞች ምስሎች በተለየ መልኩ ስማቸው ይህን ያስረዳል። ለብዙ መቶ ዘመናት በጥብቅ የተጠበቁ የድሮው የአምልኮ ሥርዓቶች አዶዎችን የመሳል ዘዴን ያዛሉ, ይህም ከአካባቢው እውነታ በጣም የራቀ ነው. ከጊዜ በኋላ ጨለመ, ከ "እግዚአብሔር ብርሃን" ጀምሮ, ከኡሻኮቭ አዶዎች የበለጠ ቀለም ያላቸው እና የተረጋጋ የቅዱሳን ምስሎች, ከብሩህ በጣም የተለዩ ነበሩ. በስራው ውስጥ, ለመጀመሪያ ጊዜ, አሮጌውጥንታዊ የሩሲያ ጥበብ እና አዲስ ተጨባጭ አዝማሚያዎች።

ለመጀመሪያ ጊዜ የ"Fryazhsky" ወይም የምዕራባውያን ጥበብ አካላት በስራዎቹ ውስጥ ይታያሉ። ከእነሱ እይታውን ይዋሳል, እና አንዳንድ ጊዜ ሴራ - "ሰባቱ ገዳይ ኃጢአቶች." በጉዳዩ ላይ በደርዘኖች የሚቆጠሩ የምዕራባውያን ሥዕሎች እና ህትመቶች አሉ።

አርቲስቲክ ክሬዶ

በርካታ ታላላቅ የሩስያ አዶ ሠዓሊዎችን ማጠናቀቅ - Theophan the Greek, Andrei Rublev, Dionysius - Simon Ushakov በሩሲያ ሥዕል እድገት ውስጥ ወደሚቀጥለው ደረጃ ድልድይ ሆነ። አስተማሪው በ1666 በታተመው "ለማወቅ ጉጉት ያለው አዶ ሥዕል" በተሰኘው መጽሐፉ ላይ በተገለጸው ነገር ላይ ስለ ተገለጠው ነገር እውነታ ስለ ደራሲዎች ስለ ሥራዎቻቸው ኃላፊነት ፣ ስለ ሥዕል ያለውን አመለካከት አሳይቷል ። በጸሐፊው የተገለጹት አመለካከቶች በጣም ተራማጅ ከመሆናቸው የተነሳ አንዳንድ ተቺዎች በሥዕላዊ ሥራው ያን ያህል ድፍረት እንዳልነበረው ሃሳባቸውን ይገልጻሉ። በመጽሃፉ ውስጥ "የመስታወት መርህ" የሚለውን ይዘምራል, እሱም ስለ ምስል ትክክለኛነት ፍላጎት ይናገራል. በዚህ ረገድ አርቲስቱ አዲስ የአጻጻፍ ቴክኒኮችን አዳብረዋል - ትናንሽ ፣ በጭንቅ የማይለዩ ስትሮክዎች ፣ የቀለም ሽግግር የማይታይ ፣ “መቅለጥ” ይባላሉ እና ባለብዙ ሽፋን ነበሩ። ይህም ሞላላ ፊትን ለመሳል፣ ቀለሙ ወደ እውነተኛው የሚቀርብ፣ አገጩንና አንገትን የተጠጋጋ ለማድረግ፣ የከንፈሮችን እብጠት ለማጉላት እና ዓይኖቹን በጥንቃቄ ለማውጣት አስችሏል። ኡሻኮቭ እነዚህን ሁሉ ማታለያዎች በሚወዷቸው ምስሎች - አዳኝ እና ድንግል ላይ አከበረ።

ወደ የቁም ምስል ይሂዱ

ለዚህ አመሰግናለሁ፣ አሁንም በህይወት ነበር።"የሩሲያ ራፋኤል" ተብሎ ይጠራል. እና በከንቱ አይደለም. ምክንያቱም ስምዖን Ushakov የመጀመሪያው የቁም, ወይም ይልቁንም የእርሱ ብሩሽ, ወይም parsuna (ቃሉ የመጣው በላቲን ቃል persona - ስብዕና) ደግሞ ጥበብ ውስጥ አዲስ ቃል ነው. የስኮፒን-ሹዊስኪን የመቃብር ሥዕል ሣል፣ በርካታ የሞስኮ መኳንንት ፓርሱን። የቁም ሥራው በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ትልቁ ሥራ ተብሎ የሚታሰበውን በጣም ዝነኛ አዶውን ፣ የዘመኑን የጥበብ እና የፖለቲካ ፕሮግራም - “የሞስኮ ግዛት ዛፍ” ፣ “ለቭላድሚር እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ምስጋና” በመባልም ይታወቃል ። በቀላሉ "የእኛ የቭላድሚር እመቤት"፣ እና ሌሎች መጠሪያዎች አሉ።

የጌታው ዋና ስራ

ይህ ያልተለመደ አዶ፣ ከክሬምሊን ግድግዳዎች በተጨማሪ በተቻለ መጠን በእውነት የተቀባ እና በምስሉ ግርጌ የሚገኘው፣ የአስሱምሽን ካቴድራልን ያሳያል። ይህ የሩሲያ ግዛት ዋና መቅደስ በፎቶግራፍ ትክክለኛነትም ይታያል። በእግሩ ላይ ሁለት ሰዎች አንድ ዛፍ እየዘሩ ነው የሩሲያ ግዛት የመንፈሳዊ ኃይል ምልክት የሆነውን የሜትሮፖሊታን ሲን ከቭላድሚር ወደ ሞስኮ በማዛወር የሚታወቀው የሩስያ መሬት ሰብሳቢዎች ኢቫን ካሊታ እና የሞስኮ ሜትሮፖሊታን ፒተር ናቸው. ኃይል።

ስራው ታሪካዊ epic ነው

በዛፉ ቅርንጫፎች ላይ ሲሞን ኡሻኮቭ የሰዎችን ምስል የያዙ ሜዳሊያዎችን አስቀመጠ - ነገሥታት (ፊዮዶር ኢቫኖቪች ፣ ሚካሂል ፌዶሮቪች ፣ Tsarevich Dmitry) እና ቅዱሳን የጸሎት ጥቅልሎች በእጃቸው የያዙ ፣ የሙስቮቫትን ግዛት ለማጠናከር ሁሉንም ነገር ያደረጉ እና ዋና ከተማዋ ሞስኮ - የፖለቲካ እና የመንፈሳዊ ማዕከል. በቀኝ በኩል ፓትርያርክ ኢዮብ እና ፊላሬት ናቸው። ሜትሮፖሊታኖች ዮናስ፣ አሌክሲ፣ ሳይፕሪያን፣ፊልጶስ እና ፎቲዮስ። በግራ በኩል - ሰርጊየስ እና ኒኮን የራዶኔዝ እና ሌሎች የኦርቶዶክስ ምሰሶዎች። ከኡሻኮቭ በከፍተኛ መጠን ያዘዙት የአሌሴይ ሚካሂሎቪች ምስሎች አልተጠበቁም። እና የበለጠ አስደሳች እና ጉልህ የሆነው በአዶው ላይ ያለው parsun ነው ፣ ምክንያቱም ደራሲው ከመጀመሪያው ጋር ሙሉ በሙሉ ተመሳሳይነት እንዲኖረው ለማድረግ ሞክሯል። ዛር እራሱ፣ ሚስቱ እና ሁለቱ መኳንንት አሌክሲ እና ፌዶር በክሬምሊን ግዛት ላይ እንደቆሙ ቡድን ተመስለዋል። በደመና ውስጥ, መላእክት ለአሌሴይ ሚካሂሎቪች የኃይል ባህሪያትን ከአዳኝ እጅ ይቀበላሉ. ይህ ሁሉ የሚያመለክተው የምድራዊውን ጌታ መንግሥት ከሰማያዊው ንጉሥ ጋር የመጨረስ ሂደት ነው። በአዶው መሃከል ላይ የቭላድሚር አምላክ እናት ፊት ሕፃኑን ኢየሱስን በእጆቿ ላይ አድርጋለች. ሸራው ተፈርሟል፣ ልክ እንደሌሎች የሲሞን ኡሻኮቭ ስራዎች።

ሌሎች የጥበብ ስራዎች

የእሱ ስራዎቹ በFaceted and Tsar's Kremlin ግድግዳዎች ላይ፣ የሊቀ መላእክት እና የአስሱም ካቴድራሎች ግድግዳዎች ላይ የተቀረጹ ምስሎችን ያካትታሉ። ከፈጠራው ሁለገብነት እና ብዝሃነት አንፃር (ሳንቲሞች በኡሻኮቭ ንድፎች መሰረት ተፈልሰዋል) ብዙ ስራዎች ቀርተዋል።

የሲሞን ኡሻኮቭ አዶዎች ልዩ ቃላት ይገባቸዋል። ከላይ ከተጠቀሰው አዳኝ በተጨማሪ በተለያዩ ማሻሻያዎች እና በርካታ የቭላድሚር የእናት እናት አዶዎች ፣የክርስቶስ አማኑኤል ፣ የካዛን እናት የእግዚአብሔር እናት ፣ የወንጌል መግለጫ ፣ የቀራኒዮ መስቀል ፊት ይታወቃሉ።

ወደ መቀባት ሽግግር

ዛሬ 50 አዶዎች ይታወቃሉ እነዚህም በሲሞን ኡሻኮቭ እራሱ የተፈረሙ ናቸው። "ሥላሴ" የተለየ መግለጫ ይገባዋል። በጉልምስና - በ 1671 ተጠናቀቀ. ቀኑ የተገለፀው ከአዳም እና ከክርስቶስ ልደት ጀምሮ ነው። የተራዘሙ ፊርማዎች ብዙውን ጊዜ በተቃራኒው ላይ ይደረጉ ነበርሸራዎች. አዶው ከ 1925 ጀምሮ በሩሲያ ሙዚየም ውስጥ ተቀምጧል, እሱም ከጌትቺና ቤተ መንግስት መጣ. የአዶው ጥንቅር ከአንድሬይ Rublev ተበድሯል, ስራው በተለምዶ እንደሚታመን, በመንፈሳዊነት እና በፍልስፍና ድምጽ ጥንካሬ ዝቅተኛ ነው. ይህ የሆነበት ምክንያት በጥንቃቄ የተፃፉ የቤት እቃዎች በሸራው ከመጠን በላይ በመሙላት ነው. በእነዚህ ዓለማዊ ዝርዝሮች አንዳንድ አዶዎች ሥዕልን የበለጠ ያስታውሳሉ። ሲሞን ኡሻኮቭ ሁልጊዜ ለእሷ ፍላጎት ነበረው. እሱ በእድሳት ላይ ተሰማርቷል ፣ ማለትም ፣ ስዕሎችን ወደነበረበት መመለስ። እንደውም “ሥላሴ” ከአዶ ሥዕል ወደ ጥሩ ሥነ ጥበብ በንጹሕ መልክ የተሸጋገረበት ደረጃ ነው። ከምዕራባውያን ትምህርት ቤቶች ጌቶች ጋር በደንብ ይተዋወቃል እና አንዳንድ ጊዜ ለምስሎቹ ዳራውን እንደ ቬሮኒዝ ካሉ ዋና ዋና አርቲስቶች ይወስድ ነበር። ስለዚህ ኡሻኮቭ ታላቅ አዶ ሰዓሊ ብቻ ሳይሆን ጎበዝ አርቲስት እና ግራፊክ አርቲስትም ነው።

ደቀመዛሙርት እና አጋሮች

የእሱ ብዙ ተሰጥኦዎች የማስተማር ስጦታን ያካትታሉ። ሳይሞን ኡሻኮቭ ለተማሪዎቹ የመማሪያ መጽሃፍ ላይ እንኳን ሠርቷል, መጽሐፉ የሥነ ጥበብ ፊደል ተብሎ ይጠራ ነበር. ሰኔ 25 ቀን 1686 ከሞተ በኋላ ፣ ጥሩ የተከታዮች የስነጥበብ ትምህርት ቤት ቀርቷል ፣ ተማሪዎቹ እንደ ቲኮን ፊላቲዬቭ ፣ ኪሪል ኡላኖቭ ፣ ጆርጂ ዚኖቪዬቭ ፣ ኢቫን ማክሲሞቭ እና ሚካሂል ሚሊዩቲን ያሉ ዋና ዋና ሰዓሊዎች እና አዶ ሰዓሊዎች ነበሩ ።