የሥነ ሕንፃ ቅደም ተከተል፡ አጠቃላይ መረጃ። የግሪክ የሥነ ሕንፃ ትዕዛዞች ስሞች

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

የሥነ ሕንፃ ሥርዓት በጥንት ዘመን ተስፋፍቶ ነበር። እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ የግንባታ እና የጨረር መዋቅር ነው, በተወሰኑ ገላጭ አካላት የተሞላ. ከክርስቶስ ልደት በፊት በ1ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በቪትሩቪየስ መጽሐፍ ውስጥ የተዘረዘረው የሕንፃ ሥነ-ሕንፃ አጠቃላይ መረጃ በጥንቷ ግሪክ በቤተመቅደሶች ግንባታ ላይ ጥቅም ላይ ውሏል እናም ዛሬ የዚህች ሀገር ሕንጻዎች ሊታወቅ የሚችል ገጽታ ፈጠረ።

መሰረታዊ አካላት

ቪትሩቪየስ በስራው የትዕዛዝ ግንባታ መርሆዎችን ዘርዝሯል። የንድፍ መመዘኛዎችን ለማስላት ሞጁሉ እንደ መሠረት ተደርጎ ይወሰዳል, ይህም የአምዱ የታችኛው ዲያሜትር ነው. እሱ የሁሉም ዝርዝሮች መጠን መለኪያ ነበር።

የጥንቷ ግሪክ አርክቴክቸር ትዕዛዛት ደረጃቸውን የጠበቁ ንጥረ ነገሮች ስብስብ ነበሯቸው፣ በመጠን እና በጌጣጌጥ ጥምርታ ይለያያሉ። እነሱም አምድ (አምድ)፣ ኢንታብላቸር (ኢንታብላቸር) እና ፔድስታል ነበሩ። የመጀመሪያው፣ በተራው፣ ሶስት አካላትን አካቷል፡

• ፉስት (ዘንግ - ግንድ)፤
• ዋና (ካፒታል)፤
• መሰረት(ባዛ)

የአምዱ እምብርት ትልቁ ክፍል ነው፣ ውፍረቱ በከፍታ ይቀንሳል፣ ግን ያልተስተካከለ ነው። ካፒታሉ የላይኛውን ክፍል ይመሰርታል, እሱ የሕንፃው ከመጠን በላይ የሆኑ ነገሮች ሁሉ ቀጥተኛ ጭነት ነው. የመሠረቱ ተግባር ከስሙ ግልጽ ነው፡ የፉቱ መሰረት ነው።

የመዋቅሩ የላይኛው ክፍል ኢንታብላቸር እንዲሁም ሶስት እጥፍ መዋቅር አለው። አርኪትራቭ፣ ፍሪዝ እና ኮርኒስ ያካትታል። ቤተ መዛግብቱ በአምዶች መካከል ያሉትን ጣራዎች ይመሰርታል፤ እሱ ዋናው የመሸከምያ ክፍል ነው። ፍሪዝ መካከለኛ አካል ነው። የጥንታዊ ሥነ-ሕንፃ ትዕዛዞች በተለየ የዚህ ዝርዝር አፈፃፀም ተለይተው ይታወቃሉ-ለስላሳ ወይም ከምስል ጋር። ኮርኒስ ዓምዱን አክሊል ያደርጋል፣ ብዙ ጊዜ በጥርስ ጥርሶች (ጥርስ) ያጌጠ ነበር፣ ወይም እነሱም እንደሚጠሩት፣ ክሩቶኖችን ይዘዙ - ተከታታይ አራት ማዕዘን ቅርጽ ያላቸው።

ፔድስታል - የአምዱ የታችኛው ክፍል፣ መሰረቱ፣ ብዙ ጊዜ ደረጃ ያለው መዋቅር ነበረው። ዓምዱ "ያደገ" ከስታይሎባት (stylobate) - የላይኛው ደረጃ።

የጥንቷ ግሪክ አርክቴክቸር ትዕዛዞች

በአጠቃላይ እንደ ክላሲክ የሚባሉ አምስት ትዕዛዞች አሉ። ከእነዚህ ውስጥ ሦስቱ በግሪክ ግዛት ላይ ተመሰረቱ. ይህ የዶሪክ፣ አዮኒክ እና የቆሮንቶስ አርክቴክቸር ቅደም ተከተል ነው። በጥንቷ ሮም, ሁለት ተጨማሪ ታይተዋል: ቱስካን እና ድብልቅ. እያንዳንዳቸው በአወቃቀሩ እና በጌጣጌጥ አካላት ውስጥ የራሳቸው ልዩ ባህሪያት አሏቸው።

የግሪክ አርክቴክቸር ትእዛዛት ስሞች ከጥንታዊው ግዛት እንደመጡ ፍንጭ ይሰጣሉ። እያንዳንዳቸው በራሳቸው አካባቢ, በ VI ክፍለ ዘመን ዓክልበ. Ionic እና Doric አምድ ዓይነቶችበመላው ግሪክ ተሰራጭቷል. የቆሮንቶስ ሥርዓት በጣም ተወዳጅ አልነበረም። ቀድሞውኑ በጥንቷ ሮም የበለጠ ተፈላጊ ሆነ።

