የፈጠራ ማህበር "ሰማያዊ ሮዝ"

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

የብሉ ሮዝ ክሪኤቲቭ ህብረት በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ተነስቷል፣ በእነዚያ አመታት ውስጥ እንደ ተምሳሌታዊነት ያለው የጥበብ አዝማሚያ በጣም ታዋቂ ነበር። የጀርባ አጥንት የተሰራው በአርቲስቶች ፒዮትር ኡትኪን, ፓቬል ኩዝኔትሶቭ, የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ አሌክሳንደር ማትቬቭ ነበር. ብዙም ሳይቆይ ሌሎች አባላት መጡ። በሶቪየት ኅብረት ውስጥ ያሉ ተምሳሌታዊ አርቲስቶች ምንም የሚያደርጉት ነገር አልነበራቸውም, ሆኖም ግን, አብዛኛዎቹ የብሉ ሮዝ አባላት ከአብዮቱ በኋላ በሩሲያ ውስጥ ቀሩ. እና አንዳንዶቹ ለሀገር ውስጥ ቅርፃቅርፅ እና ለሥዕል እድገት አስተዋፅዖ አድርገዋል።

የኋላ ታሪክ

በ20ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የፈረንሣይ ተምሳሌት አቀንቃኞች ሄንሪ ፋንቲን-ላቶር፣ ፖል ሴሩሲየር፣ ፒየር ፑቪስ ዴ ቻቫንስ ስም በዓለም ታዋቂ ነበሩ። በሩሲያ ይህ አቅጣጫ ገና ብዙም አልዳበረም. የ "ሰማያዊ ሮዝ" ተወካዮች ሚካሂል ቭሩቤልን እንደቀድሞው አድርገው ይቆጥሩ ነበር. የዚህ አርቲስት ሥራ ከስምቦሊስቶች ጋር ቅርብ ነበር-የእሱ ሸራዎች በቀለማት ያሸበረቁ ፣ በቤተ-ስዕሉ ረቂቅነት እና በእውነታው ላይ ያለውን ዓለም ለማሳየት ባለው ፍላጎት ይሳባሉ። ይሁን እንጂ V. Borisov-Musatov የፈጠራ ማህበር ምስረታ ላይ ቀጥተኛ ተጽዕኖ ነበረው. በሸራዎቹ ላይ ያሉት ምስሎች በእንቅልፍ አይነት ተሸፍነዋል፣ ገፀ ባህሪያቱ በሰላም አለም ይኖራሉ።

Borisov-Musatov የተወለደው በሳራቶቭ ነው፣ በወጣትነቱ ወደ ፓሪስ ሄደ፣ ግን ብዙ ጊዜ የትውልድ ከተማውን ጎበኘ። በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ዘጠናዎቹ ውስጥ ከፓቬል ኩዝኔትሶቭ, አሌክሳንደር ማትቬቭ, ፒተር ኡትኪን ጋር ተገናኘ. ቦሪሶቭ-ሙሳቶቭ፣ ልምድ ያለው ሰአሊ በመሆኑ፣ ጀማሪ አርቲስቶችን በምልክት እና በመግለፅ ላይ በርካታ ትምህርቶችን አስተምሯል።

ሶስቱም ብዙም ሳይቆይ ወደ ሞስኮ ሄዱ፣ወደ ሥዕል፣ቅርጻቅርጽ እና አርክቴክቸር ትምህርት ቤት ገቡ። ያም ማለት የብሉ ሮዝ ማህበር መስራቾች የሳራቶቭ ተወላጆች እና በቅድመ-አብዮታዊ ሩሲያ ውስጥ ካሉት ምርጥ ከሚባሉት የትምህርት ተቋም ተመራቂዎች ናቸው. በጥናት አመታት ውስጥ ወጣት አርቲስቶች ከሌሎች ሰዓሊዎች ጋር ይቀራረቡ ነበር, እነሱም በኋላ የፈጠራ ማህበር አባላት ሆኑ.

