ታሪክ የቃል ታሪክ ነው።

2024 ደራሲ ደራሲ: Leah Sherlock | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-17 05:26

ሁላችንም "ተረት" የሚለውን ቃል ሰምተናል። ስለ ምን እንደሆነ በቁም ነገር አስበህ ታውቃለህ? የፊደል ገበታ ከተፈለሰፈ በኋላም ብዙዎች ማንበብና መጻፍ አልቻሉም። መጻፍ ሰዎች መረጃና እውቀት እንዲለዋወጡ፣ ለዘመናት እንዲያድኗቸው እና ለትውልድ እንዲተላለፉ አስችሏቸዋል። እነዚያ በሆነ ምክንያት መጻፍ የተማሩ፣ መረጃን በቃል የሚለዋወጡ ሰዎች። በዚህ መሰረት፣ አፈ ታሪክ በአፍ ውስጥ ያለ ትረካ ነው።

አፈ ታሪኮች

እንዲህ አይነት ድጋሚ መናገር በጥንት ዘመን ታየ። ስለ መጀመሪያው - የዓለም መጀመሪያ ይናገራሉ። ግን ያ ብቻ አይደለም። እንዲሁም ስለ ሰው ገጽታ, ስለ አማልክት እና ስለ ጀግኖች ይናገራሉ. ይህ እውነት ወይም ልቦለድ ስለመሆኑ በእርግጠኝነት አይታወቅም። አፈ ታሪክ ሁሌም እውነት ወይም ታሪክ አይደለም። ይልቁንስ ይህ የፈጣሪዎች አመለካከቶች በአለም መዋቅር, በእሱ ውስጥ ስላለው ህይወት ነጸብራቅ ነው ማለት እንችላለን. የተረት ጀግኖች ለአድማጭ ተምሳሌት ናቸው።

Epos

ሌላ አይነት አፈ ታሪኮች እጅግ በጣም ብዙ ናቸው። ከአፈ-ታሪክ በጣም የተለየ አይደለም, ግን ሊያውቅ ይችላልስለ እውነተኛ ገጸ-ባህሪያት ፣ ክስተቶች ወይም ሰዎች ። እዚህ ማዕከላዊው ሰው ጀግናው እና ህይወቱ, ድርጊቶች ናቸው. ብዙውን ጊዜ በአስደናቂ ስራዎች ውስጥ አማልክት አሉ, ግን ጥቃቅን ገጸ-ባህሪያት ናቸው. የዘመናችን ልቦለድ ከጀግኖች እና ሤራዎች የተገኘ ነው የሚል አስተያየት አለ በታሪኩ ከተገለጹት።

ሳጋ

አፈ ታሪክ እንዲሁ ሳጋ ነው - ስለ እውነተኛ ሰዎች ታሪኮች በጀግኖች ሕይወት ውስጥ ያሉ ትናንሽ ነገሮች ሁሉ። ብዙውን ጊዜ የአንድ የተወሰነ ቤተሰብ ሕይወት ይገልጻሉ: ህይወቱ, ልጆች. ሳጋው ስለ ትውልዶች እና ጊዜ ይናገራል. ለምሳሌ፣ በስካንዲኔቪያ (በተለምዶ ኖርዌይ ወይም አይስላንድ) ህዝቦች መካከል፣ አብዛኞቹ ቤተሰቦች የቀድሞ አባቶቻቸውን መታሰቢያ አክብረው ነበር፣ ስለ ሕይወታቸው በጥቂቱ መረጃዎችን ሰብስበው ለቀጣዩ ትውልድ ነገሩት። ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመሩ ይሄዳሉ. አንዳንድ ጊዜ ሳጋ ለብዙ መቶ ዓመታት ሊቆይ ይችላል።

የመጽሐፍ ቅዱስ ተረቶች

ይህ ምናልባት ለጥናታችን እና ለግንዛቤያችን በጣም ሰፊው ሽፋን ሊሆን ይችላል፣ ምክንያቱም እነሱ በእርግጥ ስለ ሀይማኖት ያለንን አጠቃላይ ግንዛቤ ይመሰርታሉ። ከብዙ ዓመታት በፊት የነበሩትን የቅዱሳን እና የሰዎችን ሕይወት ይገልጻሉ። እንደ አለመታደል ሆኖ እውነተኛነታቸውን ማረጋገጥ አንችልም። በሰው ልጅ እድገት ፣ ብዙ የታሪክ ምሁራን መጽሐፍ ቅዱሳዊ አፈ ታሪኮችን ያጠናሉ እና ብዙ ማረጋገጫዎችን ያገኛሉ። ስለ ጥንታዊነት፣ ብዙ የታሪክ ጸሐፍትም ይህን ዘውግ አጥንተዋል።

የድሮው የሩስያ ስነ-ጽሁፍ የተፈጠረው ከ11ኛው እስከ 16ኛው ክፍለ ዘመን ነው። እሷም በጣም ሃይማኖተኛ ነበረች. ታሪክ ጸሐፊ ከአምላክ ጋር መነጋገር የሚችል ሰው ነው። መርቶታል፣ ጸሐፊውም በተራው ቅዱሱን አከበረቅዱሳት መጻሕፍት. አፈ ታሪኩ የጥንታዊ ሩሲያ ሥነ-ጽሑፍ ዘውግ ነው ብለን በእርግጠኝነት መናገር እንችላለን።

