ግንባታ በሥዕል። በእይታ ጥበባት ውስጥ ቅጦች እና አዝማሚያዎች

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

በባለፈው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ የነበረው ፈጣን የቴክኖሎጂ እድገት የኪነጥበብ አዳዲስ አዝማሚያዎችን አስከትሏል በዚህም ምክንያት ባህላዊ ቀኖናዎችን የመደምሰስ አዝማሚያ፣ ሌሎች ቅርፆችን እና የውበት መርሆዎችን መፈለግ። ይህ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሶስተኛው ውስብስብ የስነጥበብ ክስተቶች - በ avant-gardism ውስጥ በጣም በግልፅ ተገልጿል. ከበርካታ የ avant-garde አዝማሚያዎች አንዱ በ 1920-1930 በወጣቱ የሶቪየት ግዛት ውስጥ የተነሳው የግንባታ ዘይቤ ነው። እሱም "ኢንዱስትሪያል" ወይም "ህንፃ" ጥበብ ይባላል።

የተፅእኖ እና ስርጭት አካባቢዎች

በሥዕሉ ላይ ገንቢነት በጣም ደካማ ነው የሚገለጸው፣ አቅጣጫው በዋናነት ከሥነ ሕንፃ ጋር የተቆራኘ ነው፣ በዚህ ውስጥ ቀላል የጂኦሜትሪክ ቅርጾች እና እጅግ የላቀ ተግባር በባህሪው የሚተገበር ነው። ነገር ግን በአጠቃላይ እና በፍጥነት በመስፋፋት የገንቢነት መርሆዎች በግራፊክ ፣ በኢንዱስትሪ ዲዛይን ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረዋል ፣ፎቶግራፊ፣ ቲያትር፣ ሲኒማ፣ ዳንስ፣ ፋሽን፣ ልብ ወለድ እና የወቅቱ ሙዚቃ።

የሶቪየት ገንቢነት በ20ኛው ክፍለ ዘመን በነበሩት በአሁን ጊዜ በነበሩት የፈጠራ እንቅስቃሴዎች ላይ በቦልሼቪክ ሀገር ውስጥ ብቻ ሳይሆን ጉልህ ተጽእኖ ነበረው። የእሱ ተፅእኖ የሚያስከትለው መዘዝ በጀርመን ባውሃውስ ዲዛይን ትምህርት ቤት እና በኔዘርላንድስ የጥበብ እንቅስቃሴ ደ ስቲጅል ፣ በአውሮፓ እና በላቲን አሜሪካ ጌቶች ሥራ ዋና አዝማሚያዎች ውስጥ ሊገኝ ይችላል።

የቃሉ መምጣት

“የግንባታ ጥበብ” የሚለው ቃል ለመጀመሪያ ጊዜ በካዚሚር ማሌቪች የአሌክሳንደር ሮድቼንኮ ሥራ ለመግለጽ እንደ ስላቅ አገላለጽ ነበር በ1917። "ኮንስትራክሽን" የሚለው ቃል በቅርጻ ቅርጾች አንትዋን ፔቭስነር እና ናሆም ጋቦ የተፈጠረ ነው። የኋለኛው የኢንዱስትሪ፣ የማዕዘን የስራ ዘይቤ አዳብሯል፣ እና ለጂኦሜትሪክ አብስትራክትነቱ፣ ለማሌቪች ሱፕሬማቲዝም ዕዳ አለበት። ቃሉ በመጀመሪያ በN. Gabo "Realistic Manifesto" (1920) ውስጥ ይታያል፣ በመቀጠልም በአሌሴ ጋን (1922) የመጽሃፍ ርዕስ ሆኖ ይታያል።

የንቅናቄው መወለድ እና እድገት

በምስላዊ ጥበባት ውስጥ ካሉት በርካታ ቅጦች እና አዝማሚያዎች መካከል ግንባታ የተመሰረተው በሩስያ ፊቱሪዝም ላይ የተመሰረተ ነው፣በተለይም "ፀረ-እፎይታ" (ከተለያዩ ቁሳቁሶች የተውጣጡ የተለያዩ ቴክስቸርድ ኮላጆች) በተባለው ተፅእኖ ስር ነው። ቭላድሚር ታትሊን ፣ በ 1915 ታይቷል ። እሱ (እንደ ካዚሚር ማሌቪች) የጂኦሜትሪክ አብስትራክት አርት ፈር ቀዳጆች አንዱ ነበር፣ የአቫንት ጋርድ ሱፕሬማቲስት ንቅናቄ መስራች ነው።

የአዲስ አቅጣጫ ጽንሰ-ሐሳብ የተገነባው በሞስኮ ነው።የአርቲስቲክ ባህል ተቋም (INKhUK) በ 1920 - 1922 ውስጥ, የመጀመሪያው የግንባታ ቡድን. Lyubov Popova, አሌክሳንደር ቬስኒን, ሮድቼንኮ, ቫርቫራ ስቴፓኖቫ, አሌክሲ ጋን, ቦሪስ አርቫቶቭ እና ኦሲፕ ብሪክ በቡድኑ የመጀመሪያ ሊቀመንበር ቫሲሊ ካንዲንስኪ የሚመሩ የኢንዱስትሪ ባህል ዋና ዋና ነገሮች (ግንባታዎች) የማይነጣጠሉ ገንቢነት የንድፈ ሃሳብ ፍቺ አዘጋጅተዋል. ፣ የቁስ ሸካራነት እና ልዩ ቁስ ባህሪያት ከቦታ አቀማመጥ ጋር)።

መርሆች እና ባህሪያት

በግንባታ መሰረት ስነ-ጥበብ ለዕለታዊ-አገልገሎት፣በተግባር ላሉ ነገሮች ጥበባዊ ዲዛይን ብቻ የታሰበ መሳሪያ ነው። ሁሉም ዓይነት "ውበት" እና "ጌጣጌጦች" የሌሉት ገላጭ ላኮኒክ የስራ አይነት በተቻለ መጠን የሚሰራ እና ለጅምላ ምርት ምቹ አገልግሎት እንዲውል የተቀየሰ መሆን አለበት (ስለዚህ "የምርት ጥበብ" የሚለው ቃል)።

የካንዲንስኪ ስሜታዊ-ስሜታዊ ቅርጾች ወይም የማሌቪች ምክንያታዊ-አብስትራክት ጂኦሜትሪ ኢ-ተጨባጭነት በግንባታ ባለሙያዎች እንደገና ታስበው ወደ እውነተኛው ህይወት የቦታ ነገሮች ተለውጠዋል። ስለዚህ የስራ ልብሶች፣ የጨርቃ ጨርቅ ንድፎች፣ የቤት እቃዎች፣ እቃዎች እና ሌሎች የፍጆታ እቃዎች አዲስ ዲዛይን ታየ እና የሶቪየት ዘመን ፖስተሮች ባህሪይ ገጽታ ተወለደ።

በሥዕላዊ መግለጫዎች ውስጥ ያለው ልዩ አሴቲሲዝም ይህንን አዝማሚያ ከተመሳሳይ ዘይቤዎች ይለያል፣ነገር ግን በብዙ መልኩ በምክንያታዊነት ይገልጸዋል። ከቲዎሬቲካል ርዕዮተ ዓለም በተጨማሪ፣ገንቢነት በመሳሰሉት ውጫዊ ባህሪያት ተለይቷል፡

1. ከሰማያዊ፣ቀይ፣ቢጫ፣አረንጓዴ፣ጥቁር፣ግራጫ እና ነጭ ያለው ትንሽ የቃና ክልል። ቀለሞቹ የግድ በአካባቢው ንጹህ አልነበሩም፣ ባለቀለም ድምጸ-ከል የተደረገባቸው ተለዋጮች ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ ውለው ነበር፣ ግን በአንድ ጊዜ ከ3-4 አይበልጡም።
2. ቅርጾች እና መስመሮች ገላጭ፣ ቀላል፣ ጥቂቶች፣ በአቀባዊ፣ አግድም፣ ሰያፍ ወይም መደበኛ ክብ ቅርጽ የተገደቡ።
3. የነገሮች ቅርጽ የአንድ ነጠላ መዋቅር ስሜት ይፈጥራል።
4. የግራፊክ ወይም የቦታ ምህንድስና ሃሳቦችን፣ ስልቶችን፣ ክፍሎችን፣ መሳሪያዎችን የሚያሳይ "ማሽን" የሚባል ውበት አለ።

