2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26
የሌርሞንቶቭ ልቦለድ "የዘመናችን ጀግና" በ"ፋታሊስት" በሚለው ምዕራፍ ያበቃል። የሥራው ማጠቃለያ በመጀመሪያ የሥዕሉ ቦታ መግለጫ ያስፈልገዋል. ፔቾሪን ለተወሰነ ጊዜ በኖረበት ኮሳክ መንደር አቅራቢያ አንድ እግረኛ ጦር ሰራዊት ነበር። ምሽት ላይ መኮንኖች ብዙውን ጊዜ ካርዶችን ለመጫወት በአንዱ ወይም በሌላኛው አፓርታማ ይሰበሰቡ ነበር።
የሞት ቤት
አንድ ቀን ከአሰልቺ ጨዋታ እረፍት ወስደው የፍልስፍና ክርክር ጀመሩ። ርዕሰ ጉዳዩ የሁሉም ሰው እጣ ፈንታ በሰማይ እንደተጻፈ የሙስሊሞች እምነት ነበር ፣ እናም እንደ ተለወጠ ፣ ብዙ ክርስቲያኖች ይህንን ፍርድ ይጋራሉ። ከተጫዋቾቹ መካከል ለጨዋታው ልዩ ፍቅር የነበረው አንድ ሰርብ፣ ሌተና ቩሊች ነበረ። በተፈጥሮ ደፋር እና ይልቁንም ስለታም ሰው በመሆኑ በከንቱ ላለመጨቃጨቅ ሀሳብ አቅርቧል ፣ ግን በእውነቱ አንድ ሰው ህይወቱን እና እጣ ፈንታውን ማስተዳደር ይችል እንደሆነ ለመመርመር ። መኮንን ቩሊች ገዳይ ነው። የንግግሩ ማጠቃለያ የማያሻማ ትርጉም አለው፡ ዛሬ ለመሞት ካልታቀደው ግንባሩ ላይ የተቀመጠው ሽጉጥ አይተኮስም። ከተገኙት ሁሉ፣ ያንን በማመን ከእሱ ጋር ውርርድ ለማድረግ የተስማማው ፔቾሪን ብቻ ነው።ዕጣ ፈንታን አስቀድሞ መወሰን አይቻልም።
የእጣ ፈንታው የማይቀር
መቶ አለቃው የመጀመሪያውን ሽጉጡን ከግድግዳው ላይ አውጥቶ ጭኖ ወደ ራሱ አቀረበ። በዚህ ጊዜ ፔቾሪን የሚመስለው በሰርብ ፊት ላይ የሞት ማህተም ያያል እና ቩሊች ዛሬ እንደሚሞት ያስጠነቅቃል። ለዚህም ፍልስፍናዊ መልስ ይሰማል: "ምናልባት አዎ, ምናልባት አይሆንም …" የተኩስ ድምጽ ይሰማል፣ ሽጉጡ በተሳሳተ መንገድ ይተኮሳል። ቀስቅሴውን እንደገና በማንሳት ቩሊች በግድግዳው ላይ በተሰቀለው ባርኔጣ ላይ እንደገና ይቃጠላል, እና በዚህ ጊዜ, ጭሱ ከተጣራ በኋላ, ለሁሉም ሰው ክፍት የሆነ ቀዳዳ ይከፈታል. Pechorin ቀድሞውኑ ራእዮቹን ይጠራጠራል እና ወደ ቤት ተመልሶ ስለ ቅድመ አያቶቹ ይናገራል, በገነት ውስጥ ስላለው እጣ ፈንታ ዳኞች እና ምናልባትም ይህ ሰርብ ገዳይ በጣም ስህተት አይደለም. የምዕራፉ ማጠቃለያ ግን የፔቾሪን ራእዮች ትክክለኛነት ያሳያል። ጠዋት ላይ ስለ ቩሊች ሞት ይታወቃል፡ ወደ ቤቱ ሲሄድ በሰከረ ኮሳክ ተጠልፎ ሞተ። ከዚህም በላይ ሻለቃው የሸሸውን ኮሳክን እንደ ዓረፍተ ነገር ማን እንደሚፈልግ ሲጠይቀው መልሱ ሚስጥራዊ ነበር፡ “አንተ!”።
የፔቾሪን የዕጣ ፈንታው ፈተና
ሌላ፣ ምንም ያነሰ ገላጭ፣ ትእይንት ማጠቃለያችንን ያበቃል። ገዳይ ሰው ስለመሆኑ እርግጠኛ የሆነ ሰው ነው ፣ እና የእራሱን ዕድል የመፈተሽ እድሉ ከፔቾሪን በፊት ሲከፈት ፣ ብዙ አያስብም። የቩሊች ገዳይ ወጣ ብሎ በሚገኝ ቤት ውስጥ ተደብቆ ነበር፣ እና እሱን ከህይወት ማውጣት ፈጽሞ የማይቻል ነበር። ከዚያ የእብድ እቅዱ በፔቾሪን ጭንቅላት ውስጥ ይበቅላል። ከመጋረጃው ጀርባ ያለው ወጣትበመስኮቱ በኩል ወጥቶ ኮሳክን ትጥቅ ያስፈታል። ግን መጀመሪያ መተኮሱን ተሳክቶ ጥይቱ አልፏል። ከእንደዚህ አይነት ክስተቶች በኋላ፣ በነፍስህ ውስጥ የሆነ ቦታ አንተም ትንሽ ገዳይ መሆንህን ሳታውቅ መረዳት ትጀምራለህ። ማጠቃለያው የፔቾሪን ምክኒያት ይቀጥላል፣ የሚጠብቃችሁን ሳታውቅ፣ በድፍረት ወደ ፊት ትሄዳለህ፣ ከሞት የከፋ ምንም ነገር የለም፣ እና የማይቀር ነው። ወደ ምሽጉ ሲመለስ እና ከማክሲም ማክሲሚች ጋር ስለተፈጠረው ነገር ሲናገር የሰራተኛው ካፒቴኑ ሃሳቡን ገልጿል፣ በቩሊች ቤተሰብ ውስጥ የተጻፈ ይመስላል፣ ግን አሁንም አዝኗል።
