"የትውልድ አገር" በአክማቶቫ፡ የግጥሙ ትንተና

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

አጸያፊ፣ ያልተለመደ፣ ጎበዝ - ይህ የአና አክትማቶቫ ምስል ነው፣ ለትውልድ ውርስ ሆኖ የተተወ። ጭብጦቿ የተለያዩ ነበሩ፡ ሲቪል፣ ፍልስፍናዊ፣ ግጥማዊ። ነገር ግን በስራዋ ውስጥ ከተለመዱት ፈጠራዎቿ ክሊፕ ውስጥ የወደቀ አንድ ትንሽ የማይታወቅ ስራ አለ. የእሱ ጭብጥ የትውልድ አገሩ ነበር።

አና አኽማቶቫ

ትንተና አመክንዮአዊ ዘዴ ነው እንደዚህ አይነት ረቂቅ እና አንዳንዴም ሚስጢራዊ ነገሮችን እንደ ግጥም ለማጥናት ይቻል ይሆን? እንሞክር።

አንያ ቀላል የዩክሬን ስም ጎረንኮ በልጅነቷ ነበራት። የአያቷን የታታር ልዕልት የቤተሰብ ስም እንድትወስድ ያነሳሳት የፈጠራ ፍላጎት ነበር፡ በዚህ መልኩ ነው የታተሙትን ግጥሞቿን በአክማቶቫ ስም ከአባቷ መደበቅ የቻለው።

አና ለዕድሜዋ የተለመደ ዝንባሌ እና ፍላጎት ያላት ተራ ልጅ ነበረች። ከልብ የተወለዱ ግጥሞች ብቻ እረፍት አልሰጧትም። ግድየለሽ ባልሆኑባቸው ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ጽፋለች፣ ነፍሷም ምላሽ ሰጠች።

የፕላኔቷን የተለያዩ ክፍሎች ለመጎብኘት፣ የተለያዩ ለማየት እድል ነበራትየዓለምን ዕጣ ፈንታ የሚጠቁሙ ብሔራዊ እና ባህላዊ ወጎች። ፍቅር፣ ፍቅር፣ አድናቂዎች፣ ገጠመኞች እና ግንዛቤዎች ከብዕሯ ስር የሚወጡ የግጥም ግጥሞችን ወለደ። ፑሽኪን እና ዴርዛቪን መነሳሻዎቿ ነበሩ።

ነገር ግን አንድ ርዕስ ለረጅም ጊዜ ለእሷ እንግዳ ነበር - የየሴኒን ጣዖት አምልኮ ፣ የተፈጥሮ አምልኮ ፣ ከውጪው ዓለም ጋር ያለው ዘላለማዊ ግንኙነት እና የህይወት ወሰን የለሽነት ስሜት።

የሴኒን ነበር?

አክማቶቫ ለየሴኒን ምንም አይነት ርኅራኄን ወይም ለግጥም ምስሎቹ ያለውን ስሜት በፍጹም አልተናገረም። አዎን, እና በአንደኛው እይታ ገጣሚዎቹ በስራቸው ዘይቤ እና ጭብጥ ይለያያሉ. ግን "ልምድ፣ የአስቸጋሪ ስህተቶች ልጅ" አና በኋለኛው የዓለም እይታ ውስጥ ሚና አልተጫወተም?

አክማቶቫ ብዙ ፈተናዎች ነበሯት ጦርነት፣ረሃብ፣የምትወደው ባሏን ማጣት፣ልጇ መታሰር፣በእሷ ላይ የደረሰባት ስደት እና ኢፍትሃዊነት። ከልቧ የምትወደው የሌኒንግራድ ጥላ ከጦርነቱ በኋላ አገኛት። ይህ ሁሉ በገጣሚቷ ላይ ወድቋል እና ያለምንም ጥርጥር ፣ አነሳሽ ነፀብራቅ እና የአለም እይታ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል።

አክማቶቫ ለዓመታት በሰው ልጅ እጣ ፈንታ ላይ በሲቪል ፣በማህበራዊ ቃና ስታንፀባርቅ ፣ነገር ግን በመጀመሪያ ስራዎቿ ውስጥ የተፈጥሮ አምልኮ ፍንጭ እንኳን ማግኘት አልተቻለም። የሲቪል የትውልድ አገር በእናት ምድር በወጣት አእምሮዋ ውስጥ አልታወቀም. እና የአክማቶቫ "የትውልድ ሀገር" ግጥም ትንታኔ ፍጹም የተለየ ስሜት ይፈጥራል።

ጣዖት አምልኮ በአና አኽማቶቫ ስራዎች

በ1961፣ በመጠኑም ቢሆን አመክንዮአዊ ያልሆነ እና ምሳሌያዊ ጥቅስ በአክማቶቫ ታትሟል። የዚህ ትንታኔአንድ ትንሽ ሥራ ከአንድ ጊዜ በላይ ተከናውኗል, እና ብዙውን ጊዜ ባለሙያዎች የሲቪል ግጥሞች ተብለው የሚጠሩት ናቸው. ምን አልባትም እንደዚህ አይነት ድምዳሜዎች በእናት ሀገሩ ምስል ተመስጧዊ ናቸው፣ ችላ ተብለዋል፣ አልተስተዋሉም እና ተረግጠዋል፣ እንደ ተራ ነገር አድርገው ይወስዱታል።

