ገጣሚ አፖሎ ማይኮቭ፡ የህይወት ታሪክ፣ ፈጠራ

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

Maikov Apollon Nikolaevich ታዋቂ ሩሲያዊ ገጣሚ ነው። በ19ኛው ክፍለ ዘመን (1821-1897) ኖረ። የዚህ ገጣሚ የፈጠራ ውርስ በዘመናችን ትኩረት የሚስብ ነው ይህም የማይጠረጠር ችሎታውን ይናገራል።

የአ. N. Maykov አመጣጥ

አፖሎን ማይኮቭ የአባት ስሙ ተወካይ ተሰጥኦ ብቻ አልነበረም ሊባል ይገባል። የጥንት ገጣሚው ቤተሰብ ችሎታ ባላቸው ሰዎች ሀብታም ነበር። ታዋቂው ሩሲያዊ የሃይማኖት ምሁር ኒል ሶርስኪ በ15ኛው ክፍለ ዘመን የኖረ ሲሆን ገጣሚው ቫሲሊ ማይኮቭ ደግሞ በካተሪን ዘመን ሰርቷል።

የጀግናችን አባት የሥዕል ሊቅ ነበሩ። የተቀሩት የቤተሰቡ አባላትም የፈጠራ ችሎታ ያላቸው ሰዎች ነበሩ። እናት ተርጓሚ እና ገጣሚ ነች፣ ወንድም ቫለሪያን የአደባባይ እና የስነ-ፅሁፍ ሃያሲ ነው፣ እና ሌላው የአፖሎ ወንድም ሊዮኒድ አሳታሚ እና የስነፅሁፍ ታሪክ ምሁር ነው።

ልጅነት እና ወጣትነት፣የመጀመሪያው የግጥም መጽሐፍ

የልጅነት ጊዜ አፖሎን ኒኮላይቪች የአባቱ ንብረት በሆነው ንብረት ላይ አሳለፈ። በሥላሴ-ሰርጊየስ ላቫራ አቅራቢያ ይገኝ ነበር. የሜይኮቭ ቤተሰብ በ1834 ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተዛወረ። አፖሎ በልጅነት ጊዜ ሁለቱንም ሥነ ጽሑፍ እና ሥዕል ይወድ ነበር። ሆኖም ማዮፒያ የአባቱን ፈለግ እንዳይከተል ከልክሎታል። የሜይኮቭ የመጀመሪያ ፕሮሴስ ሙከራዎች የጎጎልን ተፅእኖ ያሳያሉ. ከዚያም አፖሎን ማይኮቭ የግጥም ፍላጎት አደረበት. የዚህ ጊዜ የህይወት ታሪክበሴንት ፒተርስበርግ ዩኒቨርሲቲ በሕግ ፋኩልቲ ለመማርም ተጠቅሷል። ከዩኒቨርሲቲ ከተመረቀ በኋላ አፖሎን ኒኮላይቪች የግጥሞቹን የመጀመሪያ መጽሐፍ አሳተመ። ይህ አስፈላጊ ክስተት የተካሄደው በ1842 ነው።

የውጭ ጉዞ፣ አዲስ ግጥሞች

በዚያው አመት አፖሎ ሜይኮቭ ወደ ውጭ አገር ሄደ። እዚህ ለሁለት ዓመታት ያህል ቆየ. ማይኮቭ በፓሪስ ውስጥ የታዋቂ ሳይንቲስቶችን ንግግሮች አዳመጠ። በሮም በነበረበት ጊዜ በሩሲያ አርቲስቶች ፈንጠዝያ ውስጥ ተሳትፏል, ግጥም ጽፏል, ንድፎችን ሠራ, በሮማን ሸለቆ ውስጥ በፈረስ ግልቢያ ላይ ሄደ. የተቀበሉት ግንዛቤዎች የሜይኮቭ ዑደት "በሮም ላይ ያሉ ጽሑፎች" (በ 1847 የታተመ) ነበር. በገጣሚው ስራ ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ የተቀረጸው በጣሊያን ውስጥ በነበረበት ወቅት ነበር. አፖሎን ማይኮቭ ከጥንታዊ ግጥሞች ጋር ሰበረ እና የሃሳብ እና ስሜት ግጥም ተብሎ ለሚጠራው ጥረት መጣር ጀመረ። ማይኮቭ ለአሮጌው ሰው ፍላጎት ማሳደሩን አቆመ. ወደ አሁኑ ጊዜ ለመዞር ወሰነ. በዚህም ምክንያት የሮም ነዋሪዎች ምስሎች ታዩ (ሎሬንዞ፣ "ካፑቺን"፣ "ቤገር")።