ስካርሌት ሮዝ

የፈጠራ ማህበር ከመመስረቱ ከሶስት አመታት በፊት በኡትኪን እና ኩዝኔትሶቭ የሥዕል ትርኢት ተካሂዷል። እውነት ነው, ቦሪሶቭ-ሙሳቶቭ እና ቭሩቤልን ጨምሮ በሌሎች ሠዓሊዎች የተቀረጹ ሥዕሎች ነበሩ (በዚህ መንገድ የኤግዚቢሽኑ አዘጋጆች ጌቶች በሥራቸው ላይ ያላቸውን ተጽዕኖ አጽንዖት ሰጥተዋል)

አውደ ርዕዩ "ስካርሌት ሮዝ" ተብሎ ይጠራ ነበር። ይህ ስም ከየት እንደመጣ አይታወቅም. በተለያዩ ጊዜያት ይህ አበባ ሁለቱንም ሮማንቲክስ እና ተምሳሌታዊ አነሳስቷል. ከጥቂት አመታት በኋላ, ሌላ ኤግዚቢሽን ተካሂዶ ነበር, እሱም ቀድሞውኑ በኩዝኔትሶቭ, ኡትኪን እና ማቲቬቭ ከተመሰረተው ማህበር ጋር ተመሳሳይ ተብሎ ይጠራል.

ለምን ተነሳ?

ሰማያዊ አባይ ባለፈው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ላይ የሚበቅል የተለያዩ ጽጌረዳዎች ነው። በነገራችን ላይ የእንደዚህ አይነት ሮዝ አበባዎች ሰማያዊ አይደሉም, ግን ፈዛዛ ሊilac ናቸው. በአውሮፓ ሰፋፊዎች ውስጥ, የበለፀገ ሰማያዊ ቀለም ያላቸው አበቦች አይበቅሉም, ካልሆነ በስተቀርክፍል ቫዮሌት. ሰማያዊው ሮዝ በ 2004 ብቻ ነበር የተራቀቀው. ከዚህ በፊት የታዩት ነገሮች ሁሉ ልዩ ቴክኖሎጂን በመጠቀም ቀለም የተቀቡ አበቦች ብቻ ናቸው።

የሰማያዊው ጽጌረዳ መግለጫ እዚህ አይገለጽም። ይህ አበባ በገጣሚዎች ዘንድ የማይደረስ ሀሳብ ምልክት ተደርጎ ይታይ ነበር እንበል። "ሰማያዊ ሮዝ" - በሸራዎቻቸው ላይ ረቂቅ ምስሎችን (በፈጠራ መጀመሪያ ደረጃ ላይ) የሚያሳዩ የአርቲስቶች ማህበር። የእውነታው ተከታዮች ከሆኑማህበራቸውን በተለየ መንገድ ይጠሩት ነበር።

የብሉ ሮዝ መስራቾች የመጀመሪያ ስራ

ከታች ያለው ፎቶ በኡትኪን እና ኩዝኔትሶቭ የተሰሩ ሥዕሎችን ማባዛትን ያሳያል። ግን በአብዛኛው እነዚህ የፈጠራ ማህበሩ ከተመሰረተ በኋላ የተፈጠሩ ሸራዎች ናቸው. አርቲስቶቹ ለብዙ አመታት ጓደኝነት ታስረዋል. ለግል ቤቶች ዲዛይን እና ለቲያትር ፕሮጄክቶች በጋራ ፕሮጀክቶች ላይ ከአንድ ጊዜ በላይ ሰርተዋል. ከቦሪሶቭ-ሙሳቶቭ ፣ ወጣት አርቲስቶች የፓቴል ሮዝ እና ግራጫ-ሰማያዊ ቤቶችን ወስደዋል ፣ ከእሱ ስለ የቅርብ ጊዜ የጥበብ አዝማሚያዎች እና በዚያን ጊዜ ፋሽን ስለነበረው የምልክት መርሆዎች ተማሩ።

ሌሎች አርቲስቶች

ፈጣሪዎቹ በትምህርታቸው ወቅት ያገኟቸው የፈጠራ ማህበሩ አባላት ኒኮላይ ሳፑኖቭ፣ ማርቲሮስ ሳሪያን፣ ሰርጌይ ሱዴይኪን፣ አናቶሊ አራፖቭ፣ ኒኮላይ ክሪሞቭ፣ ቫሲሊ እና ኒኮላይ ሚሊዮቲ፣ ኒኮላይ ፌዮፊላክቶቭ፣ ኢቫን ክናቤ ናቸው። ለተወሰነ ጊዜ ኩዛማ ፔትሮቭ-ቮድኪን ከሰማያዊ ሮዝ ጋር ተባብሯል. ቢሆንም፣ አባል ሆኖ አያውቅም።