በሚስጥራዊ ሁኔታ ከፋርስ ሲመለስ የዘመናችን ጀግና እራሱ ይሞታል። የምዕራፉ ማጠቃለያ “ፋታሊስት” የዋና ገፀ ባህሪያቱን ሀሳቦች እና አመለካከቶች በድብቅ ያስተላልፋል ፣ በእውነቱ ፣ ይህ ክፍል በጣም አቅም ያለው እና ጥልቅ ነው ፣ ይህም አንድ ሰው የእራሱ እጣ ፈንታ ባለቤት ነው ብለው ያስባሉ።
የሚመከር:
"ልዕልት ማርያም" የታሪክ ማጠቃለያ በ M. Yu. Lermontov "የዘመናችን ጀግና"
በሌርሞንቶቭ - "ልዕልት ማርያም" የተጻፈው በ1840 የታተመው በልብ ወለድ ውስጥ የተካተተ ትልቁ ታሪክ። ፀሐፊው የዋና ገፀ ባህሪውን ፣ ሁሉንም አለመመጣጠን እና ውስብስብነቱን ለአንባቢው ለመግለጥ የመጽሔት ፣ ማስታወሻ ደብተር ይጠቀማል። በነገሮች ውስጥ ያለው ዋናው ተሳታፊ ምን እየተፈጠረ እንዳለ ይናገራል. ሰበብ አያደርግም ማንንም አይወቅስም ነፍሱን ብቻ ይገልጣል
Mikhail Lermontov "የዘመናችን ጀግና" ማጠቃለያ እና ሴራ
በመጀመሪያው የሩስያ የስነ-ልቦና ልቦለድ "የዘመናችን ጀግና" ደራሲው ከወቅታዊ ክንውኖች ቅደም ተከተል በማፈንገጣቸው በአላማው መሰረት አስተካክሎ እንደነበር ይታወቃል። ይህ ምን እንደሚሳካ ለመረዳት እንሞክር
"የዘመናችን ጀግና"፡- ድርሰት ማመዛዘን። ልብ ወለድ "የዘመናችን ጀግና" Lermontov
የዘመናችን ጀግና በሶሺዮ-ስነ-ልቦናዊ እውነታዊነት ዘይቤ የተፃፈ የመጀመሪያው የስድ ልቦለድ ነው። በውስጡ ያለው የሞራል እና የፍልስፍና ሥራ ፣ ከዋና ገጸ-ባህሪው ታሪክ በተጨማሪ ፣ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በ 30 ዎቹ ዓመታት ውስጥ ስለ ሩሲያ ሕይወት ግልፅ እና ተስማሚ መግለጫ።
"የዘመናችን ጀግና"፡ የምዕራፎች ማጠቃለያ
"የዘመናችን ጀግና" ማጠቃለያ ይህን ልብወለድ በደንብ እንድታውቁት እና እንድትረዱት ይረዳችኋል፣ ምንም እንኳን እርስዎ ሙሉ በሙሉ አንብበውት ቢሆንም። ይህ በ Mikhail Lermontov የተፃፈው በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው የስነ-ልቦና ልብ ወለድ ነው። የሩስያ ስነ-ጽሑፍ ክላሲኮችን ይመለከታል. ልብ ወለድ ብርሃኑን ለመጀመሪያ ጊዜ ያየው በ 1840 ኢሊያ ግላዙኖቭ ማተሚያ ቤት ውስጥ ሲታተም ነው. የመጀመሪያው እትም ስርጭት አንድ ሺህ ቅጂዎች ነበሩ. ለርሞንቶቭ ይህን ሥራ ከ 1838 ጀምሮ ለብዙ ዓመታት ጽፏል
"የዘመናችን ጀግና"፡ "ታማን"፣ ማጠቃለያ
ስለዚህ፣ "ታማን"፣ ማጠቃለያ። ስሙ ራሱ ፔቾሪን ወደሚባል ትንሽ ጂኦግራፊያዊ ነጥብ ይጠቁመናል (እንደገና እንገልፃለን Lermontov የልቦለዱን አብዛኛው "የካውካሺያን" ምዕራፎችን በስሙ ይጽፋል) የተዘረፈበት እና እንዲያውም ለመስጠም የተቃረበባት መጥፎ ከተማ