የግንባታ እና ምርታማነት ጥበብ በታትሊን

የአቅጣጫው ቁልፍ ነጥብ ለሦስተኛው ዓለም አቀፍ (1919 - 1920) መታሰቢያ ሐውልት ለመገንባት የቀረበው የቭላድሚር ታትሊን ሞዴል ነበር። ዲዛይኑ የማሽኑን ውበት ከተለዋዋጭ አካላት ጋር ማጣመር ነበረበት እንደ ስፖትላይትስ እና የፕሮጀክሽን ስክሪን ያሉ ቴክኖሎጂዎችን ያከበሩ።

በዚህ ጊዜ የጋቦ እና ፔቭስነር የንቅናቄውን መንፈሳዊ እምብርት በሚያረጋግጠው "በእውነታው ማኒፌስቶ" ላይ ያደረጉት ስራ ወደ ፍጻሜው እየመጣ ነበር። ጋቦ "ወይ ተግባራዊ ቤቶችን እና ድልድዮችን ይፍጠሩ ወይም ንጹህ ጥበብ ይፍጠሩ እና በተመሳሳይ ጊዜ አይደለም" በማለት የታትሊንን ፕሮጀክት በአደባባይ ተቸ። ምንም ተግባራዊ ጥቅም ሳይኖረው የመታሰቢያ ሐውልቶችን የማቆም ሐሳብ ከጥቅም-ተለዋዋጭ የግንባታ ሥሪት ጋር ይጋጭ ነበር። ግን በተመሳሳይ ጊዜ የታትሊን ንድፍየቅጹን ፣ ጥቅም ላይ የዋሉ ቁሳቁሶችን እና የፍጥረትን የማምረት ችሎታን አዲሱን የእድገት ሀሳብ ሙሉ በሙሉ አንፀባርቋል። ይህ በ1920 በሞስኮ ቡድን አባላት መካከል ከፍተኛ ውዝግብ እና ውዝግብ አስነሳ።

የጀርመን አርቲስቶች የታትሊንን ስራ በአለም አቀፍ ደረጃ አብዮታዊ ነው ብለው አውጀው ነበር እንጂ የሶቪየት ጥሩ ጥበብ ብቻ አይደለም። የአምሳያው ሥዕሎች እና ፎቶግራፎች በ Taut Fruhlicht መጽሔት ላይ ታትመዋል. ታትሊንስካያ ግንብ በሞስኮ እና በርሊን መካከል "የግንባታ ጥበብ" የፈጠራ ሀሳቦች ልውውጥ መጀመሪያ ሆነ። የመታሰቢያ ሐውልቱ በሌኒንግራድ እንዲሠራ ታቅዶ ነበር ነገር ግን በድህረ-አብዮት ዘመን በገንዘብ እጥረት ምክንያት እቅዱ ፈጽሞ ተግባራዊ ሊሆን አልቻለም። ቢሆንም፣ የታትሊን ግንብ ምስል የግንባታ እና የአለም አቫንትጋርዴ ምልክት አይነት ሆኖ ቆይቷል።

ጎበዝ እራሱን ያስተማረ አርቲስት የንቅናቄው መስራች ታትሊን የንድፍ አቅሙን ለኢንዱስትሪ ምርት ለማቅረብ የሞከረ የመጀመሪያው ገንቢ ነበር፡ ኢኮኖሚያዊ ምድጃ፣ የስራ ልብስ፣ የቤት እቃዎች። እነዚህ እስከ 1930ዎቹ ድረስ ሲሰራባቸው እንደ እሱ ግንብ እና እንደ “ሌታትሊን” የሚበር ማሽን ያሉ በጣም ዩቶፒያን ሀሳቦች እንደነበሩ ልብ ሊባል ይገባል።

