ሼክስፒር፣ "Coriolanus"፡ የአደጋው ማጠቃለያ፣ ሴራ፣ ዋና ገፀ ባህሪያት እና ግምገማዎች ማጠቃለያ

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ከእንግሊዛዊው ሊቅ ዊሊያም ሼክስፒር፣ ብዙ የስነ-ፅሁፍ ድንቅ ስራዎች ወጡ። እና አንዳንድ አርእስቶች ከሌሎቹ ይልቅ ቀላል ተሰጥተውታል ማለት ከባድ ነው፣ እነዚህ ስለ ደስተኛ ያልሆነ ፣ ደስተኛ ፍቅር ፣ ስለ ተሰበረ ፣ ግን ያልተሰበሩ እጣ ፈንታ ፣ ስለ ፖለቲካዊ ሴራዎች ስራዎች ነበሩ ማለት ከባድ ነው። ደራሲው በገጸ-ባህሪያቱ ውስጥ በእውነት ጎበዝ ነው፣ ነጠላ ንግግራቸውን እያወሩ፣ የአንባቢውን ነፍስ በመንካት፣ ወደ ልቡ በመድረስ፣ እንዲሰማው፣ ሀሳቡን እንዲቀይር፣ አመለካከቱን እንዲቀይር የሚያደርግ። የሼክስፒር "Coriolanus" ማጠቃለያ በአንቀጹ ውስጥ ቀርቧል።

በምርቱ ላይ ያሉ ግምገማዎች

እንደ ብዙ ተቺዎች የሼክስፒር በጣም አስቸጋሪ ተውኔቶች አንዱ ኮርዮላኑስ ነው። ገጣሚው በየትኛውም የፍጥረት ሥራዎቹ ውስጥ በፖለቲካዊ ሽንገላ ዳራ ላይ ሌሎች ድርጊቶችን ስለሚጫወት ዋናው ታሪክ የፖለቲካ ትግል ነው, ያልተለመደ ነው. የውስጣዊ ግጭት (ፓትሪያን እና ፕሌቢያን) እና ውጫዊ (ሮማውያን እና ቮልስሲ) ጥምረት የሥራው መሠረት ነው። የሥራው ርዕስ በሮማ ጠላቶች በቮልስያውያን ላይ ድል የተቀዳጀውን የተዋናይ ገኒ ማርሲየስ ቅጽል ስም ይዟል።

የጥንታዊ ግሪክ ፕሉታርክ እና የጥንቷ ሮማን ቲቶስ ሊቪ የታሪክ ፀሐፊዎች ስራዎችን መሰረት በማድረግ የስራውን እውነታ ልብ ማለት ተገቢ ነው። በብዙ መልኩ ሼክስፒር የጀግናውን የባህርይ መገለጫዎች ቀይሮታል። በፕሉታርክ የሚገኘው ኮርዮላነስ በተወሰነ ደረጃ የማይገናኝ እና ባለጌ ነው፣ ነገር ግን በሼክስፒር አሳዛኝ ሁኔታ "Coriolanus" ውስጥ እሱ ይልቁንስ ተግባቢ ነው።

ሁሉም መቼ ተጀመረ?

የተግባር ጊዜ የሮማ ሪፐብሊክ ምስረታ መጀመሪያ ነው፣ 490 ዓክልበ. በፓትሪሻኖች እና በፕሌቢያን መካከል ትግል አለ። ሁኔታው በረሃብ ምክንያት እየሞቀ ነው፣ የህዝቡ ሆድ ባዶ ነው። በዚህ ጊዜ መኳንንቶች ድግሶችን ያዘጋጃሉ, ቅሪቶቹ በተለይ በጣም የሚያበሳጩ ናቸው, ምክንያቱም እነሱ ለተቸገሩት ሊከፋፈሉ ይችላሉ. ግን አይደለም፣ ፓትሪኮች ከራሳቸው በስተቀር ሁሉንም ይንቃሉ።

