Stendhal፣ "ቀይ እና ጥቁር"፡ የምርት ግምገማዎች፣ ማጠቃለያ
Stendhal፣ "ቀይ እና ጥቁር"፡ የምርት ግምገማዎች፣ ማጠቃለያ

ቪዲዮ: Stendhal፣ "ቀይ እና ጥቁር"፡ የምርት ግምገማዎች፣ ማጠቃለያ

ቪዲዮ: Stendhal፣
ቪዲዮ: КАК ДЕЛАТЬ БОЛЬНО) Прохождение #1 DOOM 2016 2024, ታህሳስ
Anonim

"ቀይ እና ጥቁር" የታላቁ ፈረንሳዊ ደራሲ ስቴንድሃል በጣም ዝነኛ ልቦለድ ነው። በ 1820 ለህትመት ወጣ. ይህ መፅሃፍ በአገር ውስጥም ሆነ በደራሲው ዘንድ ትልቅ ዝናን ያተረፈ ሲሆን በስነ-ልቦናዊ እውነታዊነት ዘውግ የልቦለዶች ቀዳሚ ሆነ። በአሌሴይ ፕሌሽቼቭ ወደ ሩሲያኛ የተተረጎመ ይህ ልብ ወለድ ለመጀመሪያ ጊዜ በ 1874 በኦቴቼሽኔ ዛፒስኪ መጽሔት ላይ ታየ።

ልብ ወለድ ደራሲ
ልብ ወለድ ደራሲ

"ቀይ እና ጥቁር" በስታንድል፣ ይዘት

የልቦለዱ ሴራ በእውነተኛ ክስተቶች ላይ የተመሰረተ ነው። ደራሲው በጋዜጣ ላይ የተነበበው ታሪክ መሰረት አድርጎ ወሰደ፡ አስተማሪው አንትዋን በርቴ የዎርዶቻቸውን እናት በጥይት ተኩሶ ተገደለ። ደራሲው ይህንን ሁኔታ የመላው ትውልድ አሳዛኝ ክስተት አድርገው ተረድተውታል።

ድርጊቱ የተፈፀመው በ 20 ዎቹ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በቬሪየርስ ከተማ ውስጥ ነው ፣ በእውነቱ ያልነበረው - በጸሐፊው የተፈጠረ ነው።

ለልብ ወለድ ምሳሌ
ለልብ ወለድ ምሳሌ

ስለዚህ የከተማው ከንቲባ በቤተሰቡ ውስጥ ሞግዚት ወሰደ - ትልቅ ሥልጣን ያለው ወጣት ጁሊን ሶሬል። እሱ በጣም የተዋጣለት ነው, እውቅና ለማግኘት ህልም አለው. የወጣቱ ጣዖት ናፖሊዮን ነው። ቀስ በቀስ የከንቲባው ሚስት ማዳም ደ ሬናል ለጁሊን ከፍተኛ ፍላጎት ነበራት እና እመቤቷ ሆነች። ግንኙነታቸው የመጋለጥ አደጋ ሲደርስበት ጁሊን ከተማዋን ለቆ ለመውጣት ተገድዳለች።

ሶሬል ወደ አቢይ ያቀናል፣ወደዚያም ፒራርድን አማላጅ አድርጎ መረጠ፣ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ ስራውን እንዲለቅ ተጠየቀ። የእምነት ሰጪው ጓደኛ - ማርኪይስ ዴ ላ ሞሌ - ወደ ፓሪስ ጋበዘው እና ፀሐፊ እየፈለግሁ እንደሆነ ተናገረ። ፒራርድ ጁሊንን ያለምንም ማመንታት ይመክራል. ሶሬል ፀሐፊ ሆነች እና የላ ሞል ማቲዳ ሴት ልጅን አታለባት። ሁሉም ነገር በሶሬል እቅድ መሰረት ይሄዳል - በአቅራቢያ ያለ ውበት ፣ ቦታ ፣ አክብሮት ፣ ገንዘብ ፣ ግን ማርኪው ከማዳም ሬናል የተላከ ደብዳቤ ተቀበለች ፣ እዚያም ጁሊንን በግብዝነት ፣ ጨዋነት ፣ ሴቶችን በማታለል ከሰዋት።

ማርኪው በንዴት ሶሬልን አስወጣው። ሽጉጥ ገዝቶ ወደ ሬናል መጥቶ በጥይት ይመታል። ሴትዮዋ በህይወት ብትኖርም ጁሊን ወደ እስር ቤት ተወርውራ የሞት ፍርድ ተፈርዶባታል። ወ/ሮ ሬናል የጀግኖች አጠቃቀም በሚካሄድበት እስር ቤት ወደ እሱ ትመጣለች። ምንም እንኳን ሁሉም ነገር ቢሆንም, ጀግኖች ሁልጊዜ እርስ በርስ እንደሚዋደዱ ያውቁ ነበር, እና ደብዳቤው የተጻፈው በሴቲቱ አማላጅ ነው. ሬናል እራሷ እና ብዙ የከተማዋ ነዋሪዎች ወደ ጁሊን መከላከያ መጡ፣ ግን አሁንም ሞት ተፈርዶበታል። ከሞተ ከሶስት ቀናት በኋላ፣ Madame Renal እራሷ ሞተች።

የልቦለዱ ዋና ገፀ-ባህሪያት

ከነሱ መካከል፡ ይገኙበታል።

  • ዋና ገፀ ባህሪው ጁሊን ሶሬል ነው። ለመሆን በዝግጅት ላይ ነው።ኤጲስ ቆጶስ ከዚህ ተጨባጭ ጥቅም ለማግኘት, እሱ ራሱ ግን በእግዚአብሔር አያምንም. እሱ በጣም ብልህ እና አስተዋይ ነው ፣ የናፖሊዮንን ዕጣ ፈንታ የመድገም ህልም አለው። ግቦቹን ለማሳካት ሲል ወደ ግብዝነት ለመሄድ ዝግጁ ነው። በተመሳሳይ ጊዜ፣ በጣም ፈጣን ግልፍተኛ ነው እና ሁልጊዜ ስሜቱን መቆጣጠር አይችልም።
  • ጁሊን ሶሬል
    ጁሊን ሶሬል
  • ሚስ ሉዊዝ ሬናል የከንቲባው ሚስት እና የጁሊየን እመቤት። በጣም የዋህ እና በቀላሉ በሌሎች ተጽዕኖ።
  • ማቲልዳ። የ Marquis de la Mole ሴት ልጅ። ደፋር ፣ ክፍት እና ስሜታዊ። የቮልቴር እና የሩሶ መጽሐፍትን ያነባል። ከጁሊን ጋር በፍቅር ወድቋል።
  • ፒራርድ የሴሚናሪው አበምኔት ነው። እሱ በእውቀት እና በእውቀት ጁሊን ይመስላል ፣ ያዝንለታል። ከአቢይ የተባረረ።
  • ሚስተር ዴ ላ ሞሌ። በተለያዩ ሚስጥራዊ ስብሰባዎች ውስጥ ተሳታፊ ማርኪስ. ጁሊንን እና እውቀቱን ያደንቃል፣ ግን ወዲያውኑ የማዳም ደ ሬናል የእምነት ምስክር አቅራቢውን ውግዘት አምኗል።
  • ሚስተር ደ ሬናል የሉዊዝ ባል እና የከተማው ከንቲባ። ሀብታም፣ ከንቱ፣ ግን ግብዝ።

የስሙ ትርጉም

በ "ቀይ እና ጥቁር" በStendhal ግምገማዎች እና ግምገማዎች ውስጥ ስለ ስራው ርዕስ ብዙ ስሪቶችን ማንበብ ይችላሉ። በጣም ታዋቂ ከሆኑት ትርጓሜዎች አንዱ ስሙ በካህኑ ሥራ መካከል ያለውን ምርጫ ያመለክታል (ጥቁር የካሶክ ቀለም) እና የአዛዥነት ሥራ (ቀይ የደንብ ልብስ ነው)። በሌላ እትም መሠረት ስቴንድሃል በጀግናው ልብ ውስጥ ያለውን ትግል ለማሳየት ስለፈለገ ስራውን በዚያ መንገድ ጠራው: እራሱን ማረጋገጥ, ስኬትን ማግኘት, ታላቅ መሆን ፈልጎ ነበር, ነገር ግን ለዚህ ለክፉ እና ዝቅተኛ ስራዎች ዝግጁ ነበር.

የደራሲውን የህይወት ታሪክ ብታይ ቁማርተኛ እንደነበር ማወቅ ትችላለህ። ይህ እውነታየስሙን ትርጉም ይጠቁማል፡ ቀይ እና ጥቁር ሮሌት የመጫወት ቀለሞች ናቸው፣ እነሱ ብዙውን ጊዜ ጀግናውን የሚይዘውን ደስታ ያመለክታሉ።

ሩሌት ቀለሞች
ሩሌት ቀለሞች

እርሱ ራሱ በሁለቱም "ቀይ" (ሴቶችን ማታለል) እና "ጥቁር" (ክህደት እና ግብዝነት) ላይ ተወራረደ።

የስቴንድሃል ዘመን ሰዎች እንኳን ስለ "ቀይ እና ጥቁር" ግምገማቸው የርዕሱን አመጣጥ እና ምስጢር አፅንዖት ሰጥተዋል፡

የዚህ መጽሐፍ ርዕስ ጉድለት አለበት ወይም ከፈለግሽ ልዩ የሆነ በጎነት፡ አንባቢው ወደፊት ስለሚሆነው ነገር ሙሉ በሙሉ እንዲያውቅ ያደርገዋል።

የስቴንድሃል ልቦለድ "ቀይ እና ጥቁር"፣ የችግሮች ትንተና

ታዲያ ደራሲው በስራው ምን ማለት ፈልገዋል?

በርግጥ ችግሩ የሚነሳው ብቻውን አይደለም። ደራሲው እንደ ግቦችን ለማሳካት መንገዶች ምርጫ ፣ አንድ ሰው በህይወት ውስጥ የሚያልፍበት መንገድ ምርጫ ፣ የግለሰብ እና የህብረተሰብ ግጭት ያሉ ርዕሰ ጉዳዮችን ይነካል ። ስለ "ቀይ እና ጥቁር" ምዕራፎች የተሟላ ግንዛቤ ለማግኘት ስቴንድሃል ታሪካዊውን ሁኔታ ግምት ውስጥ ማስገባት አለበት. እንደ ናፖሊዮን ወደ ስልጣን መምጣት፣ አብዮት ያሉ ክስተቶች የጀግናውን አስተሳሰብ ያብራራሉ።

በልቦለዱ ላይ ከተነሱት ዋና ጉዳዮች አንዱ ማህበራዊ ኢፍትሃዊነት ነው። ደራሲው ራሱ ልቦለዱን የክፍለ ዘመኑ ዜና መዋዕል በማለት የጀግኖቹን አርአያነት በመጠቀም የክፍለ ዘመኑን ማህበራዊ ሁኔታና ወግ አሳይቷል። ጁሊን ሶሬል ምንም እንኳን ብልህ ቢሆንም የተለመደ ሰው ነው, ይህም በህብረተሰቡ ውስጥ በታማኝነት ከፍተኛ ቦታ እንዳይወስድ ይከለክላል. ስቴንድሃል የነካው ሌላው አስፈላጊ ጉዳይ የገዥዎችን ክበቦች አለማወቅ ነው።