ሥነ ጽሑፍ

በስላቭስ መካከል ያሉት ፊደላት በ9ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ታዩ። ቅዱስ ጽሑፎችን ለመተርጎም በሲረል እና መቶድየስ የተፈጠረ ነው። ልቦለድ መጻሕፍት የሚታተሙበት የቤተ ክርስቲያን ቋንቋ ሊሆን አልቻለም። ለዚህም ነው በጥንታዊ የሩስያ ስነ-ጽሁፍ ውስጥ እስከ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ጀግኖች, ፍቅር, ልምዶች, ስቃይ, ወዘተ. የቀልድ ስራዎች እንዲሁ በሳቅ ሃጢያተኛነት ምክንያት ታግደዋል። ከጸሎት እና በበጎ ነገር ላይ ከማመዛዘን የሚያዘናጋ ስራ ተደርጎ ይወሰድ ነበር።

የመጀመሪያው የተቀዳ አፈ ታሪክ "የህግ እና የጸጋ ቃል" ተብሎ ይታሰባል። የተጻፈው በኪዬቭ ሜትሮፖሊታን ሂላሪዮን ነው። የእሱ ግምታዊ ፍጥረት በ XI ክፍለ ዘመን 30-40 ዎቹ ውስጥ ነው. ቀጥሎም ዜና መዋዕል ይመጣል። ብዙ ጊዜ እምነትን ያከበሩ እና እውቀታቸውን ለሰዎች ያካፈሉ የቅዱሳንን ሕይወት ይገልጻሉ። አፈ ታሪኩ ዜና መዋዕልን የሚሸፍን ዘውግ ነው ብለን ደምድመናል።

የሰዎች ተረቶች

እንዲሁም ኢፒክ የሚባል ነገር አለ። ይህ በቶኒክ ጥቅስ የተጻፈ አፈ ታሪክ-አስደናቂ ዘፈን ነው። የህዝብ ተረት ተረት ነው። እያንዳንዳቸው ስለ ጀግኖች ሕይወት ይናገራሉ. በሩሲያ ውስጥ ከተከሰተው የተለየ ክስተት ጋር የተያያዘ የራሳቸው ሴራ አላቸው. እንደዚህ አይነት ተረቶች የግዴታ የአፈ ታሪክ ክፍል ሲሆኑ "አሮጌዎች" ይባላሉ።

የሩሲያ ኢፒክስ እና ባህሪያቸው

እዚህ ላይ በጣም አስፈላጊው ነገር አብሮ መዝፈን፣ መጀመሪያ እና መጨረሻው ነው። የእነሱ የመጀመሪያ ክፍልበጣም አልፎ አልፎ ከዋናው የታሪክ መስመር ጋር የተገናኘ። ይህ የሚደረገው የአንባቢን ወይም የአድማጭን ቀልብ ለመሳብ ነው። በኤፒክ ውስጥ የተገለጸው ዋናው ክስተት መጀመሪያ ይባላል. መጨረሻ ላይ ድግስ ይገለጻል - በጠላት ላይ ድልን ለማክበር የተደራጀ በዓል. በኤፒክስ ውስጥ ያሉት ዜማዎችም እንዲሁ የተለያዩ ዓይነቶች ናቸው። ለምሳሌ ጥብቅ፣ ግርማ ሞገስ ያለው፣ ፈጣን፣ አስቂኝ፣ ረጋ ያለ፣ ቡፍፎን።

Epics የሚለዩት በአገር ፍቅር ነው፣ታሪካቸው ሁሌም የሚያመሰግን ነው። ሩሲያ ምን ያህል ቆንጆ እና የማይበገር እንደሆነ ይናገራሉ, የመኳንንቱን ክብር, ተከላካዮችን, ድፍረታቸውን ያጎላሉ. ጀግኖች ወዲያውኑ ህዝቡን ለመታደግ, ለማዳን እና ከሚመጣው አደጋ ይጠብቃሉ. ቀደም ሲል ከ 1830 በፊት እንደነዚህ ያሉ ዘፈኖች በተለየ መንገድ ይጠሩ ነበር. ከዚያን ጊዜ በኋላ ብቻ ሳይንቲስት I. Sakharov "epic" የሚለውን ጽንሰ-ሐሳብ ያስተዋወቀው በነሱ ውስጥ ዋነኛው ገጸ-ባህሪይ ኃያል የሩሲያ ጀግና ነው. እነዚህ ሰዎች ከተራ ሰው አቅም በላይ የሆነ ኃይል ነበራቸው። በጣም ደፋርና ደፋር ነበሩ። ቦጋቲርስ በራሳቸው ምንም አይነት መሳሪያ ባይኖራቸውም ማንኛውንም ጠላት ማሸነፍ ይችላሉ። ዋና ተግባራቸው ሩሲያን ከጠላት መከላከል እና በሰዎች ህይወት እና ነፃነት ላይ የሚደርሰውን ጥቃት