ሼክስፒር ህዝቡን በሚገባ ይገልፃል፣ ሁልጊዜም ባህሪውን እና ስሜቱን በየተወካዮቹ አፍ ውስጥ በሚገቡ ጥቂት ሀረጎች ያሳያል። በCoriolanus ውስጥ ያሉ ሰዎች የጋራ ባህሪ ናቸው, ሰዎች በተግባራቸው አንድ ናቸው. ፍላጎቶቻቸው በጣም ለመረዳት የሚያስቸግሩ እና ከአንባቢው ምላሽ ያነሳሉ። ምላሾቹ ቅሬታቸውን ጮክ ብለው ይገልጻሉ፣ ከባቢ አየር ይሞቃል። ብቅ ያለ የማርሲየስ ጓደኛ ሆዱን አልጠገብም ብሎ የከሰሰውን ሰው አስከሬን ተረት እየተናገረ የሚንበለበለውን ነበልባል ለማጥፋት እየሞከረ ነው። በእነዚህ ውይይቶች መካከል ምኒዮስ ሮምን የሚያስፈራራውን የአደጋውን መልእክት ከውጭ አመጣ። ዋናው ገፀ ባህሪ የሚመጣው እዚህ ላይ ነው። ሌላው የቴአትሩ ባህሪ ሼክስፒር ጀግናውን የሚያሳየው በአንድ ነጠላ ቃላት ሳይሆን በተግባሩ ነው።

Gnaeus Marcus

Gnaeus ማርከስ የአንድ ፓትሪሻን ቤተሰብ ነው።ጠንካራ ፣ ደፋር ተዋጊ ፣ ግን መጥፎ ፖለቲከኛ። ለፕሌቢያውያን ችግር ባለው ጨካኝ ንግግሮቹ እና የትዕቢት ዝንባሌው ምክንያት እሱን ለማዘን አስቸጋሪ ነው። መድረክ ላይ ከታየበት የመጀመሪያዎቹ ደቂቃዎች ጀምሮ የሌሎችን ፍላጎት በመናቅ እና በማሾፍ የተሞላ ከመሆኑም በላይ ስለነሱ ያለውን አመለካከት ለመደበቅ እንኳን አይሞክርም። እጅግ በጣም በሚያንቋሽሽ መልኩ ከአሁን በኋላ ጥቅሞቻቸው በመረጡት አምስት ትሪቡን እንደሚወከሉ ያስታውቃል። አዎን, Gnaeus Marcius እውነተኛ ፓትሪሺያን ነው, ለእሱ ዋናው እሴት ሮም ነው. እና እሱ ለሌሎች ሰዎች ምንም ዓይነት ርህራሄ የለውም። ሼክስፒር ራሱ ስለ እሱ ሲናገር፡- "ነብር ወተት እንዳለው ያህል ምሕረት አለው።" ከነብር ጋር ማወዳደር የጀግናውን ባህሪ ለመረዳት ቁልፍ ነው። በመጀመሪያ ደረጃ, እሱ ተዋጊ ነው. አላማው ጦርነቱን ማሸነፍ ነው። በምን አይነት ደስታ ስለወደፊቱ ተቃዋሚው ይናገራል - የቮልስያውያን አውፊዲያ መሪ!

ቮልሲ እንደ ላቲኖች የምድራቸው መሃል ሮም የነበረ ሌላው የጣሊያን ጎሳ ነው። በቮልሲያውያን እና በላቲኖች መካከል ጦርነት ሲነሳ ይህ የመጀመሪያው አይደለም እና ግኔየስ ማርከስ በጋለ ስሜት ወደ ኦፕሬሽን ቲያትር ቤት ሄዷል። ሮማውያን ድሉን አሸንፈው የኮሪዮልን ከተማ የወሰዱት ለድፍረቱ ምስጋና ነበር። ግኒየስ ማርከስ ኮርዮላኑስ ሆነ።

የስልጣን ፍለጋ

ለፖለቲካዊ ስራ ጉጉት ኮሪዮላነስ እጩነቱን እንደ ትሪቡን አቅርቧል፣ነገር ግን የፖለቲካ ተቃዋሚዎቹ የፓትሪያንን ተጽእኖ በመፍራት ፕሌቢያን ድምፃቸውን እንዲያነሱ ያደርጉታል። የአንደኛው ትሪቡን ስም ብሩቱስ ነው፣ እሱም አስቀድሞ ግብዝነትን እና አላማውን ለማሳካት ያለውን ፍላጎት ያሳያል።

በዚህም ምክንያትከሮም ጋር ጠብ አለ፣ ከሞላ ጎደል ሁሉም ሰው፣ ፕሌቢያውያን ብቻ ሳይሆን፣ ፓትሪሻኖችም፣ የትናንቱን ጀግና ይቃወማሉ፣ የህዝቡን ተለዋዋጭነት የሚያሳይ ያህል፣ እናቱ እንኳን ኮርዮላኖስን በማሳመን ኩሩዋን የጋኔዎስ ማርከስን ነፍስ የሚያዋርድ ጥያቄ እንዲያቀርብ ታደርጋለች። በግዞት ወደ ቀድሞ ጠላቶቹ - ቮልስ።