መጀመሪያ ላይ አርቲስቶቹ በዋናነት በቲያትር እይታ ላይ ይሰሩ ነበር። ሰማያዊ ሮዝ, ሳፑኖቭ እና ከመመስረት በፊት እንኳንኩዝኔትሶቭ ለዋግነር ኦፔራ Valkyrie ንድፎችን ፈጠረ። ትንሽ ቆይተው በሄርሚቴጅ ቲያትር አካባቢው ላይ ሰሩ።

እናም የወጣት አርቲስቶች ስራ ከተቺዎች የማይመቹ ግምገማዎችን አስከትሏል መባል አለበት። ኡትኪን, ኩዝኔትሶቭ እና ፔትሮቭ-ቮድኪን በጣም ዝነኛ ከሆኑት የሳራቶቭ አብያተ ክርስቲያናት አንዱን ለመሳል ፕሮጀክት ይሠሩ ነበር. የፈጠሯቸው ምስሎች "አርቲስቲክ ያልሆኑ" ተብለው ወድመዋል።

ኒኮላይ ራያቡሺንስኪ እና ወርቃማው ፍሌይስ መጽሔት

የብሉ ሮዝ ማህበር በወቅቱ ታዋቂ በጎ አድራጊ ባይኖር ኖሮ ሰፊ ተወዳጅነትን ላያገኝ ይችል ነበር። ኒኮላይ ራያቡሺንስኪ የጎልደን ፍሌይስ መጽሔት አዘጋጅ ነበር። የመጀመሪያውን የብሉ ሮዝ አርቲስቶች ትርኢት አዘጋጅቷል።

መጽሔቱ በ1906 ወጣ። Ryabushinsky ለእሱ ገንዘብ አላወጣም. መጽሔቱ ብዙ የሚያማምሩ ሥዕላዊ መግለጫዎች ነበሩት፣ እያንዳንዱ ገጽ በቪንቴቶች እና በወርቅ ማስገቢያዎች ያጌጠ ነበር። በድምሩ 34 የወርቅ ሱፍ እትሞች ታትመዋል። ለዚህ እትም ምንም ግልጽ ጽንሰ-ሐሳብ አልነበረም. ፊዮዶር ሶሎጉብ ፣ ኮንስታንቲን ባልሞንት ፣ ኢቫን ቡኒን ፣ ሊዮኒድ አንድሬቭ ፣ ኮርኒ ቹኮቭስኪ ከመጽሔቱ ጋር ተባብረዋል ። ሆኖም ግን፣ የመጀመሪያዎቹ ጉዳዮች የተከበሩት ለተምሳሌት አርቲስቶች ስራ ብቻ ነው።

ጋለሪ በማያስኒትስካያ

በማርች 1907፣ ለራይቡሺንስኪ ጥረት ምስጋና ይግባውና የብሉ ሮዝ ኤግዚቢሽን ተካሂዶ ነበር፣ ከዚያ በኋላ የፈጠራ ማህበሩ ተሰይሟል። 16 አርቲስቶች በማያስኒትስካያ ውስጥ ባለው ማዕከለ-ስዕላት ውስጥ ሥራዎቻቸውን አቅርበዋል ። ሁሉም ማለት ይቻላል የማህበሩ የወደፊት አባላት ነበሩ። ይህ ክስተት የተከሰተው ከሞት በኋላ ነውዋናው አነሳሽ ቦሪሶቭ-ሙሳቶቭ ነው. የስሙ ሀሳብ - "ሰማያዊ ሮዝ" - የሳፑኖቭ ንብረት ነበር, እሱም ከእንግሊዛዊው አርቲስት ኦብሪ ቤርድስሊ ስራዎች መነሳሻን አግኝቷል.

አውደ ርዕዩ የተካሄደበት የቤቱ ውስጠኛ ክፍልም በዚሁ መሰረት ያጌጠ ነበር፡ በየቦታው ጽጌረዳ ያሏቸው የአበባ ማስቀመጫዎች ነበሩ፣ ግድግዳዎቹ በሰማያዊ ቃናዎች ተሳሉ። የአሌክሳንደር Scriabin ሙዚቃ እየተጫወተ ነበር።

የሰማያዊ ድቦቹ ሥዕሎች የተለያየ ምላሽ ፈጥረዋል። ከታዋቂዎቹ የሩሲያ የጥበብ ተቺዎች አንዱ ከይዘት የሌሉ ፣ ከሥርዓት በታች የሆኑ የምልክት ሠዓሊዎች ሥራዎች ብለው ጠርተዋል። ይሁን እንጂ ተቺው ሰርጌይ ማኮቭስኪ ስለ ሥዕሎቹ በጣም በጋለ ስሜት ምላሽ ሰጥቷል. የምልክት አርቲስቶች ስራ እንዲሁ በጣም ሚስጥራዊ ከሆኑት ሩሲያውያን አርቲስቶች በካዚሚር ማሌቪች ተመስግኗል።

በ1909 Ryabushinsky ሌላ ትርኢት አዘጋጅቷል። በዚህ ጊዜ የበጎ አድራጎት ባለሙያው እንዲህ ዓይነቱን አቅጣጫ እንደ ኩቢዝም ይመርጣል. በኤግዚቢሽኑ በዴራይን፣ ብራክ፣ ማቲሴ፣ ማርኬት የተሳሉ ሥዕሎችን አሳይቷል። ሚካሂል ላሪዮኖቭ እና ናታሊያ ጎንቻሮቫ እንዲሁ ሥዕሎቻቸውን አሳይተዋል።

ሦስተኛው ኤግዚቢሽን የተካሄደው በ1910 መጀመሪያ ላይ ነው። በዚያን ጊዜ ወርቃማው ፍሌይስ መጽሔት በገንዘብ ችግር ምክንያት መታተም አልቻለም ይህም ለመጨረሻው ክስተት ተወዳጅነት ማጣት ምክንያት ነው. ይሁን እንጂ የብሉ ሮዝ አባላት ስሞች በሁለቱም የጥበብ አፍቃሪዎች እና ደጋፊዎች ዘንድ በደንብ ይታወቃሉ. አርቲስቶች ወደ ተለያዩ ፕሮጀክቶች ተጋብዘዋል, ነገር ግን የሥዕል እና የቅርጻ ቅርጽ ስራዎችን ለመፍጠር ብቻ ሳይሆን ጥበባትን ለማዋሃድ ፈልገዋል. ማለትም "ሰማያዊው ሮዝ" የተፀነሰው የሰዓሊዎች ብቻ ሳይሆን በስራቸው ምልክትነትን የሚመርጡትን ሁሉ እንደ አንድነት ነው።

በሚገርም ሁኔታ የአጠቃላይ ሀሳብእንደ የፈጠራ ማህበር አባላት አልነበሩም. በጥር 1910 ከተካሄደው ኤግዚቢሽን በኋላ አርቲስቶቹ በጋራ ፕሮጀክቶች ላይ መሥራት አቆሙ. እና ስዕሎቻቸው ብዙ የሚያመሳስላቸው ነገር አልነበረም። ስለዚህ በመካከለኛው እስያ ውስጥ ብዙ የተጓዘ ኩዝኔትሶቭ በምስራቃዊ ዘይቤዎች ተመስጦ ነበር። ሳሪያን የአርሜኒያን የመሬት ገጽታዎችን ቀባ። ክሪሞቭ እና ፌዮፊላክቶቭ በኒዮክላሲዝም አስተሳሰብ እና በጥንታዊ ግሪክ አፈ ታሪኮች ሴራዎች ተሞልተዋል።

ከአብዮቱ በኋላ

ሰርጌይ ሱደይኪን፣ ኒኮላይ ሚሊዮቲ፣ ኒኮላይ ራያቡሺንስኪ ተሰደዱ። የተቀሩት, በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ከብሉ ሮዝ ድርጅት ጋር የተገናኙት, በሩሲያ ውስጥ ቆዩ. ምንም እንኳን የሶቪየት ሳንሱር ተምሳሌታዊነትን አልተቀበለም. አንዳንዶች ማስተማር ጀመሩ። ሌሎች ለባህላዊ ሐውልቶች ጥበቃ በመንግስት ተቋማት ውስጥ ሥራ አግኝተዋል. በሃያዎቹ መገባደጃ ላይ ኩዝኔትሶቭ የነፃነት ጎዳና በሚለው መጽሔት ውስጥ ለብዙ ዓመታት ሲሠራ የነበረው በሥራው አሉታዊ ግምገማ ምክንያት ከሥራ ተባረረ። ስለ ሰማያዊው ሮዝ ብሩህ አባላት የበለጠ መንገር ተገቢ ነው።

Pavel Kuznetsov

የወደፊቱ አርቲስት የተወለደው በ 1878 ነው ፣ ቀደም ሲል እንደተገለፀው ፣ በሳራቶቭ ውስጥ። አባቱ አዶ ሠዓሊ ነበር። በልጅነት እና በወጣትነት ፓቬል ኩዝኔትሶቭ በስዕል እና በስዕል ስቱዲዮ ውስጥ ተገኝቷል. እዚህ ከቦሪሶቭ-ሙሳቶቭ ጋር ተገናኘ. እ.ኤ.አ. በ 1897 ወደ ሞስኮ የስዕል ፣ የቅርፃቅርፃ እና የስነ-ህንፃ ትምህርት ቤት ገባ። የዚህ አርቲስት ስጦታ ያልተለመደ ጉልበት ጋር ተጣምሮ ነበር. ኩዝኔትሶቭ ረጅም አስደሳች ሕይወት ኖረ።

ከሲምቦሊስቶች ጋር፣ በ1902፣ እና ከሁሉም በላይ - ከቫለሪ ብራይሶቭ ጋር ቅርብ ሆነ። በዚሁ ጊዜ ኩዝኔትሶቭ ከወርቃማው ፍሌይስ መጽሔት ጋር ትብብር ተጀመረ. በ 1906 ኩዝኔትሶቭ ወደ ተጓዘፓሪስ. በፈረንሳይ ዋና ከተማ የታዋቂ አርቲስቶችን ስቱዲዮዎች ጎበኘ እና በኤግዚቢሽኖች ላይ ተሳትፏል፣በዚህም ምክንያት የሌላ የፈጠራ ማህበር አባል ሆነ።

ከ1910 በኋላ፣ በስራው ውስጥ ቀውስ መጣ። በኩዝኔትሶቭ ሥዕሎች ውስጥ ተደጋጋሚ ጭብጦች ተስተውለዋል. አርቲስቱ እራሱን ያደከመ ይመስላል። አዲስ መነሳት በስራው ውስጥ የተገለፀው መካከለኛ እስያ ከጎበኘ በኋላ ብቻ ነው። ፓቬል ኩዝኔትሶቭ እስከ ህይወቱ የመጨረሻ ቀናት ድረስ ሠርቷል. በ 1968 ሞስኮ ውስጥ ሞተ. የታወቁ የመምህሩ ስራዎች፡- “ሰማያዊ ምንጭ”፣ “ምሽት በስቴፕ”፣ “በሼድ ውስጥ መተኛት”፣ “መወለድ”፣ “ኡዝቤክኛ ሴት”፣ “ቡሃራ ተራራ”፣ “ታባቺኒኪ”።

Peter Utkin

የወደፊቱ የብሉ ሮዝ ማህበር አባል በ1877 በታምቦቭ ተወለደ። የመጀመሪያ ደረጃ የጥበብ ትምህርቱን በሳራቶቭ ተቀበለ። ኡትኪን ከሴሮቭ, ሌቪታን ጋር አጥንቷል. የዚህ አርቲስት አብዛኛው ስራ የሚከናወነው በሰማያዊ ድምፆች ነው. ፒዮትር ኡትኪን በ1934 በሌኒንግራድ ሞተ።

አሌክሳንደር ማትቬቭ

ይህ ቀራፂ በ20ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ በሩስያ ጥበብ ውስጥ ከነበሩት በጣም ደማቅ ሰዎች አንዱ ነው። ብሉ ሮዝን ብቻ ሳይሆን ሌሎች የፈጠራ ማህበራትን በማደራጀት ተሳትፏል. ከአብዮቱ በኋላ ማትቪቭ በፔትሮግራድ የቴክኒክ ስዕል ትምህርት ቤት ውስጥ ሠርቷል እና ለሶቪየት የጥበብ ትምህርት ቤት እድገት ትልቅ አስተዋጽኦ አድርጓል ። አብዛኛውን ህይወቱን ሲያስተምር ቆይቷል። ማትቬቭ በ1960 ሞተ።