አብstractionism - ምንድን ነው? በሥዕል ውስጥ አብስትራክትነት: ተወካዮች እና ስራዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ሁሉን ነገር በቅደም ተከተል ማስቀመጥ፣ ለሁሉ ነገር ቦታ መፈለግ እና ስም መስጠት የሰው ተፈጥሮ ነው። ይህ በተለይ በኪነጥበብ ውስጥ ለመስራት አስቸጋሪ ሊሆን ይችላል ፣ ተሰጥኦ እንደዚህ ያለ ምድብ ስለሆነ አንድን ሰው ወይም አጠቃላይ እንቅስቃሴ ወደ አጠቃላይ የታዘዘ ካታሎግ ሕዋስ ውስጥ እንዲገባ የማይፈቅድ ነው። አብስትራክቲዝም እንዲሁ ጽንሰ-ሀሳብ ነው። ከመቶ በላይ ሲከራከር ቆይቷል።

Abstratio - ትኩረትን መሳብ፣ መለያየት

የሥዕል ገላጭ መንገዶች መስመር፣ቅርጽ፣ቀለም ናቸው። ከማያስፈልጉ እሴቶች, ማጣቀሻዎች እና ማህበራት ከለያቸው, ተስማሚ, ፍጹም ይሆናሉ. ፕላቶ እንኳን ስለ ቀጥተኛ መስመሮች እና የጂኦሜትሪክ ቅርጾች እውነተኛ፣ ትክክለኛ ውበት ተናግሯል። ከእውነተኛ ነገሮች ጋር የሚታየው ተመሳሳይነት አለመኖሩ ለመደበኛ ንቃተ-ህሊና የማይደረስ ሌላ ያልታወቀ ነገር በተመልካች ላይ ለሚኖረው ተፅእኖ መንገድ ይከፍታል። ተሰጥኦ ያለው ሥዕል አዲስ ስሜታዊ ዓለምን ስለሚወልድ የሥዕሉ ጥበባዊ ጠቀሜታ ከሚያሳየው አስፈላጊነት ከፍ ያለ መሆን አለበት።

ስለዚህ አርቲስቶቹን - ተሐድሶዎችን አስረዱ። ለነሱ፣ አብስትራክት ጥበብ ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ሃይል አዳዲስ ጥበባዊ ዘዴዎችን የሚያገኙበት መንገድ ነው።

አዲስ ዘመን - አዲስ ጥበብ

የጥበብ ተቺዎች ስለምን እንደሆነ ይከራከራሉ።ረቂቅነት. የጥበብ ታሪክ ጸሃፊዎች በአብስትራክት ስዕል ታሪክ ውስጥ ያለውን ክፍተት በመሙላት አመለካከታቸውን በጋለ ስሜት ይሟገታሉ። ነገር ግን ብዙዎቹ ከተወለደበት ጊዜ ጋር ተስማምተዋል-በ 1910 በሙኒክ ውስጥ ዋሲሊ ካንዲንስኪ (1866-1944) ሥራውን አሳይቷል "ርዕስ አልባ. (የመጀመሪያው አብስትራክት የውሃ ቀለም)"።

በቅርቡ ካንዲንስኪ "ኦን ዘ መንፈሳዊ አርት" በተሰኘው መጽሃፉ የአዲሱን አዝማሚያ ፍልስፍና አውጇል።

ዋናው ነገር ግንዛቤው ነው

በሥዕል ላይ ረቂቅነት ከባዶ የመነጨ እንዳይመስልህ። Impressionists በሥዕል ውስጥ ቀለም እና ብርሃን አዲስ ትርጉም አሳይተዋል. በተመሳሳይ ጊዜ, የመስመራዊ እይታ ሚና, የተመጣጠነ ትክክለኛ አከባበር, ወዘተ. የዚያን ጊዜ መሪ ጌቶች በሙሉ በዚህ ዘይቤ ተጽዕኖ ስር ወደቁ።

የጄምስ ዊስለር (1834-1903) መልክዓ ምድሮች፣ የእሱ "ሌሊት" እና "ሲምፎኒ" በሚገርም ሁኔታ የአብስትራክት ሰዓሊዎች ድንቅ ስራዎችን ይመስላሉ። በነገራችን ላይ ዊስለር እና ካንዲንስኪ የሲንሰሴሲያ ነበራቸው - የአንድ የተወሰነ ንብረት ድምጽ ቀለሞችን የመስጠት ችሎታ። እና በስራቸው ላይ ያሉት ቀለሞች ሙዚቃ ይመስላል።

በፖል ሴዛን (1839-1906) ስራዎች በተለይም በስራው መጨረሻ ላይ የእቃው ቅርፅ ተስተካክሏል, ልዩ የሆነ ገላጭነት ያገኛል. ሴዛን የኩቢዝም ቀዳሚ መባሉ ምንም አያስደንቅም።

የጋራ እንቅስቃሴ ወደፊት

በኪነጥበብ ውስጥ ረቂቅነት በአንድ አዝማሚያ መልክ ያዘው በአጠቃላይ የስልጣኔ እድገት ሂደት። የምሁራን አካባቢ በፍልስፍና እና በስነ-ልቦና ውስጥ በአዳዲስ ንድፈ ሐሳቦች ተደስቷል, አርቲስቶች በመንፈሳዊው ዓለም እና በቁሳዊ, ስብዕና እና ቦታ መካከል ግንኙነቶችን ይፈልጉ ነበር. ስለዚህ, ካንዲንስኪ በፅድቁ ውስጥየአብስትራክት ጽንሰ-ሀሳብ የተመሰረተው በሄለና ብላቫትስኪ (1831-1891) ቲኦዞፊካል መጽሃፍቶች ውስጥ በተገለጹት ሀሳቦች ላይ ነው።

በፊዚክስ፣ ኬሚስትሪ፣ ባዮሎጂ ውስጥ ያሉ መሰረታዊ ግኝቶች ስለ አለም፣ የሰው ልጅ በተፈጥሮ ላይ ስላለው ተጽእኖ ሀሳቦችን ቀይረዋል። የቴክኖሎጂ እድገት የምድርን ሚዛን፣ የአጽናፈ ሰማይን መጠን ቀንሷል።

በፎቶግራፊ ፈጣን እድገት፣ ብዙ አርቲስቶች ዘጋቢ ፊልም ለመስጠት ወሰኑ። ተከራከሩት፡ የሥዕል ሥራ መቅዳት ሳይሆን አዲስ እውነታ መፍጠር ነው።

አብstractionism አብዮት ነው። እና ተሰጥኦ ያላቸው ሰዎች የማህበራዊ ለውጥ ጊዜ እየመጣ እንደሆነ ተሰምቷቸው ነበር። አልተሳሳቱም። ሃያኛው ክፍለ ዘመን በመላው የስልጣኔ ህይወት ውስጥ ታይቶ በማይታወቅ ሁከት ተጀምሮ ቀጥሏል።

መስራች አባቶች

ከካንዲንስኪ ጋር፣ ካዚሚር ማሌቪች (1879-1935) እና ሆላንዳዊው ፒየት ሞንሪያን (1872-1944) የአዲሱ አዝማሚያ መነሻ ላይ ቆመዋል።

የማሌቪች ጥቁር አደባባይን የማያውቅ ማነው? እ.ኤ.አ. በ 1915 ከታየ ጀምሮ ሁለቱንም ባለሙያዎች እና ምዕመናን አስደስቷል። አንዳንዶች እንደ ሟች መጨረሻ, ሌሎች ደግሞ እንደ ቀላል አስጸያፊ አድርገው ይመለከቱታል. ነገር ግን የጌታው ስራ ሁሉ በኪነጥበብ ውስጥ አዲስ አድማስ መከፈቱን ፣ ወደ ፊት ስለመሄድ ይናገራል።

