Stroganov ትምህርት ቤት፡ ባህሪያት፣ ታዋቂ ስራዎች እና የባህሪ ዘይቤ

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

በቅርብ ጊዜ የጥበብ ታሪክ ጸሃፊዎች ከ16-17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የሩስያ ሥዕል ታሪክ ትኩረት መስጠት እየጀመሩ ሲሆን ይህም በዚያ ዘመን በዋናነት በአዶ ሥዕል ይወከላል። ይህ በጣም አስደሳች እና ብዙም ያልተጠና የባህል ንብርብር ነው, በጥልቁ ውስጥ ብዙ ዘመናዊ ስዕላዊ ቅጦች ተፈጥረዋል. በሩሲያ ውስጥ በ 16 ኛው -17 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ በጣም ጥቂት አዶ-ሥዕል ወርክሾፖች ነበሩ, አንድነት, ልዩ አዝማሚያዎችን እና የስዕል ትምህርት ቤቶች ፈጥሯል. ከእነዚህ ውስጥ በጣም ታዋቂው የሩስያ አዶ ሥዕል Godunov እና Stroganov ትምህርት ቤቶች ናቸው. እስካሁን ድረስ ሁሉም ሥራዎቻቸው አልቆዩም. አሁን የምናውቃቸው የእነዚያ ዓመታት ሊቃውንት ስማቸው ማን ይባላል? እስከ ዛሬ ድረስ የቆዩ ሥራዎች ምንድን ናቸው እና በሩሲያ ባህል ውስጥ የእነዚህ አዝማሚያዎች ገፅታዎች ምን ምን ነበሩ?

የድሮው የሩሲያ ሥዕል

በጥንቷ ሩሲያ እንደ ሐውልት ሥዕል፣ሥዕል ሥዕል እና ድንክዬ ያሉ ሥዕል ዓይነቶች ነበሩ። አዶግራፊ ከፍተኛውን እድገት አግኝቷል። የመጀመሪያዎቹ የተረፉ አዶዎች የተፈጠሩት በ11ኛው ክፍለ ዘመን ነው፤ ከሥነ ጥበባዊ ዘይቤ አንፃር፣ ለባይዛንታይን ቅርብ ነበሩ። በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ በሩሲያ ውስጥበዋናነት የትከሻ አዶግራፊክ ጥንቅሮች ተጽፈዋል (የኮምኔኖስ ዘመን)። ግን ቀስ በቀስ ይህ አቅጣጫ በአገራዊ አካሄድ እየተተካ ነው። በዚህ ጊዜ በሩሲያ አዶዎች ውስጥ ደማቅ ቀለሞች የበላይነት ይጀምራል. በ 14 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ታዋቂው የባይዛንታይን ቴዎፋንስ ግሪክ በሩሲያ ውስጥ መፍጠር የጀመረው ሥራው ለሩሲያ አዶ ሥዕል እና ሥዕል እድገት ትልቅ አስተዋጽኦ አድርጓል። የከፍተኛ ክርስቲያናዊ ተምሳሌታዊነት ጽንሰ-ሀሳብን ወደ ስነ-ጥበብ አስተዋወቀ ፣ በግርጌቶቹ ውስጥ መለኮታዊ ብርሃንን የሚያመለክት በሚመስል ፊት ላይ ብዙ የቀለም ብልጭታዎች ወድቀዋል። በስራው ውስጥ, 2 ወቅቶችን መለየት ይቻላል - ገላጭ "ኖቭጎሮድ" እና ለስላሳ "ሞስኮ". በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በአዶ ሥዕል ንግድ ውስጥ የተገኘው ሌላ ግኝት ዋና ዲዮናስዮስ ነበር ፣ የእሱ ጥበባዊ ቴክኒክ በልዩ ፌስቲቫል ተለይቷል። ለወደፊቱ የሥዕል ችሎታን ለማዳበር ዋነኞቹ ቬክተሮች በሁለት ትምህርት ቤቶች የተወከሉ ናቸው - Godunov እና Stroganov ትምህርት ቤቶች የሩሲያ አዶ ሥዕል።