ቤት መምጣት

ወደ ትውልድ አገሩ ሲመለስ ገጣሚው በ Rumyantsev ሙዚየም ረዳት ላይብረሪ ሆኖ መስራት ጀመረ። በ 1840 ዎቹ ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የእሱ የግንኙነት ክበብ ኔክራሶቭ, ግሪጎሮቪች, ቱርጄኔቭ, ቤሊንስኪ ይገኙበታል. በዚያን ጊዜ አፖሎን ማይኮቭ በተፈጥሮ ትምህርት ቤት ተጽእኖ አጋጥሞታል. ገጣሚው "የአባት ሀገር ማስታወሻዎች" ውስጥ ብዙ አሳተመ. በ 1846 የኔክራሶቭ "የፒተርስበርግ ስብስብ" ውስጥ "Mashenka" ግጥሙ ታየ. ትንሽ ቀደም ብሎ ሌላ ግጥም ተፃፈ፣ እሱም “ሁለት ዕጣ ፈንታ”የ"ተጨማሪ" ሰው ታሪክ።

ከፔትራሽቪትስ እና ከMoskvityanin አዘጋጆች ጋር ያግኙ

አፖሎን ኒኮላይቪች በእነዚያ አመታት ለምዕራባውያን ርዕዮተ ዓለም ቅርብ ነበር። በወንድሙ ቫለሪያን በኩል በፔትራሽቭስኪ እንቅስቃሴ ውስጥ ተካቷል. ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ በመንግሥት ላይ በሚሰነዝሩት የማያቋርጥ ትችት መጨቆን ጀመረ። ማይኮቭ በፔትራሽቪስት እንቅስቃሴ ውስጥ ዩቶፒያኒዝምን አይቷል፣ “ብዙ ራስ ወዳድነት”፣ “ብዙ የማይረባ ነገር” እና “ትንሽ ፍቅር”።

በችግር ውስጥ የነበረው አፖሎ ኒከላይቪች መጨረሻው በሞስኮቪትያኒን አርታኢ ቢሮ ውስጥ ነበር። እዚህ ባልተጠበቀ ሁኔታ ተሳትፎን ብቻ ሳይሆን የአመለካከቶቹን ድጋፍ አግኝቷል. ማይኮቭ በምዕራብ አውሮፓ የሥልጣኔ መርሆዎችን ውድቅ አደረገ። ይህ ሃሳብ በጠቅላላው ስብስብ "1854" ውስጥ አለፈ, እሱም በዚያን ጊዜ የሜይኮቭን የዓለም እይታ በትክክል ያንጸባርቃል. ሌላው የመጽሐፉ አቋራጭ ጭብጥ የሩሲያ ግዛት ታሪካዊ ተልእኮ ሲሆን ይህም ወደ ምዕራብ የሚወስደውን መንገድ ለባቱ ጭፍሮች በመዝጋት የአውሮፓ ስልጣኔን ሞት ("ክለርሞንት ካቴድራል" ወዘተ) እንዳይገድል ያደረገ ነው። ከዚያም ማይኮቭ ጠንካራ የንጉሣዊ ንጉሥ ሆነ። በኒኮላስ I.ታላቅነት አመነ

የ1850ዎቹ ፈጠራ

በእያንዳንዱ እውነተኛ ገጣሚ እንደሚሆነው፣የማይኮቭ የ1850ዎቹ ስራ ከርዕዮተ ዓለም መመሪያዎች የበለጠ ሰፊ ነው። በማህበራዊ ጭብጥ ላይ ስራዎችን ፈጠረ (አይዲል “ሞኙ” ፣ ዑደት “ዓለማዊ ሀሳቦች”) ፣ ርዕዮተ-ዓለም እና የፖለቲካ ተፈጥሮ ግጥሞች። በተመሳሳይ ጊዜ ማይኮቭ የቀድሞ ግጥሙን ጥንታዊ እና ውበት መርሆችን የቀጠለ ግጥሞችን ጻፈ። እየተነጋገርን ያለነው ስለ እንደዚህ ዓይነት ዑደቶች እንደ "Cameos" እና"ምናባዊ". በ 1850 ዎቹ መጨረሻ. ዑደቶቹ "በቤት ውስጥ", "በዱር", "በዝናብ", "ስፕሪንግ", "ሃይማኪንግ" ታየ. በእነዚህ ሥራዎች ውስጥ፣ ማይኮቭ ስለ ተፈጥሮ የነበረው የቀድሞ የተዋሃደ አመለካከት አሁንም ይሰማል። ሆኖም፣ አሁን በሩሲያ ውስጥ ባሉ የገጠር መልክዓ ምድሮች ንድፎች ውስጥ እራሱን ያሳያል።