ኮንስትራክሽን በሥዕል

የንቅናቄው ሀሳብ ከንፁህ ጥበብ እና ማንኛውንም "ውበት" ሳይጨምር የህዝቡን የመገልገያ ፍላጎት ማስተናገድ የማይችል የፈጠራ ስራ መሆኑን አስቀድሞ ክዷል። አዲሱ አርቲስት በሰው ንቃተ ህሊና እና የአኗኗር ዘይቤ ላይ ተፅእኖ ያላቸውን ነገሮች የሚፈጥር መሐንዲስ ተብሎ ታወጀ። "… ግድግዳዎቹን በሥዕሎች አታስጌጡ፣ ነገር ግን ቀባው…" የሚለው ጽሁፍ ለቀላል ሥዕል የጠፋ መጨረሻ ማለት ነው - የቡርጂዮስ ውበት አካል።

ግንባታ አርቲስቶችበፖስተሮች ፣ ለኢንዱስትሪ ምርቶች ዲዛይን ፕሮጀክቶች ፣ የህዝብ ቦታዎች ዲዛይን ፣ የጨርቆች ንድፍ ፣ አልባሳት ፣ አልባሳት እና የቲያትር እና ሲኒማ ገጽታ ላይ ያላቸውን አቅም ተገንዝበዋል ። አንዳንዶቹ ልክ እንደ ሮድቼንኮ በፎቶግራፍ ጥበብ ውስጥ እራሳቸውን አግኝተዋል. ሌሎች፣ ልክ እንደ ፖፖቫ በስፔስ-ፎርስ ኮንስትራክሽን ዑደቷ ውስጥ፣ ስዕሎቻቸው ወደ ምህንድስና ዲዛይን በሚወስደው መንገድ ላይ መካከለኛ ደረጃ እንደሆኑ ተከራክረዋል።

በሥዕል ሙሉ ለሙሉ አለመታከሉ፣ ገንቢነት ለኮላጅ ጥበብ እድገት እና የቦታ-ጂኦሜትሪክ ጭነት አስተዋፅዖ አድርጓል። የታትሊን "የመገላገያዎች" እና የኤል ሊሲትስኪ "ፕሮውንቶች" እንደ ርዕዮተ ዓለም ምንጭ ሆነው አገልግለዋል። ስራዎቹ በመሰረቱ እንደ ኢዝል ሥዕል፣ ምንም ተግባራዊ አተገባበር አልነበራቸውም፣ ነገር ግን ድንቅ የምህንድስና እድገቶች ይመስላሉ እና የዚያን ጊዜ የቴክኖሎጂ መንፈስ ይመስሉ ነበር።

ፕሮኒ

በሃያዎቹ መጀመሪያ ላይ በአርቲስት እና አርክቴክት ኤል ሊሲትዝኪ የተገነቡ አዳዲስ የጥበብ ፕሮጄክቶች (“ፕሮውንስ”) የሚባሉት ረቂቅ ጂኦሜትሪክ ድርሰቶች በሚያምር፣ በግራፊክ መልክ በአፕሊኬሽን መልክ የተሰሩ እና ሶስት ነበሩ። - ልኬት አርክቴክቲክስ. በ 20 ዎቹ ሥዕሎች ውስጥ ብዙ አርቲስቶች (ገንቢዎች ብቻ ሳይሆኑ) እንደነዚህ ያሉትን “ፕሮውንቶች” ገልጸዋል ፣ ይህም ረቂቅ ምስሎችን ቀርቷል። ነገር ግን ብዙዎቹ የሊሲትስኪ ስራዎች በኋላ ላይ የቤት እቃዎች፣ የውስጥ ክፍል፣ የቲያትር ዲዛይን ፕሮጄክቶች ውስጥ ተተግብረዋል ወይም እንደ ጌጣጌጥ እና የቦታ ጭነቶች ተቀርፀዋል።

አርት በቅስቀሳ አገልግሎት ውስጥ

በ1920ዎቹ አጋማሽ - 1930ዎቹ ልዩ የሆነ የሶቪየት ዘመን ፖስተሮች ተቋቁመዋል፣ ይህም በኋላ የተለየ የንድፍ ክፍል ሆነ። የቲያትር እና የፊልም ፖስተሮች፣ የንግድ እና የኢንዱስትሪ ማስታወቂያዎችን ሸፍኗል። የንቅናቄው ተከታዮች የማያኮቭስኪን ዲክተም በማንሳት እራሳቸውን "የማስታወቂያ ግንባታ ሰሪዎች" ብለው ይጠሩ ነበር. በተመሳሳይ ጊዜ የፕሮፓጋንዳ ፖስተር ተፈጥሮ የብዙሃኑን ንቃተ ህሊና ለመንካት አንዱ ዘዴ ሆኖ ተፈጠረ።

ግንባታ ባለሙያዎች በሩሲያ ውስጥ ለፖስተር ሥዕልን፣ ፎቶግራፍን እና የአጻጻፍ ምርቶችን አካላትን በማጣመር የኮላጅ ቴክኒኮችን ለመጠቀም የመጀመሪያዎቹ ነበሩ። ቅርጸ ቁምፊው, እንዲሁም በጥንቃቄ የታሰበበት የጽሁፉ አቀማመጥ, ልዩ የስነጥበብ ሚና ተጫውቷል እና ብዙውን ጊዜ እንደ ላኮኒክ ግራፊክ ጌጣጌጥ ይመስላል. በእነዚያ ዓመታት የተገነቡት የፖስተር ዲዛይን ጥበባዊ ዘዴዎች በሶቪየት የግዛት ዘመን ሁሉ መሠረታዊ ሆነው ቆይተዋል።

የሮድቼንኮ ተራማጅ ፎቶግራፊ

በሥዕል ውስጥ በገንቢ ሀሳቦች መካከል ያለው ልዩነት በፎቶግራፍ ውስጥ ያላቸውን ገጽታ ይቃወማል - የእራሱ የሕይወት ነጸብራቅ። የባለብዙ ገፅታው አርቲስት አሌክሳንደር ሮድቼንኮ ልዩ ስራዎች የዚህ የጥበብ አይነት ድንቅ ስራዎች ተብለው ይታወቃሉ።

የፍጆታ ዕቃዎችን አታስቀምጡ፣ እያንዳንዱን ነገር ወይም ድርጊት በተለያዩ ሁኔታዎች እና ከተለያየ አቅጣጫ ለመያዝ ሞክሯል። በጀርመን ዳዳዲስቶች ፎቶ ሞንታጅ በመደነቅ በሩሲያ ውስጥ ይህንን ዘዴ ለመጠቀም የመጀመሪያው ሰው ነበር። በ1923 የታተመው የመጀመርያው ፎቶሞንቴጅ ግጥሙን አሳይቷል።ማያኮቭስኪ "ስለ እሱ". እ.ኤ.አ. በ1924፣ ሮድቼንኮ ምናልባት በጣም ዝነኛ የሆነውን ፖስተር ሞንቴጅ የሆነውን የሌንጊዝ ማተሚያ ቤት ማስታወቂያን፣ አንዳንዴ "መፅሃፍቶች" እየተባለ ፈጠረ።

አብዮት በድርሰት ሰራ፡ ተፈጥሮ በሚያስደንቅ ሁኔታ በሱ የተተኮሰች ሲሆን ብዙ ጊዜ ምት ግራፊክ ጥለት ወይም አብስትራክሽን ትመስላለች። በተመሳሳይ ጊዜ ምስሎቹ በሚያስደንቅ ሁኔታ ተለዋዋጭ ናቸው ፣ እነሱ በአጠቃላይ “ጊዜ ፣ ወደፊት!” በሚለው መፈክር ተለይተው ይታወቃሉ። የሮድቼንኮ ስራዎች በጣም አስደናቂ ነበሩ ምክንያቱም ተፈጥሮ ብዙውን ጊዜ ከወትሮው በተለየ መልኩ የተተኮሰ ነው፣ ለዚህም ፎቶግራፍ አንሺው አንዳንድ ጊዜ በቀላሉ የሚያዞር ቦታ መውሰድ ነበረበት።