ጎዱኖቭ ትምህርት ቤት

በ16ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የነበሩ አንዳንድ ስራዎች በ Tsar Boris Godunov ተልእኮ ተሰጥቷቸዋል፣ከዚህ ስም የአዶ ሥዕል አዝማሚያዎች አንዱ ስም መጣ። ተወካዮቹ፣ የድሮውን ቀኖና በመከተል፣ የዲዮናስያን አጻጻፍ ወጎች አነቃቁ።

የትምህርት ቤቱ ጥበባዊ ባህሪያት፡

• ከሕያው ተፈጥሮ ምስሎች አጠገብ በቀጥታ ቀኖናዊ ምስሎችን ማግኘት፤
• መጋለጥ ከብዙ ሰዎች ጋር፣ህዝቡን እንደ አንድ ቡድን ለማሳየት እየሞከረ፤
• የሲናባር ቀይ፣ አረንጓዴ እና ኦቾር ቶን በአንድ ጊዜ መጠቀም፤
• ማስተላለፍ ፍላጎትተጨባጭ ቁሳዊነት።

የዚህ ትምህርት ቤት ታዋቂ ስራዎች የሞስኮ ክሬምሊን የፊት ለፊት ክፍል ግድግዳዎች ናቸው።

ነጋዴዎች ስትሮጋኖቭስ - የትምህርት ቤቱ መስራቾች

የቬሊኪ ኖቭጎሮድ ታዋቂ እና ሀብታም ተወካዮች አንዱ - ፊዮዶር ስትሮጋኖቭ - በ 1475 ወደ Solvychegodsk ተዛወረ። ልጁ የፔርም ክልል, የጨው ማዕድን, ገዳማት መስራች ነበር. እና ቀድሞውኑ ዘሮቹ - ማክስም እና ኒኪታ ስትሮጋኖቭ ይህንን ስም ያከበሩ በጣም ሀብታም የጨው ነጋዴዎች ሆኑ። ሁለቱም የአዶ ሥዕልን ይወዳሉ እና እራሳቸው በዚህ ጥበብ ውስጥ ተሰማርተው ነበር። ነገር ግን በአብዛኛው አዶዎቹ በትእዛዛቸው የተሠሩት በሶልቪቼጎድስክ የእጅ ባለሞያዎች እንዲሁም በንጉሣዊ አውደ ጥናቶች ውስጥ በሚሠሩ የሞስኮ አርቲስቶች ነው. ሁሉም ማለት ይቻላል የስትሮጋኖቭ አዶዎች ፊርማ ያላቸው በተለይ ለነጋዴ ወንድማማቾች እና ለህዝባቸው ተሳሉ። በዚያን ጊዜ በአዶ ሠዓሊዎች መካከል የሥራ ክፍፍል ተከሰተ፡- "የግል ባለሞያዎች"፣ "ዶሊኒክ"፣ የ"ቻምበር ጽሕፈት" አርቲስቶች ነበሩ።

የጎዱኖቭ እና የስትሮጋኖቭ ትምህርት ቤቶች የሩሲያ አዶ ሥዕል፣ ዋና ልዩነቶች

የጎዱኖቭ ትምህርት ቤት ከ A. Rublev እና Dionisy ዘይቤ ጋር መሄዱን ቀጠለ፣ የእጅ ባለሞያዎቹ ለዛር ይሠሩ ነበር፣ ስለዚህም በሥነ ጥበብ ውስጥ "ኦፊሴላዊ" መስመርን ይወክላሉ። በእነዚህ ፈጠራዎች ውስጥ ሃውልት ሰፍኗል፣እንዲህ ያሉት አዶዎች በመሠረቱ ቤተመቅደሶችን ለማስታጠቅ የታሰቡ ነበሩ፣በቴክኖሎጂያቸው የወርቅ እና የብር ጥላዎች ያሸንፋሉ።

የስትሮጋኖቭ ትምህርት ቤት ወደ ውብ ሥዕሎች እና ጥቃቅን የቀለም መፍትሄዎች ይስባል። የእነሱ አዶዎች, እንደ አንድ ደንብ, ትንሽ ናቸው እና ከጸሎት ይልቅ ለጌጣጌጥ የታሰቡ ናቸው. በእነሱ ቴክኒክበትናንሽ ዝርዝሮች ላይ ጥልቅ ጥናት፣ ዝርዝሮች የበላይ ናቸው።