ታላቅነት እና ቀላልነት

የዶሪክ አርክቴክቸር ቅደም ተከተል በተቀነሰ የጌጣጌጥ ዝርዝሮች ተለይቶ ይታወቃል። ዓምዱ በቀጥታ በስታይሎባቱ ላይ ስላረፈ መሠረት አልነበረውም። ግንዱ እኩል ባልሆነ መንገድ ጠባብ፣ ከቁመቱ አንድ ሶስተኛ ላይ የሆነ ቦታ ትንሽ ውፍረት አለ። የዓምዱ ገጽታ በሸፈኖች ተሸፍኗል - ዋሽንት። እንደ ደንቡ ፣ ከነሱ ውስጥ 20 ብቻ ነበሩ ዋሽንቶች ለመታሰቢያው መዋቅር የተወሰነ የጌጣጌጥ ውጤት ሰጡ-የብርሃን እና የጥላ ጨዋታን ፈጥረዋል ፣ የአዕማዱን ቁመት በእይታ ይጨምራሉ። ለስላሳ ግንድ ያላቸው የአምዶች ልዩነቶች ነበሩ።

ዋና ከተማው አንድ ካሬ የተቀመጠበት ክብ መሰረት ነበራት። ለስላሳ መዝገብ ቤት አርፏል። ፍሬዚው ትሪግሊፍስ ይዟል - ቀጥ ያሉ ግርፋት በመካከላቸው ባለ ሦስት ማዕዘን ቅርጽ ያላቸው፣ በሦስት ተመድበው። በትሪግሊፍስ መካከል ለስላሳ ወይም በጌጣጌጥ የተሞሉ ክፍተቶች (ዘዴዎች) ነበሩ. በኮርኒስ ስር ብዙ ጊዜ የትእዛዝ ብስኩቶች ረድፍ ነበር።

በዓለም ሁሉ ታዋቂ

የዶሪክ ሥርዓት እንደ ፓርተኖን እና የሄፋስተስ ቤተ መቅደስ ካሉ ጥንታዊ የሕንፃ ጥበብ ሥራዎች ለብዙዎች የታወቀ ነው። ጥብቅ ደፋር አምዶች በኬፕ ሶዩንዮን ለፖሲዶን የተሰጡ ህንጻዎችን እና በአኢጊና ደሴት ላይ ያለውን አፌን አስጌጡ።

ዶሪክ በጌጣጌጥ ረገድ በጣም ቀላሉ የስነ-ህንፃ ቅደም ተከተል ነው። በአዮኒያ እና ከዚያም በቆሮንቶስ ውስጥ የታዩት ዝርያዎች በበርካታ ጌጣጌጦች እና ተለይተዋልጥበባዊ ዝርዝሮች።

ሴትነት በድንጋይ ላይ

የዶሪያን ክብደት በለስላሳነት እና በተወሰነ የአዮኒክ ቅደም ተከተል ተቃውሟል። የዚህ አይነት አምዶች እርስ በእርሳቸው ላይ የተደረደሩ በርካታ ቀለበቶች ከሚመስለው የተጠጋጋ መሰረት በላይ ይወጣሉ. ምሰሶው ከዶሪያን ስሪት የበለጠ ረዘም ያለ ነው. ከዚህ በመነሳት, ዓምዱ ይበልጥ ቀጭን ይመስላል. ዋሽንቶቹ ጠለቅ ያሉ ናቸው (በአጠቃላይ 24 ናቸው) እና ዋና ከተማው በገንዘብ (curls) ያጌጠ ነው።

አዮኒክ ኢንታብላቸር በጣም ጠባብ እና ሶስት አግድም ክፍሎችን ያካትታል፡- ለስላሳ መዝገብ ቤት፣ ያለ ትሪግሊፍ ፍሪዝ እና በትንሹ የሚወጣ ኮርኒስ ከተከታታይ ጥርስ ጋር። የመከለያው መካከለኛ ክፍል ብዙ ጊዜ በእርዳታ ያጌጠ ነበር።

እንዲህ ያለ አምድ በመፍጠር የጥንት አርክቴክቶች ቀጠን ያለ ምስል ካላት፣ ፀጉራማ ምንዛሪ እና የሚፈስ ልብስ ካላት ሴት ጋር ያመሳስሏታል - ዋሽንት።

መነሻ

ቪትሩቪየስ በድርሰቱ እንደፃፈው የኢዮናዊው የስነ-ህንፃ ስርአት የተነሳው የኤፌሶን ቤተመቅደስ ሲሰራ ነው። አዲስ ቅፅ ያስፈለገበት ምክንያት በአካባቢው የሚኖሩትን የግሪክ ጎሳዎች መንፈስ የሚያጠቃልል ዘይቤ ለመፈለግ እና ከዶሪያን ጋር ለመቃወም ካለው ፍላጎት የተነሳ ነው. የዕቅዱ መልክ የተፈለገውን ውጤት አስገኝቷል፡ Ionic order የሚታወቀው ከጥብቅ አቻው ያነሰ አይደለም፣ እና ከጥንታዊዎቹም መካከል ነው።