በልግ

በ1856 አፖሎን ማይኮቭ በጣም ታዋቂ ከሆኑ ግጥሞች አንዱን ፈጠረ። "መኸር" - ስለዚህ ጠራው. ገጣሚው ገና ከልጅነቱ ጀምሮ አደን ይወድ ነበር ፣ ግን ብዙውን ጊዜ ያለ ግራጫ እና ሽጉጥ በጫካ ውስጥ ተራ መራመድ የበለጠ ደስታን እንደሚሰጥ በማሰብ እራሱን ይይዛል። ቅጠሎቹን በእግሩ መንቀል፣ የቅርንጫፎችን ስንጥቅ ለመስማት በእውነት ይወድ ነበር … ነገር ግን በመከር ወቅት ጫካው ምስጢሩን እና ምስጢሩን ያጣል ፣ ምክንያቱም "የመጨረሻው አበባ ታስሯል" ፣ "የመጨረሻው ፍሬ ተነቅሏል" ". እና ይህ አለም በገጣሚው ውስጥ እስካሁን ድረስ የማይታወቁ ስሜቶችን ይፈጥራል…

የባህር ጉዞ

የጣሊያን ጭብጥ በ 1859 በአፖሎን ኒኮላይቪች ሥራ ውስጥ እንደገና ታየ ። ይህ የሆነበት ምክንያት እሱ ከሌሎች ተመራማሪዎች ጋር በመሆን የግሪክ ደሴቶችን በመጎብኘት የባህር ላይ ጉዞ በማድረግ ነው። ጉዞው የተካሄደበት መርከብ ወደ ግሪክ አልደረሰም. በኔፕልስ ውስጥ መቆየት ነበረበት. ስለዚህ, ከአንድ ዑደት ይልቅ, አፖሎን ኒኮላይቪች ማይኮቭ እንዳቀደው, ሁለት ሆነ. "የኔፖሊታን አልበም" የተፈጠረው ከጣሊያን እይታዎች ነው። ይህ በቁጥር ውስጥ ያለ ታሪክ ነው, ጭብጡም በኔፕልስ ውስጥ ያሉ ሰዎች ሕይወት ነው. የግሪክን ባህል እና ታሪክ በማጥናት ምክንያት."ዘመናዊ የግሪክ ዘፈኖች" ("The Swallow Rushed", "Lullaby", ወዘተ)።

ከታዋቂ ግጥሞቹ አንዱ "ሉላቢ…" ነው። አፖሎ ማይኮቭ ይህንን ሥራ በ 1860 ፈጠረ. በአንድ ጊዜ ከ20 በላይ አቀናባሪዎች ሙዚቃ ጻፉለት። ከነሱ መካከል A. Chesnokov, A. Arensky, V. Rebikov, P. Tchaikovsky.

የመጨረሻዎቹ የህይወት ዓመታት

በህይወቱ የመጨረሻዎቹ 25 አመታት ውስጥ ማይኮቭ የመሆንን ዘላለማዊ ጥያቄዎችን ይፈልግ ነበር። ስለ ሥልጣኔ እድገት አሰበ። በወቅቱ በማይኮቭ አስተሳሰብ ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው የሀገራችን እጣ ፈንታ፣ ያለፈው እና የአሁን፣ በታሪክ ውስጥ ባላት ሚና ተይዟል። በ 1880 ዎቹ ውስጥ አፖሎን ኒኮላይቪች በጥልቅ ሃይማኖታዊነት የሚለዩ በርካታ ግጥሞችን ፈጠረ እና ሃይማኖታዊ ትሕትና የሩስያ ሰው ልዩ ባህሪ ነው ("ዘለአለማዊ ምሽት እየቀረበ ነው ….", "ተወው, ተወው, ተወው, ተወው" !..” ወዘተ)።

በመዘጋት ላይ

ሜሬዝኮቭስኪ ማይኮቭ አፖሎ የህይወት መንገዱ ብሩህ እና አልፎ ተርፎም ገጣሚ እንደሆነ "ዘላለማዊ ሰሃቦች" በሚለው መጽሃፉ ጽፏል። በእርሱ ውስጥ ስደት፣ ጠላት፣ ምኞት፣ ትግል አልነበረም። ግጥሞች, መጻሕፍት, ጉዞዎች, የቤተሰብ ደስታዎች, ታዋቂነት ነበሩ. በእርግጥም የእሱ የህይወት ታሪክ በጣም ግጥማዊ አልነበረም፡ በድንጋይ ላይ ወይም በድብድብ አልሞተም, አልተሰደደም, በስሜቶች አልተሰቃየምም. ከአፖሎን ማይኮቭ ጋር ፣ ሁሉም ነገር ወደ ውስጥ ገባ። የእሱ እውነተኛ የሕይወት ታሪክ ፣ እውነተኛ ዕጣ ፈንታው ከሮማውያን እና ከግሪኮች ወደ ሩሲያ እውነታ ፣ የሰዎች ታሪክ ፣ የመጽሐፍ ቅዱስ ቅኔ እና ዘላለማዊ መንገድ ነበር ።የህይወት ጥያቄዎች።