የስትሮጋኖቭ አቅጣጫ ልዩ ባህሪያት

የስትሮጋኖቭ የአዶ ሥዕል ትምህርት ቤት በሚከተሉት ባህሪያት ተለይቷል፡

• አነስተኛ መጠን ያላቸው አዶዎች፣ በውስብስብ እና በትንሹ የተፃፉ።
• የቀለም ቤተ-ስዕል የተገነባው በግማሽ ቶን በወርቃማ ቀለሞች ነው።
• ከሞላ ጎደል የግዴታ የመሬት አቀማመጥ ከገጸ ባህሪያቱ ምስሎች ጋር።
• ልዩ፣ በሰማይ ላይ ያሉ የደመናት ምስሎች።
• በቅንብሩ ውስጥ ሁል ጊዜ ብዙ ትናንሽ ንጥረ ነገሮች አሉ እነሱም ክፍሎች፣ ስላይዶች፣ የሰዎች ምስሎች፣ ተክሎች።
• ምስሎች፣ እንደነገሩ፣ ሁል ጊዜ ስለ አንድ ነገር ይነግሩታል፣ መሃል ላይ የሰማዕት ወይም የቅዱሳን ምስል በሰፊ ቀለማት ይገለጻል።
• የእፅዋት አለም ምስል በተቻለ መጠን ከተፈጥሮ ጋር ቅርብ ነው፣የወርቅ ቀለም በመጠቀም።
• የሥነ ሕንፃ ምስሎች በዝርዝር ማማዎች፣ መሰላልዎች፣ ጋዜቦዎች፣ ጉልላቶች የተሞሉ ናቸው።
• ስሜታዊነት ይሰማዎት፣ የጭንቀት ስርጭት፣ መግለጫ፣ ለምሳሌ ብዙ ጠመዝማዛ ኩርባዎች ይሳሉ።
• የሰው አሃዞች የሚታወቁት በተራዘመ መጠን ነው።
• ልብሶች በደማቅ ቀለሞች በብዛት በቀይ፣ቢጫ እና አረንጓዴ ተመስለዋል፣ትንንሽ እጥፎች ያሉት እና ወርቃማ ቀለም የተጨመረበት።
• ፊቶች በደማቅ ቀለም ተጽፈዋል፣ ቦታዎች፣ የገጽታ ዝርዝሮች፣ ለምሳሌ ፀጉር፣ በጥንቃቄ ተዘርዝረዋል።

በማጠቃለል፣ የስትሮጋኖቭ እና የጎዱኖቭ የአዶ ሥዕል ትምህርት ቤቶች የአዶውን ዓላማ በመረዳት ይለያያሉ ማለት እንችላለን። Stroganovites በጥቃቅን ተለይተዋልምስል፣ ውስብስብነት፣ ውበት እና ከሀውልት መራቅ፣ እንደዚህ አይነት አዶ የጸሎት ምስል መሆኑ ያቆማል፣ ነገር ግን ውድ ድንክዬ ይሆናል።

የትምህርት ቤት እድገት ሶስት እርከኖች

በሥነ ጥበብ ትችት የስትሮጋኖቭ ትምህርት ቤት ሥዕሎች በሁኔታዊ ሁኔታ በ3 ደረጃዎች የተከፋፈሉ ናቸው።

1። "የድሮ ስትሮጋኖቭ ደብዳቤዎች"

በቅጡ ውስጥ ያለው የመነሻ ጊዜ የኖቭጎሮድ ፈጠራዎችን በጣም የሚያስታውስ ነው። በዚያን ጊዜ የተፈጠሩት የስትሮጋኖቭ ትምህርት ቤት አዶዎች በሶልቪቼጎድስክ ነጋዴዎች ንብረት ላይ ከተመረቱት አስደናቂ "ኖቭጎሮድ" ናሙናዎች መካከል ሊወሰዱ ይችላሉ ።

2። "ሁለተኛ የስትሮጋኖቭ ደብዳቤዎች"

