Saken Seifullin፡ ፎቶ፣ የሳኬን ሴይፉሊን የህይወት ታሪክ በሩሲያኛ

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

የካዛክኛ ጸሐፊ ሳኬን ሴይፉሊን የሀገሩ ዘመናዊ ብሄራዊ ስነ-ጽሁፍ መስራች ተብሎ ይታሰባል። በቦልሼቪክ ፓርቲ ውስጥ ታዋቂ ሰው ነበር እና በትውልድ ሀገሩ ሪፐብሊክ አስፈላጊ የመንግስት ቦታዎችን ይይዝ ነበር።

መነሻ

Saken Seifullin የተወለደበት ቀን ጥቅምት 15 ቀን 1894 ነው። ልጁ የተወለደው በወቅቱ በአክሞላ አውራጃ ግዛት ውስጥ በዘላኖች መንደር ውስጥ ነው። ዛሬ ይህ ግዛት የካዛክስታን ሪፐብሊክ የካራጋንዳ ክልል ነው. ትክክለኛው የትውልድ ስሙ ሳድቫካስ ነበር። ጸሃፊው እራሱን ሰከን ብሎ መጥራት የጀመረው ይህ በቤቱ ውስጥ ያለው አፍቃሪ እና ቀላል አድራሻ ብዙ ጊዜ እና የበለጠ በፈቃደኝነት ጥቅም ላይ የሚውል በመሆኑ ነው።

ልጁ የተወለደው ብዙም ገቢ ከሌለው ቤተሰብ ነው። አባቱ ሙዚቀኛ ነበር እና የካዛኪስታን እና የኖጋይስ ብሔራዊ መሣሪያ የሆነውን ዶምብራ ይጫወት ነበር። አደን ይወድ ነበር እና የአደን የወፍ ዝርያዎችን በማራባት ላይ ተሰማርቷል. የሳኬን እናት ሁሉንም የአካባቢውን አፈ ታሪኮች በልባቸው ታውቃለች እና የተዋጣለት ባለታሪክ ነበረች። ከልጅነቱ ጀምሮ ሳከን ሰይፉሊን በትውልድ መንደሩ ከአፍ ለአፍ በሚተላለፉ ግጥሞች እና ግጥሞች ተከቧል። እርግጥ ነው, ይህ በልጁ ላይ የሥነ ጽሑፍ ፍላጎት እንዲያድርበት አድርጓል, ይህም በየወደፊት ዕጣ ፈንታውን ወሰነ - የታዋቂው ብሄራዊ ጸሐፊ ዕጣ ፈንታ።

ልጅነት

በ11 ዓመቱ Saken Seifullin በአቅራቢያው ወደሚገኝ ትምህርት ቤት ተላከ፣ እሱም በኡስፔንስኪ ማዕድን ማውጫ ውስጥ ይገኛል። አባትየው ልጁ የሩስያን ማንበብና መጻፍ እንዲችል ፈለገ። እዚያም ልጁ ሦስት ዓመት አሳልፏል. በኋላ፣ ፀሐፊው በልጅነቱ ያሳየው የማእድን ቆፋሪዎች አስቸጋሪ የስራ ሁኔታ ምስሎች በእሱ ትውስታ ውስጥ ለዘላለም እንደታተሙ አስታውሰዋል።

ሳከን በመጀመሪያ በአክሞሊንስክ ከዚያም በኦምስክ ትምህርቱን ቀጠለ። የአካባቢው ሴሚናሪ, ያለ ምክንያት ሳይሆን, የሳይቤሪያ ዩኒቨርሲቲ ተብሎ ይጠራ ነበር. የክልል የትምህርት እና የሳይንስ ማዕከል ነበር. በዛ ግርግር ዘመን የከፍተኛ ትምህርት ተቋማት ሁሌም ደፋር የፖለቲካ አስተሳሰቦች ስር የሰደዱባቸው ቦታዎች ነበሩ።

ጀማሪ አብዮተኛ እና ገጣሚ

ሳኬን ሴይፉሊን በላቀ ተጽዕኖ ተጽዕኖ ሊደርስበት አልቻለም። በ 1914 የወጣቱ የሕይወት ታሪክ በሁለት አስፈላጊ ክስተቶች ምልክት ተደርጎበታል. በመጀመሪያ፣ ባለቅኔው የካዛኪስታን ብሔርተኞች ያቀፈውን “አንድነት” የተባለውን አብዮታዊ ድርጅት ተቀላቀለ፣ ሁለተኛም፣ በተመሳሳይ ጊዜ “ያለፉት ቀናት” የመጀመሪያ የግጥም መድበሉ ታትሟል።

በፖለቲካው መድረክ ሳከን እድገት አድርጓል። በአብዮተኞች በሚስጥር ስብሰባ ላይ ብዙ ተናግሮ የንግግር ጥበብን አከበረ። ከዚያም ወጣቱ ወደ ዛርስት ሚስጥራዊ ፖሊስ ቁጥጥር ስር መጣ። በ"ያለፉት ቀናት" ገጣሚው ስለ ህዝቡ እጣ ፈንታ በምሬት ተናግሯል። ሳኬን የአብዛኛው የካዛኪስታን የድህነት ሁኔታ እና በመንደር ውስጥ ያለውን ጊዜ ያለፈበት የአባቶች ባህል የበላይነትን አልወደደም።

የአብዮቶች ምስክር

በ1916የኦምስክ ሴሚናሪ ለቀጣዩ ትውልድ ተመራቂዎች ሰነባብቷል ከነዚህም መካከል ሳከን ሴይፉሊን ይገኝበታል። የዚያን ጊዜ ጸሐፊ አጭር የሕይወት ታሪክ ለትምህርት እና ለቦታው አንድ ሰው ምሳሌ ነው. የአዋቂ ህይወቱን የመጀመሪያ አመት በትምህርት ቤት አሳልፏል።

ከዛ በኋላ ሳከን ወደ አክሞሊንስክ ተዛወረ። በዚሁ ጊዜ በሩሲያ ውስጥ ሁለት አብዮቶች ተካሂደዋል. የቦልሼቪኮች ሥልጣን ሲይዙ ጸሐፊው አዲሱን ሥርዓት ደግፏል። በአክሞሊንስክ ከተማ አዲስ የሰራተኞች እና የገበሬዎች ተወካዮች ምክር ቤት በማደራጀት እና በመፍጠር ንቁ ተሳትፎ አድርጓል ። በግንቦት 1918 የአካባቢው ቦልሼቪኮች በነጮች ተገለበጡ። ሰይፉሊን ተያዘ። የኮልቻክ ደጋፊዎች ወደ ኦምስክ ለማዘዋወር ወሰኑ።

በነጮች ተይዟል

ቀይ እስረኞች በሳይቤሪያ በኩል የሞት ፉርጎ በሚባሉት ተሳፍረዋል። ሳከን ሴይፉሊንም ጎበኘዋቸው። ወደ ማጎሪያ ካምፖች የሚሄዱት የእነዚህ አስፈሪ ባቡሮች ፎቶዎች አሁን በሙዚየም ኤግዚቢሽን እና የታሪክ መጽሐፍት ውስጥ ይገኛሉ። ግማሾቹ የሞቱ እስረኞች በበረዶው ንፋስ በተነፈሰው ፉርጎ ውስጥ ተቀምጠዋል። አልፎ አልፎም በነጮች ይሰቃያሉ። የእርስ በርስ ጦርነቱ በርግጥም በሁለቱም የግጭቱ ክፍሎች ተሳታፊዎች ምሬት እና እንስሳዊነት አስከትሏል።

ጸሐፊው ስለእነዚያ አስከፊ ቀናት መራራ ትዝታዎቻቸውን በጣም ዝነኛ በሆነው የእሾህ ጎዳና መጽሃፋቸው ላይ አካፍለዋል። ሴይፉሊን እንደሌሎች እስረኞች የዳቦ ራሽን በየሶስት ቀናት አንዴ ብቻ ይሰጥ ነበር። በርካቶችም የሰውነት መሟጠጥ ጀመሩ፤ ለዚህም ጠባቂዎቹ ምንም አይነት ምላሽ አልሰጡም። ገጣሚው በድፍረት አልፎ ተርፎም በግዴለሽነት ብቻ ከ"ሞት ፉርጎ" ለማምለጥ ችሏል።አሂድ።

አብርሆች

በ1920 ጸሃፊው ወደ አክሞሊንስክ ተመለሰ። ይህች ከተማ ሳከን ሴይፉሊን እንደተወለደችበት ሁሉ በመጨረሻ በቦልሼቪኮች አገዛዝ ሥር ወደቀች። ወጣቱ ምሁር ሰነዶቹን በማደስ እና በአካል በማጠናከር ለአዲሱ የሶሻሊስት ሀገር ግንባታ ንቁ ተሳትፎ አድርጓል። እ.ኤ.አ. በ 1922 የካዛክስታን ሪፐብሊክ የትምህርት የህዝብ ምክትል ኮሜሳር ተመረጠ ። ግን ይህ ቦታ የሜትሮሪክ የህዝብ ስራው መጀመሪያ ብቻ ነበር።

የትውልድ አገሩን ህዝብ በማስተማር ላይ ሳለ ሰይፉሊን በተለይ የባሕል ውድቀትን ተገነዘበ። ጸሐፊው እንደገና የብሔራዊ ቋንቋ ጥናት ጀመረ. መጣጥፎችን መጻፍ እና በሀገር ውስጥ ጋዜጦች ላይ ማተም ጀመረ. በዚሁ ጊዜ የቦልሼቪኮች በ XII ኮንግረስ ላይ የሩስያ ቋንቋን በተቀሩት የዩኤስኤስ አር ሪፐብሊኮች ውስጥ ማሰራጨት አስፈላጊ እንደሆነ ወሰኑ.