የመንግስት ሪንስ

ከስደት በፊት በዚህ ክፍል ውስጥ የተወሰኑትን ገፀ ባህሪያቶች በተለየ መንገድ ትመለከታላችሁ። ኩሩ የሀይማኖት አባቶች ቆርዮላኖስ በህዝቡ ጥያቄ የተስማማ በማስመሰል በራሱ ላይ እንዲነሳ ያሳስባሉ፤ ውጤቱም ከተገኘ በኋላ የበቀል እርምጃ መውሰድ ይቻላል። ያም ማለት በዚህ ጉዳይ ላይ ሁለቱም የጠላት ኃይሎች ከምርጥ ጎን አይታዩም. ፍትህ የሚፈልጉ እና የሚታገሉለትም ሆኑ አቋማቸውን ለማስጠበቅ የሚሹ ምንም አይነት የማያቋርጥ የሞራል ደረጃዎች አያሳዩም። ሆኖም፣ Gnaeus Marcius Coriolanus በተለየ መንገድ ታይቷል። በትክክል በሌላ በኩል አይደለም፣ ነገር ግን እስከዚያች ቅጽበት ድረስ በፕሌቢያውያን ላይ ያለው ትዕቢት በፓትሪያን ማዕረግ ላይ እንደ ተጨማሪ ዓይነት ሆኖ ይታይ ነበር። ግን ከሁሉም በላይ ለእሱ የተጠየቁት ፍላጎቶች - ለፓትሪያን ተፈጥሯዊ ናቸው. የለም፣ ማርከስ በመንፈስ ፓትሪሺያን ነው፣ እና በደም ውስጥ ብቻ አይደለም፣ እናም ይህ ለሁሉም ሰው ከሚታወቁት በስተቀር ለሮም ያለውን ፍቅር ሌላ ማስረጃ ማቅረብ የሚያስጠላው ይህ ነው። እሱ መካከለኛ ቦታ እየፈለገ አይደለም እና ስምምነት ማድረግ አይፈልግም።

በቀል ቀዝቃዛ ምግብ ነው

በቀድሞ ጠላቶቹ ቆርዮላኖስ ተይዞ፣በበቀል ጥማት ተገፋፍቶ አገልግሎቱን ለቱሉስ አውፊዲየስ አቀረበ። አብረው ወደ ሮም ይሄዳሉ። ኮርዮላኖስ ከስደት ወደ ከዳተኛ ሄደ። ምርጥ አይደለምየሪፐብሊኩን ጥቅም በማስቀደም መንፈስ ያደገው ሮማዊ ስም። ጀግናው የሮም ልጅ ቂም ስለያዘ ጠላት ሆነ። ኮርዮላኖስ ዓይኖቹ ባዩበት ቦታ ሁሉ ወደ ግዞት አይሄድም - ለመበቀል ባለው ፍላጎት ታውሮ ወደ ቅርብ ጠላቶች ይሄዳል። በምንም መልኩ ጀግናውን የማይቀባ ድርጊት። ግን እዚህም ሁሉም ነገር ግልጽ አይደለም. ኮሪዮላነስ ቮልሲውን ተጠቅሞ ሮምን ለመበቀል ተስፋ አድርጓል፣ ቱሉስ አውፊዲየስ ግናየስ ማርከስን በመጠቀም ኃይሉን ለማጠናከር ይፈልጋል። ደግሞም ቮልሲዎች ለስልጣን ተመሳሳይ ትግል አላቸው, እናም ጦርነት ከተፋላሚ ወገኖች አንዱን አላማ ለማሳካት ነው.

በሮም ውስጥ ምን እየሆነ ነው?