በዚህ ደረጃ፣ የዚህ ትምህርት ቤት መሰረታዊ ሃሳብ የተመሰረተ ነው። እዚህ የአለም እና የእግዚአብሄር ምሳሌያዊ አጻጻፍ መንገድ ጠፍቷል። በምትኩ, አንድ ሾጣጣ ግርማ, የተወሰነ ግርማ ሞገስ, የውበት ፍላጎት ይታያል. ሁሉም ነገር በተወሰነ መልኩ ይቀርባል, በሚያማምሩ አቀማመጦች አጽንዖት ይሰጣል, ሰሌዳዎቹ በወርቃማ እና በሚስቡ ቀለሞች ተሸፍነዋል. እነዚህ አዶዎች ጥቃቅን ናቸው; በዋናነት የተጻፉት ለቤተ መቅደሶች ሳይሆን ለቤት አምልኮ ሲሆን ቀስ በቀስ የሙስቮይት ሩሲያ የዕለት ተዕለት ዕቃዎች ሆነዋል።

ባለቀለም ግራፊክስ፣ አነስተኛ አፈጻጸም - እንደዚህ አይነት ቴክኒኮች የዚህን ትምህርት ቤት ሁለተኛ የፈጠራ ጊዜን ያመለክታሉ።

3። "ባሮን"

ይህ ደረጃ በ18ኛው ክፍለ ዘመን ላይ ይወድቃል፣ የሁለተኛው ክፍለ ጊዜ ናሙናዎች ማሻሻያ ተብሎ ሊጠራ ይችላል። አዶው የሥዕል ዘውግ መሆን ያቆመ ሲሆን በመጨረሻም ወደ ጌጣጌጥነት ይለወጣል, ቦታው በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ሳይሆን በግምጃ ቤት ውስጥ ነው. እነዚህ ስራዎች, በእውነቱ, በጣም የተሻሉ ጥቃቅን ነገሮች ናቸው.ምሳሌዎቹ በ Transfiguration መቃብር እና በቅዱስ ኒኮላስ ገዳም "ጓዳዎች" ውስጥ ይገኛሉ።

ፕሮኮፒየስ ቺሪን

ቺሪን በጣም ተሰጥኦ ያለው ሩሲያዊ አርቲስት ነው፣የስትሮጋኖቭ ትምህርት ቤት ዋና። በጣም ታዋቂው ስራው "Nikita the Warrior" (1593) አዶ ነው.

ሸራው ቀይ ሸሚዝ፣ ደማቅ ሰማያዊ ካባ እና የወርቅ ትጥቅ የለበሰውን ቅዱስ አርበኛ ያሳያል። የእሱ ቅርጽ በተቆራረጠ ተለይቷል, በእሱ ውስጥ ምንም ወንድነት የለም, ምስሉ በአጽንኦት የጠራ ነው. የመምህሩ ዋና ትኩረት የተከፈለው በቀለማት ያሸበረቁ ውህዶች ወደ ፍፁምነት ነው ፣ የትንሽ ልብሶች ምስል ፣ የጦረኛው ፊት እና እጆች በትንሹ ይሳባሉ ።

"መጥምቁ ዮሐንስ በበረሃ" የሚለው አዶም ለዚህ መምህር ተሰጥቷል። የእሷ ስእል የሩስያ አዶ ስዕል በስትሮጋኖቭ ትምህርት ቤት ውስጥ የመሬት ገጽታው ምስል እንደ ማዕከላዊ እቅድ ብቅ ማለት እንደጀመረ ያረጋግጣል. እዚህ ያለው በረሃ ከአሁን በኋላ ቀላል የስላይድ ውክልና አይደለም፣ ነገር ግን ከወንዝ እና ከዕፅዋት ጋር የተለያየ አመለካከት ያለው፣ የሰዎች እና የእንስሳት ምስሎች ያሉበት ነው። በዚህ ዳራ ውስጥ ፣ በዙሪያው ባለው ዓለም ውስጥ የነፍስ ገዳይ የብቸኝነት ስሜትን እንደሚያስተላልፍ ፣ የቅዱሱ ምስል በግልፅ ይወጣል። ስራው ዝርዝር ወንዞች ያሉት የግጥም መልክዓ ምድር ግጥሞችን በጥልቀት ያስተላልፋል።

