ሮኮኮ በሥዕል። በሥዕል እና በሥዕሎቻቸው ውስጥ የሮኮኮ ተወካዮች

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

በምስላዊ ጥበቦች ውስጥ ስፍር ቁጥር የሌላቸው አቅጣጫዎች አሉ። ብዙውን ጊዜ አዲስ ዘይቤ በነባሩ መሠረት ይነሳል ፣ እና ለተወሰነ ጊዜ በትይዩ ያድጋሉ። ለምሳሌ፣ በምእራብ አውሮፓ በሥዕል ውስጥ ያለው ሮኮኮ የተቀረፀው በፓምፕ እና በሚያምር ባሮክ ላይ ነው።

ይሁን እንጂ፣ አዲስ ዘይቤ መታየት፣ ብዙ ጊዜ እንደሚከሰት፣ መጀመሪያ ላይ ትችት ደርሶበታል። ሮኮኮ ጣዕም ማጣት, ብልግና እና አልፎ ተርፎም ብልግና ተከሷል. ቢሆንም፣ ለበለጠ የጥበብ ጥበብ እድገት ያደረገውን አስተዋጾ መካድ አይቻልም።

የአዲስ አቅጣጫ መወለድ

በ17ኛው ክፍለ ዘመን ፈረንሳይ ፓርኮችን በቅጥ በተሠሩ ግሮቶዎች ከስቱኮ ማስጌጫዎች ጋር ማስዋብ ፋሽን ሆነ። ከጊዜ በኋላ ይህ የማስጌጫ አካል ምንም እንኳን ጉልህ ለውጦች ቢያደርግም ዋንኛው የጌጣጌጥ ዘይቤ ሆኗል።

በሚቀጥለው ምዕተ-ዓመት መጀመሪያ ላይ፣ በውስጡ የሚታወቅን ሼል መለየት በጣም አስቸጋሪ ነበር፣ ይልቁንም፣ በሚገርም ሁኔታ የተጠማዘዘ ኩርባ ይመስላል። ስለዚህ የፈረንሣይኛ ቃል ሮካይል ሰፋ ያለ ትርጉም ወስዷል። አሁን ማለት ድንጋይ ወይም ሼል ብቻ ሳይሆን ሁሉም ነገር አስመሳይ እናመታጠፍ።

ሉዊስ XV በ1715 ዙፋኑን ተረከበ፣ ለዚህም ነው የሮኮኮ ዘይቤ በስዕል ውስጥ አንዳንድ ጊዜ በስሙ ይጠራል። በእርግጥም የንጉሱ የግዛት ዘመን የዘመን ቅደም ተከተል ማዕቀፍ እና የአዲሱ የቅጥ አቅጣጫ እድገት ይጣጣማሉ። እና ከፈረንሳይ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. የማያከራክር አዝማሚያ አዘጋጅ ነበር፣ የሮኮኮ እብደት ብዙም ሳይቆይ አውሮፓን አቋርጧል።

የቅጥ ባህሪያት

ከጣሊያን በ17ኛው ክፍለ ዘመን የጀመረው የባሮክ ጥበብ በዋናነት በግርማ ሞገስ ተለይቷል። ሆኖም ግን, በፈረንሳይ ውስጥ ብዙ ስርጭት አላገኘም, ምንም እንኳን አንዳንድ ባህሪያቱ በሮኮኮ ዘይቤ ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ. ለምሳሌ፣ ሁለቱም አቅጣጫዎች ያጌጡ እና የተሞሉ ናቸው፣ ልዩነቱ የሮኬይል ግርማ የሚያምር እና ዘና ያለ ሲሆን ባሮክ ደግሞ ሃይለኛ እና ውጥረት ነው።

የሚገርመው፣ የቀደሙት ስታይል ከሥነ ሕንፃ መነጨና ከዚያም ወደ ቅርጻቅርጽ፣ ማስዋብ እና ሥዕል ተሰራጭተዋል። ከሮኮኮ ጋር በተቃራኒው ነበር. ይህ አቅጣጫ በመጀመሪያ የተገነባው በአሪስቶክራቲክ ቦዶይር እና ሳሎን ውስጥ ባለው የውስጥ ዲዛይን ውስጥ ነው። በተግባራዊ እና ጌጣጌጥ ጥበባት እድገት ላይ ተፅእኖ ነበረው፣ማለት ይቻላል የውጪውን ስነ-ህንፃ ሳይነካ።

