2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26
ጉድሩን ኤንስሊን ጀርመናዊ አሸባሪ፣ የድብቅ አክራሪ ድርጅት "ቀይ ጦር አንጃ" መስራች ነው። ለረጅም ጊዜ ኤንስሊን ከድርጅቱ መሪዎች አንዱ ነበር, እና የማህበሩ ወታደራዊ ንቁ አባል ነበር. በዘመኑ የነበሩ ሰዎች እንደሚሉት፣ ልጅቷ የድርጅቱ የጥበብ ልሂቃን ጠባብ ክበብ አካል ነበረች።
የህይወት ታሪክ
ጉድሩን ኤንስሊን እ.ኤ.አ. ኦገስት 15፣ 1940 በበርተሎሜ ትንሽ ኮምዩን፣ በስቱትጋርት አውራጃ ውስጥ፣ በፓስተር ሄልሙት ኤንስሊን ቤተሰብ እና የቤት እመቤት ተወለደ። የልጅቷ አባት ለረጅም ጊዜ ስነ-መለኮትን እና ፍልስፍናን አጥንቷል, ይህም በሃይማኖት ክበቦች ውስጥ የበለጠ የተከበረ ሰው እንዲሆን አድርጎታል. ሄልሙት በተለያዩ ቴክኒኮችም ጥሩ ስቧል እና የሄግል ቀጥተኛ ተወላጅ በመሆኑ በጥንታዊ የጀርመን ፍልስፍና ላይ በርካታ ድርሳቦችን ጽፏል።
ጉድሩን ሙሉ ትምህርት እንድትወስድ የመከራት አባቷ ነበር። ጎበዝ ልጅ ሁሉንም ነገር በበረራ ላይ ያዘች, ይህም ከእኩዮቿ በፊት ከትምህርት ቤት እንድትመረቅ አስችሎታል. ከተመረቀ በኋላ አባትየው ወዲያውኑ ሴት ልጁን ወደ ቱቢንገን ዩኒቨርሲቲ ላከ እና ጉድሩን ኤንስሊን አስተማሪ ሆነ።በጀርመን ታሪክ፣ የባህል ጥናቶች፣ የስላቭ ጥናቶች፣ ፖለቲካ እና ፍልስፍና።
የተገኘው እውቀት የሴት ልጅን የአለም እይታ በመቀየር ትኩረቷን በማህበራዊ ቡድኖች እኩልነት ላይ ብቻ ሳይሆን በካፒታሊስት አውሮፓ እና የውጭ እና የሀገር ውስጥ ፖሊሲዎች ጥሩ የኑሮ ደረጃ ሊያቀርቡ በማይችሉ ሀገራት መካከል ያለውን ከፍተኛ ልዩነት ትኩረት ስቧል. ነዋሪዎቿ።
የመጀመሪያ ዓመታት
በ1963 ጉዱሩን በዩኒቨርስቲ እየተማረ ከበርንዋርድ ቬስፐር ጋር ተገናኘ። ሃሳባዊ ፈላስፋ እና ተሰጥኦ ያለው ፀሃፊ በሙያ፣ ወዲያውኑ የሴት ልጅን ልብ ያሸንፋል። ለረጅም ጊዜ በባህል, በፖለቲካ እና በአለም ላይ በነገሠው ኢፍትሃዊነት ርዕሰ ጉዳዮች ላይ በውይይት ያሳልፋሉ. ጠንካራ ሰላማዊ ፈላጊ የሆነው ጉድሩን ኤንስሊን ከአውሮፓ ካፒታሊስት የዓለም ስርዓት እና ከወታደራዊ አቅጣጫው ጋር በሚደረገው የፖለቲካ ትግል ሀሳብ አበራ።
ቬስፐር እና ኤንስሊን ወደ መደበኛ ህብረት አልገቡም እና በሲቪል ጋብቻ ውስጥ የኖሩት ሙሉ የሆነ የጋብቻ ሂደት የህይወታቸውን ስራ ሊጎዳ ይችላል -የፖለቲካ ትግል።
በ1965፣ አንዲት ልጅ አብሮ የሚኖረውን የአባቱን የዊል ቬስፐር መጽሃፎችን በሙሉ እንዲያሳትም ትረዳዋለች፣ ስራዎቹ እጅግ በጣም አክራሪ ሶሻሊዝም እና ድህረ-ሀገራዊ ሀሳቦችን ያስተዋውቁ ነበር።
የሽብር ተግባር