ቺሪን የበርካታ አዶዎች ደራሲ ነው፣ እነሱም ብዙውን ጊዜ በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የመጀመሪያዎቹ ዓመታት ይታወቃሉ፣ ለምሳሌ፣ ለኤም.ስትሮጋኖቭ የተፃፈው የቅዱስ ዮሐንስ ተዋጊ አዶ የብሩሽ ነው። በዚህ ሸራ ውስጥ ፒ.ቺሪን የፖሊሲላቢክ መስመር እውነተኛ ጌታ መሆኑን አሳይቷል። እዚህ ከኖቭጎሮድ መንገድበትንሹ የተራዘሙ መጠኖች ውበት ብቻ ቀረ። የቀለም ግንዛቤን በተመለከተ, ይህ ደራሲ ከሌሎች የትምህርት ቤቱ ተወካዮች ብዙም አይለይም. በተወሰነ ደረጃ ድምጸ-ከል የተደረገባቸው ድምፆች ከሞስኮ አዶ መቀባት አዝማሚያ ጋር ይዛመዳል።

ከ1597-1604 ባለው ጊዜ ውስጥ በጎዱኖቭ የግዛት ዘመን "የተመረጡ ቅዱሳን" በእርሱ ተጽፈዋል። በሸራው ላይ፣ በተወሰነ ተምሳሌታዊነት፣ የገዢውን ሥርወ መንግሥት የሚደግፉ ቅዱሳን ተሥለዋል። ልዑል ቦሪስ - የዛር ተወካይ እራሱ - በዋና ቀሚስ ውስጥ, በከበሩ ድንጋዮች እና ዕንቁዎች ያጌጠ የፀጉር ቀሚስ. ፊዮዶር ስትራቲላት ልጁን የሚደግፍ ሰማዕት ነው ፣ ሌላኛው ቅዱሳን በሌላ ስሙ የቦሪስ ጠባቂ ነው። ብቻ ስም Gleb Godunov ቤተሰብ ጋር ምንም ግንኙነት ነበረው, ነገር ግን በተለምዶ እሱ ወንድሙ ጋር አዶ ሥዕል ውስጥ ተመስሏል; ከኋላቸው ሴት ደጋፊዎች አሉ - ማሪያ እና ዜኒያ።

የጎዱኖቭ ሴት ልጅ በንጽህናዋ እና በውብ ቁመናዋ ትታወቅ ነበር፣በዚህም መሰረት ቅድስቲቷ Xenia በአዶው ላይ ነበረች። ሁሉም ገፀ ባህሪያቶች በአንዳንድ ስሜታዊ እገዳዎች ተመስለዋል። የስዕሉ ዳራ በወርቃማ የወይራ ድምፆች ተሠርቷል. የምስሉ ጥብቅ ተምሳሌት ፣ ከፍተኛ መጠን ያለው ወርቅ እና የጌጣጌጥ ንድፍ አዶውን ከንጉሣዊው ፍርድ ቤት አስደናቂ ክብረ በዓል ጋር ወደሚዛመድ ደረጃ ያሳድጋል። ቺሪን, እንደ አርቲስት, በተለይም በሚጸልዩት ምስሎች, የክርስቶስ ምስሎች እና የእናት እናት ከህፃናት ጋር ይስባል. የዚህ መምህር ተደጋጋሚ ጭብጥ የማርያም ምስል ነበር። በእሱ የተፈጠሩት ደናግል ("የእኛ የቲኪቪን እመቤት", "የቭላድሚር እመቤታችን") በአጽንኦት የተጣራ እና ቆንጆዎች ናቸው. ዓለማዊው አቅጣጫ በተለይ በመንገዱ ላይ ይሰማል።የማርያም ሥዕል ይተረጎማል። እዚህ የአርቲስቱ ችሎታ በዋናነት ለቅጥቶች ምስል ተገዢ ነው, ቀለሞቹ ትንሽ የብረት ቀለም ያገኛሉ. የስትሮጋኖቭ ቤተሰብ የሴት ክፍል ጠባቂዎች በጎን ክንፎች - ጻድቃን እና ቅዱሳን ሰማዕታት እንደሚገለጹ ልብ ሊባል ይገባል. እጥፋትን ለመጻፍ ምክንያት የሆነው ለዚህ ቤተሰብ ትልቅ ክስተት ነበር ብሎ መደምደም ይቻላል. በአዶው ላይ በተገለጹት ምስሎች ምርጫ አንድ ሰው የስትሮጋኖቭስ የዘር ሐረጋቸውን ለመፈለግ ፍላጎት ሊሰማው ይችላል።