ሳይንቲስቶች አዲስ ዓይነት ዓምዶች መፈጠር ቀስ በቀስ እንደተከሰተ ያምናሉ፣ እና የኤፌሶን ቤተ መቅደስ የቀደሙት ደረጃዎች ሁሉ ዋና ነጥብ ብቻ ሆነ። አንድ መንገድ ወይም ሌላ፣ ግን የ Ionic ትዕዛዝ በትክክል ያካትታልውስብስብነት እና ውበት. በኒኬ አፕቴሮስ እና በኤፌሶን አርጤምስ ቤተመቅደሶች ግንባታ ላይ ጥቅም ላይ ቢውል ምንም አያስደንቅም ፣ኋለኛው በመጨረሻ ከሰባቱ የዓለም ድንቆች መካከል የአንዱን ማዕረግ ሰጠ።

ታናሽ ወንድም

ቀደም ሲል እንደተገለፀው የቆሮንቶስ ሥርዓት በተለይ በጥንቷ ሮም ተስፋፍቶ ነበር። በግሪክ ውስጥ፣ የአይዮኒክስ ዝርያ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠር ነበር። በእርግጥ እነዚህ ትዕዛዞች ብዙ ተመሳሳይ አካላት አሏቸው። 24 ዋሽንት ያለው ከፍ ያለ ዘንግ በክብ መሠረት ላይ ይቆማል። ዋናው ልዩነት አሥራ ስድስት ምንዛሬዎችን ያካተተ ዋና ከተማ ሲሆን በሁለት ረድፍ የተደረደሩ የአካንቱስ ቅጠሎች ታጅበው።

አንጋፋው በአዮኒክ ቅደም ተከተል መዋቅር ውስጥ ካለው ተጓዳኝ አካል ጋር ተመሳሳይ ነው፡ እሱ የተከፋፈለ መዝገብ ቤት፣ በእፎይታ የተሞላ ፍሬይዝ እና ኮርኒስ ከጦርነት ጋር ያካትታል። እንደነዚህ ያሉ ዓምዶችን በሚጠቀሙ ሕንፃዎች መካከል ያለው ልዩነት ጠፍጣፋ እንጂ ጋብል ጣሪያ አለመደገፍ ነው።

የወንድነት እና የሴትነት ዘይቤን ከቀጠልን፣ ሦስተኛው የግሪክ ሥርዓት ይልቁንስ የሴት ልጅ ባህሪ አለው፡ አንዳንድ ኮኬቲሽነት እና ለጌጥ ጌጣጌጥ ፍቅር። ቀደምት የተገኙት የቆሮንቶስ ሥርዓት ምሳሌዎች በባሳ ውስጥ ያለው የአፖሎ ቤተ መቅደስ አምዶች ናቸው።

ተቀባዮች

የግሪክ አርክቴክቸር ትዕዛዞች በጥንቷ ሮም መኖራቸውን ቀጥለዋል። የንጉሠ ነገሥቱን ከተሞች ገጽታ በሚፈጥሩ የእጅ ባለሞያዎች ይጠቀሙ ነበር. በትይዩ ፣ አዲስ ቅጾች እዚህ ታይተዋል-ቱስካን እና የተዋሃዱ የሕንፃ ትዕዛዞች። የሁለቱም ክፍሎች ስም እና አጠቃላይ አመክንዮግንባታዎች ተጠብቀዋል።

የተዋሃደ ቅደም ተከተል - "ዘር" የአዮኒክ እና የቆሮንቶስ። ቱስካን ከዶሪያን ጋር ያለውን ዝምድና ግልጽ የሚያደርጉ ባህሪያት አሉት፡ ጥብቅ ዓምዶች ያለ ካፒታል፣ ለስላሳ መዝገብ ቤት እና ፍሪዝ፣ ያለ ጌጣጌጥ የተጠጋጋ ካፒታል።

ከሮማን ኢምፓየር ውድቀት በኋላ ለእንደዚህ አይነቱ የስነ-ህንፃ ቅርፆች ያለው ፍላጎት ቀስ በቀስ እየቀነሰ ሄዶ በ15ኛው መቶ ክፍለ ዘመን እንደገና መነቃቃት የጀመረው በቬትሩቪየስ የተጻፈ ጽሑፍ በተገኘበት ወቅት ነው። ትንሽ ቆይቶ ቅርጽ የያዙት በክላሲዝም ዘይቤ ውስጥ ያሉ ሕንፃዎች እንዲሁ አምዶችን ወይም ተመሳሳይ ንጥረ ነገሮችን ይዘዋል ። ዛሬ በዘመናት ውፍረት ወደ እኛ የመጡት የስነ-ህንፃ ትእዛዞች አዳዲስ ድንቅ ስራዎችን ለመስራት እና ለማስዋብ ብዙ ጊዜ ጥቅም ላይ እንደሚውሉ ልብ ሊባል ይገባል።