Rococo በሥዕል ውስጥ የገሊላውን ትዕይንቶች ከባላባቶቹ ሕይወት የሚያሳይ ምስል ነው። ለጭካኔ እውነታዎች, ለሃይማኖታዊ ምክንያቶች, ለጥንካሬ እና ለጀግንነት ክብር መስጠት ቦታ የለም. ሸራዎቹ በአርብቶ አደር መልክዓ ምድሮች ዳራ ላይ የጾታ ስሜትን በመንካት የፍቅር ጓደኝነትን ያሳያሉ። ሌላው የቅጡ ባህሪ ባህሪው በጊዜ ሂደት ውስጥ ያለ ስሜት ማጣት ነው።

የፈረንሳይ ርዕዮተ ዓለም መሰረትሮኮኮ

ሄዶኒዝም የመደሰት ፍላጎቱ እንደ ከፍተኛው መልካም ነገር እና የህይወት ትርጉም ከግለኝነት ጋር በመሆን የ18ኛው ክፍለ ዘመን የፈረንሳይ መኳንንት ዋና ፍልስፍና ሆነ። እንዲሁም በሥዕል ውስጥ ያለውን የሮኮኮ ዘይቤ ስሜታዊ መሠረት ወስኗል፣ በጨዋታ ፀጋ፣ ጣፋጭ ምኞቶች እና በሚያማምሩ ትናንሽ ነገሮች ይገለጻል።

አፈ-ታሪክ የሆነው የሳይቴራ ደሴት የሮኮኮ ተወዳጅ ተምሳሌት የሆነችው በአጋጣሚ አይደለም - ስሜታዊ ደስታን የሚፈልጉ ፒልግሪሞች የሚጣደፉበት ቦታ። ይህ በኤጅያን መካከል ያለ መሬት በእውነት አለ።

እዚህ በጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪክ መሰረት ውቧ አፍሮዳይት ተወለደች። እዚህ የፍቅር አምላክ አምልኮ ተፈጠረ ፣ በኋላም በመላው ግሪክ ተሰራጨ። የአፍሮዳይት አድናቂዎች ለክብሯ በተሰራው መቅደስ መስዋዕት ሊሰጡ ወደ ደሴቲቱ መጡ።

በሮኮኮ ዘመን፣ ሳይቴራ ወደ ምናባዊ ደሴት ወደ ቬኑስ ቤተመቅደስ ለሄዱ ፍቅረኛሞች ገነትን አሳይቷል። የተራቀቀ የፍትወት ስሜት፣ ዘላለማዊ በዓላት እና ስራ ፈትነት በዚያ ነገሰ። በኪተር ላይ፣ሴቶች ወጣት እና ቆንጆዎች ናቸው፣ እና ወንዶች ደግሞ ለየት ያለ ጎበዝ ናቸው።

ከቤተመንግስት ወደ የግል ሳሎን

የቅርብ የውስጥ ዲዛይን አዝማሚያ በ18ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ብቅ አለ። የሴቶች ዋና ሚና የተጫወቱበት የግል ቤቶች ባላባታዊ ሳሎኖች እና ቡዶይሮች የጋላን ባህል ምስረታ እና ተዛማጅ የስነምግባር ህጎች ማዕከል ሆነዋል።

ሙሉ የፈረንሣይ ጌጣጌጥ፣ የቤት ዕቃ ሠሪዎች፣ ልብስ ሰፋሪዎች፣ ሠዓሊዎች እና ማስጌጫዎች ማንኛውንም የደንበኞችን ጥያቄ ለማርካት ዝግጁ ነበሩ። የሮኮኮ ፋሽን በዋነኛነት በንግስት ማርያም የታዘዘ ነበር።Leshchinskaya እና የሉዊስ XV ተወዳጆች፡ Countess Dubarry እና Marquise de Pompadour።

የግድግዳ ፕላፎኖች እና ፓነሎች እንዲሁም በመስኮትና በበር ክፍት ቦታዎች ላይ የሚያማምሩ ጥንቅሮች ዋናዎቹ የጥበብ ጥበብ ዓይነቶች ነበሩ። አሁን፣ ከንጉሣዊው ቤተ መንግሥት እና የቤተ ክርስቲያን አስተዳዳሪዎች በተጨማሪ፣ አዲሱ መኳንንት እና የሶስተኛው ግዛት ተወካዮች ለመኖሪያ ክፍላቸው የሚያጌጡ ሥዕሎችን አዝዘዋል።

ዘውጎች እና ሴራዎች

አዲሶቹ ሀሳቦች ቢኖሩም ሮኮኮ በሥዕል ላይ ባለፉት ዘመናት የተገነቡትን ባህላዊ ጭብጦች ሙሉ በሙሉ አልተቀበለም። ለምሳሌ፣ አፈ-ታሪካዊ ርዕሰ ጉዳዮች ጥቅም ላይ መዋል የቀጠሉ ሲሆን አሁን ብቻ ኩባያይድ እና ኒምፍስ በዋነኝነት የተወሰዱት ከጥንታዊው ፓንታዮን ነው፣ እና ቬኑስ ይልቁንም እርቃኑን ሰውነት በሚጣፍጥ ሁኔታ ውበት የምታሳይ ሴኩላር ሴትን ትመስላለች።

በጊዜ ሂደት ውስጥ፣ አርብቶ አደር ታየ - አዲስ ዘውግ የጓዳ ሥዕል ለመኖሪያ የውስጥ ክፍሎች። በሮኮኮ ዘይቤ ውስጥ ያሉ የአርብቶ አደር ሥዕሎች ማራኪ የገጠር መልክዓ ምድሮች ነበሩ ፣ በዚህ ላይ እረኞች እና የበለፀጉ አልባሳት ያደረጉ እረኞች ቧንቧ ይጫወታሉ ፣ ያነባሉ ወይም ይጨፍራሉ ። ምንም እንኳን ንፁሀን ተግባራት ቢኖሩም፣ አጠቃላይ ድባቡ በትንሽ የፍትወት መጋረጃ ተሸፍኗል።

የጋላንት ዘይቤ አቅኚ

በሥዕል ውስጥ የሮኮኮ መስራች ዋትቴው ዣን-አንቶይን ነው። አርቲስቱ የፍሌሚሽ ሰዓሊዎችን በመኮረጅ ጀምሯል፣ ነገር ግን በጊዜ ሂደት አስደናቂ ትዕይንቶችን የሚያሳይ እውነተኛ ዘይቤውን አገኘ። የእሱ ሥዕሎች በልዩ ጥበባዊ ጥልቀት ተለይተው ይታወቃሉ, እና የስራ ፈትቶ ምስል ብቻ አይደለምበተፈጥሮ እቅፍ ውስጥ የሚሽኮሩ ባላባቶች።

አንቶይን ዋትቴ ወደ አፍቃሪዎች ደሴት የተደረገውን ምሳሌያዊ ጉዞ በተወዳጅ ሴራ ላይ ሁለት ሸራዎችን ቀባ። ከመካከላቸው አንዱ ፒልግሪሜጅ ወደ ሳይቴራ ደሴት በሉቭር ላይ ይታያል, ሁለተኛው ደግሞ በርሊን ውስጥ በቻርሎትንበርግ ቤተ መንግስት ውስጥ ይታያል. ሁለቱም የሮኮኮ ዘይቤ ቁልጭ ምሳሌ ናቸው።

ቲያትርነት፣ በአጠቃላይ የ18ኛው ክፍለ ዘመን ጥበብ ባህሪ፣ በተለይ በዋትቶ ስራዎች ላይ ይስተዋላል። ለምሳሌ, በቅንብር ግንባታ ("እረኞች", "በሻምፕስ ኢሊሴስ"). እዚህ ሁል ጊዜ ግምባር ቀደም አለ - የመድረክ መድረክ አይነት ፣ እና የቁጥሮች ቡድኖች በቲያትር ውስጥ በተመሳሳይ መንገድ ይገኛሉ።

የቡቸር ባለ ብዙ ጎን ስራ

በርግጥ ዋትቱ በአዲሱ አቅጣጫ የሚሰራው አርቲስት ብቻ አልነበረም። ፍራንሷ ቦውቸር የፈረንሣይ ሮኮኮ ሌላ ታዋቂ ተወካይ ነው፣ ሥራው በዚያ ዘመን የነበረውን ግልጽ ያልሆነ ሄዶኒዝም ሙሉ በሙሉ ያንፀባርቃል። የሉዊስ XVን፣ የማርኪይስ ደ ፖምፓዶርን ትዕዛዝ ፈጽሟል፣በተለይም ተወዳጅ የሆነውን ታዋቂውን የቁም ሥዕል ሣል።

Boucher ለኦፔራ ገጽታ፣ ለሞሊየር መጽሐፍት የተቀረጹ ምስሎችን፣ ለታፔስት ቀረጻዎች፣ ለሴቭሬስ ፖርሲሊን ንድፎችን ፈጥሯል፣ በአንድ ቃል በተለያዩ የጥበብ ሥራዎች ላይ ሰርቷል።

አንቶይን ዋትቴው ሳይጠራጠር በወጣትነቱ ስዕሎቹን የገለበጠውን የቡቸር ስራ ላይ አሻራ ትቶ ሄደ። በኋላ ቡቸር በሮም ባሮክን ቴክኒክ አጥንቶ በፈረንሣይ የስነ ጥበባት አካዳሚ ፕሮፌሰር ሆነ እና ሁሉንም የአውሮፓ ዝና ተቀበለ።

የእሱ ስራ ሁሉንም ርዕሶች ይሸፍናል፣የሮኮኮ ሥዕል ባህሪ፡ አፈ ታሪክ፣ የመንደር ትርኢቶች፣ ምሳሌዎች፣ የቻይና ትዕይንቶች፣ የፋሽን ፋሽን የሆነው የፓሪስ ሕይወት ትዕይንቶች፣ አርብቶ አደሮች፣ የቁም ሥዕሎች እና የመሬት አቀማመጥ።

የሮኮኮ ተወካዮች በሥዕል

በ18ኛው ክፍለ ዘመን ከታላላቅ የፈረንሣይ ሠዓሊዎች አንዱ የሆነው ፍራጎናርድ ዣን ሆኖሬ በጨዋነት ስሜት ቀስቃሽ ሀሳቦች ሸራዎችን ፈጠረ። ለምሳሌ፣ “Swing”፣ “Ste alth Kiss”፣ “Two Girls”፣ “Odalisque”፣ ወዘተ ናቸው።

የእሱ ሥዕሎች በስሜታዊ ደስታ የተሞሉ፣ በስውር chiaroscuro ተጽዕኖዎች፣ በቀላል ሥዕል ዘይቤ እና በጌጣጌጥ ቀለም ተለይተዋል። የፍራጎራርድ ዘይቤ በጊዜ ሂደት ተለወጠ። በሸራው "Latch" ውስጥ አንድ ሰው ክላሲካል ስታይልን መከታተል ከቻለ በ1760ዎቹ በተሳሉት የቁም ሥዕሎች ላይ የፍቅር ተጽእኖ ይስተዋላል።

ሌላኛው የሮካይል ሥዕል ታዋቂ ተወካይ ኒኮላስ ላንክረት ነበር፣ እሱም የፈረንሳይን ጣዕም በአውሮፓ ለማስፋፋት ብዙ አድርጓል። የእሱ ሥዕሎች በግል ሰብሳቢዎች ሳይቆጠሩ - የሮኮኮ ዘይቤ አድናቂዎች - ካትሪን II ፣ የፕሩሺያው ፍሬድሪክ II በፈቃደኝነት ተገዙ።

በዚያን ጊዜ የነበሩ ታዋቂ አርቲስቶች ሥዕሎች ዛሬ በዓለም ላይ ባሉ ታላላቅ ሙዚየሞች ትርኢት ቀርበዋል። ምንም እንኳን ተቺዎች የሮኮኮን ውበት በተለያየ መልኩ ቢገመግሙም በታሪክ ውስጥ ምንም አይነት ተምሳሌት የሌለውን የዚህ ዘይቤን ኦርጅናሌ መካድ አይቻልም።