ኒኪፎር ሳቪን

ይህ ሌላ ድንቅ የሩሲያ አርቲስት ነው፣የስትሮጋኖቭ ትምህርት ቤት መምህር፣በፊርማው ስር ወደ 15 የሚጠጉ አዶዎችን የፈጠረ። ከስራዎቹ መካከል፣ ስለ ሰማዕት ተዋጊ በክርስቲያን ታሪክ ላይ የተመሰረተ "የፊዮዶር ቲሮን ተአምር" (በ17ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ) ላይ በጣም ጎልቶ ይታያል።

በአዋልድ መጻሕፍት መሠረት የጢሮስ እናት በአንድ ትልቅ እባብ ታግታለች፣ እርሱ ግን አዳናት። ይህ ጀግና እንደ ክፉ ዝንባሌው አሸናፊ ሆኖ በሩሲያ ውስጥ ይከበር ነበር. እዚህ ላይ የበርካታ ቁርጥራጮችን አንድነት ማየት ይችላሉ-የነገሥታት ፍርድ ቤት ትግሉን ሲመለከት, ታይሮን ለድል ሲጸልይ እና ከእባቡ ጋር ያደረገውን ጦርነት. አዋልድ ትዕይንቶች በዝርዝር እና በጣም በሚያምር ሁኔታ ተሥለዋል። ወርቅ, ብር, ባለቀለም ቫርኒሾች በባለብዙ ንብርብር የቀለም አሠራር ውስጥ ጥቅም ላይ ይውላሉ. ቀጭን የኒሎ ንድፍ በወርቁ መሠረት ላይ ተጭኗል ፣ ይህም የሚያብረቀርቅ ንጣፍ ይፈጥራል። የጥበብ ታሪክ ፀሃፊዎች እንደሚናገሩት እኚህ መምህር በስታይስቲክስ የተለያዩ የአፃፃፍ ጊዜያት ነበሩት ፣የመጀመሪያው - "ቀለም" እና በኋላ - "ወርቅ"።

ሌላ ሰው ተረፈ፣ከ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መባቻ ጀምሮ የተጻፈው የዚህ ደራሲ አዶ "የታላቁ ባሲል ውይይት፣ የግሪጎሪ ሊቃውንት እና የጆን ክሪሶስተም ውይይት" ነው።

ይህ አዶ የእግዚአብሔርን ደኅንነት ጭብጥ በታላቅ አሳማኝ ሁኔታ ያሳያል፣ ይህም ቅዱሳን በኅብረት ሥርዓተ አምልኮ ወቅት የሚገለጡበት ነው። የታላቁ ቅዱሳን ባሲል፣ የግሪጎሪ ሊቃውንት እና የዮሐንስ አፈወርቅ ሥዕሎች የተጻፉት በአንድ ድርሰት ተጣምረው ነው። እነዚህ ቅዱሳን ከጥምቀት ጊዜ ጀምሮ በሩሲያ ውስጥ በጣም የተከበሩ ነበሩ. በሥነ ጥበብ ሥራዎች ውስጥ፣ ብዙውን ጊዜ በንጉሣዊው ደጃፍ ላይ ይገለጡ ነበር፣ ይህም የእነዚህ ቅዱሳን የቅዳሴ ፀሐፊዎች ልዩ ጠቀሜታ ያጎላል። በዚህ አዶ ውስጥ ያለው ዋናው ቦታ መንፈሳዊ መውጣትን የሚያመለክት ለኮረብታ ተሰጥቷል. ለመንፈሳዊ መገለጥ እና ከመለኮታዊ ተአምር ጋር መገናኘትን የሚናፍቁ ሰዎች ወደ ታላላቅ አስተማሪዎች ይመጣሉ፣ በስላይድ መካከል ያለው አማካኝ መስመር ከክርስቲያናዊ አስተምህሮ ለም ወንዝ ጋር ተለይቷል።

