2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26
Egofuturism በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በ 1910 ዎቹ ውስጥ የተፈጠረው በሩሲያ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ አዝማሚያ ነው። በፉቱሪዝም ማዕቀፍ ውስጥ ነው የዳበረው። ከተለመዱት የወደፊት ገፅታዎች በተጨማሪ የውጭ እና አዳዲስ ቃላትን በመጠቀም ፣የተጣሩ ስሜቶችን በማዳበር እና በይስሙላ ራስ ወዳድነት ተለይቷል።
የአሁኑን መወለድ
Egofuturism በጣም ታዋቂ በሆነው ወኪሉ Igor Severyanin ዙሪያ የዳበረ የስነ-ፅሁፍ አዝማሚያ ነው። በ 1909 በሴንት ፒተርስበርግ ገጣሚዎች መካከል በርካታ ተከታዮች ነበሩት. ከሁለት አመት በኋላ "ኢጎ" የሚባል ክበብ ጀመሩ።
ከዛ በኋላ ሴቬሪያኒን ራሱ ለሁሉም ጋዜጦች የላከውን "ቅድመ-ቅድመ-ሁኔታ (ኢጎፉቱሪዝም)" የተሰኘ ብሮሹር አወጣ። በውስጡ፣ ይህ ኢጎፉቱሪዝም መሆኑን ለመቅረጽ ሞክሯል።
የአጻጻፍ አዝማሚያው በፍጥነት ፋሽን እና ስኬታማ ሆነ። የዚያን ጊዜ የኢጎፉቱሪዝም ተወካዮች - ጆርጂ ኢቫኖቭ ፣ ኮንስታንቲን ኦሊምፖቭ ፣ ስቴፋን ፔትሮቭ ፣ ፓቬል ሺሮኮቭ ፣ ፓቬል ኮኮሪን ፣ ኢቫን ሉካሽ።
ህብረተሰቡን ከመሰረቱ በኋላ ኢጎፉቱሪዝም ነው ማለት ጀመሩይህ የዘመናዊ ሥነ-ጽሑፍ አዲስ አቅጣጫ ነው, እሱም በመሠረቱ ከዚህ በፊት ከነበሩት ነገሮች ሁሉ የተለየ መሆን አለበት. ለዚህም ማኒፌስቶዎችና በራሪ ወረቀቶች ታትመዋል። በተመሳሳይ ጊዜ፣ የአዲሱ የስነ-ጽሁፍ አዝማሚያ መርሆች የሚቀረፁት በኢሶተሪካዊ እና ረቂቅ ቃላት ነው።
የሚገርመው የኢጎፉቱሪዝም ቀዳሚዎች "የድሮው ትምህርት ቤት" ባለቅኔዎች መባላቸው ነው። ለምሳሌ የኦሊምፖቭ አባት ኮንስታንቲን ፎፋኖቭ እና ሚራ ሎክቪትስካያ።
Egofuturists የራሳቸውን ስራ ግጥም ሳይሆን ግጥም ይሏቸዋል።
የኢጎፉቱሪዝም ልማት
የመጀመሪያው የፈጠራ ማህበር በፍጥነት ይፈርሳል። እ.ኤ.አ. በ1912 መገባደጃ ላይ ሴቬሪያኒን ተለያይቷል፣ ፈጣን ተወዳጅነትን ማግኝት ጀመረ፣ በመጀመሪያ ከስምቦሊስቶች መካከል እና ከዚያም በህዝቡ መካከል።
ከዛ በኋላ ኢቫን ኢግናቲየቭ የዚህን የስነ-ጽሁፍ እንቅስቃሴ ፕሮፓጋንዳ ተቆጣጠረ። በዚያን ጊዜ ገና 20 ዓመቱ ነበር. እሱ "ኢንቱዩቲቭ ማህበር" አቋቋመ ፣ የግጥም እና የግምገማ ፅንሰ-ሀሳብን እንኳን መጻፍ ይጀምራል። በፊቱሪዝም፣ ይህ የስነ-ጽሑፋዊ እንቅስቃሴ የ avant-gardeን ተመሳሳይ መርሆች ስለሚከተል በጥብቅ የተገናኘ ይሆናል። በማጣራት የሁለቱም አዝማሚያ ገጣሚዎች ከይዘት የበለጠ ፍላጎት አላቸው።
ፒተርስበርግ ሄራልድ
በ1912፣ የመጀመሪያው የወደፊት አሳታሚ ቤት ታየ። በራሱ ኢግናቲየቭ, እንዲሁም ቫሲሊስክ ግኔዶቭ, ሩሪክ ኢቭኔቭ እና ቫዲም ሸርሼኔቪች መጽሃፎችን ማተም ይጀምራል. Egofuturists በኒዝሄጎሮዴስ እና ዳችኒትሳ በጋዜጦች ላይ በንቃት ታትመዋል።
Bየመጀመርያዎቹ ዓመታት፣ ኢጎፉቱሪዝም እና ኩቦፉቱሪዝም በቅጥ እና ክልላዊ መሠረት ይቃረናሉ። ይህ በሞስኮ እና በሴንት ፒተርስበርግ መካከል ያለ ግጭት ነው. በግጥም ውስጥ የኩቦ ፊቱሪዝም ተወካዮች ዴቪድ ቡሊዩክ፣ ኦልጋ ሮዛኖቫ ነበሩ።
እ.ኤ.አ. በ 1914 ፣ ኩቦ-ፉቱሪስቶች ተብሎ በሚጠራው በክራይሚያ ውስጥ ኢጎ-ፉቱሪስቶች ከቡድትሊያን ጋር የመጀመሪያ የጋራ አፈፃፀም ተደረገ። Severyanin ለተወሰነ ጊዜ ከእነሱ ጋር ይተባበራል፣ "የሩሲያ ፊቱሪስቶች የመጀመሪያ ጆርናል"ን በመልቀቅ በመጨረሻ ግን ሄደ።
ማተሚያ ቤቱ "ፒተርስበርግ ሄራልድ" በ1914 ተዘግቷል፣ ኢግናቲየቭ ራሱን ባጠፋ ጊዜ። በሠርጉ ማግስት የራሱን ጉሮሮ ይቆርጣል። የዚህ ድርጊት ምክንያቶች እስካሁን አልታወቁም።
ከዛ ጀምሮ የኢጎ-ፉቱሪስት መፃህፍት በብዛት በEnchted Wanderer እና Poetry Mezzanine ውስጥ ታትመዋል።
ፈጣንነት እና አጭር ቆይታ
እነዚህ ሁለት ፍቺዎች ናቸው egofuturismን የሚገልጹት። በሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ያልተለመደ እና በጣም አጭር ክስተት ነበር. የተቺዎችን እና የህዝቡን ትኩረት ከሌሎቹ የራቀውን ሴቬሪያኒን ላይ ወድቋል።
አብዛኞቹ የዚህ አዝማሚያ ተወካዮች የራሳቸውን ዘይቤ በፍጥነት አልፈዋል፣ እራሳቸውን በሌሎች ዘውጎች ይፈልጉ። ለምሳሌ፣ በ1920ዎቹ ውስጥ ብዙዎች ወደ ኢማግዝም ገቡ፣ እሱም በእውነቱ በ ego-futurists ተዘጋጅቷል።
በ1920ዎቹ የፔትሮግራድ የሥነ ጽሑፍ ቡድኖች የዚህን አዝማሚያ ወጎች ለመደገፍ ሞክረዋል፡ "በኬ ኤም ፎፋኖቭ ስም የተሰየመው ባለቅኔዎች ቀለበት" እና "ጌር አቢ"። ግን አልተሳካም።ተሳክቷል ። "የባለቅኔዎች ቀለበት" በ1922 በቼካ ትእዛዝ ሙሉ በሙሉ ተዘግቷል።
በሩሲያ ውስጥ የቀሩ ብዙ ኢጎ-ፊቱሪስቶች ተጨቁነዋል። እንደዚህ አይነት እጣ ፈንታ ኮንስታንቲን ኦሊምፖቭ፣ ባሲሊስክ ግኔዶቭ፣ የአሬል ግራል እየጠበቀ ነው።
ብሩህ ተወካይ
የIgor Severyanin ስም ለረጅም ጊዜ ከኢጎፉቱሪዝም ጋር በጥብቅ የተቆራኘ ነው። የዚህ ገጣሚ እውነተኛ ስም ሎታሬቭ ነው። በ1887 በሴንት ፒተርስበርግ ተወለደ።
በእሱ መሰረት አራት ክፍሎችን በማጠናቀቅ በቼርፖቬትስ በእውነተኛ ትምህርት ቤት ትምህርቱን ተቀበለ። እ.ኤ.አ. በ 1904 በዘመናዊ ቻይና ግዛት ውስጥ ወደ ዳልኒ ከተማ ሄደ እና በፖርት አርተር ኖረ። የሩሳ-ጃፓን ጦርነት ከመጀመሩ ጥቂት ቀደም ብሎ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ተመለሰ።
በተመሳሳይ ጊዜ በመደበኛነት መታተም ጀመረ። ገጣሚው ራሱ የመጀመሪያዎቹን ስምንት ብሮሹሮች ወደ የዓለም ጦርነት ዑደት ለማጣመር ሐሳብ አቀረበ. ከ 1907 ጀምሮ መጽሐፎቹን በቅጽል ስም መፈረም ጀመረ. ከዚህም በላይ በደራሲው ስሪት ውስጥ "Igor-Severyanin" ይመስላል. እሱ የማስጀመሪያ ተግባር ነበር፣ስለዚህ አይነት አፈ ታሪክ እና ክታብ።
የነጎድጓድ የፈላ ዋንጫ
የአዲስ የስነ-ፅሁፍ አዝማሚያ መኖሩን መቁጠር የተለመደ የሆነው "የኢጎ-ፊቱሪዝም መቅድም" ከተሰኘው ብሮሹር ከታተመው ነው። በተመሳሳይ ከደጋፊዎቹ እና ተከታዮቹ ጋር ብዙም አልቆየም። ተልእኮውን እንደፈፀመ በመግለጽ ከነሱ ተለይቷል።
እ.ኤ.አ. በ 1913 በሴቬሪያኒን ኢጎ-ፉቱሪዝም ዘይቤ "The Thundering Cup" የተባለ ዝነኛው ስብስብ ታትሟል። በዚያው ዓመት ውስጥ, ጋር ሁለት ጊዜ አሳይቷልቭላድሚር ማያኮቭስኪ፣ እና በ1914 የሀገሪቱን ደቡብ ጎብኝቷል።
የገጣሚዎች ንጉስ
ከማያኮቭስኪ ጋር ከተደረጉት ትርኢቶች በአንዱ ሰቬሪያኒን የቅኔዎች ንጉስ የሚለውን ማዕረግ ያገኘው። እማኞች እንደሚናገሩት በሥነ ሥርዓቱ ላይ ራሱ በጨዋታ አክሊል ዘውድ የአበባ ጉንጉን እና ካባ ለብሶ ነበር፣ ነገር ግን ገጣሚው ራሱ ይህንን በቁም ነገር ተመልክቶታል።
ትርኢቱ የተካሄደው በፖሊ ቴክኒክ ሙዚየም አዳራሽ በ1918 ዓ.ም. የአይን እማኞች ምርጫው በጋለ ስሜት ጩኸት እና ጭቅጭቅ የታጀበ እንደነበር ያስታውሳሉ፣ በእረፍት ጊዜውም በማያኮቭስኪ እና በሰቬሪያኒን ደጋፊዎች መካከል ፍጥጫ ነበር ለማለት ይቻላል።
Severyanin ንጉስ ሆኖ ታወቀ ከማያኮቭስኪ በ30-40 ድምፅ ብቻ ቀድሟል። በአሸናፊው አንገት ላይ በአቅራቢያው ከሚገኝ የቀብር ቦታ የተበደረ የሜርትል አበባ አክሊል ተቀምጧል። የአበባ ጉንጉኑ እስከ ጉልበቱ ድረስ ተንጠልጥሏል፣ ነገር ግን ሴቬሪያኒን በግጥም ንጉስነት ማዕረግ ያለውን ግጥም ማንበብ ቀጠለ። እንዲሁም ማያኮቭስኪን ምክትል አድርገው ዘውድ ሊያደርጉ ፈለጉ ነገር ግን የአበባ ጉንጉን ለመልበስ ፈቃደኛ አልሆነም, ጠረጴዛው ላይ ዘሎ ጠረጴዛው ላይ ዘሎ እና የግጥም ሶስተኛውን ክፍል "A Cloud in Pants" አነበበ.
የስደት ህይወት
ከዚያ ብዙም ሳይቆይ Severyanin በግዳጅ ስደት ውስጥ እራሱን አገኘ። ከጋራ ሚስቱ ጋር ወደ ኢስቶኒያ ይሄዳል። ከ 1919 ጀምሮ በኮንሰርቶች ማከናወን ጀመረ. ባጠቃላይ፣ በዚህ አገር በኖረበት ወቅት፣ በርካታ ደርዘን የሚሆኑ ትርኢቶቹ ተካሂደዋል፣ የመጨረሻው በ1940 ዓ.ም የፈጠራ እንቅስቃሴውን 35ኛ አመት ምክንያት በማድረግ ነው።
እ.ኤ.አ. በ 1921 ፌሊሳ ክሩትን ለማግባት ከባለቤቷ ቮልያንስካያ ጋር ተለያየ። በተመሳሳይ ጊዜ ገጣሚው ቀላል እና ተጨባጭ ሁኔታን በመደገፍ ego-futurismን ሙሉ በሙሉ ይተዋልግጥም. በስደት ላይ፣ ለእናት ሀገሩ ያለው ናፍቆት የሚሰማባቸውን ብዙ የግጥም ስብስቦችን አሳትሟል፣ ሩሲያ ውስጥ ከፃፋቸው ነገሮች ፈጽሞ የተለዩ ናቸው።
በተጨማሪም የኢስቶኒያን ግጥም ወደ ሩሲያኛ ተርጓሚ የመጀመሪያው ሆነ። ጀርመን፣ ፖላንድ፣ ቼኮዝሎቫኪያ፣ ፊንላንድ፣ ሊትዌኒያ እና ላትቪያ በመጎብኘት በአውሮፓ ብዙ ተዘዋውሯል። በ1931፣ በፓሪስ ሁለት ንግግሮችን አድርጓል።
ገጣሚው ከ1940-1941 ክረምት በማዕከላዊ ኢስቶኒያ በፔይድ አሳልፏል። ያለማቋረጥ ታመመ። ጦርነቱ ሲጀመር ወደ ኋላ መውጣት ፈልጎ ነበር, ነገር ግን በጤና ምክንያት ይህን ማድረግ አልቻለም. በጥቅምት 41፣ በ 54 አመቱ በልብ ድካም ሞተ።
የሚመከር:
ገጣሚ ሌቭ ኦዜሮቭ፡ የህይወት ታሪክ እና ፈጠራ
የታዋቂው ሀረግ ደራሲ-አፎሪዝም ደራሲ ሌቭ አዶልፍቪች ኦዜሮቭ ፣ ሩሲያኛ የሶቪየት ሶቪየት ባለቅኔ ፣ የፊሎሎጂ ዶክተር ፣ የስነ-ጽሑፍ ትርጉም ክፍል ፕሮፌሰር መሆናቸውን ሁሉም ሰው የሚያውቅ አይደለም። በኤ.ኤም. ጎርኪ የሥነ ጽሑፍ ተቋም . በጽሁፉ ውስጥ ስለ L. Ozerov እና ስለ ሥራው እንነጋገራለን
“Overture” በ Igor Severyanin፡ “አናናስ በሻምፓኝ! በሚያስደንቅ ሁኔታ ጣፋጭ ፣ የሚያብረቀርቅ እና ቅመም
በ19ኛው እና 20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መባቻ ላይ የስነ-ፅሁፍ ህይወት ተፈትቶ እና ቀቅሏል! በዚህ ጊዜ ፣የሩሲያ ባህል ሲልቨር ዘመን ተብሎ የሚጠራው ፣ ከዚህ አስደሳች አውደ ጥናት እውነተኛ ችሎታ ካላቸው ጌቶች በተጨማሪ ብዙ “አረፋ” ታየ። እነዚህ ስሞች በተግባር ጠፍተዋል. ነገር ግን በሁሉም ቦታ የሚነገሩት “አናናስ በሻምፓኝ!” የሚሉት ያልተለመዱ የዜማ ጥቅሶች ቀርተዋል።
ፈጠራ - ምንድን ነው? በሥነ-ጽሑፍ እና በሥነ-ጥበብ ውስጥ ፈጠራ። ቼኮቭ እንደ ፈጣሪ
ፈጠራ ምንድን ነው። በሥዕል ፣ በሥነ ጽሑፍ ውስጥ ፈጠራ። የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ፈጣሪዎች ፣ የቼኮቭ ፈጠራ እና ድራማ
በሳይንስ ውስጥ ፈጠራ። ሳይንስ እና ፈጠራ እንዴት ይዛመዳሉ?
የእውነታ ፈጠራ እና ሳይንሳዊ ግንዛቤ - ተቃራኒዎች ናቸው ወይስ የአጠቃላይ ክፍሎች? ሳይንስ ምንድን ነው, ፈጠራ ምንድን ነው? የእነሱ ዓይነቶች ምንድን ናቸው? በሳይንሳዊ እና በፈጠራ አስተሳሰብ መካከል ግልጽ የሆነ ግንኙነት በየትኛው ታዋቂ ግለሰቦች ምሳሌ ላይ ሊታይ ይችላል?
የዴርዛቪን ፈጠራ። በ Derzhavin ሥራ ውስጥ ፈጠራ
ጋቭሪላ ሮማኖቪች ዴርዛቪን (1743-1816) - የ18ኛው - የ19ኛው ክፍለ ዘመን መባቻ ድንቅ ሩሲያዊ ገጣሚ። የዴርዛቪን ስራ በብዙ መልኩ ፈጠራ ያለው እና በአገራችን የስነ-ጽሁፍ ታሪክ ላይ ትልቅ አሻራ በማሳረፍ ለቀጣይ እድገቷ ላይ ተጽእኖ አሳድሯል።