በመጨረሻም ደራሲው ስለግጭቱ ይነግሩናል።ሰው እና ማህበረሰብ. ጁሊን በራሱ ቤተሰብ ውስጥ ተቀባይነት የለውም - ለወንድሞቹ እሱ በጣም ብልህ ነው ፣ ወይም በህብረተሰቡ የላይኛው ክፍል ውስጥ ፣ ምክንያቱም እሱ ቀላል አናጺ ልጅ ነው። እንደዚህ አይነት አለመግባባት እና አለመቀበል ሶሬልን በልቦለዱ ገፆች ላይ እንዲታይ አድርጎታል።

"ቀይ እና ጥቁር" እንደ ስነ ልቦና ልቦለድ

ይህ ስራ የስነ ልቦና ልቦለድ መስራች ይባላል። ለምን? እውነታው ግን ደራሲው ስለ ጀግናው ድርጊት ሲናገር, በወቅቱ የነበረውን የስነ-ልቦና ሁኔታ, ምክንያቶችን እና ተነሳሽነትንም ይገልፃል. ለምሳሌ ሶሬል ለናፖሊዮን የሰጠው ክብር በብዙ የጀግና ተግባራት እና በአጠቃላይ ባህሪው ላይ የራሱን አሻራ ጥሏል።

Stendhal ማንኛውንም ክስተት የሚያሳይ ብቻ ሳይሆን የገጸ ባህሪያቱን ባህሪ እና ተነሳሽነት በመገምገም የውስጥ ትግልን፣ የባህርይ መገለጫዎችን እና የስብዕና እድገትን ይገልፃል።

ጸሐፊው ከውጭው ዓለም የሚመጡ ክስተቶችን ከገጸ ባህሪያቱ ውስጣዊ ገጠመኝ ውስብስብ ዓለም ጋር ያዛምዳል።

የተለያዩ የቃል ያልሆኑ ምልክቶች ትልቅ ሚና ይጫወታሉ። የገጸ ባህሪያቱ ምልክቶች እና የፊት አገላለጾች፣ ውጫዊ መረጋጋት በሚመስሉ፣ እውነተኛ ስሜታዊ ሁኔታቸውን አሳልፈው ሊሰጡ ይችላሉ።

የዘመኑ ሰዎች አመለካከት ለልብ ወለድ

ስራው የተቀበለው አሻሚ ነው። የስታንዳድል ዘመን ሰዎች ስለ "ቀይ እና ጥቁር" ግምገማዎች ስለ ቋንቋው ድክመቶች እና ስለ ዋና ገጸ-ባህሪያት ብልግና እና ጸያፍ ባህሪ ተናግረዋል. በቫቲካን ውስጥ መጽሐፉ እንደ ፍቅር ታሪክ ተወስዶ በ 1864 ታግዷል. በሩሲያ ውስጥ ቀደም ብሎ በ 1850 በንጉሠ ነገሥት ኒኮላስ I. በስፔን ውስጥ, ልብ ወለድ በ 1939 በአምባገነኑ ፍራንሲስኮ ፍራንኮ ታግዶ ነበር.

ሥነ ጽሑፍ ተቺዎችየልቦለዱን ጀግና አሻሚ ሆኖ ተረዳ። ጁሊን የደናቁርት እና የግብዞችን ማህበረሰብ የሚቃወም ክቡር ሰው ይቆጠር ነበር፡ ገፀ ባህሪይ በመጀመሪያ ከራሱ ጋር የሚዋደደው ለግል ጥቅሙ ነው፡ በኋላ ግን በቅንነት መውደድ የጀመረ፣ እንዲሁም ተላላኪ እና ድርብ ህይወት ያለው ሰው።