ሌላው ታዋቂ ሥዕል - "መልአክ የተኛን ነፍስና ሥጋ ይጠብቃል" (የ17ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ)። ምስሉ አንድ መልአክ በእንቅልፍ ሰው ራስ ላይ መስቀል ይዞ ያሳያል። የመጨረሻውን ፍርድ ለማስታወስ ከአልጋው በላይ ተጭኗል። ይህ አዶ እንቅልፍ ከመተኛቱ በፊት ከጸሎት ጽሑፎች ጋር የተቆራኘ ነው, ስለ ጠባቂ መላእክቶች በምሽት አጋንንትን ስለሚያባርሩ እና አንድን ሰው በቀን ውስጥ ከማንኛውም ችግር ይጠብቃሉ. ኒኪፎር ሳቪን ከስትሮጋኖቭ አርቲስቶች መካከል በትክክል ተመድቧል።

Emelyan Moskvitin

ይህ ጌታ ለ"Vests on Rogozhsky" ስራ ደራሲነት እውቅና ተሰጥቶታል።መቃብር።"

ይህ ሸራ የተራቀቀ የቀለም እና የመስመሮች ስሜት ያሳያል፡- ቢጫ፣ አረንጓዴ እና ሮዝማ ጥምረት ስስ፣ ትንሽ ቀዝቃዛ ስምምነትን ያስተላልፋል። በስራው ውስጥ አንድ ሰው በፌራፖንቶቭ ክፈፎች ውስጥ በግልፅ የሚታየው የውበት ፍቅር የመጨረሻው ማሚቶ ይመስላል። የሞስክቪቲን አዶ "በዋሻው ውስጥ ያሉ ሶስት ወጣቶች" እንዲሁ ታዋቂ ሆነ።

የመሊያን ደብዳቤ በእርግጠኝነት በኖቭጎሮድ ባህል ሸራ ውስጥ ይገኛል። ይህ የተረጋገጠው በአቀማመጦች ምስል እና በትክክል በዝርዝር ማቅለም ነው።

የስራዎች እና የቅጥ መሣሪያዎች ገጽታዎች

በጭብጥ መርሆ መሰረት የዚህ ትምህርት ቤት ሥዕላዊ መግለጫ በ 3 ትላልቅ ቡድኖች የተከፈለ ነው፡ ስያሜው (ጠባቂውን የሚያመለክት)፣ ቅዱሳንን የሚያሳዩ ምስሎች እና የኦርቶዶክስ በዓላትን የሚገልጹ አዶዎች። ለ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የስትሮጋኖቭ ትምህርት ቤት ሥዕል, የመጀመሪያው ቡድን በተለይ ባህሪይ ነው. ምርጫቸው በጣም የተለያየ ነው፣ ነገር ግን ዓለማዊ ዝንባሌ በሁሉም ቦታ ሊገኝ ይችላል። በስትሮጋኖቪትስ መካከል የእግዚአብሔርን እናት የሚያሳዩ አዶዎች መፈጠር ተስፋፍቷል. ይህንን ምስል አንድ ክፍል, የቤት ውስጥ ባህሪ ሰጡ. በዲሴዎቻቸው እና በበዓል አዶዎቻቸው ትርጓሜ ላይም ተመሳሳይ ነገር ይታያል።

በበዓላት መባዛት በተለይ የምስሎች መቀራረብ የሚሰማው የዘውግ ዕለታዊ ዝርዝሮች በመኖራቸው ነው። የስትሮጋኖቭ አዶዎች አፈፃፀም በአፅንኦት የተጌጠ ነው ፣ ይህ ምናልባት በደንበኞቻቸው ከፍተኛ ማህበራዊ ደረጃ ምክንያት ነው። አዶዎቹ የአንዳንድ የሩሲያ ማህበረሰብ ቡድኖች የውበት ደረጃን ገልፀው ነበር። ምናልባት ይህ ያብራራልልዩ ትጋት እና ጥልቅ የስዕል ጥበብ፣ የምስሎቹ ከፍተኛ ውበት - በላያቸው ላይ ያሉት ቅዱሳን በተግባር መሬቱን አይነኩም፣ ነገር ግን ከላይ የሚያንዣብቡ ይመስላሉ ።

