ዘፈን ነው ወይስ ማውራት? በሙዚቃ ውስጥ የሚነበበው ነገር
ዘፈን ነው ወይስ ማውራት? በሙዚቃ ውስጥ የሚነበበው ነገር

ቪዲዮ: ዘፈን ነው ወይስ ማውራት? በሙዚቃ ውስጥ የሚነበበው ነገር

ቪዲዮ: ዘፈን ነው ወይስ ማውራት? በሙዚቃ ውስጥ የሚነበበው ነገር
ቪዲዮ: Qué es la REGLA DE LOS 21 PIES de Tueller 2024, ህዳር
Anonim

አነባቢ ዝማሬ በማንኛውም ዋና ሙዚቃ ውስጥ እንደ ኦፔራ፣ ኦፔሬታ፣ ሙዚቃዊ ይገኛል። ብዙውን ጊዜ ትናንሽ የሙዚቃ ቅርጾች ያለሱ ማድረግ አይችሉም. እና እሱ የተለመደ የሙዚቃ ግንዛቤን ሙሉ በሙሉ በመተካት የሙዚቃ ሥራ ኃላፊ ሆኖ ሲሄድ ይከሰታል። ንባቡ ምንድን ነው እና በሙዚቃ ውስጥ የሚጫወተው ሚና በዚህ ጽሁፍ ውስጥ እናገኛለን።

ፅንሰ-ሀሳብ

ንባብ ምንድን ነው
ንባብ ምንድን ነው

አነባበብ በሙዚቃ ውስጥ ያለ የድምጽ ቅርጽ ነው እንጂ ለዜማና ለዜማ የማይገዛ ነው። አጃቢ ወይም ካፔላ ሲኖር ሊሰማ ይችላል። በእውነቱ, በአጠቃላይ የሙዚቃ ቅንብር መካከል የንግግር ንግግር ይመስላል. በሙዚቃ ውስጥ ንባቦች ምን እንደሆኑ ለመረዳት ይህ ንጥረ ነገር የሚገኝባቸውን የሙዚቃ ስራዎች በበለጠ ዝርዝር መተንተን ያስፈልጋል።

አነባበብ ለወትሮው የአንድ ጥቅስ መነባንብ ሊባል አይችልም፣ ምክንያቱም ይህ ምንባብ ሁል ጊዜ ግጥም ስለሌለው። ንባብን እንደ ገላጭነት የምንቆጥረው ከሆነ እሱ ነው ብዙውን ጊዜ የጀግናውን ስሜታዊ ሁኔታ የሚያንፀባርቅ እና ዋናው።በዜማ መንገዶች ሊገለጽ የማይችል ተሞክሮ።

አዲሱ ቅጽ እንዴት እንደተወለደ

በሙዚቃ ውስጥ የሚነበበው ነገር
በሙዚቃ ውስጥ የሚነበበው ነገር

ስለ አመጣጡ ከተነጋገርን ወደ ጥንታዊነት ዘልቀው ይገባሉ። ኢፒክ እና የአምልኮ ሥርዓቶች፣ የህዝብ ዘፈኖች እና የመዋዕለ ሕፃናት ዜማዎች ብዙውን ጊዜ ከማንበብ ያለፈ ምንም አልነበሩም። የጥንት ሙያዊ ሙዚቃ እንዲሁ በንግግር ጊዜያት የበለፀገ ነበር። በመጀመሪያ ደረጃ፣ ይህ የተቀደሰ ሙዚቃን ይመለከታል፡ መዝሙራት፣ ቅዳሴ።

ይሁን እንጂ፣ ምን ሪሲታቲቭ የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ የተወለደው የኦፔራ ዘውግ ሲመጣ ነው። የመጀመርያዎቹ መገለጫዎቹ ዜማ ንባብ ነበሩ። በእውነቱ፣ የቀደመው ንባብ የጥንቱን አሳዛኝ ክስተት በዘፈን ዘይቤው ለማንሰራራት ታስቦ ነበር።

በጊዜ ሂደት ዜማ ትርጉሙን አጣ፣ እና በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ሬሲታቲቭ በድምፅ ሙዚቃ ውስጥ እንደ ገለልተኛ ዘውግ የፀና ግልፅ የሆነ ዝርዝር አገኘ።

አባባሎች ምንድን ናቸው

የሚያነቡ ዘፈኖች
የሚያነቡ ዘፈኖች

ምንም እንኳን ሪሲት በአጠቃላይ ተቀባይነት ያላቸውን የሙዚቃ፣ የዜማ እና የዜማ ህጎችን ባይታዘዝም አሁንም ይህንን ዘውግ በአንድ ሙዚቃ ውስጥ እንዲያካትቱ የሚያስችልዎ ህጎች አሉ።

አንባቢው ሪትም እና የጠራ ሪትም ከሌለው እንደደረቀ ሰከንድ ይቆጠራል። በስታካቶ ኮርዶች በትንሽ አጃቢ ይነገራል። በዚህ ጉዳይ ላይ ያለው አጃቢነት አስደናቂውን ውጤት ለማሻሻል ያገለግላል።