ስለ ልቦለዱ አሁን ምን ይላሉ

ፍሬድሪክ ስቴንድሃል
ፍሬድሪክ ስቴንድሃል

የስቴንድሃል "ቀይ እና ጥቁር" መጽሐፍ ግምገማዎች በአብዛኛው አዎንታዊ ናቸው። ዘመናዊ አንባቢዎች እንደ የዓለም ሥነ-ጽሑፍ ድንቅ ስራ አድርገው ይገነዘባሉ, የልቦለድ ስነ-ልቦናን ያደንቃሉ, ደራሲው የገጸ ባህሪያቱን ስሜቶች እና ልምዶች እንዴት በሚያምር እና በትክክል ይገልፃል. እንዲሁም ስቴንድሃል የሰዎችን የሃሳብ ባቡር በተወሰኑ ታሪካዊ ክስተቶች ዳራ ላይ ምን ያህል በትክክል እንደገለፀ ያስተውላሉ።

የልቦለዱ ርዕስ ብዙ ትርጓሜዎች አሉ፡አንባቢዎች ሁለቱም ከነባሮቹ ጋር ይስማማሉ እና የራሳቸውን ለማምጣት ይሞክራሉ።

እንዲሁም ልብ ወለድ ታሪካዊ ሁነቶችን (የፈረንሳይ አብዮት፣ የናፖሊዮን ዘመን) እና ፅንሰ-ሀሳቦችን (አቦት፣ ኢየሱሳ እና ሌሎች) ሳያውቁ ለመረዳት አዳጋች እንደሚሆንም ያስተውላሉ።

እንዲሁም አሉታዊ ግምገማዎች አሉ፡- ባብዛኛው ስለ ብዙ ስሜታዊ ልምዶች እና ስለተዘጋጀ ሴራ ያማርራሉ፣ እና የሆነ ሰው የዚያን ጊዜ ህይወት መግለጫ አሰልቺ ሆኖ ያገኘዋል።

የውጭ መላመድ

በመጽሐፉ ላይ የተመሰረተ የመጀመሪያው ፊልም በ1920 ተለቀቀ። የጣሊያን ዳይሬክተር ማሪዮ ቦናርድ ሥራ ነበር. ልብ ወለድ በፈረንሳይ ውስጥ በ1954፣1961 እና 1997 በዳይሬክተሮች ክሎድ አውታን-ላውሬ፣ ፒየር ካርዲናል እና ዣን ቬራጅስ በቅደም ተከተል ተቀርጿል።

1997 ፊልም
1997 ፊልም

በፊልም መላመድለ 54 አመታት ዋናውን ሚና የተጫወተው የተዋናይ ጄራርድ ፊሊፕ ሲሆን ከዚህ ቀደም በስታንድል "የፓርማ ገዳም" ስራ ፊልም ማላመድ ላይ ተውኗል።

በተጨማሪም በ1993 በእንግሊዝ በቤን ቦልት የሚመራ ተከታታይ ድራማ ነበር ይህ ሴራ በመጽሐፉ ላይ የተመሰረተ ነው። "ስካርሌት እና ጥቁር" ይባላል።

የሶቪየት መላመድ

የሶቪየት መላመድ በ1976 ወጣ። ዳይሬክተር - Sergey Gerasimov. ፊልሙ አምስት ክፍሎች አሉት. የጁሊየን ሶሬል ሚና የተጫወተው በተዋናይ ኒኮላይ ኤሬሜንኮ ጁኒየር ሲሆን ከዚያ በኋላ ስራው በፍጥነት ከፍ ብሏል።

ኤሬሜንኮ እንደ ሶሬል
ኤሬሜንኮ እንደ ሶሬል

ፊልሙ የተቀረፀው በሶቭየት ዩኒየን ብቻ ሳይሆን በፈረንሳይም ነው። በ19ኛው ክፍለ ዘመን በፈረንሣይ ሠዓሊዎች የተቀረጹ ሥዕሎችና ሥዕሎች ለጌጣጌጥነት ያገለግሉ ነበር። ዳይሬክተሩ ራሱ ዋና አላማው የስቴንድሃልን ሀሳብ ማስተላለፍ ነበር. የሶቪየት የፊልም ማስተካከያ የስታንድል ቀይ እና ጥቁር ባብዛኛው አዎንታዊ ግምገማዎችን አግኝቷል።

የሚመከር: