"ታራስ በፓርናሰስ"፡ ማጠቃለያ። ኮንስታንቲን ቬሬኒትሲን "ታራስ በፓርናሰስ"

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

"ታራስ በፓርናስሰስ" የ19ኛው ክፍለ ዘመን ክላሲካል ቤላሩስኛ ስነ-ጽሁፍ አስቂኝ ስራ ነው። ስለ ግጥሙ ደራሲነት አሁንም አለመግባባቶች አሉ ፣ ግን አብዛኛዎቹ ሳይንቲስቶች የኮንስታንቲን ቬሬኒትሲን ብዕር ነው ብለው ያምናሉ። ይህ መጣጥፍ "ታራስ በፓርናሰስ" (ማጠቃለያ) የሚለውን ግጥም ያቀርባል።

ስራው በብዙ የዛን ጊዜ ጸሃፊዎች በጋለ ስሜት ተቀባይነት አግኝቷል። ቦግዳኖቪች ኤም.ኤ., የቤላሩስ ገጣሚ, በተለይም ስለ እሱ ጥሩ ተናግሯል. ግጥሙ የተፃፈው ሕያው በሆነ ቋንቋ እንደሆነና ስለ ሩሲያ ሥነ ጽሑፍ እውነቱን በትክክል አፅንዖት ሰጥቶና በውስጡም የብዙዎቹ የተጠቀሱ ጸሐፊዎች ስላላቸው ቦታ አጽንዖት ሰጥቷል።

"ታራስ በፓርናሰስ" በምህፃረ ቃል

ማጠቃለያ የሚጀምረው በዋናው ገፀ ባህሪ መግለጫ ነው። የጫካው ታራስ ናቸው. እሱ ኃላፊነት የሚሰማው እና ሐቀኛ ሰው ነበር, ከማንም ጋር አይማልም እና አልኮል አላግባብ አልተጠቀመም. ታራስ ስራውን በጣም ይወድ ነበር, እና በሌሊት እንኳን,መተኛት ሲያቅተው ጫካውን ሊጠብቅ ሄደ።

በመሆኑም በጫካ ውስጥ አንድ ታሪክ ተከሰተ። በማለዳው ጥቁር ቡቃያ ለመተኮስ አደን ሄደ። ድምፅ ሰምቶ ወፍ መስሎት ሮጦ ድብ ውስጥ ገባ። በሆነ ተአምር ፣ ከጥቃቱ አምልጦ ፣ ታራስ እራሱን በሚቀጥለው ዓለም አገኘ። የተገረመው ጫካ ዓይኖቹን ማመን አልቻለም, አንድ አስደናቂ ዓለም በፊቱ ተከፈተ: ወፎቹ ዘመሩ, አበቦቹ ዓይንን አስደሰቱ. በድንገት፣ ከየትኛውም ቦታ፣ ጠማማ ፀጉር ያለው፣ ሹባ ልጅ በትከሻው ላይ ቀስትና ቀስቶችን ይዞ ብቅ አለ። ታራስ የት እንዳለ ሲጠየቅ ህፃኑ ከሌላው አለም በቀጥታ ወደ ተቀደሰው ተራራ የሚወስድ መንገድ እንዳለ መለሰ። ቀጥሎ ምን እንደተፈጠረ, ማጠቃለያውን በማንበብ ያገኛሉ. "ታራስ በፓርናስሰስ" የዛን ጊዜ የቤላሩስኛ ሥነ ጽሑፍን የሚያወድስ እና አንዳንድ ተቺዎችን የሚያወግዝ ሥራ ነው።

የተቀደሰ ተራራ

ጫካው ከልጁ መንገድ ፍለጋ ሳያግዘው አይኑ ወደሚመለከትበት ቦታ ሄደ። ታራስ ለረጅም ጊዜ ተራመደ እና በመጨረሻም ፓርናሰስን ከፊት ለፊቱ አየ. በተራራው ዙሪያ ብዙ ሰዎች ተጨናንቀው ነበር፣ ሁሉም ሰው በመፅሃፍ እና በመጽሔት የተሞላ እጅ ነበረው። ሁሉም ሰው ወደ ላይ ለመድረስ ፈለገ እና ለዚህም ሌሎችን ለመቅደድ ዝግጁ ነበር. ደራሲው ቡልጋሪን (የሴቨርናያ ፕቼላ መጽሔት አዘጋጅ)፣ የሥራ ባልደረባው ግሬች እና የሩሲያ ጸሐፊ ሶሎጉብ መኖራቸውን በተመለከተ ልዩ ፍንጭ ሰጥቷል። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ የቀረበው ማጠቃለያ "ታራስ ኦን ፓርናሰስ" የተሰኘው ሥራ ተከሳሽ ነው. ወደ ግጥሙ አለም በፍጥነት ወደፊት።

በድንገት ሁሉም ሰው ለአፍታ ዝም አለ። አራቱ ጸሐፊዎች ታዩ(ፑሽኪን፣ ጎጎል፣ ዙኮቭስኪ እና ሌርሞንቶቭ)፣ ያለ ምንም ጥረት፣ በነጻነት እና በክብር ወደ ተቀደሰው ተራራ በረሩ።

የአማልክት ነዋሪ

በታላቅ ችግር ታራስም ወደ ላይ ወጥቷል። በመጀመሪያ ያየዉ ትልቅ ቤት ነዉ። በዙሪያው ከብቶች የሚሰማሩበት ትልቅ ግቢ ነበር። ወደ ቤቱ ሲገባ ታራስ ቤቱ በአማልክት የተሞላ መሆኑን ሲገነዘብ ተገረመ, ምንም እንኳን ባዶ መቀመጫዎች የትም አልነበሩም. እያንዳንዳቸው የየራሳቸውን ሥራ ይሠሩ ነበር፡ ኔፕቱን መረቡን ጠግኖ ልጆቹን ይመለከታቸዋል፡ ሳተርን የባስት ጫማዎችን ይሸምናል፡ አማልክቶቹ ልብስ ያጠባሉ፡ ማርስ እና ሄርኩለስ ይዋጉ ነበር፡ ዜኡስ በምድጃው ላይ ይሞቅ ነበር። ውቧ ቬኑስ ከመስተዋቱ ፊት ለፊት እየተሽከረከረች ነበር፣ እና ኩፒድ ከልጃገረዶቹ ጋር ይሽኮርመም ነበር። አጭር ማጠቃለያው የሚሆነውን ሁሉ እንዴት እንደሚገልፅ እነሆ። በፓርናሰስ ላይ ያለው ታራስ ቀጥሎ የሚሆነውን ለማየት ወሰነ።

በዓል

በድንገት ተራራው ተናወጠ። ዜኡስ በምድጃው ላይ እንደገለበጠ ታወቀ። የመብላት ጊዜ እንደደረሰ ለሁሉም ተናገረ። የገበሬ አገልጋይ ወዲያው ጠረጴዛውን አስቀመጠች፣ አልኮል አቀረበች። ሁሉም አማልክት ሥራቸውን ትተው በትልቅ እና ረዥም ጠረጴዛ ላይ ተሰብስበው መብላት ጀመሩ. ይህ በእንዲህ እንዳለ ሄቤ ከጊዜ ወደ ጊዜ አዳዲስ ምግቦችን ታግሷል፡ ገንፎ፣ ጄሊ፣ ኦትሜል ፓንኬኮች፣ ቤከን እና ሌሎች በብዛት የቤላሩስ ምግብ። ታራስ ብዙ ምግቦችን አይቶ መብላት ፈለገ። በዚህ ጊዜ ሁሉም አማልክቶች ሰክረው መዘመር ጀመሩ፣ባችም ጸያፍ ድርጊቶችን ጀመረ።

ዳንስ

እናቶች የቧንቧውን ድምጽ ሰምተው መጨፈር ጀመሩ። ቹቢ ቀጭን ቬኑስ፣ ኔፕቱን ከኒምፍ ጋር እናቬስታ ከጁፒተር ጋር - ማንም ወደ ኋላ አልቀረም. አማልክት ስለ እድሜ እና ጨዋነት ረስተው ጨፈሩ። ማርስ እንኳን በጣም ከመደሰቱ የተነሳ ከኒምፍስ ጋር መጫወት እና ዙሪያውን መዝለል ጀመረ። ሁሉም ይዝናና ነበር፣ እና መደነስ የማይችሉት ወንበሮች ስር እንዲተኙ ተደርገዋል።

ታራስ በጣም ደስተኛ ስለነበር ወደ መሀል ሮጦ መደነስ ጀመረ። ጫካው በደንብ ጨፍሯል ሁሉም አማልክቶች በመገረም አፋቸውን ከፈቱ። ነገር ግን ጁፒተር መቃወም አልቻለም, ወደ ታራስ ወጣ እና ከየት እንደመጣ እና ማን እንደሆነ ጠየቀ. ጫካው ተራ ሰው ነኝ ብሎ መለሰ፣ ግን እንዴት እዚህ እንደደረሰ አያውቅም። እና ታራስ በእሱ ላይ የደረሰውን ነገር ማጠቃለያ በፓርናሰስ ላይ ለአማልክት ነገራቸው። አማልክቱ በአደን ወቅት ድብ እንደተገናኘ እና በጣም ከመፍራቱ የተነሳ በመካከላቸው እራሱን እንዴት እንዳገኘ እንኳን አልገባውም ነበር። ታራስ በዚህ ጊዜ ሁሉ በጣም ርቦ ነበር ሲል አማረረ። ዜኡስም ይህን ቃል ሰምቶ ለሔቤ ምልክት ሰጠችና አንድ ሳህን ሾርባና ዳቦ ወደ ጫካው አመጣች። ታራስ ረሃቡን ካረካ በኋላ ወደ ቤት የሚሄድበት ጊዜ እንደደረሰ በማሰብ በድንገት ሁለት ማርሽማሎው ያዙት እና ወደ መጣበት ጫካ ጎትተው ወሰዱት። ይህ ታራስ በፓርናሰስ ላይ ያጋጠመው ጀብዱ ነው። የሱ ማጠቃለያ ሳያስደስትህ አልቀረም።

ወደ አሮጌው ህይወት ይመለሱ

ከዚህ ክስተት በኋላ ታራስ ብዙ ተለውጧል። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ እንደቀድሞው ደኑን በትጋት አልጠበቀም። አንድ ሰው የሆነ ነገር ለመስረቅ ከሞከረ ጫካው ጣልቃ አልገባም. በምሽት ጫካውን የመጠበቅ እና የመጠበቅ ልምዱን ትቷል።

ታራስ በእሱ ላይ የደረሰውን ሁሉ ነገረው ለአንድ ሰው ብቻ - ተራኪው እና ሁሉንም ነገር በጥንቃቄ ጻፈ።

ከላይ የገለፅንበት "ታራስ ኦን ፓርናሰስ" የተሰኘው ግጥም የጥንታዊ የቤላሩስ ስነ-ጽሁፍ ቁልጭ ምሳሌ ነው። ይህ መጽሐፍ በዚህ አገር ላሉ ትምህርት ቤቶች ማንበብ ያስፈልጋል።

የደራሲነት አለመግባባቶች ቢኖሩም ሳይንቲስቶች የራሳቸውን ባህል ጠንቅቆ የሚያውቅ ሰው ብቻ "ታራስ ኦን ፓርናሰስ" የሚለውን ግጥም ሊጽፍ ይችላል ወደሚል አንድ አስተያየት ደርሰዋል። ለመጀመሪያ ጊዜ በሩሲያኛ የታተመው እ.ኤ.አ. በ1890፣ ልክ በሚንስክ ዝርዝር ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ከታተመ ከአንድ ዓመት በኋላ ነው።