በስልሳዎቹ መገባደጃ ላይ ጉድሩን ኤንስሊን ከበርካታ የዩኒቨርሲቲ ተማሪዎች ጋር በመሆን የቀይ ጦር ፋክሽን የተባለውን ሥር-ነቀል የሆነ ተፈጥሮ ያለው ድርጅት ፈጠረ። የድርጅቱ አባላት የርዕዮተ ዓለም አነቃቂዎቻቸውን በ"ሽምቅ ውጊያ" ሁነታ የሚንቀሳቀሱ የደቡብ አሜሪካ አሸባሪ ቡድኖች እንደሆኑ አድርገው ይቆጥሩ ነበር።የጉዱን ርዕዮተ ዓለም ለረጅም ጊዜ ካፒታሊዝምን በ"ከተማ ጦርነት" የመዋጋት ሀሳብን ያቀፈ ነበር። ልጅቷ እንደምትናገረው ድርጅቷ አውሮፓን ሊዘፈቅ የሚችልበት ትርምስ ለባለሥልጣናቱ ሙሉ በሙሉ ከመጠን ያለፈ ብልጽግናን በግዛታቸው ላይ ከማቋቋም ይልቅ ሌሎች እርዳታ የሚፈልጉ አገሮች እንዳሉ ሊያስታውስ ይገባል።
በኤፕሪል 1968 ጉድሩን በፍራንክፈርት አሜይን የሚገኘውን የመደብር መደብር አቃጥሎ በርካታ የድርጅቱን አባላት ረዳት አድርጎ ወስዷል።
ከጥቃቱ በኋላ ወዲያው ማኒፌስቶ ታትሞ ወጣ፣ ድርጅቱ አስተሳሰቡን የሚገልጽበት፣ እንዲሁም ላደረገው ነገር ሙሉ ሃላፊነቱን ወስዷል፣ ይህም ለድርጊቱ ያነሳሳው "በአውሮፓ መሽኮርመም የህዝቡን ማሳሰቢያ ያስፈልገዋል" በሚል ነው። የሶስተኛው አለም ህዝቦች ስቃይ።"
ከመጀመሪያው ቃጠሎ በኋላ "የቀይ ጦር አንጃ" አጭር እረፍት ይወስዳል፣ ጉድሩን በእጅ ፅሁፎቹ ላይ ለመስራት ይጠቀምበታል። የጉዱን ኤንስሊን መጽሃፍቶች በጭራሽ አልታተሙም ነገር ግን በሙከራው ወቅት አክራሪ አስተሳሰቧን የሚያሳይ ማስረጃ ሆነዋል።
እ.ኤ.አ. በ1969 አጠቃላይ "የቀይ ጦር አንጃ" የመጀመሪያ ድርሰት ተይዞ ለፍርድ ቀረበ። በሂደቱ ውስጥ ጉድሩን ለመከላከል ምንም ቃል አልተናገረችም።
ማጠቃለያ
ከ1970 እስከ 1977 ወንጀለኞች ቅጣታቸውን በስቱትጋርት እስር ቤት ጨርሰው ነበር ነገር ግን ጥቅምት 18 ቀን 1977 ክፍላቸው ውስጥ ሞተው ተገኝተዋል። የጀርመን ፖሊስ የጋራ ራስን ማጥፋት ነበር የሚለውን ስሪት አቅርቧል። ከጉዱሩን ኤንስሊን ፅንሰ-ሃሳባዊ ተፈጥሮ እና አክራሪ ጥቅሶች አንፃር፣ ይህስሪት በእርግጠኝነት አሳማኝ ይመስላል። እንዲሁም መላምቱን ሲፈተሽ እስረኞች በእስር ላይ ያለውን ሁኔታ በመቃወም የሚያሳዩት የማያቋርጥ ተቃውሞ ግምት ውስጥ ገብቷል።
የሞት ምስጢር
ብዙ የታሪክ ተመራማሪዎች የልጅቷ አሟሟት ይፋዊ ስሪት አጠራጣሪ እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል። ከሞተች በኋላ የተነሳችው ጉድሩን ኤንስሊን ፎቶ መገደሏን ቀጥተኛ ማስረጃ ያሳያል። እንዲሁም በስታምሄም እስር ቤት ያለው የእስር ሁኔታ በጣም ምቹ ነበር፣ እና ወንጀለኞቹ በእነሱ ላይ ቅሬታ የሚያሰሙበት ወይም የሚቃወሙበት ምንም ምክንያት አልነበራቸውም።
ኢርምጋርድ ሞለር ጀርመናዊው አክቲቪስት እና የጉድሩን የረዥም ጊዜ የእስር ቤት ጓደኛ፣ የኮንትራት ግድያ መሆኑን አረጋግጧል። ብዙ ሰዎች ወደ ክፍሉ ገብተው በሜለር እና በኤንስሊን እራሷ ላይ ከባድ የአካል ጉዳት አደረሱ እና ከዚያ ወጡ። ለተወሰነ ጊዜ ኢርምጋርድ ራሱን ስቶ ነበር፣ነገር ግን አሁንም ስለ ጉድሩን ኤንስሊን ግድያ እውነቱን ተናግሮ ማገገም ችሏል።
ልጅቷ የመጨረሻ መጠጊያዋን ከሌሎች የቀይ ጦር ክፍል አባላት ጋር በጅምላ መቃብር አገኘች።
የሚመከር:
የቀይ ቀይ ቀለም ምስጢሮች ምንድናቸው?