አንድ ንባብ በግጥም ወይም በጠራ ሪትም ሲታደል የሚለካ ቴምፖ ይባላል እና በኦርኬስትራ ይታጀባል።

እንዲሁም ይከሰታልይህ ዘውግ በዜማ መስመር ተቀርጿል። በዚህ ጉዳይ ላይ ንባብ ምን እንደሆነ ለመረዳት የሙዚቃ ቅፅ ፍቺን ማመልከት አለበት. የንባብ ዘፈን በቀላሉ ላይኖረው ይችላል። የነጻ ቅፅ እና የአፈፃፀም ዘዴ የዜማ ንባብ ወይም አሪዮሶ መኖሩን ያመለክታሉ።

አንባቢዎች የሚኖሩበት

አንባቢ ምሳሌዎች
አንባቢ ምሳሌዎች

የቋንቋው ቅርፅ በጥንታዊ ኦፔራ ሙዚቃ ውስጥ በብዛት ጥቅም ላይ ውሏል። ለንባብ እድገት ያልተገደበ እድሎችን የከፈተው የዚህ የድምፅ ዘውግ ድራማነት ነበር። በኦፔራ ውስጥ ዋና አላማው አጠቃላይ የሙዚቃ ይዘትን መቃወም እና አስደናቂ ዘዬዎችን መፍጠር ነበር። በመድረክ ላይ በአንድ ድምፃዊ፣ በስብስብ፣ ወይም በመዘምራን ቡድን ሊከናወን ይችላል።

ይህ ዘውግ በJ. S. Bach ስራዎች ውስጥ ጥሩ መተግበሪያ አግኝቷል። በተለይ ዮሐንስ እንዳለው በሕማማት ውስጥ ይገለጻል። ጄ.ኤስ. ባች በዚህ መልኩ ከነበሩት ሁሉ በልጦ ነበር መባል አለበት። ተወዳጁ ድራማዊ ዘዴ ለK. V. Gluck እና WA. A. Mozart ንባብ ነበር።

አነቃቂው በሩሲያ ኦፔራ ሙዚቃ ውስጥ ትንሽ ቆይቶ ታየ። በኤ.ኤስ. ዳርጎሚዝስኪ ፣ ኤም.ፒ. ሙሶርስኪ ፣ ኤንኤ ሪምስኪ-ኮርሳኮቭ ሙዚቃ ውስጥ እራሱን በግልፅ አሳይቷል። ፒ.አይ. ቻይኮቭስኪ በተለይ የአሪዮሶን ቅርፅ በችሎታ ተጠቅሟል። የሶቪየት ክላሲኮችን በተመለከተ ኤስ.ኤስ. ፕሮኮፊየቭ እና ዲ.ዲ. ሾስታኮቪች ለንባብ እድገት ልዩ አስተዋፅዖ አድርገዋል።

አነባቢ፡ በዘመናዊ ሙዚቃ ውስጥ ያሉ ምሳሌዎች

አንባቢ
አንባቢ

ያስታውሱ፣ "የእጣ ፈንታው አስቂኝ፣ ወይም በመታጠቢያዎ ይደሰቱ" በተሰኘው ፊልም ውስጥ ዋና ገፀ-ባህሪያት በኤ.ኤስ. ኮቼኮቭ "The Ballad of a Smoky Carriage" አቅርበዋል፡

እንዴት ያማል፣ ማር፣ እንዴት ይገርማል፣

በመሬት ውስጥ የተቆራኘ፣ከቅርንጫፎች ጋር የተጠላለፈ፣

እንዴት ያማል፣ ውዴ፣ እንዴት እንግዳ

በመጋዝ ስር መስበር።

የአነባበብ ዘፈኖች ለክላሲካል ሙዚቃ ብቻ ልዩ ክስተት ናቸው ብለው ካሰቡ በዘመናችን ለማግኘት ይሞክሩ። ይህንን ለማድረግ በሙዚቃ የታጀበ ግጥም ወይም ተውኔት ማንበብ በቂ ነው።

ከላይ ያለው ንባብ እንደደረቅ ይቆጠራል ምክንያቱም በመሳሪያ አጃቢነት የማይገዛ።

በዘመናችን እጅግ አስደናቂው የተለካ ንባብ ምሳሌ እንደ ራፕ እና ሂፕሆፕ ሊቆጠር ይችላል። አዳዲስ ገጽታዎችን እና የንባብ እድሎችን የከፈቱት እነዚህ የዘመናዊ ሙዚቃ ዘርፎች ናቸው።

እንደ ሮክ ኦፔራ ያለ ዘመናዊ ሙዚቃ ያለ ዜማ ዜማ መገመት አይቻልም። እንደ ኦፔራ ክላሲካል ስሪት ከጊዜ ወደ ጊዜ መዘመር ወደ የንግግር ቋንቋ ይቀየራል።

በተለያዩ የሙዚቃ ዘውጎች እና ቅጾች፣ ልምድ ያለው ሙዚቀኛ እንኳን ግራ ሊጋባ ይችላል። አሁን ግን ተነባቢ ምን እንደሆነ ታውቃለህ፣ እና በምንም ነገር አታደናግርም።

የሚመከር: