ክላሲሲዝም በሩሲያ አርክቴክቸር (ፎቶ)

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ክላሲሲዝም በሩሲያ አርክቴክቸር በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ታየ እና እስከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ድረስ በንቃት እያደገ ነበር። አዲስ ዘመን የሩስያ አርክቴክቸር አድጓል። በዋና ከተማዎች የስነ-ህንፃ ገጽታ እና በሌሎች አንዳንድ ከተሞች ውስጥ በጣም አስገራሚ ለውጦች ተካሂደዋል። በመቀጠል በሥነ ሕንፃ ውስጥ ክላሲዝም ምን እንደሆነ አስቡበት። የጽሁፉን ይዘት በመጠቀም በዚህ ርዕስ ላይ ሪፖርት ማድረግ በጣም ቀላል ይሆናል።

አጠቃላይ መረጃ

ክላሲሲዝም የአውሮፓ የባህል እና የውበት አዝማሚያ ነው። በጥንታዊ ጥበብ ላይ ያተኮረ ነበር, በተለይም የጥንት ሮማውያን እና ግሪክ. እንዲሁም የአቅጣጫው እድገት በእነዚያ ወቅቶች አፈ ታሪክ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. ስለ ሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ፣ በእሱ ውስጥ የክላሲዝም ዘመን በአንጻራዊ ሁኔታ አሰልቺ እና አጭር ነበር። ስለ ሙዚቃም እንዲሁ ማለት ይቻላል. ሆኖም፣ በሩሲያ የሕንፃ ጥበብ ውስጥ ያሉ በርካታ የክላሲዝም ድንቅ ስራዎች ለትውልድ ተተዉ።

የአቅጣጫ ባህሪ፡ መግለጫ

በሥነ ሕንፃ ውስጥ ክላሲሲዝም (ከታች ያለው ፎቶ) በተረጋጋ እና ግልጽ ሪትም፣ ሚዛን እና ግልጽነት ይለያል። ሚዛንን ስለማመጣጠን ነው።ሲሜትሪ የቅንብር ዋና ህግ ነበር። በሥነ-ሕንፃ ውስጥ የጥንታዊነት ባህሪዎች አጠቃላይ የአካል ክፍሎች እና አጠቃላይ ስምምነትን ያቀፉ ናቸው። የሕንፃው ዋና መግቢያን በተመለከተ, መሃሉ ላይ መቀመጥ እና ፖርቲኮ መምሰል ነበረበት. እሱ የሚያመለክተው የመዋቅሩ ወጣ ገባ ክፍል በፔዲመንት እና አምዶች ነው። በተመሳሳይ ጊዜ, የኋለኛው ቀለም ከግድግዳው ጋር ልዩነት ሊኖረው ይገባል. እንደ አንድ ደንብ, ዓምዶቹ ነጭ ቀለም ነበራቸው. ግድግዳዎቹ ቢጫ ነበሩ። እነዚህ በሥነ ሕንፃ ውስጥ የክላሲዝም ዋና ዋና ባህሪያት ናቸው።

የግንባታ ሂደት፡መሀል ከተማን ማቀላጠፍ

በሩሲያ ስነ-ህንፃ ውስጥ ክላሲሲዝም በጣም በተቀላጠፈ መልኩ መታየት ጀመረ። የባህላዊው ዋና ከተማ ቅልጥፍና በአድሚራሊቲ ህንፃ መገንባቱ ምልክት ተደርጎበታል። ይህ ፕሮጀክት የተገነባው በ Andrey Dmitrievich Zakharov ነው. በአንድ ትልቅ ሕንፃ ውስጥ, አርክቴክቱ ማዕከላዊውን ግንብ ለማጉላት ወሰነ. ግዙፉ ኪዩቢክ መሠረት ተለዋዋጭ አቀባዊ ቀጣይነቱን ለመፍጠር እንደ ማበረታቻ ሆኖ አገልግሏል። ሙሉው መዋቅር ከብርሃን ቅኝ ግዛት ጋር ወደ ትናንሽ መዋቅር ውስጥ ያልፋል. ከዚያም በጀልባ የተጌጠ መርፌ በፍጥነት መነሳት አለ. በኔቫ ላይ ያለው የከተማዋ አጠቃላይ አርክቴክቸር ቃና የተቀመጠው በአድሚራሊቲው ዋና ዜማ ነው። መርከቡ ምልክቱ ሆኗል። ሆኗል።

ክላሲዝም በሴንት ፒተርስበርግ አርክቴክቸር

በ18ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ይህች ዋና ከተማ በነጠላ ስብስቦች ተለይታለች። ከድሮው ሞስኮ ጋር በጣም ተመሳሳይ ነበር እና በብዙ ግዛቶች አረንጓዴ ውስጥ ተቀበረ። በኋላ ፣ የመንገዶቹን መደበኛ ግንባታ ተጀመረ ፣ እንደ ጨረሮች ፣ ከአድሚራሊቲ ተለያዩ። እንዴትበሴንት ፒተርስበርግ ሥነ ሕንፃ ውስጥ አስደናቂ ክላሲዝም? በመጀመሪያ ደረጃ, እነዚህ የተለያዩ ሕንፃዎች አይደሉም, ግን ሙሉ ስብስቦች እና መንገዶች ናቸው. በሴንት ፒተርስበርግ አርክቴክቸር ውስጥ ያለው ክላሲዝም በስምምነቱ፣በአንድነቱ እና በሚዛናዊነቱ አስደናቂ ነው።

የአክሲዮን ልውውጥ ምስረታ

በ19ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በሴንት ፒተርስበርግ አርክቴክቸር ውስጥ ያለው ክላሲዝም ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ መምጣት ጀመረ። በቫሲሊቭስኪ ደሴት ላይ ያለው የአክሲዮን ልውውጥ ቁልፍ ሚና መጫወት ነበር. በጣም ሰፊ በሆነው የወንዙ ክፍል ዙሪያ የተገነቡትን ስብስቦች አንድ ማድረግ ነበረበት። የፈረንሣይ አርክቴክት የነበረው ቶማስ ደ ቶሞን በስቶክ ልውውጥ ንድፍ እና የቀስት ንድፍ ውስጥ ይሳተፋል። ኤ ዲ ዛካሮቭ በፕሮጀክቱ ማጠናቀቂያ ላይ ተሳትፏል. ለአርክቴክቶች ፈጣሪ ማህበረሰብ ምስጋና ይግባውና ሁሉም ተግባራት በደመቀ ሁኔታ ተፈትተዋል። ስርዓቱ በኔቫ መስታወት አንድ ሆኗል. የልውውጡ ህንጻውን መጠን በተመለከተ በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ አነስተኛ ነው. ሆኖም ግን, ሰፊውን የውሃ መጠን በልበ ሙሉነት ይቃወም ነበር. በብዙ ገፅታዎች ይህ የተገኘው በሮስትራል አምዶች እና በመዋቅሩ ቅርጾች ባህሪያት ምክንያት ነው. በኃያላን አካላት ላይ የመግዛት ጭብጥ በትክክል ተዘጋጅቷል። በተለይም ይህ ስብስቡን የሚያጠናቅቀውን ግዙፍ ስራ ይመለከታል።

በሩሲያ አርክቴክቸር እና ቅርፃቅርፅ ውስጥ ያለው ክላሲሲዝም ይበልጥ ተጠናክሮ ቀጥሏል። የኋለኛው ማረጋገጫው የአገሪቱን ዋና ዋና ወንዞች ዳርቻ ያጌጡ ኃያላን ሰዎች ላይ ነው። ብዙ ጌቶች በፈጠራቸው ላይ ሠርተዋል-V. I. Demut-Malinosky, I. I. Terebenev እና S. S. Pimenov. እነዚህ እና ሌሎች በርካታ የክላሲዝም ዋና ስራዎች በ ውስጥየሩሲያ አርክቴክቸር በትክክል የአለም ጠቀሜታ ነው።

ስራ በNevsky Prospekt

የባህል ዋና ከተማ ዋና መንገድ ይሆናል። ከካዛን ካቴድራል ግንባታ ጋር, መንገዱ የተዋሃደ የስነ-ሕንጻ ስብስብ መምሰል ጀመረ. ፕሮጀክቱ የተገነባው በአንድሬ ኒኪፎሮቪች ቮሮኒኪን ነው። በነገራችን ላይ አባቱ ሰርፍ ነበር። የማይክል አንጄሎ ሥራ እንደ ሞዴል ተወስዷል. ስለ ሴንት ካቴድራል ነው. ፒተር (በሮም)። ቮሮኒኪን ዓላማውን ተጠቅሟል። ስለዚህም ልዩ የሆነ የሥነ ሕንፃ ሥራ ተፈጠረ። በካዛን ካቴድራል ፊት ለፊት ያለው አደባባይ በሁለቱም በኩል በቅኝ ግዛቱ የተከበበ ነው. የሕዝብ የከተማ ሕይወት ማዕከል ሆነ። በኋላም ሰልፎች እና ሰልፎች እዚህ ተካሂደዋል። የኤም.አይ.ኩቱዞቭ አመድ ወደ ካቴድራሉ ተላልፏል።

የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል

ለመገንባት አርባ አመታት ፈጅቷል። ይህ በሩሲያ ውስጥ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የተገነባው ትልቁ ሕንፃ ነው. 13 ሺህ ጎብኚዎች በውስጡ በአንድ ጊዜ ሊገኙ ይችላሉ. ፕሮጀክቱ የተገነባው በኦገስት ሞንትፈርንድ ነው። የውስጥ ማስጌጥ እና ገጽታ ንድፍ በተመለከተ, K. P. Bryullov እና P. K. Klodt በውስጡ ተሳትፈዋል - አርቲስት እና የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያ, በቅደም ተከተል. ይህ ካቴድራሉ የአገዛዙን የማይደፈርስ እና ኃይል የሚይዝበት መንገድ ነበር የተፀነሰው። ከኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ጋር ያለውን ግንኙነትም ያመለክታል። የካቴድራሉ ሕንፃ በእውነት ግርማ ሞገስ ያለው ነው። ዘላቂ ስሜት ይፈጥራል። ቢሆንም, ለተወሰነ gigantomania የፕሮጀክቱን ደንበኞች እና ደራሲዎች ተጠያቂ ማድረግ አይቻልም. ይህ በሩሲያ ሥነ ሕንፃ ውስጥ ክላሲዝም መለማመድ እንደጀመረ መስክሯል።የችግር ጊዜ።

የሞስኮ ህንፃ

በዋነኛነት የሚታወቀው በስብስብ ሳይሆን በተለያዩ ሕንፃዎች ነው። የመጀመርያውን አፈጣጠር በተመለከተ በተለያዩ ዘመናት በተፈጠሩ ሕንፃዎች በተጨናነቁ በተጠማዘዙ ጎዳናዎች ላይ እነሱን ማባዛት በጣም አስቸጋሪ ነበር። እ.ኤ.አ. በ 1812 የተከሰተው የእሳት ቃጠሎ ባህላዊ ልዩነታቸውን ሊያፈርስ አልቻለም. ይሁን እንጂ በሩሲያ ሥነ ሕንፃ ውስጥ ክላሲዝም እዚህም ቢሆን ደማቅ ቀለሞችን ማምጣት ችሏል. በሞስኮ የእሳት ቃጠሎ ከተነሳ በኋላ ብዙ ውብ ሕንፃዎች ተሠርተዋል. እየተነጋገርን ያለነው በሶልያንካ፣ በማኔጌ፣ በቦልሼይ ቲያትር እና በመሳሰሉት ስለ የአስተዳደር ቦርድ ነው። በቀይ አደባባይ ላይ ለሚኒን እና ለፖዝሃርስኪ ሀውልት ቆመ። የዚህ ሥራ ደራሲ ኢቫን ፔትሮቪች ማርሶቭ ነው. የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው የክላሲዝምን ወጎች ተከትሏል. በዚህ ምክንያት ጀግኖቹ በጥንታዊ ልብሶች ይለብሳሉ. የሞስኮ ክላሲዝም እንደ ሴንት ፒተርስበርግ ተመሳሳይ ግርማ ሞገስ ያለው ሐውልት መኩራራት አልቻለም። በትናንሽ manor-አይነት መኖሪያ ቤቶች ተለይቷል። የሞስኮ ክላሲዝም ወደ አንድ ሰው ቅርብ ነው ፣ በጣም ቀላል እና ነፃ ነው ማለት እንችላለን። የሎፑኪን ቤት በዚህ ዘይቤ የተሰራ ምርጥ የሞስኮ መኖሪያ ነው. ይህ ፕሮጀክት የተገነባው በህንፃው አ.ጂ.ግሪጎሪቭቭ ነው. እሱ የሰርፍ ተወላጅ ነው።

የክልላዊ ከተሞች ልማት

ከሞስኮ ጋር በተመሳሳይ መልኩ ተካሂዷል። አውራጃው በርካታ ዋና ዋና የእጅ ጥበብ ባለሙያዎችን ይኩራራ ነበር። ባሮክ እና ክላሲዝም ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ጀምሮ በሳይቤሪያ ውስጥ ባሉ ሕንፃዎች ሕንፃዎች ውስጥ ተገኝተዋል. እነዚህ ባህሪያትበየቦታው ተንፀባርቀዋል። ለምሳሌ በቶምስክ የትንሳኤ ካቴድራል ወይም በሞስኮ ጌትስ ኢርኩትስክ. በኋላ ፣ ክላሲዝም በመጨረሻ በሳይቤሪያ ውስጥ ቦታ አገኘ። "ዋይት ሀውስ" በዚህ ዘይቤ ከተሰሩት የመጀመሪያ ፈጠራዎች አንዱ ነው። የተገነባው በነጋዴዎች ሲቢሪያኮቭስ ነው። በኋላ፣ ወደ ጠቅላይ ገዥ መኖሪያነት ተለወጠ። ኒኮልስኪ ኮሳክ ካቴድራል በታዋቂው አርክቴክት ፕሮጀክት መሠረት በኦምስክ ተሠራ። እየተነጋገርን ያለነው ስለ Vasily Petrovich Stasov ነው። የየርማክ ባነር በዚህ ካቴድራል ውስጥ ተቀምጧል።

የችግር ጊዜ

የተጀመረው በ19ኛው ክፍለ ዘመን በ30ዎቹ ነው። የዘመኑ ሰዎች አምዶች ያሏቸውን የሕንፃዎችን አስጨናቂ ሞኖቶኒ ማድነቅ አቁመዋል። N. V. Gogol ይህንንም ጠቅሷል። በዚያን ጊዜ ሴንት ፒተርስበርግ በተከራይ ቤቶች ግንባታ ተሸፍኗል. ብዙ መግቢያዎች ያስፈልጋቸው ነበር። ሆኖም እንደ ክላሲዝም ቀኖናዎች መሠረት አንድ ዋና መተላለፊያ ብቻ ሊሠራ ይችላል, ይህም በህንፃው መሃል ላይ መቀመጥ ነበረበት. የተከራይ ቤቶች ዝቅተኛ ወለሎችም ለውጦች ታይተዋል. ሱቆች ማስቀመጥ ጀመሩ። እዚህም ቢሆን የክላሲዝም ደንቦች በምንም መልኩ ሊከበሩ አይችሉም. ይህ የሆነበት ምክንያት ሰፋፊ መስኮቶች በመኖራቸው ነው. ስለዚህ፣ በዘመናዊነት እውነታዎች ወረራ፣ ክላሲዝም ለመልቀቅ ተገደደ።

አዲስ መዳረሻዎች

የአርክቴክቶች የፈጠራ አስተሳሰብ በ"ስማርት ምርጫ" መርሆች ላይ የተመሰረተ መሆን ጀመረ። ሕንፃው ከዓላማው ጋር በሚስማማ መንገድ መከናወን እንዳለበት ያምኑ ነበር. ግን የመጨረሻው ውጤት በአርኪቴክቱ ጣዕም እና በደንበኛው ፍላጎት ላይ የተመሰረተ ነው. የአከራይ እስቴቶች በቅጡ መገንባት ጀመሩየመካከለኛው ዘመን ጎቲክ. በዚሁ ጊዜ ከአዲሱ ባሮክ ቀኖናዎች ጋር የሚዛመዱ የመኳንንቶች መኖሪያ ቤቶች በከተማዎች ውስጥ ታዩ. አንዳንድ ጊዜ ደንበኞች መደበኛ ባልሆኑ መስፈርቶች አርክቴክቶችን ያጠቡ ነበር። ስለዚህ, በአፓርትመንት ሕንፃ ውስጥ የቬኒስ መስኮቶች ሊታዩ ይችላሉ. የቅይጥ ቅጦች ጊዜ ተጀምሯል።

የቆዩ ታዋቂ ሕንፃዎች

አዲሱ ሄርሜትጅ በሴንት ፒተርስበርግ በጀርመናዊው አርክቴክት ሊዮ ክሌንዝ በተሰራው ፕሮጀክት መሰረት ተገንብቷል። መግቢያውን የሚጠብቁ ኃይለኛ ግራናይት አትላንቶች ፣ ጌጣጌጥ (ዘመናዊው የግሪክ ዘይቤ) እና የአካል ክፍሎች ሚዛን - ለዚህ ሁሉ ምስጋና ይግባውና የሙዚየሙ አስደናቂ ምስል ተፈጥሯል። በኋላ የኒኮላስ ቤተ መንግሥት ተሠራ. የጣሊያንን ህዳሴ ዓላማዎች በግልፅ ይከታተላል። የዚህ ፕሮጀክት ልማት የሕንፃው አንድሬ ኢቫኖቪች ሽታከንሽናይደር ነው። የቤተ መንግሥቱ ውስጣዊ እይታዎች በተለይ ጠንካራ ስሜት ይፈጥራሉ. የባቡር ሐዲዱ የጨለማ ጥልፍልፍ የዋናውን ደረጃ ሰልፎች መሮጥ ላይ አፅንዖት ይሰጣል። ዓምዶቹ በልዩ ፀጋ ተለይተዋል. መደርደሪያዎቹ በእነሱ ላይ በቀላሉ ያረፉ ይመስላል። አርክቴክቸር በውስጣዊ እንቅስቃሴ የተሞላ ይመስላል። የደረጃዎቹን ቦታ በተመለከተ፣ ወደ ላይ እና ወደ ጥልቁ ይንቀሳቀሳል።

የኮንስታንቲን አንድሬየቪች ቶን አስተዋፅዖ

የእሱ የፈጠራ ግቡ የጥንታዊ ሩሲያን የሕንፃ ጥበብ ወጎችን ማደስ ነበር። እንደ ቶን ዲዛይኖች ፣ ባለ አምስት ጉልላቶች ጠባብ መስኮቶች ያሏቸው አብያተ ክርስቲያናት ተገንብተዋል። የባይዛንታይን እና የሩስያ ማስጌጫዎችን ተጠቅሟል. እነዚህ ሁሉ ንጥረ ነገሮች ከጥንታዊ ክላሲዝም ሚዛን እና ጥብቅ መጠኖች ጋር ተጣምረዋል። ቶኒ ከእሱ ጋር መለያየት አልቻለም።ለብዙዎች ይህ የተቀናጀ ዘይቤ በጣም ሰው ሰራሽ ይመስላል። ይሁን እንጂ እውነታው ሌላ ነገር ነበር. ዋናው ምክንያት የጥንታዊው የሩሲያ የሥነ ሕንፃ ቅርስ በቂ ያልሆነ ጥልቅ እድገት ነው. ኒኮላስ I የቶን ሥራን አደንቃለሁ። አርክቴክቱ ለሞስኮ ብዙ ትላልቅ ትዕዛዞች ተሰጥቷቸዋል. የግራንድ ክሬምሊን ቤተ መንግስት በእርሳቸው መሪነት ተገንብቷል። በኋላ፣ የክርስቶስ አዳኝ ካቴድራል አቀማመጥ ተፈጸመ። የእሱ ግንባታ በጣም ረጅም ጊዜ ወስዷል. ቤተ መቅደሱ እራሱ የተፀነሰው ሀገሪቱን ከናፖሊዮን ወረራ ነፃ መውጣቱን ለማስታወስ መሆኑ ልብ ሊባል የሚገባው ጉዳይ ነው። በ1883 ዓ.ም. በግንባታው ላይ ብዙ ጥሩ ችሎታ ያላቸው የሩሲያ ጌቶች ተሳትፈዋል ከነሱ መካከል፡

1. ድንጋይ ሰሪዎች።
2. መስራቾች።
3. ኢንጂነሮች።
4. አርቲስቶች።
5. ቀራፂዎች።

እንዲሁም የቆሰሉት እና የተገደሉት መኮንኖች ስም የማይጠፋባቸው የእምነበረድ ሰሌዳዎች በቤተ መቅደሱ ውስጥ ተተክለዋል። በአንድ የተወሰነ ጦርነት ምን ያህል ወታደሮች እንደሞቱ መረጃ ይዟል። ለድል ሲሉ ቁጠባቸውን የለገሱ ሰዎች ስምም በእነዚህ የእብነበረድ ንጣፎች ላይ የማይጠፋ ነው። የሞስኮ ምስልን በተመለከተ፣ የመቶ ሜትር ስፋት ያለው የቤተ መቅደሱ ክፍል በውስጡ በትክክል ይጣጣማል።