ሮም ድርጊቶቹ ወደ ምን እንዳመሩ ሲያውቅ ደነገጠ። ህዝቡን በቆሪዮላኖስ ላይ ያነሱትን ሻለቆች ከከሰሱ፣ነገር ግን፣የፓትሪኮች ማንም ሰው ምህረትን መጠበቅ እንደሌለበት ተረድተዋል። ከቀድሞው ጀግና በፊት ሁሉም ሰው በደላቸውን ያውቃል። ግን አሁንም ፣ እሱ ማሳመን ይቻላል የሚለው እምነት ይቀራል ። ቆሪዮላኖስን በሕዝብ ፊት የተሟገተው ወዳጁ ምኒዮስ አግሪጳ ቢያንስ ጥቂቶችን እንዲቀርለት በመጠየቅ ሊገናኘው ሄደ። ቈሪዮላኖስ ግን ጽኑዕ ኣይኰነን። ቂም እና ቁጣ የቦታ ጥማትን ሙሉ በሙሉ አሸንፈውታል። ሮም በቀጥታ የመጥፋት አደጋ ላይ ነች።

ያልተቀበለው የቆሪዮላኖስ ወዳጆች ተስፋ ሊቆርጡ ትንሽ ቀርተዋል፣ነገር ግን የግናየስ ማርከስ ቤተሰብ ታየ። ግኔዮስን በጣም የማይታጠፍ ያሳደገችው እናቱ በመተጣጠፍ ኩሩዋ ለሮም ምህረትን ትለምነዋለች። የ Volumnia ድራማዊ ንግግር ለማስተላለፍ አስቸጋሪ ነው። አትጫንም - ተማጸነች፣ ቆራላኖስ የሌለው የሚመስለውን ሀይሎችን ትማፀናለች። እዚህየኮርዮላኑስ ትንሽ ልጅ እና ሚስቱ "የበረዶ ፍሰቶች የበለጠ ንጹህ ናቸው." የእናቱ ልመና ጥንካሬ ቢኖረውም ኮርዮላኖስን መንገዱን እንዲያጠፋ የሚያደርገው ምንም ነገር ያለ አይመስልም ነበር ፣ ግን አይደለም - ማርከስ አፈገፈገ። በዚህም በሮም እና በአውፊዲዮስ ልብ ደስታን ፈጠረ, እሱም በኋላ ክህደት ከሰሰው. ቆርዮላኖስ ወደ ሮም ሲሄድ ክህደት እየፈፀመ እንደሆነ ሊረዳው አልቻለም። ምንም እንኳን ይህ በየትኛውም ቦታ ባይጠቀስም, በቮልሲዎች መካከል ሮምን ለራሱ ይቅር ማለቱ የሚያስከትለውን መዘዝ አልተረዳም. በክህደት ተከሶ ተገደለ። ዋናው ገፀ ባህሪ ከህብረተሰቡ ጋር የትም አልደረሰም ፣ እና ማህበረሰቡ ተበቀለው - እሱ በራሱ ሰዎች አልተረዳም እና በእንግዶች ዘንድ ተቀባይነት አላገኘም። ከሮም ወደ ቮልሲ ሸሸ እና እዚያ ሞቱን አገኘ።

የቆሬላኖስ አሳዛኝ አደጋ

የዋና ገፀ ባህሪው አሳዛኝ ክስተት በህብረተሰቡ ውስጥ የግለሰባዊነት አሳዛኝ ክስተት ነው፣ ግቡን የሚመለከተው የክብር ስሜቱን ለማርካት ብቻ ነው። ለዚህ ውጤት ተጠያቂው ማነው? ራሱ ኮርዮላኖስ ብቻ? በእያንዳንዱ ግለሰብ ዕድል ውስጥ ስለ ህብረተሰብ ሚና ማሰብ ተገቢ ነው. ህብረተሰቡ ለራሱ ያለውን ግምት ለማርካት ራሱን የቻለ ሰው ራሱን ማዋረድ እንዳለበት እንዴት ወሰነ? ህብረተሰቡ ሰውን ማዋረድ በሚፈልግበት ጊዜ የማይረባ ሹክሹክታ ካልሆነ ምን ያነሳሳው? በአንቀጹ ውስጥ የቀረበው ማጠቃለያ በሼክስፒር “Coriolanus” የተሰኘው አሳዛኝ ክስተት ለመረዳት የሚቻል ይሆናል። ደግሞም የአንድን ግለሰብ አሳዛኝ ሁኔታ ብቻ ሳይሆን ህብረተሰብንም ያቀርባል, ይህም ለሁሉም ሰው እጣ ፈንታ ተጠያቂ ነው, ምክንያቱም በአጠቃላይ አንድ ሰው የህዝቡ ዋና አካል ነው.

በሼክስፒር "Coriolanus" ላይ የተመሰረተ ፊልም በ2011 ተለቀቀ። ሞንቴኔግሮ ውስጥ ቀረጸ እናሰርቢያ።