በዙሪያችን ያለው አለም በቀለማት የተሞላ ነው። የእውነታው የቀለም ግንዛቤ ለአንድ ሰው በጣም አስፈላጊ ስለሆነ በሁሉም ሥልጣኔዎች ውስጥ ሁልጊዜ ሥነ ልቦናዊ, ተምሳሌታዊ እና ባህላዊ ገጽታዎች አሉት. ከእነዚህ አመለካከቶች አንጻር ቀይ ቀለም ለአንድ ሰው ምን ማለት እንደሆነ አስቡበት
በጣም የሚያምሩ የቀይ ጥላዎች
ያለ ጥርጥር፣ ከሁሉም የበለጠ ብሩህ፣ ጽኑ እና ማራኪ የሆነው ቀይ ነው። አንዳንዶች እሱን ይርቁታል, ምክንያቱም እሱ በጣም ደፋር, ደፋር, ግልጽ ነው ብለው ያዩታል. ሌሎች በተመሳሳዩ ምክንያቶች ወደ አምልኮ ሥርዓት ከፍ ያደርጋሉ, በተመሳሳይ ክልል ውስጥ ልብሶችን በመግዛት እና ቤታቸውን በተመሳሳይ መንገድ ያጌጡታል. ይህ ቃና በአርቲስቶች ዘንድ በሰፊው ተሰራጭቷል - በሁለቱም በዘመናዊ መራባት እና በጥንታዊ ጌቶች ስራዎች ውስጥ ይገኛል. ስለዚህ, ቀይ ጥላዎች ምን እንደሆኑ እና የት እንደሚገኙ እንመልከት
የቀይ ተቃራኒው ምን አይነት ቀለም ነው።
ኮሎሪስቲክስ፡ ተቃራኒው የቀይ ቀለም። በክሮማቲክ ክበብ ላይ ድምጾችን የማጣመር እና የማደባለቅ ህጎች። ማሟያ ጥምረት. ከቀይ ተቃራኒው ቀለም ምን እንደሆነ ማን ማወቅ አለበት. በውበት ሳሎን ውስጥ የቀለም ህጎች መተግበር ፣ በአርቲስቶች ፣ ፎቶግራፍ አንሺዎች እና ዲዛይነሮች
O`Henry - "የቀይ ቆዳዎች መሪ"። የታዋቂው ታሪክ ማጠቃለያ
አማካኙን ሩሲያዊ ደራሲው ኦሄንሪ ስለፃፈው ነገር ከጠየቁ 90% የሚሆኑት "የቀይ ቆዳን መሪ" ታሪኩን በደስታ ያስታውሳሉ። መጽሐፉን በእጁ ለመያዝ ባይታደልም ሁሉም ሰው የዚህን ልብ ወለድ ማጠቃለያ መናገር ይችላል።
የማህበራዊ እውነታ ግንባታ። የህብረተሰብ ድርብ አንጃ
ማህበራዊ እውነታን የመገንባት ጽንሰ-ሀሳብ ዛሬ በብዙዎች ዘንድ ይታወቃል። እና ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ስለዚህ ሂደት እና አንጻራዊነት በጣም ብዙ ወሬ ስለነበረ ይህ አያስገርምም። ግን “የማህበራዊ እውነታ ግንባታ” የሚለው ቃል ብዙም ሳይቆይ ታየ። በተለይም በ20ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ማለትም በስልሳዎቹ ዓመታት ውስጥ “ዲስኩርሲቭ መዞር” የሚባል እንቅስቃሴ ተጀመረ።