የዚህ ትምህርት ቤት አዶ ሰዓሊዎች ለቅርጽ፣ ለቦታ እና ለክፍል አጻጻፍ በተመሳሳይ አመለካከት የተገናኙ ናቸው። ድምጹ የሚተላለፈው በዋናነት በተለመደው ብርሃን ነው, እና መስመሮቹ በምንም መልኩ የምስሉን አውሮፕላን አይጥሱም. የቦታው ዲዛይን እንዲሁ ሁኔታዊ ነው። የዚህ ትምህርት ቤት አርቲስቶች "ጉት ክፍሎችን" ለማሳየት እየሞከሩ ነው. የቦታ አወቃቀሩን ለማስተላለፍ በወቅቱ የፊት ክሮኒክል ሊቃውንት ያገለገሉባቸውን ቴክኒኮች ይጠቀማሉ።

በስትሮጋኖቭ የስነ ጥበብ ትምህርት ቤት የድንኳኑ ምስል ቴክኒኮች በጣም ባህሪይ ናቸው፡- ባብዛኛው ባለ አንድ ጉልላት ቤተክርስትያኖች በጠቆመ ኮኮሽኒክ ወይም ብዙ ትናንሽ ጥቁር መስኮቶች ያሏቸው ቤቶች፣ ሰፊ ቅስቶች እና ሹል ሸምበቆዎች ያሉት። የሕንፃዎች ፣ የመስኮቶች እና የቀስት ክፍተቶች ስፋት ሁል ጊዜ ይገለጻል። በእነሱ ዘይቤ ፣ የስትሮጋኖቭ አዶዎች ከሞስኮ ፍርድ ቤት ሰዓሊዎች እና የሞስኮ ተወካዮች የዚህ ትምህርት ቤት ቀደምት ጊዜዎች ስራዎች ጋር ተመሳሳይ ናቸው።

የትምህርት ቤቱ ታሪካዊ ጠቀሜታ

የስትሮጋኖቭ የአዶ ሥዕል ትምህርት ቤት በሩሲያ ሥነ ጥበብ እድገት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል። ይህ በሩሲያ አዶ ሥዕል እድገት ውስጥ ትልቅ ለውጥ አምጥቷል ፣ በዚህ አዝማሚያ ጥልቀት ውስጥ እነዚያ የዳበረው በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን የሥዕል ተፈጥሮን የሚወስኑት እነዚህ ንብረቶች የተገነቡ ናቸው። በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ በቁም ሥዕሎች ላይ የሚታየው የምስሎች አቀራረብ ዓለማዊነት ነው, እንዲሁም የኪነ ጥበብ ባለሙያዎች ታሪካዊ በሆነ መልኩ ለማሳየት ፍላጎት አላቸው.እድገቶች. የስትሮጋኖቭ የስዕል ትምህርት ቤት እንቅስቃሴዎች ውጤት በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ዓለማዊ ሥዕል ብቅ ማለት ነው. ይህ የትምህርት ቤቱ ታሪካዊ ጠቀሜታ እና በሩሲያ ስነ ጥበብ እድገት ውስጥ ያለው ሚና ነው።

ስለዚህ የተነገረውን ጠቅለል አድርገን ልንደመድም እንችላለን በ16-17 ክፍለ-ዘመን ሩሲያ ውስጥ በአዶ ሥዕል ዘውግ ውስጥ ሙሉ ለሙሉ የተፈጠሩ አዝማሚያዎች እንደነበሩ እና ከዋና ወኪሎቹ አንዱ የስትሮጋኖቭ አዶ ነበር ብለን መደምደም እንችላለን። የቀለም ትምህርት ቤት. በተጨማሪም ፣ ይህ ትምህርት ቤት ምስረታውን በበርካታ ደረጃዎች እንዳሳለፈ ፣ የራሱ ልዩ ባህሪዎች ፣ ባህሪያዊ ጥበባዊ ዘይቤ ፣ እንዲሁም የራሱ የቅጥ አቀማመጥ እና ጭብጥ ይዘት እንደነበረው መጨመር ይቻላል ። የስትሮጋኖቭ ትምህርት ቤት እንደ ፕሮኮፒ ቺሪን፣ ኢመሊያን ሞስክቪቲን፣ የአርቲስቶች የሳቪን ሥርወ መንግሥት እና ሌሎች ብዙም ያልታወቁ ደራሲዎች ያሉ የእጅ ሥራቸው እውነተኛ ጌቶች ነበሩት። አንዳንዶቹ ስራዎቻቸው እስከ ዛሬ ድረስ የቆዩ እና በሥዕል ጋለሪዎች እና ሙዚየሞች ውስጥ አሉ።