Saken Seifullin ከዚህ የጉዳይ ሁኔታ ጋር መስማማት አልቻለም። የተለያዩ ማንሻዎችን ተጠቅሟል። በመጀመሪያ ጸሐፊው በሞስኮ የቦልሼቪክን ውሳኔ በመቃወም በካዛክስታን የሚገኙ ሁሉም የጽህፈት መሳሪያዎች በብሔራዊ ቋንቋ እንዲቀመጡ በአደባባይ የሚናገሩባቸውን በርካታ የምድብ ጽሁፎችን አሳትመዋል። በሁለተኛ ደረጃ, በመላው አገሪቱ የሚታወቀው ሴይፉሊን በአስተዳደራዊ ሀብቱ በመታገዝ በሲኢሲ ላይ ጫና አሳድሯል. ለዚህም ምስጋና ይግባውና ህዳር 22 ቀን 1923 ታሪካዊ ውሳኔ ተደረገ። የማዕከላዊ ምርጫ ኮሚሽን ደንቡን የሚያስተካክል አዋጅ አውጥቷል፡ የካዛክስታን ግዛት ወረቀቶች አሁን የሚቀመጡት በብሔራዊ ቋንቋ እንጂ በሩሲያ አይደለም።

የፈጠራ zenith

በ1920ዎቹ እና 1930ዎቹ መገባደጃ ላይ ሴይፉሊን በብዙ ተግባሮቹ እና በፅሑፍ ስጋቶቹ መካከል ተበጣጠሰ። እሱ በአንድ ጊዜ በበርካታ የካዛኪስታን ዩኒቨርሲቲዎች ውስጥ ዋና ዳይሬክተር ነበር. ገጣሚው እነዚህን አቋሞች ከሥነ ጽሑፍ ግንባር መጽሔት ዋና አዘጋጅ ሊቀመንበር ጋር አጣምሯቸዋል። ሰይፉሊን የካዛክስታን ጸሃፊዎች ህብረት ከመፈጠሩም ጀርባ በቀጥታ ነበር።

በአንድ ጊዜ ገጣሚው ከአስተዳደር እና ከጋዜጠኝነት ስራው ጋር በመሆን ዋናውን ነገር - ፈጠራን አልረሳውም። በርካታ ተጨማሪ ስብስቦችን አሳትሟል፣ እና እንዲሁም በትልቅ ቅርፀት ፕሮሴስ መጻፍ ጀመረ። በ 30 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ፣ እሾህ ጎዳና እና ህይወታችን የተፃፉ ልብ ወለዶች ታትመዋል ፣ እሱም በደማቅ እና በአስቂኝ የሳይት ዘውግ ተጽፎ ነበር። ሴይፉሊን ለብዙ አመታት በተለየ ሁኔታ ንቁ እና ንቁ ሆኖ ቆይቷል። ስለዚህም ከብዙ አመታት በኋላ የአገሬው ልጆች የካዛኪስታን የሶቪየት ስነ-ጽሁፍ አባት ብለው መጥራት መጀመራቸው ምንም አያስገርምም።

እስር እና ሞት

የሳኬን ሴይፉሊን የሕይወት ታሪክ (በሩሲያኛ የዚህ ሰው የሕይወት ጎዳና መግለጫም አለ) በ 1936 መገባደጃ ላይ እሱ እንደ ታዋቂ የህዝብ ሰው እና ጸሐፊ ወደ ሞስኮ ተጋብዞ ነበር ይላል። የአሌክሳንደር ፑሽኪን ሞት 100 ኛ ክብረ በዓል የተከበሩ ዝግጅቶች ። በዚሁ ጊዜ የካዛኪስታን ገጣሚ የቀይ ባነር ኦፍ ሰራተኛን ትዕዛዝ ለመቀበል ከዘመዶቹ መካከል የመጀመሪያው ነበር. ሰይፉሊን የፈጠራ እና ማህበራዊ ድሉን እያሳለፈ ያለ ይመስላል።

ነገር ግን አስቀድሞ በ1937 በአልማ-አታ ተይዟል። ጸሐፊው ልክ እንደሌሎች የ “የመጀመሪያው ረቂቅ” ከፍተኛ ደረጃ ያላቸው ቦልሼቪኮች ነበሩ።በስታሊን ወደ ተለቀቀው የጭቆና ወፍጮዎች። ሳከን ሴይፉሊን “የሕዝብ ጠላት” ተብሎ ታወቀ። ኑዛዜዎች በእሱ ላይ በማሰቃየት ተደበደቡ። በኤፕሪል 25, 1938 በ NKVD ውስጥ በአልማ-አታ እስር ቤቶች በአንዱ በጥይት ተመትቷል. ጸሃፊው በ1957 ከሞት በኋላ ታድሶ ነበር። ዛሬ እሱ ከዋና ዋና ብሄራዊ ጀግኖች አንዱ ነው እና የዘመናዊ ነፃ የካዛኪስታን ምልክቶች።