የሮድቼንኮ አስደናቂ ቀረጻዎች ለፎቶ አንሺዎች ትውልዶች ክላሲክ ሆነው ቆይተዋል እና ብዙ ንድፍ አውጪዎችን አነሳስተዋል። ለምሳሌ አሜሪካዊቷ ሃሳባዊ አርቲስት ባርባራ ክሩገር የበርካታ ስራዎቿ ስኬት ለሮድቼንኮ ባለ ዕዳ ነች። እና የሊሊያ ብሪክ ፎቶ እና ፖስተር ልዩነቶች የውጪ ፓንክ እና የሮክ ባንዶች የሙዚቃ አልበሞች ሽፋን መሠረት ሆነዋል።

የሩሲያ ገንቢነት በአለም ጥበብ

አንዳንድ የግንባታ ሊቃውንት በባውሃውስ ትምህርት ቤት አስተምረዋል ወይም አስተምረዋል፣እዚያም አንዳንድ የVKHUTEMAS የማስተማሪያ ዘዴዎች ወስደዋል እና የተገነቡ። በጀርመን በኩል, የቅጥ መርሆዎች ወደ ኦስትሪያ, ሆላንድ, ሃንጋሪ እና ሌሎች የአውሮፓ አገሮች "ተሰደዱ". እ.ኤ.አ. በ 1930 - 1940 ፣ ከአለም አቫንት ጋርድ መሪዎች አንዱ ናኦም ጋቦ ፣ በእንግሊዝ ውስጥ ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በኋላ የተቋቋመውን የገንቢነት ልዩነት በእንግሊዝ መሰረተ።የብሪቲሽ አርክቴክቸር፣ ዲዛይን እና የተለያዩ የጥበብ ፈጠራ መስኮች።

በኢኳዶር ውስጥ የገንቢ እንቅስቃሴ ፈጣሪ ማኑኤል ሬንደን ሴሚናሪ እና የኡራጓዩ አርቲስት ጆአኩዊን ቶሬስ ጋርሺያ ስታይልን በአውሮፓ፣ አፍሪካ፣ ላቲን አሜሪካ ሀገራት በማስፋፋት ትልቅ ሚና ተጫውተዋል። በሥዕል ውስጥ ኮንስትራክሽን በዘመናዊው የላቲን አሜሪካ አርቲስቶች ሥራዎች ውስጥ ተገልጿል-Osvaldo Viteri, Carlos Merida, Theo Constante, Enrique Tabara, Anibal Villak እና ሌሎችም በተመሳሳይ ታዋቂ ጌቶች. የግንባታ ተከታዮችም በአውስትራሊያ ውስጥ ሰርተዋል፣ ከእነዚህም ውስጥ በጣም ዝነኛው አርቲስት ጆርጅ ጆንሰን ነበር።

የግራፊክ ዲዛይነር ኔቪል ብሮዲ እ.ኤ.አ. በ1980ዎቹ በገንቢ የሶቪየት ፖስተሮች ላይ በመመስረት ስታይልን በድጋሚ ሰራ፣ይህም በዘመናዊ የስነጥበብ ባለሙያዎች ዘንድ ከፍተኛ ፍላጎት ፈጠረ። ኒክ ፊሊፕስ እና ኢየን አንደርሰን እ.ኤ.አ. ይህ ጠንካራ ኩባንያ ዛሬ በተለይም በሙዚቃ አርማዎች እና በአልበም ጥበብ አቅጣጫ ማደጉን ቀጥሏል።

ከሠላሳዎቹ ዓመታት መጀመሪያ ጀምሮ በሶቪየት ሀገር ማንኛውም ተራማጅ እና የጥላቻ አዝማሚያዎች ሲታገዱ ገንቢነት በዓለም ላይ ያለውን ጥበብ እያዳበረ እና ተጽእኖ ማሳደሩን ቀጥሏል። የርዕዮተ ዓለም መሰረቱን አጥቶ፣ አጻጻፉ ለሌሎች አካባቢዎች መሰረት ሆነ፣ እና አካሎቹ አሁንም በዘመናዊ ጥበብ፣ ዲዛይን እና አርክቴክቸር ሊገኙ ይችላሉ።