ከሌላ እይታ አንጻር የአክማቶቫ "የአገሬው ምድር" የተለየ ስሜት ሊፈጥር ይችላል፡- ‹‹በመስመሮች መካከል›› የሚለውን አስተሳሰብ ትንተና ይህ ፅሁፍ ለዘመናት ያስቆጠረውን የተወለዱትን ሁሉ የጣዖት አምላኪነት ባህሪ በትክክል የሚገልጽ መሆኑን እንድንገነዘብ ያስገድደናል። በሩሲያ ውስጥ።

አረማዊነት ምንድን ነው? ይህ የተፈጥሮ ኃይሎች አኒሜሽን እና አወዛጋቢነት ነው ፣ የእሱ ክስተቶች እንደ ዘላለማዊ መገለጫዎች ፣ ከሰው ልጅ ግንዛቤ እና ሕይወት ወሰን በላይ። በአክማቶቫ መስመሮች ውስጥ ይህ ሁሉ የት አለ?

"የትውልድ አገር" በአክማቶቫ

የዚህ ጥቅስ ትንታኔ እንደ ጽሑፉ ከባድ ነው። በእውነቱ ፣ ከተቃራኒው ክብር እዚህ ይከሰታል ፣ ገጣሚዋ ፣ በይስሙላ ቂኒዝም እና ግዴለሽነት ፣ የትውልድ አገሯን የቅድስና ደረጃ ዝቅ የሚያደርግ ይመስላል። "በደረታችን ላይ ውድ በሆኑ ክታቦች ውስጥ አንይዘውም" በማለት ደራሲው በቀዝቃዛ ሁኔታ ዘመናዊውን ሰው ተናግሯል. በእነዚህ ቃላት ውስጥ ምን ይሰማል: ሀዘን, ጸጸት, ናፍቆት? አንድ ግዴለሽነት ይመስላል።

የበለጠ - ተጨማሪ። አኽማቶቫ እንዲህ ብላለች፡- “አዎ፣ ለእኛ በቆሻሻ ማጠራቀሚያዎች ላይ ቆሻሻ ነው”፣ በዚህም የሀገር እናት እና ምድርን በቢሊዮኖች ለሚቆጠሩ ሰዎች የትውልድ ሀገር ያለውን ጠቀሜታ ሙሉ በሙሉ ያስተካክላል። ከአንባቢው የ3-ል ተፅእኖን ካገኘች ፣ የመገኘት ስሜት ፣ ገጣሚዋ በድንገት ልቧን ይመታል ፣ ሁሉንም ሰው ወደ ፍርሃት ጠልቃ ገባች - የማይቀረውን መጨረሻ ያስታውሳል። በጥቂት ቃላት ብቻ ጨርሳለች።ኩሩ እና ግዴለሽ የዘመኑ፡ "ነገር ግን በውስጡ ተኛን እና እንሆናለን"

የግጥሙ ይዘት ያለው በእነዚህ ጥቂት መስመሮች ውስጥ ነው፡ ጥልቅ የሆነ የአረማውያን የዓለም እይታ የሚወጣ ሲሆን ይህም ምድርን እንደ ዘላለማዊ ሕያው ፍጡር የሚወክል፣ የሁሉም ነገር ቅድመ አያትና መቃብር ነው።

ከዚህም የመጨረሻ የጨካኝነት ምታ በፊት ለዘመናችን ነፍስ አልባነት ገጣሚዋ በአጋጣሚ እንደ ሆነች ስለ ምድር ኃጢአት አልባነት፣ ስለ ቅድስናዋ መስመር ትዘረጋለች፡ "ያ ያልተቀላቀለ አፈር"። እንዲህ ዓይነቱ ውጤት በአክማቶቫ ይገለጣል. “የትውልድ አገር” የግጥሙ ትንተና ይህንን ያሳያል፣ የመሆን ዘርፈ ብዙ ሥዕል ሆኖ ይታያል። ቃል ሰሪ እና አረማዊ!

እናት ምድር

ታዲያ የአክማቶቫ "የትውልድ ምድር" የሲቪል ግጥሞችን ይመለከታል? ከላይ ያለው ትንታኔ በጣም ተጨባጭ ነው, ነገር ግን በተለይም ዛሬ, ለአካባቢው አሳቢነት የጎደለው የሸማቾች አመለካከት እና በአንድ ጊዜ ስለ ሰው አመጣጥ እና እጣ ፈንታ የቅርብ ዕውቀት በተገኘበት ዘመን የመኖር መብት አለው.

ምድር ከጥንት ጀምሮ የመራባት፣የመወለድ እና የእናትነት ምልክት ነበረች። አዎን፣ ነገሩ እንደዚህ ነው፡ ለሰው ልጅ አስፈላጊ የሆነው ሁሉ ይበቅላል እና ከምድር ይፈስሳል። እንዴት ነው ውብ በሆነው ፕላኔት ምድር ላይ የሚኖሩ ነዋሪዎች ለነርሷ ደንታ ቢሶች እና አንዳንድ ጊዜ ጨካኝ ሆነው ይቆያሉ? ግጥሙ እንድታስብበት የሚያደርገው ይህ ነው።

"የሕይወታችን ምንጭ እና የሞት መሸሸጊያ ምንድን ነው?" - Akhmatova ይጠይቃል. እናት ሀገር! የገጣሚዋ መስመር ትንተና ለመልሱ ምንም ጥርጥር የለውም።