የሱፕሬማቲዝም ፅንሰ-ሀሳብ (lat. supremus - ከፍተኛው)፣ በማሌቪች የተዘጋጀው፣ የቀለም ቀዳሚነት ከሌሎች የሥዕል ዘዴዎች መካከል፣ ሥዕል የመሳል ሂደትን ከፍጥረት ድርጊት ጋር ያመሳስለዋል፣ “ንጹሕ ጥበብ” በከፍተኛ ስሜት. የSuprematism ጥልቅ እና ውጫዊ ምልክቶች በዘመናዊ አርቲስቶች፣ አርክቴክቶች እና ዲዛይነሮች ውስጥ ይገኛሉ።

የሞንድሪያን ስራ በሚቀጥሉት ትውልዶች ላይ ተመሳሳይ ተጽእኖ ነበረው። የእሱ ኒዮ-ፕላስቲክነት በአጠቃላይ ቅፅ ላይ የተመሰረተ እና ክፍት, ያልተዛባ ቀለም በጥንቃቄ ጥቅም ላይ ይውላል. ቀጥ ያለ ጥቁር አግድም እና ቋሚዎች በነጭ ጀርባ ላይ የተለያየ መጠን ያላቸው ሴሎች ያሉት ፍርግርግ ይፈጥራሉ, እና ሴሎቹ በአካባቢው ቀለሞች የተሞሉ ናቸው. የመምህሩ ሥዕሎች ገላጭ መሆናቸው አርቲስቶቹን የፈጠራ ችሎታቸውን እንዲገነዘቡ ወይም እንዲገለብጡ ገፋፍቷቸዋል። Abstractionism በጣም እውነተኛ ዕቃዎችን ሲፈጥሩ በአርቲስቶች እና ዲዛይነሮች ይጠቀማሉ. በተለይም ብዙውን ጊዜ የሞንድሪያን ዘይቤዎች በህንፃ ግንባታ ፕሮጀክቶች ውስጥ ይገኛሉ።

የሩሲያ አቫንት ጋርድ - የግጥም ቃላት

የሩሲያ አርቲስቶች በተለይ የአገሮቻቸውን ሀሳቦች - ካንዲንስኪ እና ማሌቪች ይቀበሉ ነበር። እነዚህ አስተሳሰቦች በተለይ አዲስ የማህበራዊ ስርዓት መወለድ እና ምስረታ በበዛበት ዘመን ውስጥ ይጣጣማሉ። የሱፕሬማቲዝም ፅንሰ-ሀሳብ በሊዩቦቭ ፖፖቫ (1889-1924) እና አሌክሳንደር ሮድቼንኮ (1891-1956) ወደ ግንባታ ልምምዱ ተለውጧል ይህም በአዲሱ አርክቴክቸር ላይ ልዩ ተጽእኖ ነበረው. በዚያ ዘመን የተገነቡ ዕቃዎች አሁንም በዓለም ዙሪያ ባሉ አርክቴክቶች እየተጠና ነው።

ሚካሂል ላሪዮኖቭ (1881-1964) እና ናታሊያ ጎንቻሮቫ (1881-1962) የራዮኒዝም ወይም የራዮኒዝም መስራቾች ሆኑ። በዙሪያው ያለውን ዓለም በሚሞላው ነገር ሁሉ የሚፈነጥቁትን የጨረር እና የብርሃን አውሮፕላኖች አስገራሚ ጥልፍልፍ ለማሳየት ሞክረዋል።

አሌክሳንደር አስቴር (1882-1949)፣ ዴቪድ ቡሊዩክ (1882-1967)፣ ኦልጋ ሮዛኖቫ (1886-1918)፣ ናዴዝዳ ኡዳልትሶቫ (1886-1961) በ Cubo-Futurist እንቅስቃሴ ውስጥ ተሳትፈዋል፣ በግጥምም ያጠኑ፣ በ የተለያዩ ጊዜያት።

በሥዕል ላይ ረቂቅነት ምንጊዜም የጽንፈኛ ሀሳቦች ቃል አቀባይ ነው። እነዚህ ሃሳቦች የጠቅላይ ግዛት ባለስልጣናትን አበሳጨቱ። በዩኤስ ኤስ አር እና በኋላ በናዚ ጀርመን ውስጥ የአይዲዮሎጂስቶች ምን ዓይነት ጥበብ ለሰዎች ለመረዳት የሚቻል እና አስፈላጊ እንደሚሆን በፍጥነት ወስነዋል ፣ እና በ 40 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የአብስትራክሽን ልማት ማእከል ወደ አሜሪካ ተዛወረ።

የአንድ ዥረት ቻናሎች

አብstractionism ይልቁንስ ግልጽ ያልሆነ ትርጉም ነው። የፈጠራው ነገር በአከባቢው አለም ውስጥ የተለየ ተመሳሳይነት በሌለውበት ቦታ አንድ ሰው ስለ ረቂቅነት ይናገራል። በግጥም፣ በሙዚቃ፣ በባሌት፣ በሥነ ሕንፃ። በእይታ ጥበብ ውስጥ የዚህ አቅጣጫ ቅርጾች እና ዓይነቶች በተለይ የተለያዩ ናቸው።

በሥዕል ውስጥ የሚከተሉት የአብስትራክት ጥበብ ዓይነቶች ሊለዩ ይችላሉ፡

- የቀለም ቅንጅቶች፡ በሸራው ቦታ ላይ ዋናው ነገር ቀለም ነው፣ እና እቃው በቀለማት ጨዋታ (ካንዲንስኪ፣ ፍራንክ ኩፕካ (1881-1957)፣ ኦርፒስት ሮበርት ዴላውናይ (1885-1941) ይሟሟል። ማርክ ሮትኮ (1903-1970)፣ ባርኔት ኒውማን (1905-1970))።

- ጂኦሜትሪክ አብስትራክት ጥበብ የበለጠ ምሁራዊ፣ ትንተናዊ የ avant-garde ሥዕል ነው። የጂኦሜትሪክ ቅርጾችን ግንኙነት (ማሌቪች ፣ ሞንዲያን ፣ ኤለመንታሪስት ቲኦ ቫን ዶስበርግ (1883-1931) ፣ ጆሴፍ አልበርስ (1888-1976) ፣ የኦፕ-አርት ተከታይ ቪክቶር ቫሳሬሊ (1906) ያለውን ግንኙነት በመፍታት የመስመራዊ እይታን እና የጥልቀትን ቅዠት ውድቅ ያደርጋል። -1997))።

- ገላጭ abstractionism - ስዕል የመፍጠር ሂደት በተለይ እዚህ ላይ አስፈላጊ ነው, አንዳንድ ጊዜ በጣም ቀለም የመተግበር ዘዴ, ለምሳሌ, ከ tashists መካከል (ከ tache - ስፖት) (ጃክሰን ፖሎክ (1912-1956), ቀዳስት ጆርጅ ማቲዩ (1921-2012)፣ቪለም ደ ኩኒንግ (1904-1997)፣ ሮበርት እናትዌል (1912-1956))።

- Minimalism - ወደ ጥበባዊ አቫንት ጋርድ አመጣጥ መመለስ። ምስሎች ከውጫዊ አገናኞች እና ማህበራት (ፍራንክ ስቴላ (b.1936)፣ Sean Scully (b.1945)፣ ኤልስዎርዝ ኬሊ (b.1923)) ሙሉ ለሙሉ የራቁ ናቸው።

አብስትራክት ጥበብ ያለፈው ነገር ሩቅ ነው?

ታዲያ፣ ረቂቅ ጥበብ አሁን ምንድን ነው? አሁን በመስመር ላይ የአብስትራክት ስዕል ያለፈ ነገር መሆኑን ማንበብ ይችላሉ. የሩሲያ አቫንት-ጋርዴ, ጥቁር ካሬ - ማን ያስፈልገዋል? የፍጥነት እና ግልጽ መረጃ ጊዜው አሁን ነው።

መረጃ፡ በ2006 በጣም ውድ ከሆኑት ሥዕሎች አንዱ ከ140 ሚሊዮን ዶላር በላይ ተሽጧል። በጃክሰን ፖሎክ ገላጭ አብስትራክት አርቲስት "ቁጥር 5.1948" ይባላል።